Серия «Всякое о культурных кодах»

Пост посвящён нескольким примерам символики городов мира. Флаги поселений могут немало рассказать об историческом, географическом и других контекстах, в которых существует город, что мне и хочется раскрыть в данной подборке.

Амстердам

Столица Нидерландов обладает весьма неожиданным флагом. Он был утверждён в 1975 году, однако в действительности гораздо старше, так как был просто-напросто взят из герба, разработанного сразу после наполеоновских войн. В 1814-ом Голландия освободилась от французского владычества, а уже спустя два года приняла новый герб своего мажорного поселения.

Там-то и появилось это чёрно-красное чудо с крестами, представляющее собой щит. Цвета, использованные на нём, некогда применялись в геральдике богатой семьи Персейн, владевшей немалым количеством земель в Амстердаме.

Что до крестиков, то их корень не ясен точно. Есть две версии - это либо кресты Андрея Первозванного, либо символы трёх бед, которые могут угрожать городу - потопа, пожара и чумы.

Второй вариант мне нравится больше - Нидерланды являются одной из самых низменных стран Европы, и затопление их побережья - не редкость, особенно в прежние времена. Для борьбы с морем местные со Средних Веков применяли множество инженерных и не только методов.

Бирмингем

Но не британский промышленный город, а его американский тёзка, имеющий место в южном штате Алабама.

Основанный в 1871 году, он с самого начала стал экономическим центром региона, а ныне является его крупнейшим поселением с агломерацией в 1,15 миллиона человек. Случилось так благодаря обширному металлургическому производству, расположенному в Бирмингеме-алабамском. Для аграрного и недавно пережившего неудачную войну Юга он являлся крайне успешным местом и локомотивом прогресса, что абсолютно не менялось десятилетиями.

С 1925 года его флаг - вот эта вот штуковина, напоминающая канадский.

Элементов там предостаточно, как видите. Среди них:

Красный и белый цвета - доблесть мужчин и чистота женщин соответственно

67 золотых звёзд - число округов штата

85 лучей - знак того, что "все дороги ведут в Бирмингем" (применительно лишь к Алабаме, само собой)

Красная звезда - сам город. Печать по центру, в свою очередь - с изображением латинского бога Вулкана, покровителя кузнецов и литейщиков.

Воронеж

Крупнейший город Черноземья определённо цепляет своей символикой. Текущая вариация была принята относительно недавно - в 2008 году, однако похожий герб Воронежу присвоила ещё Екатерина II в 1781.

Стандартен на нём только двуглавый орёл, значащий власть и защиту. Остальное отражает специфику населённого пункта.

Белый кувшин, из которого льётся вода, говорит о плодородии и богатстве района. Как обладающая большим массивом чернозёмных земель, Воронежская область находится среди важнейших сельскохозяйственных мест в России. Кроме того, вода - аллегория на одноимённую реку.

Золотая гора - одновременно толкует о крутом правобережье реки Воронеж и о благополучии края. Красный цвет сверху символизирует труд, красоту и тому подобное.

Создатели герба явно опирались на роль Воронежа и окрестностей как житницы, населённой (по идеальному представлению) обеспеченными работящими крестьянами.

Города Австралии

У них схожие мотивы - корабли, море и сельхозобъекты (пшеница, овцы и тд). Понятно, что это отсылает к истории и хозяйству Австралии:

Подавляющая часть современных австралийцев - потомки мигрантов, прибывших на материк по океану. Из-за сурового климата в его сердце они продолжают в массе своей жить в крупнейших портах, о чём свидетельствует синий цвет и соответствующие формы жизни (киты, моллюски).

В то же время на равнинах у побережья легко заниматься земледелием и особенно скотоводством, что показывают быки и овцы.

А основа и цвета полотнищ во многом прослеживаются от метрополии и родины костяка колонистов, строивших страну - Англии.

Города Восточной Азии

Хотя это очень схоже с логотипами каких-нибудь корпораций, на самом деле речь идёт о символике Пусана, Тэгу и Сеула (Республика Корея) и Тайбэя (столица Китайской республики, не путать с Китайской Народной республикой).

Эти небольшие государства во второй половине XX века резко поднялись за счёт развития капиталистических отношений, что нашло своё отражение даже в таких вещах, где по идее должны иметься традиционные элементы.

Однако таковых нет ни на флагах городов, ни на флагах провинций названных стран. Естественно, характерные вещи просматриваются (например, гора и поле в символике Пусана), но тем не менее - стилизовано так, будто кто-то хочет прорекламировать свою компанию, что показывает глубокое врастание корпоративной культуры в данные общества.

Новый Орлеан

Представленное полотно числится за главным поселением Луизианы с 1918 года. При его составлении учитывался тот факт, что до 1760-х будущая территория штата находилась в состоянии французской колонии.

В отличие от прочих земель, бывших номинальным владением Парижа с отдельными фортами, в дельте Миссисипи заморская власть осела основательно, что отразилось на облике города - языковом, архитектурном и культурном. По сей день французский язык имеет признанный статус в регионе, на нём говорит немалая доля жителей (включая потомком африканских рабов, завезённых французами)

Да и само название намекает на один из культовых городов Франции - обычный старый Орлеан, что недалеко от Парижа.

С учётом этих обстоятельств и появился такой вот флаг. По сути, он копирует цвета французского, изменив расположение и ширину полос. Ну и три лилии в середине - давний символ французской королевской власти, которая в лице династии Бурбонов велела колонизировать берега Миссисипи (отсюда и "Луизиана" - в честь монарха Людовика (Луи) XIV).

Дублин

Официально закреплён за столицей Ирландии с 1885 года.

Зелёный и синий - национальные цвета острова, а золотая арфа - его старинный символ (согласно легенде, подарок от богов одному из кельтских правителей).

Троица горящих замков, что расположились в левом верхнему углу - герб непосредственно города. Когда англичане в XII столетии завоевали Ирландию, они столкнулись с сильным сопротивлением локального сообщества. Чтобы получить прочный контроль над ним, короли Англии тратили ресурсы на строительство многочисленных замков, из которых можно было бы управлять островом без осложнений.

В Дублине, как в самом важном поселении, таких твердынь возвели прилично. В итоге, их наличие отразилось в геральдике города, а от оной перешло на флаг.

Схожие посты:

Про имена, первая часть

Про имена, вторая часть

Про фамилии

Имена, традиционно даваемые детям в христианстве, позволяют взглянуть на культуру древнего мира более глубоко. Здесь я создал подборку из тех, которые могут удивить своими корнями.

Сергей (Сергий, Серж и подобные)

Если говорить об этимологии, то она у данного имени неясна. Зато хорошо известно, где оно появилось, что удивительно при таких вводных. Установлено формирование у этрусков - древних жителей Апеннинского полуострова, которые создали самую передовую из культур региона в VIII-VI веках до нашей эры.

Хотя и сами этруски копировали греческие наработки, их наследие стало одним из столпов латинской культуры. В числе прочего римляне переняли у соседей и имя "Сергей" (Sergius). Так назывался один из кланов латинских патрициев (Сергии), для которого оно было родовым именем.

В дальнейшем широко распространилось в Италии и в целом по Западной-Римской империи. Несложно понять, что благодаря этому и вошло в христианскую традицию, так как в раннем христианстве нашлась персона, прославившая его. Это Сергий Римлянин, бывший воином на службе империи в конце III столетия. Открыто исповедовал запрещённую тогда веру, за что был жестоко убит западным соправителем императора Диоклетиана -Максимианом (285-305 годы руководства).

Ещё несколько мучеников, пострадавших от язычников (например, Сергей Синайский, начало 300-х), последовательно закрепили позиции этого имени в ходе христианизации Средиземноморья. В России популярно, так как его носителем был святой Сергий Радонежский, сыгравший важную роль в оживлении русских культуры и государственности во время сюзеренитета Золотой Орды в XIV веке.

Что касаемо светских владельцев, то есть:

Лариса и Раиса

Созвучны не только по фонетике, но и по происхождению - оба пришли прямиком из античной Греции.

"Лариса" получилось от названия одного из старейших эллинских полисов - Лариссы, столицы области Фессалия.

Поселение же, в свою очередь, назвали в честь нимфы Лариссы - возлюбленной бога Посейдона, которая, согласно документальному мифу, упала в реку на месте, где позднее воздвигли полис.

Какая красивая история. Имя тоже красивое, только значение его куда прозаичнее - оно переводится просто как "чайка".

Тем ироничнее причина, по которой это греческое имя популяризовалось в христианстве - Ларисой была готка (в том смысле, что представительница германцев), жившая в "королевстве" готов, обитавших тогда (IV век) огромными союзами племён в Восточной Европе.

Согласно житию названной особы, она попала под каток репрессий готского монарха (опять же, скорее - условного руководителя племён) Юнгериха, бывшего заядлым идолопоклонником. Он повелел сжечь церковь, где происходило богослужение, чем зверски убил 308 человек, включая и Ларису. В христианской доктрине она считается девственницей на момент смерти, что позволило канонизировать её ещё и как пример женского благочестия.

С тех пор Ларисы регулярно появляются по всему христианскому миру, в том числе и в той его части, что оказалась под юрисдикцией Папы Римского и протестантов (вы наверняка слышали такой вариант - "Лара/Лора").

Идём дальше. Другое греческое имя - Раиса, тоже много повидало на своём пути. Вообще, его предок - "Ираида", звучит не очень похоже на то, что мы знаем. Первоначально оно отсылало к древнегреческой богине Гере, покровительнице брака и деторождения.

Произошло от слова ῾Ηραΐς, («гераис»), что означает «из рода Геры». В дохристианскую эпоху не пользовалось большой популярностью, но всё изменилось по уже обкатанной схеме - стремительная христианизация + удачная носительница обеспечили ему широкое распространение.

В данном случае это была мученица Ираида Александрийская, монахиня и девственница, добровольно вошедшая на судно, везшее христиан из Александрии в город Антинополь в Среднем Египте, где приняла пытки и смерть вместе с остальными.

Ввиду массового оборота имени после IV столетия значительно видоизменилось. Форма "Раиса" возникла из более похожей на оригинал - "Раида".

Светский пример:

Онуфрий

Как мы увидели, греки внесли большой вклад в христианскую культуру (и не только через имена). Вполне логично, ведь они же создали Православную Церковь.

Церковь эта, однако, базировалась не только на эллинских лекалах. Многое было взято и адаптировано с Ближнего Востока, из наиболее связанных с ранним христианством древневосточных Церквей.

В частности, православная традиция немало почерпала от египетских христиан, известных как копты. Это своеобразная группа, некогда господствовавшая в своей стране.

Существует, к примеру, обоснованное мнение, что каноническая иконография восходит к египетским саркофаговым маскам. Ими вдохновлялись сначала копты, а затем - остальные, особенно православные.

Так или иначе, глубокая связь Коптской ветки с более северными имела место. Лишним подтверждением является имя "Онуфрий" - весьма экзотичное, надо сказать. А всё потому, что оно родом из страны пирамид. С начала своего существования было обычным именем. Происходит от египетского "wnn-nfr" (Идеальный), одного из эпитетов языческого бога Осириса.

Наверное, греки, жившие в Александрии, переняли названное имя у своих соседей, а затем оно через морские пути попало на Балканы и в Анатолию. Там стало популярным среди священников, что послужило его экспансии в другие православные регионы.

А причина вхождения в праведный реестр - ровно такая же, как у прошлых. В 300-х годах некий Онуфрий более 60 лет одиноко прожил в пустыне недалеко от древнейшего города Фивы, где к нему прилетали ангелы. Так, во всяком случае, считает житие этого товарища - Онуфрия Великого, почитаемого в обеих Римских церквях.

Пример для подражания что надо, если кратко. Другое дело, что за пределами духовного сословия Онуфриев практически нет (за исключением русских старообрядцев). Даже египтяне-христиане не супер активно его используют, хотя среди них ещё можно встретить носителей, не состоящих на церковной службе.

Вячеслав (Вяцеслав)

Одно из немногих славянских имён, таки принятых христианами. Образовано от основ слов вяще (вяче) — «больше, лучше» + слава. В итоге, мы имеем сложение основ со значением «более славный». Это если про древнерусский язык говорить.

Среди его родственников вариации иные - "Венцеслав" (болгарский и польский) и Вацлав (чешский, словацкий, есть и в польском). Собственно, именно благодаря западным славянам оно прижилось после падения язычества - Вацлавом звался чешский князь, защитник веры и святой покровитель Чехии. Руководил в 924-936 годах и был локальным "князем Владимиром" (хотя выходит, что скорее наоборот, Владимир всё же позднее родился).

За ретивость в деле христианизации был признан святым как Римом, так и Константинополем. А вместе с ним любимо стало и носимое правителем имя. Правда, за пределы славянских земель оно так никогда и не вышло.

А теперь поглядим на светского человека с этим именем. Вы его точно знаете.

Варлаам

Тут можно проследить аналогию с "Онуфрием" - оба имени происходят с Ближнего Востока. Только это было придумано не в долине Нила, а в Плодородном полумесяце - там, где ныне находятся Ирак и Сирия. В X-IV веках до нашей эры в том краю жили халдеи. Они являлись группой семитских племён, наиболее близких к арамеям (возможно, были даже подгруппой оных) и ассирийцам. В дальнейшем были ассимилированы своей роднёй - теми же ассирийцами, а также арабами. Халдейская культура на данный момент мертва и сохранилась фрагментировано.

Однако некогда они были серьёзными игроками на региональной арене. Так, халдеи вели ожесточённые войны со своими ассирийскими кузенами и в конце концов одолели их, основав Нововавилонскую империю.

Из халдейской династии происходил царь Навуходоносор II, полулегендарный строитель Висячих садов Семирамиды.

Иными словами, эта культура имела большое влияние на тогдашнюю цивилизацию. К началу нашей эры халдеи после ряда поражений от Персии и эллинистических царств слились воедино с ассирийцами и арамеями, приняв всей братией древневосточное христианство.

В него и вошло имя "Варлам", имеющее халдейские корни. По значению - «бар + лахам» — «сын + хлеб". Имя было популярно на Востоке, поэтому неудивительно, что его носил важный святой - Варлаам Антиохиец.

Мученик Варлаам был пойман как христианин при императоре Диоклетиане и подвергся жестокому истязанию, после чего погиб, но не отрёкся от веры. Классика, что ещё сказать.

Впрочем, сердец простых мирян это имя не завоевало, так и оставшись в основном в среде священнослужителей и монахов.

Здесь я расскажу о шести культурах, вокруг которых так или иначе строится большая часть цивилизации. Они оказали на неё сильнейшее влияние и послужили образцом для развития других. След, оставленный каждой - огромен, и любой народ (за исключением совсем изолированных аборигенов) содержит в себе коды хотя бы парочки из них.

Персидская

По своей сути, сформировалась из смешения иранского кочевого элемента с древневосточными цивилизациями (Месопотамией и Эламом, в первую очередь). Созданная персами в VI столетии до нашей эры империя Ахеменидов, таким образом, представляла собой единую форму всех мест Ближнего Востока, которые тысячи лет до того копили цивилизационный опыт.

Вероятнее всего, первоначальная персидская культура, пришедшая из Средней Азии, была кочевой и достаточно примитивной, однако её версия, переработанная в жерновах государственности и примера "старших товарищей", являлась крайне развитой на то время и стала качественно новым уровнем в эволюции Передней Азии, так как объединила огромный регион и проникла в самую его периферию (нынешний Афганистан, например).

Кроме того, древние персы существенно повлияли на южную часть Средней Азии и Балканы, которые также частично завоевали. Можно считать, что они продолжили дело других держав, продвигавших старинную восточную культуру - Аккада, Вавилона и Ассирии, но в гораздо больших масштабах.

После падения Ахеменидов возникли и сменили друг друга Парфянское и Сасанидское царства в том же месте. При них большинство элементов персидских традиций достигли своего апогея.

Такие знаковые вещи, как условный восточный деспотизм (то есть локальная версия самодержавия), характерные изящные архитектура и литература, пристрастие к посреднической торговле и тому подобное, что традиционно свойственно Ближнему Востоку, уже приняло более чем отличный вид при поздних Сасанидах (VI век).

Например, культовый сборник сказок "Тысяча и одна ночь" отчасти родом из доисламской Персии (наряду с Месопотамией и Индией), а арабами был заимствовал и переработан.

Впрочем, исламизация Ирана не уничтожила культуру. Даже наоборот - кроме литературы, арабы переняли у персов концепцию серьёзной государственности, стиль строительства, политические идеи и многое другое.

Многочисленные правители, в том числе индийские, турецкие и среднеазиатские, вплоть до XX столетия частенько величали себя изначально ахеменидскими титулами "шах", "шахиншах" и "падишах", а персидский язык выступал в качестве государственного по всему Востоку, в том числе в державе Великих моголов на Индостане и (в виде гибрида с арабским) Османской империи.

Если говорить строго, то, что мы называем "мусульманской" культурой, во многом - иранские наработки, переделанные в Средние Века. Однако, сама Персия - очевидная переделка опыта Междуречья и Леванта, так что не будет лишним назвать это просто поступательными изменениями в ближневосточной цивилизации вообще.

Арабская

Но как бы я не упрекал арабов в "воровстве" (на самом деле это нормальное явление) у соседей, собственно аравийская культура, без сомнения, тоже оставила колоссальный отпечаток на мире. А причина очень проста - конечно, арабские племена не могли сравниться с персами в плане администрирования, искусства, торговли и науки, однако созданный и распространённый ими ислам был тем, что продвинуло арабский язык и образ жизни.

Ведь учение, несмотря на бойкое расползание в течение Средневековья, оставалось в первую очередь арабским. Язык священных текстов - арабский, имена героев начиная с Пророка - арабские, основа благочестия - тоже таковая. Отсюда ясно вытекает, что принятие ислама - объективно приводит к принятию и части арабской культуры.

Не обязательно в огромной степени, но факт есть факт - вот доказательства:

Арабский язык сейчас. Египтяне, жители Леванта, Африканского рога и Магриба, очевидно, стали говорить на нём из-за повальной исламизации. То есть, самые близкие к Аравии места сейчас на 100% (или рядом с тем) имеют арабскую идентичность, что само по себе говорит многое.

Западноафриканские женщины в хиджабах - традиционной арабской одежде. Хотя, как я писал в своей отдельной работе про них, сами обычаи плотного покрытия тела существовали на Востоке и в Средиземноморье задолго до магометанства, конкретно современные вариации - именно арабские.

Еврейская

А вот первое планетарное чтиво подводит нас к следующему пункту. Как бы ни было парадоксально, но совсем небольшая и далеко не самая развитая для своего времени культура исторически пронизала большую часть обществ.

Древние евреи были собранием племён, затем - архаичных царств, имевших место в течение Античности.

На фоне Персии, Египта, эллинистического мира, Рима и Месопотамии - это была нищая, слаборазвитая периферия. К тому же случалось, что некоторые правители, завоевав Ханаан, изгоняли евреев оттуда. Хотя во II-I веках до нашей эры существовала независимая Иудея, это был максимум еврейской государственности.

Не говоря уже о дальнейших войнах с Римом и тысячелетней депортации в остальные части Ближнего Востока и в Европу.

Тем удивительнее, что именно еврейский монотеистический культ стал базой для двух величайших мировых религий. Что послужило тому причиной - наверняка сказать сложно. Можно предположить, что факт веры в единого Бога вместе с проникновением греческой философии способствовал этому.

Спорить можно долго, но не суть. Важно, что в итоге из "яхвизма" ранних евреев вырос иудаизм, а из него - христианство. А уж оно, получив господдержку в Римской империи, попёрло - сначала по всей Европе, а много позже - по Америке и чуть по Азии (но там не особо, однако Филиппины таки крестились).

В свою очередь, в Аравии местные, наслушавшись иудаизма с христианством, создали ислам, который также пошёл далеко, о чем я совсем недавно говорил.

Ввиду всего сказанного, понятно, что еврейская культура знакома каждому из нас - из безмерно популярных библейских сюжетов и всего с ними связанного, включая базовые Святые места и имена (Иван, Иосиф, Семён, Елизавета, Михаил и тонна других - все еврейского корня).

Само собой, многие мифы Писания - переложение более древних (как, например, про великий потоп), но факта того, что даже они подаются через иудейскую призму, это не меняет.

Поэтому, несмотря на историческую юдофобию (особенно в христианском мире), реальная роль еврейской культуры в формировании большей части обществ такими, какими мы их знаем - невероятна, ведь именно она дала основу авраамическому комплексу.

Китайская

Отметить можно разве что слабое влияние этого самого комплекса на восток Евразии. А я напомню, что там живёт больше людей, чем на всей остальной планете. Конечно, кое-какие из них- уже названные филиппинцы, индонезийцы и некоторые другие - тоже христиане/мусульмане, но большая часть - нет.

Зато цивилизационной доминантой в том краю выступает Китай - на данный момент, древнейшая страна с непрерывной имперской историей (не обманывайтесь словами "народная республика" - Китай по-прежнему империя, во внешней политике - точно).

Буквально каждая культура, с которой соприкасались китайцы - мимикрировала под них. Существует даже особое понятие - синосфера (восточно-азиатская культурная сфера), которая началась в древности с долин рек Янцзы и Хуанхэ, а затем распространилась на огромные территории.

Когда по соседству с Китаем формировалась государственность - она непременно не то что вдохновлялась, а прямо копировалась с Поднебесной. Так родились корейская, японская и вьетнамская культуры. В меньшей степени, но тоже заметно, китайский след ощущается на всём Индокитайском полуострове и в Монголии.

Это не означает, что, скажем, Япония или Корея не уникальны - они однозначно отличаются от большого соседа, причём заметно. Но его роль как локомотива цивилизации на своём участке не может оспариваться.

Латинская

В этом смысле на Поднебесную похожа почившая Римская империя. Правда, она всё-таки подсматривала у других (вплоть до религии, созданной по принципу "списывай, но не до конца"), однако её вклад в современную Европу в частности и в мир вообще - огромен.

Как ни крути, но именно через Рим Европа всерьёз познала сильную державность (греческие полисы и царства - это здорово, но немного иной уровень). Все Средние Века монархи Старого света равнялись на него и стремились провозгласить себя новыми римскими императорами.

Но государство - это ещё не всё. Инфраструктура, искусство, право Западной Европы - они тоже начались в римский период. Тогда же был заложен языковой ландшафт региона - диалекты народной латыни, распространённой в завоёванных провинциях, эволюционировали в романские языки, ставшие с экспансией западных империй очень популярной лингвистической ветвью.

Классическая же латынь, хоть и вымерла как живой язык, по-прежнему активно применяется в науке и богослужениях Католической Церкви. А вот латинский алфавит - чрезвычайно популярен и стал родным для множества наречий.

Греческая

Являясь наиболее древней из европейских, эллинская культура заложила основы для общематериковой. В том числе через то, что сильнейшими образом отразилась на латинской - религию, научные и философские концепты, архитектуру и прочее такое вот римляне чуть ли не спишут у греков. Поэтому, несмотря на отсутствие прямого эллинистического влияния на Запад, косвенно оно его формировало.

Так, классический архитектурный стиль первоначально - греческий, а далее развивался всюду на континенте. Оттуда же - основы театрального искусства, научных познаний, философского слова и политической идеи.

И это лишь первая половина истории. Даже когда в конце Античности классическая культура подвергалась некоторым гонениям и осуждению, это не убило греческое наследие, а лишь переосмыслило его.

Восточно-Римская империя (бывшая, вопреки названию, эллинистическим государством, опять же - римляне они политические, а не этнические) действительно отказалась от отдельных элементов древнегреческого наследия. Но лишь затем, чтобы совместить его с христианством и создать нечто новое. Новое это, очевидно - православная (ортодоксальная, если в оригинале) культура, которая, на мой взгляд, ничуть не хуже античной.

Благодаря тому, что римляне научили греков сильной государственности (вместо той каши из мелких образований, что у них была), фактически именно Византия стала апогеем эллинской державы. Она же через продвижение Православной Церкви и соответственно своих культурно-политических концепций оставила решающий отпечаток в судьбах множества народов - русских, сербов, болгар, грузин и так далее.

Многие греческие слова проникли к ним (ортодоксия- православие, автократор - самодержец), вместе с ними - письменность (кириллица на основе греческого алфавита), архитектура и имена (Кирилл, Александр, Галина, Ирина, Арсений, Филипп, Елена и тому подобное). Таким образом, православный мир - это прямой продукт эллинской культуры.

Подытоживая, скажу, что греческая культура, пережив два больших периода - языческий и христианский, в обоих случаях оставила багаж, важный или даже фундаментально важный для Европы.

Такие же посты про личные имена :

Первый

Второй

Ван

Согласно части рейтингов, самая распространённая фамилия вообще - её носят почти 10% китайцев, то есть свыше сотни миллионов человек + ещё миллионы в Корее и Вьетнаме. Произошла от титула "ван", в европейской традиции приблизительно соответствующего царю/королю, а в ближневосточной - шаху или султану.

Им назывались первые китайские правители из династий Шан (II тысячелетие до нашей эры) и Чжоу (1045-221 лета до туда же). Затем, при династии Цинь, был введён новый титул - "хуанди" (император, шахиншах и тому подобное), а "ван" упал в престиже, став сначала обозначением регионального правителя (князь, герцог), а затем - просто частью титулатуры наследника престола или иного члена правящей семьи мужского пола.

В фамилию эволюционировал уже в I тысячелетии нашей эры, что, видимо, связано с падением любви к титулу у элиты. А раз так, то столь громкое слово можно использовать для собственной семьи, чтобы все соседи в деревне завидовали!

Известные носители:

Силва

Сформировалась в Средние Века в Галисии (регион Испании) и в сопредельной с ней части Португалии. Эти земли обладают сложной местностью, состоящей из невысоких, но складывающихся в запутанные системы гор и густых лесов. До сих пор данный район является самым малообжитым в обеих странах.

Ввиду сказанного выше, неудивительно, почему как раз в том краю появилась фамилия Silva, буквально переводящаяся как "лесной" или "лесная". Оттуда же - название южноамериканских джунглей (сельвы то есть, их так португальцы нарекли).

В Испании не очень широко встречается, зато в Португалии и Бразилии - наоборот, наиболее частая среди всех фамилий.

Публичные носители:

Мартин

Относительно населения больше всего владельцев названной фамилии живёт во Франции (тамошняя форма - Мартен), однако происходит из нынешней Италии. Является производным от названия латинского бога войны Марса.

Как имя и фамилия вошло в христианский мир, но по-настоящему популярным стало в Новое Время, с оживлением интереса к Античности. В виде фамилии имеет много обладателей в уже обозначенной Франции, а также в Испании (Martín).

Знаменитые носители:

Ахмед

Подобно прошлому примеру, может быть именем и фамилией. Ахмед - в переводе с арабского "восхваляемый" или "достойный похвалы". Связано с именем "Мухаммад", а если конкретно - его самостоятельная вариация.

Очевидно, что бум популярности получило после возникновения ислама и его проникновения в регионы Азии и Африки. Сейчас оно крайне частотно в большинстве мусульманских культур.

Парочка носителей:

Смирнов

Занимает первое место среди русских фамилий (свыше 400 000 носителей). Имеет корень в прозвище "смирный", которое в старину давалось крестьянским и дворянским детям с некрикливым младенческим характером.

Кроме того, так называли обучающихся семинарий, проявивших себя послушно и тихо в течение пребывания там.

В дальнейшем от прозвища пошла фамилия. Судя по всему, примерных малышей и семинаристов на Руси, в Русском царстве и Российской империи было более чем достаточно.

Морган

Представленная фамилия интереснее, чем кажется. Поскольку Уэльс - полуостров, быт его жителей с древнейших времён был связан с водой (как и большинства британцев во все эпохи). Конкретно - с Ирландским морем.

А по-валлийски данный объект будет называться - Môr Iwerddon. То есть, как легко догадаться, русское "море" внезапно очень похоже на слово из далёкого кельтского наречия. Аналогично оно схоже с наименованием масс H2O во всех славянских и романских языках ( порт. "Mar", итал. "Mare", польск. "Morze", чешск. "Moře").

Таким образом, фамилия Morgan (то бишь "морской") выступает продолжением прозвища, которое появлялось у многих предков валлийцев ввиду их жизни на побережье. А поскольку таковых была и остаётся подавляющая часть, то и указанная фамилия - наименее реликтовая в среде людей валлийского происхождения.

Логично, что изначально Морганы ходили только по своей Родине, однако с XVIII столетия они начали быстро появляться за её пределами - в Англии, Шотландии, США, Канаде, Австралии и Новой Зеландии. Причины тому - миграции по ходу индустриализации Великобритании и раскручивания её поселенческой колониальной политики. Сейчас Морганов около 630 000 по всему миру.

Может, вы знаете таких владельцев этой фамилии:

Попов и его родственники

Европа - материк преимущественно христианский. Значит, наличие там фамилий в духе "священник" и "сын священника" - отнюдь не редкость. В частности, это касается православных стран, где большинство служителей храмов не принимают строгого обета безбрачия (в отличие от своих католических коллег).

Вы, естественно, знаете русскую фамилию "Попов" с таким вот смыслом. Более редкая - "Попович". Однако я обращу внимание на Балканы, где есть несколько интересных объектов для рассмотрения:

Итак, формы "Попова" из тех мест:

Болгарская - такая же, как и русская, так вот бывает.

Сербская и черногорская - Поповић

Греческая - Παπαδόπουλος (Пападопулос)

Примечательны ещё фамилии албанская и боснийская - Ходжа и Ходжич соответственно. Их происхождение тоже, вероятно, религиозное, но не очень ясное. Одна из ведущих теорий - что они пошли от "Хаджи" - почётного титула мусульманина, совершившего паломничество в Мекку (хадж). Есть также персидский титул и средневековый тюркский род с такими же названиями.

Исследователи по-прежнему не определились в источнике этого слова (разных слов?). Один факт, тем не менее, неоспорим - к албанцам и боснякам оно попало с исламизацией при турках-османах и стало фамилией.

Мой предыдущий пост на идентичную тематику

Иосиф

Это имя относится к тем, которые разошлись по всему авраамическому миру, так как оно - библейское. Иосифом звали очень важного персонажа Писания - сына Иакова, родоначальника дюжины колен Израилевых. Существует несколько версий этимологии имени, самая популярная - что оно означает "будет прибавлен" или "Яхве добавит".

С появлением и распространением христианства с исламом стало встречаться в огромном количестве культур - по всей Европе, Ближнему Востоку и даже в Юго-восточной Азии. Следовательно, и вариаций его немало. Среди них: Иосип, Йозеф, Джозеф, Джузеппе, Осип, Юсуф и многие другие.

Именитые владельцы:

Вильгельм

Первоначально было мужским, однако позднее появились и женские формы. Состоит из прагерманских слов "wiljon"- «воля, желание» и "helmaz" - «шлем, защитное покрытие». Желающий шлема, воля шлема - так получается? Хотя, наверное, пытаться буквально перевести это на русский не стоит.

После того, как часть германских племён оказалась на обломках Западно-римской империи, данное имя разошлось достаточно широко, но так и не стало часто используемым за пределами родной культурной семьи.

Кто из публичных людей носил:

Ардашир и Жасмин

Ардашир - высочайшее имя эпохи империй Ахеменидов и Сасанидов. Переводится как «имеющий праведное царство», от arta- — «истина, справедливость, порядок, закон» и xšaϑra- — «царство», собственно.

С исламизацией Ирана в VII и далее столетиях потеряло престижный статус и в целом было частично предано забвению. Несмотря на это, в современности его ещё можно иногда встретить.

Публичные обладатели:

Жасмин - самая известная форма "Ясмины". Как и некоторые другие женские иранские имена (например, "Гульнара"), связано с растениями. В оригинале пишется - "یاسمن", а означает - «цветок жасмина» или «ветка жасмина». Выделяется в первую очередь тем, что его отлично знает западное население - благодаря использованию в мультипликационном фильме "Алладин" 1992 года.

Кузьма и Георгий

Вероятно, услышав "Кузьма", вы представите какого-нибудь простого мужичка или домовёнка из серии советских анимаций.

Но поспешу развеять стереотипы - представленное имя более чем возвышенно, так как происходит от греческого слова "Κοσμάς" - мир. В русском языке оно трансформировалось в "космос" и значительно изменило первоначальное значение.

В византийскую эру имя "Косма" (а таково оно в версии, более близкой к своим началам) приобрело большую популярность. Это, видимо, напрямую связано с очень почитаемым православным святым - Космой Маюмским, церковным поэтом VIII века, жившим в Палестине.

Поэтому неудивительно, что "Косму" переняли на Руси и сделали "Кузьмой" и "Кузей".

Георгий - восходит к "Γεώργιος" - земледелец. В языческой эллинской применялось как эпитет по отношению к Зевсу, бывшему покровителем сельского хозяйства. Долгое время оставалось локальным и, подобно многим греческим/римским именам, бум популярности получило при христианизации.

В конкретном рассматриваемом случае всё более чем понятно - святой Георгий Победоносец столь часто вспоминался средневековыми правителями (как представляющий христианскую добродетель и воинскую доблесть одновременно), что его имя расползлось по всей Европе и пошло далее - так, им назван целый американский штат.

Урсула

Этимология указанного имени - животная. Пошло оно от "ursa" - медведица, и является его уменьшительной формой. Другими словами, "Урсула" - "маленькая медведица", или же "медвежонок".

В Старом Свете не особенно популярно, но зато в определённой степени активно употребляется австралийцами и американцами. Если говорить о известности среди самых широких слоёв, то, вероятнее всего, вы знакомы с этим именем через главную злодейку диснеевской классики - "Русалочки".

Кевин

Является изначально кельтским, текущая версия - англицизированная. У древних ирландцев было имя Caoimhghin. В его основе лежат два слова: caomh (дорогой, благородный) и gin (рождение). То есть - "высокородный", "благородный по рождению".

У себя на родине оно достаточно популярно, так как его носил один из самых почитаемых святых края лепреконов - Кевин Глендалохский, полулегендарный товарищ, живший (как считается Церковью) в 498-618 годах. Он выступает небесным покровителем города Дублин и вторым по значимости (после святого Патрика) христианским просветителем острова.

В XIX-XX веках случился всплеск популярности этого имени из-за массовой миграции ирландцев в Северную Америку. В 1950-ые и далее его частота усиливается, что можно связать с выходом фильма "Смерть коммивояжера", звездой которого стал Кевин Маккарти.

Анвар

Имя существует ещё с доисламских времён, однако огромное распространение получило только после завоеваний Халифата и исламизации Ближнего Востока. Происходит от арабского "أنور" — «[самый] яркий, светлый, сверкающий». У турок, азербайджанцев, албанцев и крымских татар приняло форму "Энвер".

Известные носители:

Ирина, Филипп и Никодим

Формирование этих имён относится к Античности, однако гораздо более известны они стали в Средние Века, так как крепко вошли в православную культуру.

Ирина - связано с персонажем древнегреческой мифологии Эйреной, дочерью Зевса и богиней мира. Таким образом, имя происходит от слова "εἰρήνη" - мир, покой. Ирина, исходя из этого -"мирная, спокойная".

Видимо, по причине такого кроткого значения оно и полюбилось христианам. В частности, Иринами часто называли знатных девочек в Византии. На Руси после принятия Православия имя хорошо прижилось, но видоизменилось в крестьянской среде, став другой вариацией - "Арина".

Среди известных носителей:

Филипп - от φιλέω — «люблю» + ἵππος  - лошадь, то есть "любящий лошадей". По этому имени назван целый архипелаг в Азии.

Разумеется, не просто так - открывшие острова испанцы решили так прямолинейно польстить своему тогдашнему королю Филиппу II (1556 -1598).

Никодим - не столь известный брат-близнец "Николая". Как и последний, означает "побеждающий народ" (Νικόδημος). Отличие между двумя ипостасями заключается не только в произношении и написании, но и в географии распространения - Никодимов мало за пределами Греции. Например, в России данное имя носят в большинстве своём монахи, также его нередко используют старообрядцы, но не более того.

Алиса

История этого имени включает в себя несколько этапов. В древнегерманской культуре имело место имя Adalheid (Адельгейда), являющееся соединением слов adal (благородный) и heid (вид, образ). Буквально получается - благороднообразная, интересно (не бейте за импровизированный перевод).

Когда часть германцев в V-VI столетиях поселилась в Галлии, она принесла описываемое имя местным романо-галлам, которые восприняли его и переделали на свой лад - Adélaïde, сиречь "Аделаида".

Позднее, в старофранцузском языке, появится краткая форма - Alais, от которой вскоре и произойдёт "Алиса" (Alice), сперва ставшее популярным в Англии после завоевание оной французскими феодалами (XI-XII века), а в последующем - проникшее во многие части Европы.

Если говорить о новейшей эпохе, то появлению Алис очень хорошо поспособствовал английский писатель Льюис Кэрролл и его творения "Алиса в Стране чудес" и "Алиса в Зазеркалье", что были опубликованы в 1865 и 1871 годах соответственно.

Известные носители: