Народный сход
картинка для частного политологического проекта про истоки народного управления
0 просмотренных постов скрыто
Актуально...
На днях перечитывал секретный отчёт графа Александра Христофоровича Бенкендорфа императору Николаю I, написанный им в далёком 1827 году. Просматривая сей документ, призванный вскрыть самые глубинные проблемы империи, я наткнулся на один крайне любопытный фрагмент:
"Чиновники... Это сословие, пожалуй, является наиболее развращённым морально. Среди них редко встречаются порядочные люди. Хищения, подлоги, превратное толкование законов - вот их ремесло. К несчастью, они-то и правят, и не только отдельные, наиболее крупные из них, но, в сущности, все, так как им всем известны все тонкости бюрократической системы. Они боятся введения правосудия, точных законов и искоренения хищений; они ненавидят тех, кто преследует взяточничество, и бегут их, как сова солнца. Они систематически порицают все мероприятия правительства и образуют собою кадры недовольных; но, не смея обнаружить причины своего недовольства, они выдают себя также за патриотов."
Хотя эти строки и были написаны почти два столетия назад, ныне они ничуть не утратили своей актуальности.
С 1 мая обращение «господа» можно будет применять только к гражданам с доходом от 200 тысяч рублей
Институт русского языка и министерство труда утвердили новую классификацию обращений, привязав формы вежливости к уровню ежемесячного дохода. Согласно приказу, обращаться «господин» или «госпожа» можно будет исключительно к лицам, зарабатывающим от 200 тысяч рублей в месяц. Для лиц, получающих от 80 до 200 тысяч, предписана форма «сударь», а для прочих оставлена форма «гражданин».
Контролировать исполнение новых норм будут консьержи жилых комплексов и дворники, которым предоставят право запрашивать справки 2-НДФЛ и выписки с банковских счетов. За возвеличивание курьера, учителя или разнорабочего до уровня «господина» нарушителю грозит административный штраф за дискредитацию понятийного аппарата. В перспективе планируется внедрить в приложение «Госуслуги» цветовую маркировку пользователей – зелёный бейдж с буквой «Г» станет пропуском в высшую лигу.
«Мы долго анализировали речевую практику XIX века и пришли к выводу, что нужно возвращать лучшие практики, – пояснил заведующий лабораторией социальных лексем Института русского языка Фёдор Басов. – Сейчас любой охранник супермаркета может потребовать называть его господином, что вносит диссонанс. Вы не сможете с чистой совестью сказать «господин» человеку, который покупает гречку по акции. У нас фонетика должна резонировать с рангом, иначе общество выглядит раздробленным, смешанным и хаотичным».
Показать полностью
1
Ответ на пост «С индийцами все понятно. А где спрятаны наши варны?»1
В Кащенко вайфай есть?
С индийцами все понятно. А где спрятаны наши варны?1
Ранее мы уже разбирали (а некоторые из них и починили) варны из Индии и касты в Китае. Теперь дошла очередь и до наших неравнин.
Освежим в памяти принцип.
В Индии общество было поделено на*:
1. Брахманов (мыслители) [функция добычи и хранения знаний, наставлений и благословения]
2. Кшатриев (воины) [функция защиты народа]
3. Вайшьи (торговцы) [функция создания экономики]
4. Шудры (простолюдины — простые в прямом смысле этого слова люди) [функция всякого посильного труда под началом остальных варн]
Насколько я знаю, шудры составляют большинство.
В Китае социально-экономическая ситуация создала другую конструкцию:
1. Служилые
2. Земледельцы
3. Ремесленники
4. Купцы
Престижность сословия соответствует месту строчки по вертикали. Здесь торговцы и ремесленники являются низшими кастами, а большинство — земледельцы, добывающие рис насущный в государственных масштабах.
Так вот.
Как-то давно я был свидетелем беседы по переписке двух философов буддистской закваски. Оба знатока Вед согласились друг с другом в том, что у нас тут аналогов варн нет.
Этого не может быть (свято место пусто не бывает), поэтому давайте найдём, где же они спрятались.
Сначала извлечём из известных вариантов существенное. Индийский вариант представляет трёхмерную формулу и включает в себя интеллектуальный стержень (брахманы). Все необходимые первобытные виды деятельности учтены (обучение, воинское искусство для защиты, торговля — обеспечение товарами, производственные силы (человеческие)).
Китайская формула несколько другая. Интеллект в ней вообще выведен за скобки (и, видимо, он и есть та небесная, относительно которой China зовётся Поднебесной), и только по месту в иерархии мы можем догадаться, что доступ к нему имеет сословие служилых в верхней своей части. А все остальные служат экономике.
И теперь посмотрим, что создала социально-экономическая реальность у нас в этом смысле и как это спрятано. Здесь эта структура хоть и одномерна (вертикаль), но имеет свойства как варн (в плане личных качеств развитости людей), так и сословий (каст). Итак, встречайте наши варны:
Их всего три (Бог же троицу любит, конструкция максимально родная), и они прочно зашиты в наш язык (в нем и спрятаны, чтобы не потерялось, если что, на поворотах):
— Муж
— Мужчина
— Мужик
Следующий пост по этой теме будет о том, как язык распределяет роли, масштабы ответственности и степени свободы. Как мы знаем, у Него есть такие возможности.
___
* имеется в виду установочное деление для народа. Позже, пользуясь этим примером, они наплодили тысячи каст, но этот хаос нам не интересен.
Показать полностью
Варны — как они есть и почему мы не сможем их игнорировать
1. Если ты придешь к кшатриям, то тебе потребуется показать свою силу, волю и навыки владения приемами в поединке.
2. Если ты придешь к вайшьям - тебе придется показать деньги или годный список способов их заработать
3. Если ты придешь к шудрам - тебе придется показать умение делать что-то полезное руками и/или ногами
4. Если ты придешь к брахманам - тебе придется показать им пару своих мыслей и поддержать разговор с ними без потери интереса с их стороны.
Здесь очевидно, что вход в какую-то варну читающему покажется естественным, а в какую-то не выполнимым или не приемлемым.
Поэтому, важно понимать — с представителем какой варны вы имеете дело.
Кстати, варны общепринято располагать одну над другой в порядке "возвышения":
Брахманы
Кшатрии
Вайшьи
Шудры
Но поразмыслив я пришел к выводу, что варны кшатриев и вайшьев находятся на одном уровне, и вся структура имеет форму ромба. Обоснование такое: ключевое для вайшьев - добывать и приумножать богатство (мани-мани). А ключевое для кшатриев - потребность в воздействии ("Я дерусь потому что я дерусь" Партос).
Все остальные "высокие" качества кшатриев, такие как благородство, справедливость - не исходят из их сути а получены (или нет) ими в процессе воспитания от брахманов. Но Брахманы так же учат и вайшьев, например не обсчитывать покупателей, не химичить с составом продукта и т.д.
Показать полностью
Винтик
***
Булгаков в «Собачьем сердце» высмеивал люмпен-пролетариат, Швондеров, которые заимели право голоса и стали распоряжаться. Интеллигенцию, которая создавала смыслы, размололи в труху.
Системе нужна функция. Программу урезали, добавили идеальный кнут, вопрос решили числом и... создали-таки ядерную бомбу с полётом на Луну.
Новый инженер — консерватор-реакционер — сейчас задавлен прокладками.
Заводы приватизировали, ведущей стала прибыль. Собственнику нужен план, а главному механику — модернизация. Ну правильно: чтоб он не лез в карман, надо добавить кадров и делегировать полномочия. Размыть ответственность, которая потонет в собраниях, и спрятать следы так, чтоб никто не отвечал. Чтоб его голос никогда к тебе не добрался.
А сейчас? Айтишка на дому, очкарики-заморыши и инженеры-менеджеры создают полуполезные вещи и продаваемый хлам.
Космические программы — понты страны. Только если новые металлы не будут добывать на Марсе. Но что тогда — опять залупа: Рокфеллер, мозг в облаке, Марс. Рокфеллер
А встретив на улице бомжа, не пугайтесь: возможно, вы просто смотритесь в зеркало другой эпохи.
Так что человеку, каким бы ни был режим, привольно только при себе.
Показать полностью
И снова о Ларисе Долиной
Показать полностью
1