Тула в день Воскресения Христа (1906 г.)
„Христос Воскресе!“ Таким приветом
Туляк начнет сегодня день...
И черносотенец с кадетом,
И „серый житель деревень“
С „изящным франтом из столицы“
Сольют в лобзание уста…
Ведь „несть бо зрения на лица“
В день Воскресения Христа!
Блюдя обычаи отчизны,
И мы для праздника весны
Не скажем слова укоризны
И не найдем ни в ком вины.
Конечно, грех лежит на многих:
Ведь, и на праздник силен бес!
Но... точка. Слов не нужно строгих:
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
* * *
Сказать не мало мы могли бы.
Нашли б за многими вину...
Пример: на улицах льда глыбы:
Так Тула чествует весну!
И в ожидании холеры
Снег грязный тает во дворах...
Давно пора принять бы меры,
Но… говорят, в финансах крах.
А грязь — источник всех инфекций…
И сколько грязи развелось!
Убрать ее — полезней лекций,
Да… сильно русское „авось“!
Еще пример: какой проказник
Водопроводы без воды
Подносит нам на Светлый Праздник?
И в этом разве нет беды?
Ведь, для Христова Воскресенья
Нам не сойдет вода с небес…
Но точка. Нынче — день прощенья:
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
* * *
Великий пост прошел уныло
И мало нового принес;
Жизнь онемела… Скучно было,
Зевота мучила до слез.
Смотрела Тула „Иммортели“,
Три дня царил в театре смех,
А там… Канун Страстной недели, —
И веселиться стало „грех“.
Что ж делать? Ната Пинкертона
И Ника Картера читать?
Но это — знак дурного тона.
Да и потом… грешно ж опять!
Поев грибов, помывшись в бане,
В ночь на Великий Четверток
Забыть тоску в кафе-шантане?
Что ж… Можно… Пьянство хоть порок,
Но так уж водится на свете:
Лишь явный грех влекут к суду, —
Ты пей в отдельном кабинете, —
Не на виду! Не на виду!
В душе — приветствуй жизнь „богемы“,
Тайник души — дремучий лес…
А впрочем… кончим о Посте мы:
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Газета «Тульская молва», изд. год второй, № 161 от 12 (25) апреля 1908 г.
С праздником Светлой Пасхи, дорогие друзья!
Панамка...
Страстную неделю также называют Седмицей. Это последние семь дней Великого поста. Верующие вспоминают страсти Господни в последнюю неделю его земной жизни. Иисус преодолевал последние преграды, которые отделяли его от Бога. Священнослужители считают Страстную неделю подготовкой к Великой Пасхе. В этот период верующие как бы «проживают» последние дни земной жизни Спасителя. Каждый из дней посвящён определённому событию из жизни Христа, он называется Великим.
Самый строгий день поста Страстной недели — это пятница, когда Христа распяли. Верующие питаются только хлебом и водой. В субботу опять возможно сухоядение с бокалом вина в придачу. Ведь впереди ночная служба, нужно набраться сил. В воскресенье можно есть всё, что угодно, но знать меру. Соблюдать пост положено только взрослым и здоровым людям. Церковь даёт послабления детям, беременным женщинам, больным. Если по состоянию здоровья ограничения в пище человеку противопоказаны, не стоит себя мучить. Лучше «сделать упор» на молитву и покаяние.
Ну, и от меня лично, если бы Иуды не существовало, его надо было бы создать, или хотя бы придумать... Без таких, как Иуда, в нашем мире никак...
Постная шарлотка
Ингредиенты:
Пшеничная мука — 220 г
Сахар — 140 г
Апельсиновый сок — 100 мл
Вода (питьевая) — 100 мл
Растительное масло — 90 мл
Яблоки (средние) — 3 шт.
Апельсиновая цедра — 1 ст.л.
Разрыхлитель (с горкой) — 1 ч.л.
Соль (щепотка)
Приготовление.
Смешиваем жидкие ингредиенты — сок, воду, сахар и масло. Добавляем цедру для аромата.
Замешиваем тесто — постепенно вводим муку с разрыхлителем. Должно получиться вязкое, но текучее тесто. Даём ему 10 минут «отдохнуть».
Подготавливаем яблоки — режем кубиками, сбрызгиваем лимонным соком, чтобы не темнели. Можно оставить кожуру для текстуры.
Собираем пирог — смешиваем яблоки с тестом, выкладываем в форму (20 см), смазанную маслом.
Выпекаем при 180°C около 40 минут до золотистой корочки. Проверить готовность можно шпажкой или зубочисткой.
Апельсиновый сок и масло создают идеальную текстуру без яиц. Яблоки дают сочность, а цедра – аромат.
Больше рецептов — в канале «Тверская жрица»
Суббота для человека, а не человек для субботы. Мы о Великом посте
Здравствуйте.
Когда наступает пост, особенно Великий многие из нас обнаруживают такую православнутость, как бы от Бога не отойти. А для чего же тогда пост? Люди, человеки, неужели вы думаете, Богу важно чио вы съели или наоборот не съели? Сидит там в глубоком космосе и смотрит в телескоп, сколько и каких сырков человек съел?)))
Если вы так думаете о цели поста и Бога представляете как строгого начальника, а не любящего отца, то значит совсем растеряли понимание этого или не приобрели.
Пост в еде, всего лишь инструмент для возделывания нивы своей души, но никак не самоцель. Никогда не слышали о случаях, что приезжает человек в монастырь или к старцу и на вопрос как он постится, отвечает о почти полном отказе от еды, молитвенном бдении, земных поклонах и т. д. Обеспокоенные за его духовное и психическое состояние, священник или игумен дают срочно съесть скоромное, вплоть до того, что поручают сготовить мясо или купить.
Кому нужен пост, если от фанатичного исполнения древнего устава у человека проблемы в семье, на работе, вообще с окружающими? Весь в ропоте, злобе, обострились болезни, всех ближних покусал и не всегда уколы могут помочь. Грустно, но к сожалению так.
Тогда отказ от скоромной еды не важен? Важен, но нельзя переходить на одну квашеную капусту и воду. Вы, что молитвенники и пустынники? А куда тогда прете? А то без вас в Царство Небесное вдруг войдёт тот ел мясо всегда, но помогал ближним. А кто кричит, что это никакой не пост, пусть сначала поборет свои страсти, а потом о еде будет говорить.
Есть общие правила, которыми Церковь руководствуется в наше время. Это не означает отказа от древних уставов, но в силу немощности, по милости, к людям снисходят в этом случае.
В Первую седьмицу и Страстную Поста воздерживаются от подсолнечного масла. Хотя в Чистый Четверг его едят. Рыбу на Благовещение и Вербное. Икру в Лазареву субботу, но тоже по силам. Кому может и каждый день надо. Не объедаться важнее, чем съесть лишний кусочек рыбки в не тот день. С мясом, молоком и яйцами всё индивидуально. Мне кажется, страшнее пересолить и вместо Пасхи попасть в больницу от фанатизма.
Почему важно здравое духовное руководство? Как раз определить вектор развития, возможности духовных сил и какие-то молитвенные правила. Для одного от мяса и сигарет отказаться подвиг, а для другого не совершать многочасовые молитвенные бдения, за послушание положить в день один поклон.
Для детей пост в послушании родителям, а не в еде. С едой потом, постепенно. Смысл не есть мясо, творожки и вести себя как последняя свинья. Если играют в компьютерные игры и на телефоне, хорошая возможность попробовать избавиться от этого пагубного воздействия. В это время считается особенно хорошо помочь ближним, не обязательно единоверцам, ближним.
Теперь самое главное: без участия в таинствах: исповеди, Причастии все наши потуги могут так и пропасть, как нечто не подъемное и не осмысленное, ради Кого и зачем человек терпел скорби в пост.
Если кого учил, простите, не со зла.
Спасибо за внимание.
Если вам понравилось, ставьте плюс, не стесняемся.
Это позволит показать материал большему количеству людей.
Картинка своя и взята из открытых источников
Сегодня с большим интересом посетил Соборную мечеть Республики Крым
Джума-мечеть производит грандиозное впечатление. Она была построена под патронатом главы государства уже после воссоединения полуострова с Россией.










Я от всей души радуюсь за мусульман Крыма, которые так долго ждали сооружения этой мечети.
Примечательно, что в 2025-м году Великий пост у православных и священный месяц Рамадан у мусульман совпали.
Мы, крымчане, знаем цену межнациональному и межконфессиональному согласию. И скоро будем поздравлять друг друга с важными религиозными праздниками — Светлой Пасхой и Праздником разговения Ураза-байрам.
Взаимоуважение, поддержка и дружба – это залог нашего единства.
Постная паста
Ингредиенты:
макароны – 210 г.
чечевица тарелочная – 120 г.
лук – 1/2 шт.
чеснок – 2 зубчика
морковь – 1 шт.
помидоры – 2 шт.
соль/специи – по вкусу
микрозелень
соевый пармезан
Приготовление:
1. Ставим вариться чечевицу (20-25 минут), обжариваем лук и морковь (тертую), минут 5, далее помидоры и снова минут 5.
2. К овощам отправляем готовую чечевицу и подливаем немного воды от макарон (ситуативно), которые уже варятся, тушить ещё минут 10 и соединить с макаронами.






