Данные Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) за 2011, 2020, 2026 годы. "Как и в опросе этого года, более ранние исследования проводил фонд «Общественное мнение» с использованием полевого метода. https://www.vedomosti.ru/society/articles/2026/05/14/1197125...
По сравнению с результатами более ранних опросов ПСТГУ и Свято-Тихоновского богословского института доля православных уменьшается. В 2011 г. среди респондентов их было 78%, атеистов – только 2%, а не относили себя к какому-либо вероисповеданию 11% опрошенных. В 2020 г. к православным относились уже 67% россиян, к атеистам – 7%. Почти каждый шестой (15%) говорил, что он не относится ни к одному вероисповеданию
Подавляющее большинство россиян (65%) считают себя православными. Не относит себя к какому-либо вероисповеданию почти каждый шестой респондент (16%). Атеистов среди населения оказалось лишь 6%. К такому выводу пришли социологи Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) на основе опроса 1501 совершеннолетнего респондента в феврале – марте этого [2026] года (есть у «Ведомостей»). К исламу отнесли себя 9% опрошенных, к другим вероисповеданиям – 3%. Затруднились дать ответ 1% россиян.
В 2011 г. для ПСТГУ было также опрошено 1500 человек в возрасте от 18 лет и старше из городов и сел РФ. Во время пандемии опрос проводился для Свято-Тихоновского богословского института, в нем приняли участие 1549 совершеннолетних респондентов. Как и в опросе этого года, более ранние исследования проводил фонд «Общественное мнение» с использованием полевого метода.
На что опираются правовые системы цивилизованного общества?
Вот они то, как раз ( во многом) и опираются на заповеди Божьи!
Так было, есть и будет в дальнейшем.
И церковь играет важную роль в том, чтобы люди жили по заповедям Божьим.
Как известно, в СССР, вера в Бога, мягко скажем не приветствовалась. А в 30 годы, так и вообще сурово преследовалась.
Но тем не менее, правовая система, во многом и опиралась на заповеди.
Однако, чтобы понять духовный смысл соблюдения заповедей( а не отношение к ним как к простым ограничениям) нужно изучать религию. Изучать Писание и богословские тексты.
А это в СССР (в позднем СССР, если быть точнее) не приветствовалось.
И только с падением атеистического режима, началось возрождение веры и церкви.
Кто то возрождался, на фоне возникших свобод, а кто то воспринял их как моральную вседозволенность.
Поэтому и могла возникнуть подобная иллюзия, что церковь дескать не влияет на духовное развитие. Еще как влияет! Просто негатив больше бросается в глаза и люди на нем строят свои выводы. Неправильные выводы.
Потому что все религии заточены на развитие в людях духовно-нравственных качеств.
Дефицит российского бюджета достиг шокирующего уровня к маю
Дефицит бюджета РФ превысил годовой план на 55% всего за 4 месяца
По итогам первых четырёх месяцев 2026 года дефицит федерального бюджета достиг 5,8 триллиона рублей, что составляет 2,5% ВВП. Об этом со ссылкой на аналитику сообщают «Ведомости».
Как следует из предварительной оценки Министерства финансов, этот показатель оказался почти на 3 триллиона рублей выше уровня аналогичного периода прошлого года и на 55,2% превысил плановый годовой дефицит в 3,8 триллиона рублей.
Только за апрель разрыв между доходами и расходами казны вырос на 1,3 триллиона рублей, или на 28,4%. В самом ведомстве подчеркивают, что столь высокие значения в начале года прежде всего обусловлены опережающим финансированием государственных программ.
Расходы за отчетный период увеличились на 4,7 триллиона рублей и достигли отметки в 17,6 триллиона.
В Минфине пояснили, что наращивание трат в январе–апреле связано с оперативным заключением госконтрактов и авансированием отдельных контрактуемых расходов.
6 мая 2026 год, главный храм Вооруженных сил России, автор фото: Игорь Палкин, священник. На фото: дирижёр хора. Сводный мужской хор под управлением священника Сергия Голева
сводный мужской хор под управлением священника Сергия Голева
--
6 мая 2026 год, главный храм Вооруженных сил России, автор фото: Игорь Палкин, священник. На фото сводный мужской хор под управлением священника Сергия Голева
6 мая 2026 год, главный храм Вооруженных сил России, автор фото: Игорь Палкин, священник.
"В храме находились: министр обороны РФ А.Р. Белоусов; заместитель министра обороны РФ генерал армии В.П. Горемыкин; руководящий состав Министерства обороны РФ, парадные расчеты — участники Парада 9 мая на Красной Площади.
За Патриаршей Литургией молились: председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда; заместитель главы Всемирного русского народного собора, председатель Наблюдательного совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная» М.М. Иванов; паломники и прихожане.
<...>
В дар храму Святейший Патриарх Кирилл передал икону «Явление Божией Матери во время Сталинградской битвы 11 ноября 1942 года». Передавая образ, Святейший Владыка сказал:
«Сему святому храму хотел бы преподнести икону явления Божией Матери, которая была написана по свидетельствам участников самой страшной битвы нашего воинства с немецко-фашистскими захватчиками в Сталинграде, когда совсем не было понятно, кто одержит победу (а на начальных этапах этой битвы враг был полностью уверен в своей победе).
В самый, может быть, опасный и трудный момент этой битвы многие воины увидели образ Божией Матери на небе.
Кто-то потом говорил, что этого не было — понятно, жили тогда в стране, где православная вера не очень уважалась — но свидетелей было так много, что игнорировать это чудо было невозможно.
И поэтому в честь этого события, в честь знамения Пресвятой Богородицы, свидетельствовавшего о том, что Она Покровом Своим покрывает наше Отечество и мужественных защитников Сталинграда, и был написан этот образ, который я и хотел бы преподнести сему святому храму.
Молясь перед этой иконой, будем вспоминать за упокой мужественных защитников нашего Отечества, павших в Великую Отечественную войну. И, конечно, просить у Божией Матери покрова и заступления над нашим воинством, которое сегодня является гарантом нашей свободы, безопасности и мирной жизни.
Храни вас всех Господь!»
6 мая 2026 год, главный храм Вооруженных сил России, автор фото: Игорь Палкин, священник.
6 мая 2026 год, главный храм Вооруженных сил России, автор фото: Сергей Власов
6 мая 2026 год, главный храм Вооруженных сил России, автор фото: Сергей Власов
6 мая 2026 год, главный храм Вооруженных сил России, автор фото: Сергей Власов
На стене внутри храма нарисован праздник Победы 1945 года на Красной площади в Москве, в небе над советскими людьми нарисована мама с сыном на руках- Богородица с Иисусом Христом. Я не видел в кинохронике тех лет, в небе 1945 года этого рисунка или явления. Может мне просто не встречались такие кадры?
В новостном сообщении РПЦ сказано что Патриарх Кирилл подарил храму икону «Явление Божией Матери во время Сталинградской битвы 11 ноября 1942 года».
Фотографии этой не разглядеть - слишком мелко.
Я решил посмотреть, что написано на сайте "Патриархия точка ру" о явлении Богородицы в Сталинграде. И нашёл только один материал: новостной.
На сайте "Патриархия точка ру" нет больше никаких публикаций об этом
Вот скриншот с результатом поиска по словам: "явление Божией Матери во время Сталинградской битвы 11 ноября 1942 года"
Думаю, что есть люди которые не поверят что было какое-то явление Божией Матери в этот период. Такое неверие оскорбит чувства верующих?
2026 год, икона русская православная называется "Василий и Максим блаженные"
Зритель видит двух мужиков, стоящих на фоне храма: один полуголый, а другой - совсем голый.
РПЦ МП объявила их святыми, а святые являются примером для подражания для русских православных христиан.
На сайте РПЦ МП Сретенского монастыря "Православие точка ру" написано такое наставление русским православным людям: "следование примеру святых – обязанность любого христианина: по словам преподобного Симеона Нового Богослова, «люди будут осуждены, если они не подражали святым и не читали их жития» ( В 5-м Огласительном Слове, 559-572.)."
Икона «Святой Василий Блаженный на фоне Покровского собора». XVIII в.
Икона «Святой Василий Блаженный на фоне Покровского собора». XVIII в.
Один из самых ранних образов Василия Блаженного XVIII в. в Покровском соборе – икона с треугольным завершением с Варварских врат. Василий изображен еще в традициях XVI–XVII вв. – абсолютно нагим, в рост, в позе молящегося заступника, предстоящего перед образом Христа, но он уже на фоне Кремля. Такая иконография образа будет часто встречаться в XVIII веке: на фоне Москвы, Кремля, Красной площади.
