Люблю наблюдать судьбу своих лампочек
Люблю наблюдать судьбу своих лампочек
Почему-то они кончают — и это не то, о чём вы подумали, старые извращенцы. Не как у других.
У других, я блин заморочился и реально опрос проводил, лампочки кончают так: включил выключатель — фигакс, лампа не горит. Выкрутил, новую вкрутил, опять всё светит. Старую выбросил нафик. Всё. Никакой драмы, никакого прощания. Просто перестала — и всё.
У меня происходит по-другому. Я как будто чувствую, что лампочка сейчас кончит. И реально, все лампочки, которые я знал, кончали одинаково.
Вот она горит, горит. А потом херакс — вспыхивает как не в себя секунды на две, на три. А потом кончает. Или кончается, не знаю, как правильно по-русски.
Прям как Цой или Сектор Газа. А не вот это всё престарело-пожилое, как Серов со своим «я люблю тебя до слёз» или Иванушки International со своим «а на небе тучи».
Почему это вообще важно
К чему это я? К тому, что если свою жизнь рассмотреть как жизнь лампочки, можно найти закономерности.
У них жизнь, по большому счёту, проходит по двум промптам: вкл и выкл. Всё. Никаких тебе «а что если», «а может быть», «а давай попробуем». Просто: горит или не горит. Есть контакт или нет.
А теперь прикиньте, если бы их включали по промптам Нагорновой?
Вот это было бы зрелище. Не «вкл», а «включись так, чтобы все обернулись». Не «выкл», а «уйди красиво, оставив послевкусие». Лампочка бы не просто горела — она бы рассказывала историю. Она бы знала, зачем она светит, для кого и что будет после того, как погаснет.
И вот тут я подхожу к главному.
Лампочка как метафора
Я варю свечи из пчелиного воска. Работаю в лавке у источника преподобного Саввы Сторожевского в Сергиевом Посаде. Двадцать лет смотрю, как горит воск, как оплывает, как гаснет. И каждый раз думаю: это же про людей.
Есть свечи, которые горят ровно. Час, полтора, два. Тихо, спокойно, без драмы. Догорают до конца, оставляют маленький огарок и уходят.
А есть такие, что вспыхивают в конце. Последние секунды горят так, что страшно смотреть. Всё ярче, всё выше, всё жарче — а потом резко гаснут. И ты стоишь и думаешь: что это было? Почему так?
Лампочка ведёт себя точно так же. Она не уходит тихо. Она уходит с фейерверком.
И я думаю: а как ухожу я?
Про когнитивку и нейрослоп
С приходом ИИ в мою грешную жизнь я вынужден признать: собственная когнитивка начала страдать.
Раньше я точно знал: если с утра нагенерить двадцать идей, одна выстрелит и приведёт большого жирного клиента. Сейчас я точно знаю другое: чтобы проверить гипотезу, надо изрядно попотеть. И не факт, что она выстрелит. Такое ощущение, что всем на всё насрать — хоть на башке стой, хоть носом одуванчики собирай.
С приходом ИИ стало сложно кого-то удивить и конвертнуть в покупателя. Все всё видели. Все всё читали. Все всё генерировали. Поэтому я утешаю себя написанием книжек и нейрослопом.
Да, я знаю, что нейрослоп — это зло. Я сам это часто говорю. Но в процессе нейрослопа рождаются идеи. И это меняет всё.
Баба Варя и пояс верности
Недавно я пошёл к соседке. Ей 98 лет, баба Варя. Предложил заняться нейрослопом. Она замахала руками и заорала, что после прошлого нейросамита бегала по аптекам города и искала полоски со скидкой. Мол, Маузер, я тебя знаю: пьёшь, шо горит, и ешь, шо шевелится.
Я не успокоился. Сказал, что это другое. Нейрослоп — меньшее зло. Например, я курю. Это зло? Зло. Но чтобы выйти покурить, надо выходить на улицу, а иногда это пипец как не хочется. Поэтому заменяю на меньшее зло — на нейрослоп.
Выслушав, баба Варя согласилась. Предварительно заковав себя в пояс верности (сняла с какого-то рыцаря после боёв на реконструкции), закупорила все горючие жидкости в доме под сургуч, и мы начали нейрослопить как не в себя.
Сфоткали тайком соседку бабу Люду, ей 89. Запулили в Клод. Спросили, какие 50 проблем могут быть у такого аватара. Клод ответил. Мы с бабой Варей уже в джипитихе написали с помощью промтов Нагорновой 50 решений этих проблем и начали спамить бабу Люду в почтовый ящик, на стене дома и в Одноклассниках.
По итогу баба Люда сдалась и купила авторский курс по помидорам бабы Вари за бутылку самогона. Мы бутылку распили. Баба Варя пошла расстёгивать свой пояс верности. А я уже убежал домой с новыми идеями.
Про шедевры Наташи
Сегодня только испытывал очередной шедевр от Наташи. Там такое выдаёт! Когда уйду из Церкви, опубликую.
Ну типа, жопа священника — это подсвечник, а из неё свеча торчит.
Вот это, я понимаю, промпт. Вот это, я понимаю, двусмысленность. Не «вкл» и «выкл», а целая история. Со смыслом, с образом, с неожиданным поворотом.
Спасибо, Наташа, что ты есть и делаешь этот мир фотогиничнее. 👏❤️🤕🕯️
Что я понял про лампочки, свечи и себя
Лампочка кончает по-разному. Кто-то тихо, кто-то с фейерверком. Но кончает — всегда. И это не плохо. Это просто конец. А конец, если он красивый, — это уже не конец, а финал.
Я хочу догореть как моя лампочка. Не тихо, как Серов. С фейерверком, как Цой. Чтобы в последние секунды было видно: вот он я, весь. А потом — гаснуть. Резко. Без мучений.
А свеча? Свеча — это другое. Свеча горит ровно. Она знает своё время и не торопится. Она догорает до конца, оставляет огарок — и всё.
Может, поэтому я варю свечи. Чтобы научиться гореть ровно. И уходить так, как надо.
Если хотите делать это вместе с другими — заходите в 😋 Клуб (https://nn-ai.ru/neformat). Там разбирают промпты, спорят о методах и делятся тем, что пришло в голову на скакалке. Отзывы — здесь: 👍Отзывы (https://t.me/+iJfSvjJFwXRmOGEy).
А если вы тоже наблюдаете за своими лампочками — напишите. Мне правда интересно: они у вас кончают тихо или с фейерверком?








