Спешу поделиться с вами удивительной историей, которая произошла с одним гражданином Турции. Это известный на родине рок-музыкант по имени Яшар Курт. Всю жизнь он считал себя турком, патриотом Турции. Создавал кассовые хиты. И вот, он как-то познакомился с Арто Тунчбояджаном (армянским музыкантом из Турции, проживает в СЩА). В студии он увидел портрет на стене. Это был портрет Комитаса - величайшего армянского и мирового композитора. Яшар заметил, что тот похож на него, как две капли воды. И тогда Яшар задался вопросом: может быть, есть что-то, что ему неизвестно о себе, своём роде, происхождении. Он стал задавать вопросы родственникам. Поехал в Западную Армению (восток Турции), в семейном доме обнаружил на чердаке книгу на неизвестном ему языке, с неизвестным ему алфавитом (армянский). Родственники дали ещё несколько наводок.

Выяснилось следующее: прадед Яшара Курта был армянином по имени Арам. В 7-летнем возрасте он пережил геноцид на территории Османской империи, спасся, его приютили и назвали Исмаилом. С тех пор, все поколения, эта история замалчивалась. Армянская семья исповедовала ислам, замалчивая происхождение. И вот, Яшар открыл истину. Что произошло дальше? Он публично заявил о своей находке, начал изучать армянский язык, крестился в ААЦ (армянская апостольская церковь) и взял себе имя Арам, в честь прадеда. С тех пор, вместе с Арто, они записали несколько альбомов с армянской этнической музыкой в современной обработке. Часть поклонников отвернулись от Яшара Курта, часть - зауважали ещё больше. Это событие подняло целую волну в Турции. На территории страны законодательно запрещено делать генетические тесты ДНК. Турки, сделавшие тесты заграницей, открывают для себя, что являются совсем не теми, кем себя представляли. У кого-то обнаруживается до 50% грузинской, греческой, армянской, болгарской, персидской, арабской крови. Это объяснимо, ведь Турция, сама по себе, является результатом смешения всех упомянутых культур - и смесь эта, безусловно, очень красивая и вдохновляющая.

Сам Яшар заявил позже, что чувствовал всегда, будто бы живёт не свою жизнь. И осознал, почему, благодаря своему открытию.

Сам я испытал подобное, когда переехал в Израиль в возрасте 23 лёт. Мой прадед (родом из Минска) говорил дома на идиш, из синагоги приносили гостинцы ежемесячно как ветерану войны, приходили сослуживцы - всё это я помнил и с еврейством ассоциировал себя всегда, хотя истинная "инициация" произошла, когда в 14 лет я впервые попал в Иерусалим, в 18 - начал изучать иврит по Торе, а в 20 - сделал обрезание.

Однако, не у всех дома был идиш и намёк на хоть какое-то еврейство. Израильтяне никак не могли рационально объяснить тот факт, что невероятное количество молодёжи из СССР сотнями тысяч переезжает в Израиль, при том, что тема еврейства и в СССР, и в начале истории современной России, являлась табуированной. Молодые ребята, кому никто и нигде не рассказывал о еврействе, находят корни, узнают о бабушках-еврейках, начинают учить иврит, интересоваться культурой и историей Израиля, уезжают туда учиться по разным субсидированным программам и переезжают совсем, часть ребят также начинает соблюдать традиции иудаизма. Благо, современные раввины делают всё возможное, чтобы "новичкам" в традиции было комфортно: есть огромное количество молодёжных программ, онлайн-ресурсов, мероприятий и так далее. У израильтян есть поговорка "еврей в галуте (вне Израиля) - больше, чем еврей". Ибо, одно дело - соблюдать традицию и ощущать свою принадлежность к народу, растворяясь в нём, и совсем иное - делать это заграницей.

С точки зрения семейных расстановок и психологии, всё, что замалчивается в семье, обязательно станет явным. А пока оно скрывается - оно тянет энергию. Каждый новый наследник в семье получает возможность раскрыть семейные тайны и жить по-другому - не так, как жили предки. И это тоже - свободный выбор.

Для лл. Погребальные церемонии в разных странах бывают разными. Иногда удивительными иногда смешными иногда ужасными на «наш», "европейский" взгляд.

Последнее прощание: как мир провожает близких в стиле фестиваля, копчения и не только

Когда речь заходит о похоронах, у многих из нас перед глазами возникает мрачная картина: черные одежды, тихий плач, дождь над кладбищем. Но для огромной части человечества это выглядит иначе — как шумный праздник, яркий карнавал или даже… поход в салон красоты для покойника. Давайте отправимся в путешествие по миру, чтобы узнать, как разные культуры превращают финальное прощание в нечто абсолютно уникальное.

🪩 Гана: похороны как карнавал

В Гане уверены, что прощаться с человеком нужно так же ярко, как он жил. Отсюда и знаменитые на весь мир «фантазийные гробы» в форме всего, что было дорого усопшему.

Представьте себе гроб в виде гигантского апельсина для фермера, фотоаппарата для журналиста или даже пивной бутылки для любителя выпить. Местные мастера-краснодеревщики соревнуются в искусности, создавая эти шедевры. Правда, иногда тело в такую конструкцию приходится укладывать в довольно замысловатой позе.

Но и это еще не все. Сама церемония напоминает веселую вечеринку: громкая музыка (часто популярные хиты), зажигательные танцы прямо с гробом на плечах и сотни гостей. Так местные жители не столько оплакивают утрату, сколько празднуют завершившуюся жизнь. Главное — заработать достаточно денег: такой перформанс может стоить как годовой доход среднего человека.

🏞️ Индонезия: когда умерший — гость в своем доме

Народность тораджи в Индонезии доводит идею «неспешного прощания» до абсолюта. Похороны здесь — самое важное и дорогое событие в жизни семьи, на которое копят годами.

Что же происходит с телом все это время? Его мумифицируют и оставляют в семейном доме. Умерший становится своего рода «тихим соседом»: с ним разговаривают, его переодевают, ему предлагают еду и питье. Иногда такое «временное проживание» длится месяцами, а то и годами, пока не соберутся все родственники и не накопится достаточно средств.

Когда день «Х» настает, начинается грандиозный праздник с закланием буйволов, боями, песнями и плясками. Чем знатнее покойный, тем больше буйволов отправится вслед за ним. Финал церемонии по-настоящему возвышенный: гроб с телом помещают в естественную нишу высоко в скалах, откуда открывается вечный вид на родные долины.

🌴 Бали: два этапа прощания

Жители Бали относятся к смерти философски. Они верят, что жизнь — это неестественное состояние, а смерть — освобождение души и ее возвращение к природе. Поэтому здесь не один, а целых два этапа похорон.

Сначала тело хоронят в земле на обычном кладбище. А спустя несколько месяцев или даже лет, когда душа, по мнению балийцев, уже окончательно отделилась от тела, устраивается главная церемония — массовая кремация (Нгуaben).

Это событие — общее дело всего сообщества. Тело выкапывают, помещают в ярко украшенную башню в виде животного или лотоса и несут к месту кремации в шумной процессии. После сожжения прах торжественно развеивают над морем. Балийцы настолько позитивно смотрят на смерть, что даже радуются присутствию на своих похоронах иностранцев, считая это хорошим знаком.

💀 Мексика: День мертвых как самый жизнерадостный праздник

В Мексике смерть — не повод для уныния, а повод устроить самый красочный карнавал в году. «Día de los Muertos» (День мёртвых) — это национальный праздник, когда, как верят мексиканцы, души умерших предков возвращаются в мир живых.

В этот день улицы украшают бумажными гирляндами (папель-пикадо), а витрины пестрят сахарными черепами (калаверас). Главный ритуал — создание домашнего алтаря (офренда), на который кладут любимые блюда и напитки умершего, его фотографии и свечи.

Кульминация праздника — ночное посещение кладбища. Могилы предков украшают яркими оранжевыми бархатцами, а сами мексиканцы устраивают рядом с ними пикники, распевают песни и рассказывают смешные истории о тех, кого уже нет.

🧟 Новая Гвинея: «копченые» стражи деревни

Переходим к более экстремальным традициям. У племени анга в Папуа — Новой Гвинее до недавнего времени практиковался уникальный и немного жутковатый способ сохранить память об умершем.

Тело коптили над костром в специальной яме, предварительно зашив все естественные отверстия, чтобы замедлить разложение. Затем высушенные останки покрывали смесью глины и охры и подвешивали в плетеных корзинах или бамбуковых клетках на скалах вокруг деревни.

Считалось, что таким образом покойный становился стражем родного селения, оберегающим его от врагов и злых духов. Хотя официально эта практика была запрещена в 1975 году, в отдаленных районах ее следы можно встретить и сегодня.

💎 Южная Корея: близкий — всегда рядом

Современные технологии и экологическая ситуация порождают новые ритуалы. В густонаселенной Южной Корее, где места на кладбищах катастрофически не хватает, кремация стала нормой.

Но куда девать прах? Кто-то хранит урну дома, а кто-то идет дальше и превращает прах близкого в… памятные украшения. Частицы пепла смешивают со специальной синтетической смолой и делают из них прозрачные бусины разных цветов — бирюзовые, розовые, черные.

Эти бусины вставляют в кольца, кулоны или четки. Получается, что любимый человек не лежит на холодном кладбище, а всегда находится рядом — можно прикоснуться, подержать в руках, обратиться к нему. Пугающе? Для корейцев это проявление глубокой любви и вечной связи.

И что же?

От праздничных процессий в Гане до тихих алтарей в Мексике, от скальных склепов Индонезии до мемориальных бус в Корее — каждый народ нашел свой способ осмыслить смерть и сохранить связь с теми, кто ушел. Эти традиции, какими бы странными они нам ни казались, напоминают об одном: прощание — это не конец истории, а ее важная глава, которую можно написать с любовью, уважением и даже улыбкой.

В следующий раз, услышав о необычном погребальном обряде, попробуйте увидеть за ним не экзотическую дикость, а глубокую философию, попытку справиться с непостижимым и красивую метафору вечной жизни в памяти живых. Ведь в конечном счете все эти гробы-самолеты, скальные гробницы и сахарные черепа — о том же, о чем и наш скромный венок у надгробия: «Мы помним. Мы любим. Ты всегда с нами».

Зачем отказывать себе в таком нестандартном приёме пищи? Помимо получения очевидных гастроэнтерологических рисков вы, к сожалению, без паспорта не сможете получить услуги отдела актов гражданского состояния. А в ЗАГСе не только регистрируют брак, развод, рождение и смерть, но и выдают архивные справки, которые очень полезны в генеалогии:

Если Вы пришли в тот ЗАГС, где 40, 60 или даже 90 лет назад Ваши предки или родственники женились, регистрировали детей и т.д. (как, например, для меня ЗАГС Адмиралтейского района Санкт-Петербурга), то Вам выдадут архивную справку с допсведениями, которые не включены в стандартное свидетельство, например, вы узнаете профессию, адрес проживания, национальность и другую информацию о Ваших давно ушедших из жизни родственниках;

Если Ваши предки отметились не в этом ЗАГС, а, как в примере, жили в Воронежской области или любом другом регионе тогдашней РСФСР, то сотрудник Вашего ЗАГС любезно позвонит в тот ЗАГС, который Вам нужен, и попросит своих коллег из другого региона внести все интересные Вам дополнительные сведения в базу ЕГР, после чего Вы через пару недель снова придёте в свой (удобный по расположению, то есть любой по выбору) ЗАГС и Вам выдадут полную справку со всеми данными;

В своё время я получил архивные справки с допсведениями почти на всех ближайших родственников, чем очень обогатил представление о предках и о том, как складывались их судьбы. Теперь я, прежде всего, делаю такие запросы по доверенности для других людей, желающих прояснить что-то в своей генеалогии.

Подробнее об исследованиях родословной, которые мы с коллегами проводим, вы можете узнать здесь: https://moe-nasledie.ru/?utm_source=pikabu&utm_medium=am...

Приехала за тысячи километров, чтобы увидеть лично экспонаты и фотографии жителей села в музее, созданном ещё при СССР директором школы, историком и художником, расписавшем её и общим трудом всех жителей и поражена была- 4 класса с экспонатами, как полноценный музей и всё об одном селе,и советского периода. Отфоткала всё, что мне нужно было, нашла уникальную информацию для себя о своем роде, встал вопрос о национальности 😁. Сейчас в школе трудно и руководит формально уже лет20 учительница начальных классов, и, слава Богу, показала мне всё и даже оформила мой приезд мероприятием с фото с детьми. НО- тут мой отец разобиделся на мои поиски, не поняла почему, разорался, что если что-то обо мне или детях будет в интернете... Я говорю- О тебе там уже все давно со всеми данными просто по поиску... Он мне распечатал и тыкал новыми изменениями к закону о защите персональных данных, что об умерших надо брать согласие у родственников, и нельзя хранить базы в компьютере. Я ему объясняю, что это от мошенников инструмент для полиции, а не для генеалогии. Куча людей собирают информацию по крохам о своих предках, всегда страх обращаться к дальним родственникам, которых с трудом чудом находишь, чтоб не послали и назвали имена твоих же общих с ними предков и скинули фотки. Сказал мне, что запрещает копать по его линии, а только по матери. В разводе с моего детства, 40лет уж. Так он съездил в эту школу, (ему полчаса езды), попилил мозги там всем, понаписал в областной центр куда-то и сообщил родне, что теперь они в безопасности. От его белочки, похоже... Испортил мне впечатление от поездки, а я за 12 дней посетила 10 городов и 21 семью, и везде принимали, как дорогого гостя, 5поездов и ни 1 косяка в дороге. Приехала, руки опустились даже в древо изменения внести и новеньких добавить... Мёртвых душ🙂Но новых любимых родственников 🤣