А вот ещё интересный вопрос. Вторую неделю с семьёй отдыхаем в Киргизии, проехали более 1000 км, посетили кучу мест, включая такие, где практически одни местные жители, туристов единицы. Никто нигде жене про шорты слова не сказал. Молодые киргизки сами часто довольно откровенно одеты. Никаба ни одного не видел, хиджабы попадаются. Алкоголь не в каждом кафе, но почти в каждом продуктовом магазине. Молодых парней с ваххабитскими бородками очень немного и местные сами их не одобряют. По их традиции, бороду можно отпустить, когда отец умрёт. А ведь Киргизия страна мусульманская. До того был в другой мусульманской стране - Малайзии. Тоже много схожего в отношении к правилам жизни с Киргизией. Коран, он один. Отсюда тот самый вопрос - а вся та дичь, которую про Дагестан рассказывают, и ту, что выходцы оттуда творят - какое отношение к исламу имеет? Я одно точно знаю - я никогда не поеду туда, да и коньяк их покупать не буду. Не хочу добровольно давать деньги такому социуму. По крайней мере, пока те из них, кто считает себя адекватными, не возьмётся за своих неадекватов всерьёз.
Прочитал очередную новость про утонувшего во время купания и вспомнилось
Поехали мы с женой и старшим сыном (на тот момент единственным) в Таиланд. Поскольку просто лежать на пляже днем и сидеть в баре вечером - скучно, у нас там регулярно происходила какая-то движуха. И в один из дней эта движуха занесла нас на дневное катание по морю на кораблике. Кто был, тот понимает о чем я, если кто не в курсе, то программа простая: кораблик едет от одной локации (островок, отмель или риф) к другой, там делает остановку минут на сорок, во время которой все дружно купаются. И дальше. Всего таких остановок на маршруте четыре-пять (включая заезд в какое-нибудь кафе на обед ближе к концу маршрута).
И вот очередная остановка. Нас высадили на белый пляж, народ фотографируется, загорает. Кораблик на якоре метрах в ста от берега. А нам что-то стало скучно, да еще и высадка-возвращение происходят челночным способом на шлюпке, возникает очередь, приходится ждать своей. И возникла идея - вернуться на кораблик самостоятельно, вплавь. Признаю, далеко не всегда меня посещают умные идеи, бывает наоборот. Иногда супруга меня вовремя останавливает, но тоже не всегда.
Тогда идея показалась нам удачной. На нас жилеты, корабль рядом, мы на предыдущей остановке в этих жилетах вокруг корабля намотали даже большее расстояние без проблем, что может пойти не так? "Не так" было то, что до этого ребенок-четырехлетка плавал еще и в круге, помимо жилета. А теперь его предстояло буксировать самим. Слабым оправданием может служить то, что ни я, ни жена до того ни разу не пробовали тащить на себе вплавь другого человека, даже маленького.
Первую половину пути все было еще нормально, потом мы начали уставать, сначала супруга, потом я. Сын с одной стороны особо не помогал (поскольку не умел плавать толком), но при этом как-то норовил выскользнуть из рук, из-за чего они (руки), да и все остальное уставали еще больше. И психологически казалось, что расстояние до корабля растет, а не уменьшается.
Помню, глянув на жену, я увидел, что она по-тихоньку начинает паниковать, а это на воде пиздец. Да мне и самому становилось страшно. Причем не за себя и не за нее - нам утонуть не дали бы жилеты, а вот сын мог нахлебаться воды и у поверхности с фатальными последствиями. Ладно хоть он этого не понимал и не усугублял ситуацию.
В общем, я созрел до решения начать кричать "Хэлп ас", но не пришлось. Экипаж, конечно же бдил за нами, им с борта было лучше видно, плюс - опыт. Так что тут к нам подплыла шлюпка и улыбчивый таец предложил спасательный круг для ребенка. С кругом все пошло совсем иначе и уже через несколько минут мы были у борта. Но вымотались настолько, что на следующей (последней по маршруту) остановке для купания, сил на него уже не было.
Слава Богу, кончилось все удачно, но урока мне хватило на всю жизнь. И теперь я понимаю, как тяжело буксировать кого-то по воде, даже если он не бьется в истерике и вы оба в спасжилетах. А взрослого тонущего просто вплавь я, скорее всего, спасать и не рискну. Утонем оба.
Вы не любите варваров? Да вы просто не умеете их готовить использовать на благо империи, мог бы сказать полководец Констанций.
Римляне имели богатый и разный по эффективности опыт усмирения бунтов на своей территории, достаточно вспомнить историю Спартака (а это весьма зловещая история, если копнуть поглубже). Но я сегодня о другом: все о той же империи периода упадка и о том, что не стоит сводить ее отношения с варварами только к противостоянию, римляне видели в них не только проблему, но и возможности.
Поговорим об этом на примере одной истории, по поводу которой до сих пор у историков не сложилось до конца единого мнения (но это нормальное для них состояние). И происходила она в южной Галлии. Точнее о провинциях Аквитания (I-я и II-я), Нарбонна, еще в Савойе (но это уже не совсем Галлия). Ко времени описываемых событий (IV-V века нашей эры) – это были очень ценные для империи регионы – плодородные земли, мягкий климат, близость к центру. Писатель того времени Сальвиан говорил, что виноградники, пастбища, обильные урожаи делали Аквитанию «подобной Раю». Не удивительно, что там располагались земельные владения галло-римских сенаторов и других крупных землевладельцев. Аквитанским зерном снабжалась рейнская армия, охранявшая рубежи империи. На территории Савойи находились ключевые альпийские перевалы и тот, кто контролировал эту провинцию, фактически контролировал логистику между Римом и Галлией.
Карта Галлии
В общем – это были провинции, которыми империя по понятным причинам очень дорожила. А вот кто для Рима не являлся стратегическим ресурсом, так это варварские племена аланов, вестготов и бургундов. Все они время от времени вторгались на римские земли, грабили их, но в войне «в долгую» проигрывали, к ним применяли те самые римские санкции (ограничения в торговле), о которых я писал ранее. В целом – это бы источник проблем.
И тем не менее, в 418-420 годах Рим настойчиво предлагает вождям вестготов, которые в то время перебрались на территорию Испании, частично переселиться в Аквитанию.В 443 году полководец Западной Римской империи, трёхкратный консул Флавий Аэций деает такое же предложение бургундам: покинуть Верхнюю Германию и поселиться в Савойе. И, наконец, примерно в это же время две большие группы аланов тоже переселились с поддержкой Рима в Южную Галлию.
Вообще, расселение варваров на римских землях – было одним из инструментов политики империи, причем, делалось это по обоюдному согласию, а не в результате завоевания. Тем более, в данном случае, у варваров была не та ситуация, чтобы мечтать о завоевании очень важных для Рима провинций.
Вестготы пытались воевать с империей ранее, но пик их могущества пришелся на конец IV века. Потом они долго странствовали по римским землям от Дуная до Испании и этот переход еще больше их ослабил. Участие в борьбе Иовина и Гонория за римский престол только добавило проблем – римский полководец Констанций в 414 году устроил им торговую блокаду, которая вызывала голод. И он же через несколько лет фактически направил их в земли Аквитании, и хоть вестготы не возражали, но инициатором выступал Рим, а не они.
Миграция вестготов по территории Европы
Бургунды в 437 году понесли сокрушительное поражение от гуннов, и вплоть до 443 года (переселения в Савойю) про них вообще не упоминают хронисты того времени. А стало быть и тут Рим действовал не вынужденно, а по своей воле.
Аланы были не в таком тяжелом положении, но основной вектор их переселения в то время бы на юг, из Испании в Северную Африку, и движение двух групп в противоположном направлении явно не тянуло на захват римских земель против воли самого Рима.
Встает вопрос – на кой Риму было пускать лису в курятник (варваров в Галлию), да еще и откусывая для их наделов часть владений богатых римлян, а те, кстати, тоже не особо и сопротивлялись, терять в налогах (земли новых поселенцев поначалу налогами не облагались, им давали время обустроиться). Говорю, история запутанная. Давайте разбираться, почему так могло быть.
Первой версией было, что варвары все же пришли сами, отхапав себе лакомый кусок, пользуясь слабостью империи периода упадка. Но от нее пришлось отказаться, поскольку, как видно выше, сами эти варвары были не той силой, чтобы безнаказанно грабить Рим.
Ранее римляне уже селили варваров на новые земли, давая им наделы и налоговые льготы в обмен на охрану границ. Но южная Галлия – это совсем не пограничье, а внутренние территории. И если бы туда и дошли какие-то франки или гунны, то значит у них было бы такое сильное войско, что потрепанные жизнью бургунды или вестготы вряд ли смоги, что ему противопоставить.
Не подходит и версия защиты от морских разбойников – в то время еще не было регулярных рейдов викингов, имевшиеся пираты явно не стоили затрат по переселению вчерашних врагов на ценные земли.
Но остается еще кандидат на угрозу – багауды. Это был не народ, а участники массовых антиримских восстаний рабов в северной Галлии.
Багауды на какое-то время стали серьезной головной болью для Рима
О них известно не так уж много (даже происхождение названия вызывает споры). Но ясно, что это было достаточно массовое и хорошо вооруженное движение, которое смогло сопротивляться римской армии на протяжении пары десятилетий. Основным районом восстания были лесистые области между рекой Сеной и Луарой.
После того, как армия все же разгромила основные отряды багаудов, а их остатки перешли к чистой партизанщине, Констанций решает закрепить успех, пригасив в граничащую с бунтарскими районами Аквитанию вестготов. А чтобы варвары не объединились с багаудами (такая опасность была), им дали земли, т.е. возможность стать частью местной элиты. И этот расчет оправдался – на прилегающих землях вестготы багаудов вырезали. Схожие процессы произошли в районе Орлеана (руками аланов) и Савойи (силами бургундов). Лично мне эта версия кажется наиболее достоверной, но, повторю, единого мнения относительно этой истории до конца нет.
Не знаю, можно ли назвать это социальной инженерией, но ход изящный: руками старого ослабленного врага добить нового, с которым договориться сложнее, причем так, чтобы старый враг превратился в одну из опор твоей власти. Говорю же, древние римляне были мастера, у которых не грех поучиться многим современным политикам.
Тема упадка Римской империи и прихода Средневековья захватила и не желает отпускать. Забавно, я этим периодом истории особо не интересовался лет тридцать (как сдал экзамены в универе по этому периоду мировой истории). А сейчас вот прочитал одну статью, за ней потянулись другие и видятся эти события по-другому. Причем, не столько историография изменилась (хоть, и она тоже), сколько я сам. Ну это как с «Тремя мушкетерами»: в школе болеешь за Д’Артаньяна, а повзрослев, понимаешь, что самый приличный человек в этой истории Ришелье. Так и тут, вроде события те же, участники тоже, а акценты несколько иные и выводы другие возникают.
Вот к примеру вопрос из заголовка. А когда вообще закончилась Античность и начались Средние века? Вроде бы формальный вопрос, про периодизацию. И студентом я автоматом принимал дату из учебника как константу. А ведь есть разные версии, и в зависимости от того, какую выбирать, меняется и оценка ряда событий той эпохи. Так что ловите еще пост-«коротыш», где будет несколько ответов, в хронологической последовательности, и не будет «самого правильного», как говорится - всё на ваш выбор.
Одоакр свергает Ромула Августула
Я же озвучу исключительно свое мнение.
Ответ первый, это произошло в 395 году, когда Римская империя разделилась на Западную и Восточную. Логика сторонников этой даты мне кажется натянутой. Все-таки Античность – это не только история Римской империи. Более того, разделение не означало немедленного распада. Варвары оставались варварами, два императора вместо одного не означало кардинального изменения мироустройства, которое сошло бы за смену эпох.
Есть еще вариант, который я отнесу сюда же - 313 год — издание императором Константином Миланского эдикта, легализовавшего христианство в Римской империи. Я, конечно, понимаю логику автора этой версии, учитывая роль христианства в эпоху Средних веков. Но само событие мне кажется недостаточным для звания рубежного.
Ответ второй тот, что из учебника. 476 год - начальник отряда наёмников-варваров в римской армии Одоакр свергает императора Западной Римской империи Ромула Августа и отсылает символы императорской власти в Константинополь.
Слабым местом этой версии является то, что и Римская империя в тот год не погибла совсем. Восточная ее версия сохранилась, более того басилевс в Константинополе сохранял не только императорский титул, но и реальную власть и на значительной части территорий Западной части. Короли варварских государств называли себя подданными римского императора, чеканили его изображение на монетах и всячески стремились получить и получали от императора титулы и различные поощрения.
Ответ третий.565 год – смерть императора Юстиниана. Именно этот император вернул под власть Константинополя большую часть земель Западной Римской империи, разработал свод римского гражданского права Corpus iuris civilis. Он также закрепил основы феодализма, дав права полузависимым от государства и латифундистов крестьянам-колонам и проведя реформы системы управления.
Римская империя во времена Юстиниана не выглядит рухнувшей даже спустя почти век после Одоакра
Тут опять же возникает вопрос: да, Юстиниана можно назвать императором, который заложил правовые основы Средневековья, но почему начало новой эпохи следует вести от его смерти, а не от коронации, к примеру. С другой стороны, заложить правовые основы новой эпохи, еще не означает тут же поставить крест на прежней.
Ответ четвертый – от бельгийского историка Пиренна – VII век. Он указал, что различные нашествия варваров-германцев Римская империя так или иначе пережила, германцы скидывали отдельных императоров, добивались для себя разных преференций, но признавали саму идею верховной власти императора, на всей территории империи сохранялась ее денежная система (золотой солид Константина), правила торговли (о которых я говорил в прошлом тексте), римляне занимали посты советников при королях варваров. В общем, империя продолжала жить, хоть уже и не столь блистательной.
А вот спустя полтора столетия пришли арабы, которые захватили и переделали под себя основные центры античного мира на Средиземном море, арабский язык вытеснил латынь. Севернее, экономика из-за этого тоже просела до уровня натуральной (основные торговые потоки были завязаны как раз на Средиземноморье). Из Египта прекратились поставки папируса в Европу и это сильно ударило по образованию (писать стало не на чем, а на письменности основана школа – где взять учебники). И главное, в отличие от германцев, уже до своих войн с Римом попавших под влияние его культуры и потому растворявшихся в ней постепенно, арабы не ассимилировались, а ассимилировали античный мир в исламский. Потому, говорит Пиренн, и конец эпохе. В общем, вариант интересный, хоть и не бесспорный.
Какой из пяти ответов вам больше нравится – решайте сами (а может, вообще есть свой). Как по мне, так выбор одного года в качестве рубежа двух глобальных эпох – дело такое, условное. Ну если речь не идет о книжках и фильмах про пост-апокалипсис («и был страшный вирус на астероиде году в 2987-м летоисчисления Глокой Куздры, и закончилась на том эпоха благоденствия, и настали новые тяжелые времена").
А сам выбор даты конца Античности и рождения Средневековья говорит скорее о том, что тот или иной автор считает главными отличительными чертами этих эпох.
Отсюда мне кажется, что конец Античности произошел между 534 годом (когда Юстиниан своим кодексом запусти процесс трансформирования Империи в нечто новое) и 678 годом, когда халифат Омейядов начал марш на земли Римской империи на Ближнем Востоке и в Северной Африке, действительно похоронив античную цивилизацию.
А Средние века родились между битвой при Пуатье в 732 году (где арабов впервые надолго остановили) и коронацией Карла Великого в Риме в 800 году.
Давно не писал исторических постов-"коротышей". А тут попалась мне статья посвященная поздней Римской империи, ну и там кратко перечислялись основные меры, предпринимаемые императорами (разными), чтобы не допустить опасного для центра усиления варваров с окраин (и земель, официально не считавшихся имперскими провинциями). И возникло ощущение чего-то очень знакомого. Немного покопался и вот, что получилось.
Понятно, что главным средством против варварских набегов были легионы и разные укрепрайоны на границах (типо Адрианова вала). И пока их хватало, Римская империя стояла. Но были и, скажем так, долговременные политические мероприятия, которые должны были ослаблять опасность, исходящую от варваров. Их условно можно поделить на три группы.
А. Обеспечение военного и технического превосходства. Легионов было много (римская казна могла себе позволить содержать много воинов), и даже разбив один или два легиона, но понеся при этом существенные потери, варварское войско просто оказывалось в положении, что надо снова принимать бой, с подошедшими подкреплениями. Ни одно варварское племя или "королевство" не долго могло соревноваться с империей в численности. А те, у кого было много воинов (например Персидская империя) уступали Риму в развитии вооружений.
Особое внимание римляне уделяли сохранению превосходства в осадных машинах и катапультах (ballistae). Последние долгое время были эксклюзивом "римской оборонки". Пока при императоре Септимии Севере несколько римлян не перебежали в Персию (проиграв во внутриполитической борьбе), тогда они передали некоторые технологии и получили в обмен высокое место при дворе персидского царя.
Но в целом римяне тщательно берегли секреты производства катапульт, поэтому их могли использовать только легионы, но не гарнизоны приграничных фортов (чтобы устройства не попали случайно к варварам).
Б. Экономические санкции. С начала III века постепенно вводились запреты на экспорт из империи на варварские территории товаров и сырья, которые могли иметь военное значение. К V веку эти запреты оформились в стройную систему, нарушителей которой ждала смертная казнь. Никаких фирм-прокладок и офшоров. Для оптимизации контроля римляне разрешили вести торговлю с варварами (и вообще с соседями) не повсеместно, а на специально выделенных площадках, которые чаще всего располагались на территории приграничных военных поселений.
Опять же политику ограничения доступа к сырью и товарам "оборонного значения" (доспехи, лошади, железо, точильные камни и т.п.) римляне применяли не только к варварам, просто с более развитыми соседями действовали хитрее, прибегая и к прямому обману.
Так, в 212 году император Каракалла сделал персидскому царю заманчивое предложение: объединить в перспективе Рим и Персию в одну империю через свадьбу с его дочерью. А в качестве одного из "пряников" переходного периода пообещал свободный неограниченный доступ к закупке римского железа и промышленных товаров. Именно это убедило царя пойти на соглашение. Но Каракалла, получив в обмен гарантии того, что персы не помогут Никомедии (с которой он тогда воевал), после победы, разорвал все договоренности и брак не состоялся. Никакой свободной торговли персы тоже не получили. Но сам факт таких переговоров говорит о том, что доступ к римским товарам и рынкам был одновременно заманчив, но и ограничен.
В. "Мягкая сила". Римляне не жалели средств на то, чтобы создать у окружающих народов представление об Империи, как о неодолимой силе. Те же торговые площадки для варваров делали в приграничных фортах не только потому, что их проще контролировать, но и потому, что для варваров таким образом Империя была видна только с самой сильной стороны.
Впрочем и столичные города порой оказывали похожий эффект. Сохранился рассказ о том, как вестготский вождь Атанарих, который всю жизнь воевал с римлянами, незадого до смерти приехал в Константинополь на переговоры о мире. Он был потрясен масштабами этого города и якобы заявил: "Я часто слышал о нем, но не мог поверить этому. Теперь я вижу, что император - бог на земле и глупо сопротивляться ему".
Еще одним последствием такой политики было то, что Империя никогда не испытывала недостаток в варварах, желавших поступить на службу Риму. Ну, пока она окончательно не осабла изнутри.
В целом же, политика римлян в первые века нашей эры, когда они построили Империю и долго успешно доминировали над окрестными народами, показалась мне очень знакомой) Так что не только акведуки и римское право достались нам в наследство от Античности)
Учитывая как часто эта тема поднимается на Пикабу в последнее время, не выдержал и внес свои "пять копеек")
Сразу скажу, я не касаюсь темы верности супругов, люди гуляют, растят чужих детей и все такое. Это понятно. Мне непонятна попытка сделать свою личную проблему общественной и решать не за счет государства (у государства нет своих денег), а за счет других граждан. Да-да, я про "обязательный тест на отцовство в роддоме".
Обязательный тест означает оплату из ОМС, иначе никак, то есть оплачивать его будут те, кто получает зп в "белую". И я категорически против, поскольку я за то, чтобы средства ОМС тратились на здравоохранение, а не поиски чужого блядства.
Некоторые пишут, что мол "невелика сумма" (но почему-то жмут оплатить ее из своего кармана). Ну так я не поленился и посчитал:
ДНК-тест на установление отцовства для суда (судебно-генетическая экспертиза) в моем городе - большой областной центр с конкуренцией - стоит 10990 рубей (обязательный тест по ОМС в роддоме будет стоить не меньше, так устроена система госзакупок)
Согласно предварительным демографическим итогам 2023 года от Росстата, в России появилось 1,264 млн новорожденных. Умножаем на 11 тысяч = 13 мрд 904 млн рублей в год
Цена односрезного компьютерного томографа колеблется в пределах 3 миллионов руб. То есть на успокоение ваших фобий (за которые вы не хотите платить из своего кармана, а то вдруг жена чек найдет и пиздюлей даст) надо потратить сумму в год равную 4634 средним томографам "Тошиба". Количество, достаточное, чтобы передать по томографу в каждый роддом страны. И это только за первый год работы такой программы. Томограф спасает здоровье и жизни пациентов, тесты - проверяют чужое блядство. Так что приоритеты для ОМС по-моему однозначные.
Далее. Тесты сегодня можно сдать в любом областном центре, сумма не запредельная (а если тест не для суда - она еще ниже), для сдачи теста не надо никуда тащить ребенка, образцы легко берутся в домашних условиях (любой куколд, олень или кто там с этим справится). Насчет "жена узнает, чек найдет" - ну если ты такой мудак, что сначала напрасно подозревал жену, а потом не сумел даже чек выкинуть (мы же не рассматриваем случай, когда отцовство не подтверждено, там жена как раз-таки должна будет все узнать и за все ответить), то пиздюли от супруги - это даже полезно. Раз родители не воспитали взрослым человеком, может жена ума вложит.
Резюме. Тесты вполне доступны, кто сомневается, идет и делает, безо всей этой хуйни с "обязательным тестированием в роддомах", там и без того хватает проблемных мест, на которые стоило бы потратить бюджетные средства". А если сомневающемуся не хватает денег на тест, и толку, чтобы разобраться с верностью своей женщины - то это исключительно его проблемы, нехер ими нагружать суды и налогоплательщиков.
UPD:
Почитав комментарии, провел эксперимент. Спросил у жены, как она отреагирует, если я захочу сделать тест на отцовство. Она посмеялась, сказала - делай, если денег не жалко, потом с меня ресторан в качестве "моральной компенсации". Я вспомнил, что у меня с детьми одна группа крови, очень много внешнего сходства (в том числе в моторике), также вспомнил, что в момент зачатия не было ни командировок, ни задержек на работе. И решил, что мне все-таки денег жалко. Могу сказать, что если в семье нормальные отношения, то и обсуждение теста вряд ли станет скандалом. Еще один довод в пользу его проведения по собственной инициативе, как по мне.
Однажды, несколько лет назад я заикнулся, что мол, может, соберусь и напишу пост про физруков своей школы. Ну заикнулся и забыл, как водится. А на днях мне напомнили и тут уже вроде как деваться некуда, над писать. Вобщем, для @jentanulo прежде всего. Спойлер - особой жести не будет, так, воспоминания о школьной поре.
Дело было в небольшом городке между Казанью и Екатеринбургом, в 80-е. Союз летел в тартарары, водку и мыло продавали по талонам, на мясо и сахар тоже были талоны, но их в продаже обычно уже не было. Сериала "Слово пацана" тоже не было, а "пацаны", "сборы" и "конторы" были в полном объеме, благо до Казани несколько часов на электричке и их модные уличные веяния долетали до нас довольно быстро. Я ходил в новую школу, куда по случаю открытия постарались слить с соседних, более старых, не самые лучшие классы, так что процент трудных подростков у нас был выше среднего по городу. Сама школа была немаленькая и преподавало в ней три физрука. Тогда я особо над этим не задумывался, а вот ретроспективно понимаю, что они были совсем разные, и закончили карьеру по-разному, но все по-своему грустно. Дабы не тревожить память покойных, буду звать их "А", "Б" и "Ю", по первым буквам фамилий. Была еще четвертая, женщина, но она вела уроки у началки, я же попал в эту школу шестиклассником и про нее не знаю практически ничего.
Начну с "Б", которого детвора искренне прозвала "Фашист". Бывший офицер Советской армии, в начале 1980-х он еще довольно молодым как-то сумел сменить армию на школу (не могу утверждать, что это было связано с риском попасть в Афган, но в целом "Б" как и все садисты был трусоват). Вел он НВП у старших классов и физкультуру у части средних. У нас он был учителем два года. На уроках он применял нестандартные даже по тем временам технологии мотивации и удержания внимания. Например, привязывал гайку к шнурку от свистка и херачил по ягодицам отстающих во время кросса. Очень трепетно относился к тому, чтобы в зал входили без шапок (шапки мы в раздевалке не оставляли, так как их бнально могли стырить) и верхней одежды. Как-то мой одноклассник забыл про это правило, его шапку "Б" метко запулил в открытую дверь мужского туалета. Носить ее после этого по уличным правилам было западло и в тот зимний день одноклассник пошел домой без головного убора. Впрочем, это было вам не сейчас, так что он же от родителей и огреб, а "Б" спокойно продолжал учить нас физкультуре дальше.
А потом однажды он также "зашкварил" шапку у другого паренька, вот только тот был группировщиком, причем постарше, класс девятый, насколько помню. И вечером уже у "Б" возникли проблемы по дороге домой. Неизвестные сломали ему несколько ребер и пробили башку, плюс лежание на холодной земле - в итоге он почти целую четверть провел на больничном ко всеобщей радости его учеников. А выйдя с него, уволился.
О его дальнейшей жизни я знаю мало, но все же, напомню городок небольшой и кое-что слышал. В начале 90-х он стал коммерческим директором на какой-то свиноферме, преобразованной в АО или ТОО. А потом его убили. Но не из-за работы, а по слухам, на почве личного конфликта с подчиненными. Может, подгонял их гайкой на шнурке, или шапку у кого сорвал.
"Ю" у меня уроки не вел (разве что на подмене), но все равно я его знал примерно как и те, у кого он уроки вел. То есть, очень мало. Это был всегда хмурый, очень молчаливый мужчина, который в школе мало с кем контачил. На уроках его объяснения и команды были образцом лаконичности, а улыбающимся я его не вспомню. Он очень любил лыжи, вероятно по молодости занимался этим спортом серьезно, потому что и потом по выходным, как только ляжет снег в любую погоду гонял в лес на них, как некоторые на рыбалку или бухнуть в гараж. Да и в школе он помимо уроков, еще и следил за лыжной базой. Его сын тоже учился в нашей школе, но с отцом он явно не ладил. Не знаю, из-за чего. Но кончилось это все нехорошо. Уже после школы, отслужив в армии, сын по пьяни зарезал отца (я к тому времени пришел в свою школу работать учителем - был такой недолгий опыт). Говорили, что пили они оба, поссорились, ну и вот.
А лучше всех я знал "А". Во-первых, начиная с восьмого класса и до выпускного он вел у нас уроки, а во-вторых я с ним потом поработал год в одном коллективе и несколько раз побухал в той самой лыжной базе в школьном подвале, а поскольку она была совмещена с тиром, то бухали мы весело. Это, знаете ли, сближает.
"А" в школу попал из относительно большого спорта. КМС по самбо, призер каких-то там соревнований, потом тренер в городском клубе "Уралец". А потом была какая-то мутная история, закончившаяся длянего условным сроком и он сменил дворец спорта на нашу, на тот момент, самую трудную школу города. Понятно, что учителя к нам работать не рвались, поэтому на его условняк глаза каким-то образом закрыли.
Он был классным по нашим понятиям учителем. Орал редко и по делу, угворить его дать мяч и весь урок гонять в футбол на стадионе, пока девчонки рядом развлекаются волейболом вместо положенного кросса или прыжков через "козла" - было впоолне реально. А еще он вечно травил байки и анекдоты, отвешивал старшеклассницам комплименты, а они строили ему глазки и просили подсадить на перекладину. Времена тогда были такие, что подобное криминалом не являлось.
Уже работая в школе и будучи студентом-заочником я как-то попал в неприятную историю с парой прибандиченных товарищей (не по работе попал, во внерабочей обстановке). И разрулить ее мне помог как раз "А", у которого еще со времен клуба самбо остались хорошие связи с одноклубниками, превратившимися к середине 90-х в "авторитетных бизнесменов". Вот за это ему от меня было отдельное спасибо.
Потом я ушел из школы, да и вообще из преподавателей, потом и из города уехал. Но периодически приезжаю туда до сих пор. И так, еще в нулевые узнал, что "А" умер, то ли от инфаркта, то ли от инсульта. Он всегда был не прочь накатить, и не по пятьдесят, а больше. Говорят с годами стал делать это чаще и однажды, когда он совместил по привычке коньяк и баню, сердце не выдержало.
Вот такие у нас были физкультурники. Самые обычные, если подумать. Просто то время и то понимание нормального заметно отличаются от нынешнего.
Пару лет назад оказался я в Свияжске – очень интересный городок-остров, про который давно собираюсь написать. Но сегодня, по случаю 23 февраля я хочу вспомнить про его строителя – дьяка Ивана Выродкова, которого еще называют первым известным русским военным инженером.
Жил и служил он во времена Ивана Грозного, и с биографиями многих уважаемых людей того времени беда – сплошные «белые пятна», особенно, когда речь идет не про особо знатных персон. Вот и с Иваном Выродковым та же история. Дату его рождения историки высчитывают следующим образом: впервые в документах он упоминается в 1538 году, когда он поехал в Ногайскую орду в составе посольства от великого князя Московского. А стало быть, родился вероятно не позже 1520 года, поскольку юнца посланником никто бы не отправил. В пользу этого же говорит и то, что в 1560 году у него был взрослый сын. Но точная дата рождения нам неизвестна. Чего не скажешь о смерти – 6 июля 1568 года он был казнён опричниками, да не один, а с кучей родственников.
Между этими двумя датами – 1538 (первое упоминание) и 1568 годы уместились тридцать лет активной жизни, о чем и будет пост.
Иван Выродков был родом из служилых людей. Дед в войске Василия III воевал с литовцами, под Оршей попал в плен и умер там. Дядя всю жизнь прослужил дьяком Тверского дворца. По этой же линии пошел и Иван, и видимо, успешно, поскольку довольно молодым попал в состав делегации в Ногайское ханство. Договаривались о торговле и в результате, в Москву посланники вернулись с какими-то обещаниями от хана и табуном лошадей.
В 1549 году Иван Выродков участвовал как дьяк в работе первого Земского собора, с которого Иван Грозный начал свои известные реформы. Был он и среди участников первого похода на Казань в 1548-49 годах, который закончился неудачей.
А в 1551 году, получив благословление на Стоглавом соборе, царь пошел на Казань снова. И тут мы возвращаемся к Свияжску. Причиной провала предыдущего похода, по мнению царя и его окружения стало отсутствие у русской армии нормальной базы, крепости, на которую можно было бы опираться в ведении осады Казани. Но вряд ли, татары стали бы спокойно смотреть на строительство русской крепости вблизи от своей столицы.
Остров-град Свияжск
И тогда возникла весьма необычная по тем временам идея. Крепость построили севернее, под Угличем. Построили, бревна пронумеровали, а потом разобрали и сплавили вниз по Волге до ее притока – Свияги. Там – расчистили территорию площадью 150 гектар на прибрежных холмах, возвели стены и здания из приплывших бревен, которых по оценкам историков было порядка 20 тысяч кубометров, плюс добавили других стройматериалов. И все это в сжатые сроки, между сплавом и завершением строительства Свияжской крепости прошло всего четыре недели. Без современной строительной техники и турецких подрядов.
Круто? А руководил всей этой мега-стройкой XVI века дьяк Иван Выродков. И уже одним этим заслужил свое место в нашей истории.
Но жизнь продолжалась и перед дьяком ставили новые задачи. В 1552 году русская армия приступила к штурму Казани. Выродков снова выполнял функции военного инженера – сооружал передвижные деревянные башни (туры), которые применили во время решающего штурма. Также, согласно Никоновской летописи, под его началом была, как минимум, часть артиллерии. Позже в литературе Выродкову приписывали и устройство минных подкопов под казанские стены, но наукой установлено, что это было дело рук другого специалиста, то ли немца по имени Эразм, то ли датчанина Рассмусена, вошедшего в летописи под позывным Размысл.
Схема штурма Казани в 1552 году
Впрочем, и без подкопа, вклад Выродкова во взятие Казани весом, и он заслуженно получил место в свите, сопровождавшей Грозного, въезжавшего в покоренную и разбитую столицу ханства.
После Казанской кампании он продолжает успешно трудиться на ниве государевой службы: занимается сбором податей, налаживает ямскую гоньбу (систему почтовых дворов), ведет набор в дворянское конное ополчение, ездит с военно-административными поручения в Великий Новгород.
И, конечно, не остаются забытыми его фортификационные таланты. В 1557 году, в рамках подготовки к будущей Ливонской войне, Грозный распоряжается о строительстве крепости в устье река Нарвы: «Велено быть на Наровском устье у моря поставити город, а воеводы были князь Дмитрей Семенович Шеступов, да Петр Петров сын Головин, а город делал Иван Выродков». В том же году он успел поруководить строительством крепости в Галиче, близ Костромы. В общем, строил Иван Выродков быстро, но что характерно, качественно.
Завершив эту работу, он едет на новое место службы – в Астрахань, причем, уже в чине царского наместника-воеводы. Главной его задачей было сохранение мирных отношений с Ногайской ордой и укрепление позиций Московского царства в этом регионе. Выполняя ее, Выродков занялся любимым делом – строительством крепостей.
Уже в следующем году, под его руководством на острове Белом, в устье Волги была построена деревянная крепость. Потом – занялся строительством Астрахани, на сегодня считается доказанным, что именно Выродков был автором первого градостроительного плана Астрахани, согласно которому поселение делилось на три части: оборонительную (Кремль), торговую и жилую (Белый город). Между Кремлем и Белым городом было оставлено пустое пространство, так называемая «полоса обстрела», по московскому образцу. Возможно там предполагалось вырыть ров или возвести еще какие-то укрепления, но дело до этого не дошло и вскоре жители заняли это пространство под торговлю.
План Астрахани работы Адама Оленария
А у нового воеводы не сложились отношения с ногайским ханом, тот стал жаловаться на него царю и Иван Грозный, для разрешения конфликта, демонстративно уволил Выродкова и приказал доставить его в Москву для судебного разбирательства по фактам, указанным в кляузах хана. Есть версия, что свою роль в этой «публичной порке» сыграла и опала руководителя «Избранной рады» (правительства, с которым Грозный проводил свои реформы) Адашева, считавшегося покровителем Выродкова.
Однако в столице, после допросов, Выродкова освободили и вскоре он отправился в действующую армию на поля Ливонской войны, где командовал то конными отрядами, то посошными людьми – саперными подразделениями.
Судя по ряду документов, он участвовал во взятии Полоцка в 1563 году и последовавшим затем походе Шуйского от Полоцка к Орше в 1564-м. Затем, когда началась опричнина, какое-то время продолжал служить дьяком Разрядного приказа – ведомством, которое занималось набором и увольнением других чиновников, «отдел кадров» по-нашему.
Но времена наступали суровые, а главное – непредсказуемые. Понимая, что любой служилый человек оказывался в определенной зоне риска, Выродков готовит «план Б» - по примеру дяди хочет уйти в отставку через постриг в монастырь, жертвует монастырям немалые суммы, благо выросшие вместе с карьерой доходы позволяли. Но вот на Земский собор 1566 года он уже не попал и был к тому времени уже в опале. Так что подготовка была не зря.
Готовился, но не успел, был арестован по доносу некоего «Митки Нелидова, человека Турунтаева». После допросов с пристрастием был казнен вместе со своими домочадцами, включая малолетних внуков и внучек. Так трагично закончилась жизнь первого известного русского военного инженера и история его рода. Но, независимо от того, сколько было правды в «сказке Митки Нелидова», сегодня нам есть за что вспомнить дьяка Ивана Выродкова, как и огромное множество других соотечественников, без сомнений, заслуживших честь именоваться Защитниками Отечества.
