Врачу, исцелися сам. Сражаться против догматизма догматизмом же - так себе идея. Противопоставлять всеобъемлющей потребности в Священном отце столь же всеобъемлющее отрицание потребности в Священном отце - отсутствие способности к диалектическому мышлению. Эта способность не врожденная, ее можно развивать. Учиться надо. Учиться думать. Сейчас это доступно.
Пикабушник в массе своей — человек современный: он высмеивает «мракобесие», троллит РПЦ и считает любую веру в «невидимого мужика на небе» признаком низкого IQ.
Но стоит зайти в комментарии к любому посту про Сталина, как рациональность выходит в окно. Люди, называющие себя атеистами, внезапно превращаются в фанатичных адептов самой настоящей светской религии. И если вы присмотритесь, то увидите, что «свидетели Сталина» и «верующие в Бога» — это две стороны одной медали.
Почему сталинизм на Пикабу — это культ, а не история?
Догмат о непогрешимости («Пути Вождя неисповедимы»)
В религии это звучит как «На всё воля Божья». В сталинизме это трансформируется в: «Мы не можем судить масштаб личности такого уровня» или «Нам не понять его логику из нашего времени».
Это удобнейшая позиция. Любое сомнительное решение, любая ошибка или жестокость списываются на «великий замысел», который нашему маленькому мозгу просто не дано осознать. Это не дискуссия, это отказ от мышления в пользу слепого доверия «Высшему Существу».
Феномен «Святого Пруфа» и Инквизиция
В науке пруф — это точка. В этой секте пруф — это начало экзорцизма.
Если вы приносите архивный документ с подписью Вождя, в ответ летит: «Это фальшивка из 90-х!», «Архивы подделали при Хрущеве/Ельцине/рептилоидах!».
Это же типичная теология: если реальность не совпадает с «писанием», значит, реальность подделал Дьявол (Госдеп). Факты для них — это «искушение», через которое истинно верующий должен пройти, не пошатнувшись.
Искупительная жертва («Лес рубят — щепки летят»)
В христианстве мученики страдают во славу Господа. В сталинизме миллионы людей «страдали за индустриализацию». Сторонники вождя относятся к жертвам ГУЛАГа как к неизбежному налогу на величие. Когда вы говорите о сломанных жизнях, они отвечают: «А как иначе? Время было такое». Это классический религиозный фатализм: принесение человеческих жизней на алтарь высшей идеи (Рая или Коммунизма).
Иконы и ритуальное поклонение
Посмотрите на аватарки, на портреты Сталина в постах и даже на торпедах авто в 2026-м. Это не исторические иллюстрации. Это иконы. Портрет Сталина обладает магическим свойством: он должен «изгонять бесов» (либералов) и давать чувство защиты. Вывешивание такого портрета — это демонстрация принадлежности к касте «праведников», которые «не предали идеалы».
Священная демонология
Как у верующих во всём виноват Сатана, так у «свидетелей Сталина» во всём виноваты скрытые вредители. Если в 30-е годы что-то шло не так — это не системная ошибка экономики, это козни «пятой колонны», троцкистских шпионов или англосаксов. Этот механизм избавляет от необходимости критически анализировать систему: система идеальна, просто «бесы» палки в колеса вставляют.
Потребность в Великом Отце
Религия дает чувство безопасности под крылом Бога-Отца. Для многих пикабушников Сталин — это «Суровый Папа», который придет, накажет плохих чиновников и «наведет порядок». Это глубоко инфантильное желание переложить ответственность за свою жизнь на «Великого Лидера», который всё знает и всё решит за тебя.
Человеческому мозгу мучительно трудно жить в хаосе. Нам страшно признать, что история — это цепочка случайных событий, а лидеры — это просто люди, которые могут быть параноиками, ошибаться или просто быть жестокими.
Вера в Сталина — это психологический костыль. Она дает:
Упрощение мира: Есть четкое Добро и четкое Зло (враги народа).
Чувство величия: «Я маленький человек, но я часть империи, которую все боялись». Это компенсация собственной нереализованности.
Иллюзию справедливости: Вера в то, что «при Нём-то воров стреляли» (хотя коррупция и кумовство при Сталине цвели пышным цветом, просто назывались иначе).
Господа «атеисты-сталинисты», признайте правду: вы не рационалисты. Вы просто сменили одну веру на другую. Вы верите не в реального исторического Сталина, а в мифическое божество, которое выдумали, чтобы не так страшно было смотреть в зеркало и в завтрашний день.
В 2026 году пора бы уже понять: отсутствие критического мышления — это и есть истинное мракобесие, в какие бы красные флаги оно ни заворачивалось.
Россияне неоднократно слышали словосочетание "традиционные ценности". Некоторые люди задаются вопросом: есть ли в России на государственном уровне определение традиционных ценностей, есть ли список традиционных ценностей?
Здесь ответ на эти вопросы
Указ Президента РФ от 09.11.2022 N 809 "Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей"
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_430906/
I. Общие положения
<...>
4. Традиционные ценности - это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.
5. К традиционным ценностям относятся жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
6. Христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, являющиеся неотъемлемой частью российского исторического и духовного наследия, оказали значительное влияние на формирование традиционных ценностей, общих для верующих и неверующих граждан. Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию.
<...>
Есть люди, которые ставят минусы этому посту...
Всё-таки лучше будет, если больше людей будут знать официальный государственный взгляд на традиционные ценности, высказанный в законе. Поэтому лучше не ставить минусы, лучше ставить плюсы
Ну что тут скажешь? Русь объединялась православныой верой. И православная вера всегда нуждалась в защите от враждебно настроенного окружения (враг не дремлет). Такая же ситуация была и с евреями в ветхозаветные времена. Потому-то у властей и возникала необходимость в законах, которые бы оберегали страну и веру от внутренних и внешних врагов. Местами сурово для нас, изнеженных, согласен, однако я думаю, что на тот период времени нужно было предпринимать именно такие меры. Иначе бы было все очень плохо.
Подписывайтесь на мой Пикабу, а то тысячи просмотров, но мало подписчегов, будем общаться ☺️
Давайте окунёмся в историю, факты, а не домыслы и актуальный нынче популизм, но вкратце, отталкиваясь от статьи.
Во времена правления Николая II был такой персонаж Георгий Аполлонович Гапон – лишённый сана священник Русской православной церкви, политический деятель, профсоюзный лидер, оратор, проповедник. Георгий Аполлонович был ровесником Владимира Ильича, но известность получил задолго до него.
Георгий Аполлонович Гапон
С 1899 года Георгий активно занимался проповедью среди рабочих и получалось у него это великолепно, а его проповеди собирали тысячи людей.
Позже, Гапон разработал новый проект системы благотворительных учреждений, а также проект общества помощи рабочим, с которыми стучался к сильным мира сего, благодаря чему на него обратили внимание высокопоставленные светские и духовные лица.
Осенью 1902 года Гапон познакомился с начальником Особого отдела Департамента полиции Сергеем Зубатовым и началась их общая история под названием «полицейский социализм», который подвергся критике и со стороны левых и со стороны правых.
У Зубатова с Гапоном были разногласия из-за амбиций с обеих сторон: каждый считал себя великолепным лидером и недооценивал другого. Несмотря на все разногласия, Гапон, уверовавший в себя, ринулся с петицией от рабочих к императору 9 января 1905 года, а итогом этого действия стало «Кровавое Воскресенье».
Расстрел рабочего шествия 9 января 1905 года.
После этого события Гапон сбежал за границу, став там мировой звездой сопротивления, даже претендуя на лидерство среди эссеров. Позже, прибыв в Санкт-Петербург нелегально, Гапон продался графу Витте и решил, как сейчас говорят «дать заднюю», когда он выступил с призывом к русским рабочим «остановиться на достигнутом», не участвовать в вооруженном восстании и отойти от революционных партий, толкающих их на гибельный путь.
Но обстановка складывалась не в пользу Гапона. Декабрьское вооруженное восстание в Москве вспыхнуло, несмотря на его призывы.
Вкратце, все эти игры с левыми/правыми/властью/церковью и так далее, заговоры, продажность тому, кому выгоднее продаться, его огромная самооценка, всё это в совокупности привело его к неминуемой смерти, ибо очень много людей на своём пути Гапон умудрился подставить.
10 апреля 1906 года Гапона убили.
Восстание Гапона, его взгляды, его убеждения и поведение уже стало неплохим сигналом для будущего Вождя о раскладе в Православной Церкви тех времён, а так же не будем забывать, что убили Георгия Гапона, но не всех его миллионных сторонников по всей России – это мы держим в уме и читаем дальше.
После всех многочисленных сражений «белых» с «красными» у вторых практически не оставалось средств на существование и формирование нового государства, а параллельно выросло число голодающих людей, так как многие бежавшие заграницу «белые» прихватили с собой существенные средства, часть из которых потом и выделяли на противостояние «красным», из-за границы финансировать Ленинские идеи тоже не захотели – это факт, глубоко в это влезать не будем.
Владимир Ленин.
В феврале 1922 года, в Советской России принимается решение об изъятии церковных ценностей "на нужды голодающим".
Декрет ВЦИК "О ценностях, находящихся в церквах и монастырях" появился в декабре 1921 года, а в конце февраля 1922 года его дополнили прямым указанием изъять из церковных имуществ все предметы из золота, серебра и драгоценных камней. Поставленный тогда срок в один месяц растянулся в итоге почти на год.
Казалось бы: что в этом плохого, ведь важнее голодающие люди, жители, а не золотые купола, серебро и прочее, да? Но тем не менее церковь стала активно сражаться за золото, не желая отдавать ничего на нужды государства, порой выставляя оцепления из прихожан, на что не выдержав, Ленин сообщает: «всех сопротивляющихся церковников нужно расстрелять...», желая подавить восстание священнослужителей.
Изначально никто не намеревался трогать священнослужителей и прихожан, Большевикам нужно было прежде всего физическое, а не духовное, не людское, а предметы роскоши на тот момент, но сопротивление показало, что людей поменять можно только силой, так привык наш несклоняемый народ (что хорошо и одновременно плохо, когда предлагают благо, а ты сопротивляешься).
Во времена принятия решения Лениным изъятия у церквей золота и в принципе права собственности - активизировались и те самые Гапоновские сторонники - всё это в совокупности привело к кровавым годам в истории СССР, но виной этому было не желание Ленина искоренить вероисповедание, а лишь желание развить страну и помочь людям - это так же очевидный факт.
То есть Владимир Ленин всеми своими действиями приблизил страну к Богу ближе, чем даже мы находимся сейчас, объяснив людям, что главное - люди, мы друг у друга, а не золотые купола, крашенные яички. К слову, во времена СССР существовало большое количество не закрытых церквей - гуглите, найдете, удивитесь.
Кстати, мне понравился пост на Пикабу, где ТС умудрился скооперировать все законы, касательно вероисповедания - почитайте.
Вот в посту у ТС фактически нет никаких запретов на вероисповедания, но и нет никакой дополнительной поддержки вероисповедания - оно просто должно существовать само по себе, не с государством. Государство при этом вело атеизм - это дело государства, никого не заставляли быть атеистами силой.
В чём тогда проблема верующих людей при этом, что ненавидят вдруг СССР за спасение людей и страны? Остались бы руины и церкви, если бы поступили иначе, при этом церкви от фашистов навряд ли бы спасли без наличия сытой армии и людей.
Сам я - являюсь православным, крещённым человеком и придерживаюсь социалистических взглядов. Как?
Да всё просто: для меня Бог - это не про золотые купола церквей, не про их огромные размеры, не про их количество по всей стране, не про донаты церкви. Для меня Бог - в сердце, в поступках, в людях, в морали, в милосердии, праведности, моральных качествах и призываю вас к тому же.
Именно социализм – это про людей, про права, про справедливость, про равенство всех перед всеми: церковь, народ, начальство - все равны. Дружба - это дружба, любовь - это любовь, деньги - инструмент, а не цель.
Запомните: никогда СССР не хотели вырезать, унижать, растаптывать, принижать РПЦ и остальные веры, то что было - это вынужденная мера, благодаря которой, как показала история: мы с Вами до сих пор живы, здоровы и существуем на это земле как нация, как один народ, как Россия.
К празднику 7 ноября 1967 года ЦК КПСС постановил наградить гражданина Романова Н.А. орденом Октябрьской революции за заслуги в создании революционной ситуации в стране.
- Так ведь посмертно?
- Да ну и поделом.
В безудержном восхвалении "государя" самое забавное, что это вещь относительно недавняя, ибо для тех кто плюс-минус был современником дальше обычного старческого брюзжания "раньше трава была зеленее" это почти никогда не доходило, даже в белой эмиграции никто бы на такое не повелся. Логично бы вопрос возник: "Если все было так хорошо и царь-батюшка наш столь умен и прекрасен, то почему мы здесь оказались, а?".
Небольшое но точное сравнение проведу. Для тогдашних монархистов гражданин Романов примерно как для сегодняшних пикабушных коммунистов Горбачев. Поностальгировать как им хорошо жилось в начале 1910-х (конце 1980-х) - да. Но вот связывать с престолозанимающим - боже упаси. С такими друзьями врагов не надо, как говориться. Собственно, поэтому против отречения царя никто не вышел (а те кто доступ к телу имели еще и уговаривали, что надо б отречься), также как и против смещения Горбачева с поста президента СССР никто не выступал. Второму только посчастливилось пожить подольше, а о первом, как скоропостижно умершем, или хорошо или ничего. Хороших слов, за редчайшими исключениями, ни у кого не находилось. А у тех, кто имел лично честь вместе работать - хороших слов не находило без исключений, даже самые ярые враги большевиков и бывшие защитники монархии (Шульгин, Родзянко и др.) образ царя в воспоминаниях оставили мягко говоря не самый приятный.
Кто сейчас немногочисленная фанбаза Горбачева? Те, кто благодарен ему за развал СССР. И гражданина Романова великим считать должны те, кто ему благодарен за развал Российской Империи. Иначе, повторюсь, это будет выглядеть как "коммунисты за Горбачева". Не даром много лет анекдот ходил, как якобы хотели бывшего царя посмертно какой-нибудь высшей наградой СССР наградить - за вклад в создание советского государства.
И нельзя отговориться, мол оболгали то государя. Он самодержец, монарх абсолютный - один-единственный за все происходящее несет ответственность, покуда перехода к ограниченной монархии не возжелал. К Михаил Сергеевичу и тому, справедливости ради, претензий должно быть меньше. Он не единоличный правитель, какое-никакое коллективное руководство оставалось, Политбюро-съезды-пленумы и прочие чем занимались то и куда смотрели. Да и власть не унаследовал, не по блату получил, а дошел какой-никакой работой на благо страны, не ворон стрелял, и до собственно 1980-х сложно обвинения выдвигать в его адрес. Да и катящийся к развалу СССР для жизни место сильно более приятное (даже с поправкой на прошедшее время), чем туда же катящаяся Империя.
Но общественность единогласна, никто плакаты "Прости нас, товарищ секретарь" не вывешивает, нет и не может быть шизофреничных споров, где бы лица СССР недолюбливающие доказывали бы коммунистам, что их Горбачев в общем-то ничего хорошего не делал и зря они его так восхваляют. И это, само собой, абсолютно правильно.
Поэтому мне кажется, доказывать тут ничего не надо. Если некие гиганты мысли хотят героизировать человека, который на последнем месте у них же должен стоять в списке потенциальных героев - флаг им в руки. Им же хуже. А то еще вдруг переубедятся и откопают кого-нибудь получше, из тех же Романовых чуть ли не любой более подходящий будет. Делаться такое может только умышлено во вред себе же или из-за полнейшего незнакомства даже со своими же единомышленниками. Если таким и объяснять что-то, то надо начинать с самых низов и быть снисходительнее, подходить как к ребенку который внезапно полюбил СССР и поэтому считает М. С. Горбачева величайшим человеком, что параграфы немного взаимоисключающие.
Немного поправлю и дополню автора:
1) Главная база Порт-Артур была профинансирована на 30%, при этом обороноспособность составляла примерно 50%, очень неплохо при тотальной нехватке денег. Витте будучи министром финансов прилично таки тормозил финансирование Порт-Артура и Дальнего востока вообще. Если бы денег дали столько сколько планировалось, япошкам оставалось бы только грустно вздыхать скорее всего, поглядывая на Порт-Артур.
2) Боевые действия развязала таки Япония, однако была спровоцирована тем, что РИ полезла в Корею.
3) Николашка Кровавый как и его окружение не верили что Япония развяжет войну ибо войны могут начинать только белые господа, а никак не желтопузые макаки.
4) Запасы вооружение были, только вот печаль-беда - первая Тихоокеанская эскадра имела полный БК на борту и только 30% крупнокалиберного, 50% среднекалиберного, 100% мелкокалиберного БК на берегу. Как показала практика мелкокалиберная артиллерия неэффективна в морском сражении от слова совсем что в последствии и привело к появлению дредноутов, сверхдредноутов и прочих линкоров - "all big guns" решало на море в те времена.
5) Логистика таки была, только ее перерезание было вопросом времени.
6) Порт Дальний (Далян) был не укреплен от слова совсем вообще, идеальное место для высадки японского десанта.
7) Рембазы флота оставляли желать много лучшего, по сути их было две - Владивосток 1 сухой док (мог принять максимум 1 эскадренный броненосец) и Порт-Артур 1 сухой док (мог ремонтироваться максимум 1 крейсер).
8) При всех плюсах расположения Порт-Артура (не замерзает и укрыт от любых штормов почти) у него был один огромный минус - один и очень узкий выход т.е. расстрелять там флот с берега вообще не проблема, равно как и перекрыть этот самый выход минными постановками.
9) Разрозненность флота РИ - крейсерский отряд во Владивостоке, "Варяг" в Чемульпо, первая Тихоокенская в Порт-Артуре, вторая Тихоокеанская медленно ползет в сторону театра военных действий. К примеру объединись хоть первая ТЭ и крейсерский отряд хрен его знает как бы там в сражении все повернулось.
10) Пренебрежение к противнику т.е. к японцам - "желтопузые обезьяны", "шапками закидаем" и т.п. плюс никакущий уровень подготовки командования как на суше так и на море. Хотя Витгефт будучи "штабной крысой", о чем сам и говорил, успешно таки противостоял Того, до его гибели японцы ничего с его эскадрой сделать не могли. А Рожественский протащил без серьезных потерь свою вторую ТЭ ажно с Балтики до Цусимы.
11) Банальное везение японцев - Того должен был погибнуть еще во время боя в Желтом море - снаряд 305 мм попал в открытый мостик где он находился, а на нем ни царапины хотя вокруг всех положило...
