Время Гражданской войны порою исполняло такие зигзаги истории, что становится очень интересно фантазировать о тех событиях с приставкой "а если бы..."

Параллельно переговорам в Киеве, где ген. Краснов пытался для Дона выторговать "немецкую независимость" в пример "украинской" (в том числе за что был отправлен ген. Деникиным со всей компанией в отставку) Краснов отправлял на Донбасс делегатов с предложением присоединится к Дону (и это очень важный момент из которого мы узнаём, что в 1918 году Донбасс на тот момент не входил в состав "Украины" или "Донской республики").

Представители Донбасса согласны были войти в состав при условии, что состав правительства нового государства будет состоять из представителей науки: учёных, профессоров и т.д., но ген. Краснов отказался.

Газета "Бобруйский день" от 15 июня (2) 1918 года №13

Единственным, кто смог спастись при расстреле царской семьи в июле 1918 года, был спаниель цесаревича по кличке Джой.

Ещё две собаки Джимми и Ортипо были убиты так как очень сильно выли после расстрела царской семьи и их слуг.

Джоя не тронули, так как он не мешал убийцам лаем. При выносе тел из Ипатьевского дома он убежал во двор. Там его поймал и приютил один из охранников дома, некто Летемин.

Спустя неделю Екатеринбург был взят белыми и Джоя, исхудавшего и полуслепого, взял к себе полковник Павел Родзянко.

Пёс плохо ел, был в явно подавленном настроении, которое едва ли исправилось и потом.

Родзянко увёз Джоя в Омск. Позже царский питомец вместе с полковником оказался в Великобритании. Там Родзянко передал собаку англичанам и свои последние года Джой провёл на полном обеспечении, но с "разбитым сердцем" в Винздорском замке.

Про хруст булки и историческую необходимость

(Осуждаю арт ниже, не одобряю изображения убийств и насилия)

Привет, Пикабу. Каждый год 17 июля в интернетах начинается традиционный сезонный плач. Отовсюду лезут посты про «убиенного страстотерпца», «Святую Русь» и «мощнейший удар по цивилизации». Давайте на секунду отложим носовые платки и включим то, что отличает человека от амёбы — критическое мышление.

Что нам обычно рассказывают?

«В ночь с 16 на 17 июля был нанесен удар по тысячелетней России!» — Удар по чему, простите? По стране, где 80% населения — неграмотные крестьяне, где только что с треском проиграли две войны (Русско-японскую и Первую мировую), где инфляция и голод стали нормой? Этот «удар» был не по мифической «Святой Руси», а по символу прогнившей и недееспособной системы.

«Они до последней минуты не знали, что их убьют!» — А как вы себе представляете казнь царской семьи? С официальным уведомлением за три дня и прощальным банкетом? Большевики действовали в условиях Гражданской войны, где любая утечка информации могла привести к попытке отбить царя. Это была спецоперация, а не церемония.

«Жестоко убили детей!» — Да, это самый тяжелый момент. Убийство, тем более детей, — это ужасно. Никто в здравом уме с этим спорить не будет.

НО(!)

История — это не сказка про розовых пони. Это жестокая штука, основанная на логике и необходимости. Давайте зададим себе главный вопрос: а какие у большевиков были альтернативы?

Оставить семью в живых? И что дальше? Николай для Белого движения был бы живым знаменем. Каждое село, взятое белыми, встречало бы их с портретами «законного Государя». Это затянуло бы Гражданскую войну на годы и привело бы к гибели не десятка человек, а миллионов людей с обеих сторон. Устранение символа, как бы жестоко это ни звучало, поставило точку в легитимности Белого дела и сократило кровопролитие.

Отпустить за границу? Ещё лучше. Получить готовый центр контрреволюции в Европе, который бы бесконечно клянчил у Антанты деньги на интервенцию и спонсировал диверсантов. Мы бы получили вечную незаживающую рану и «правительство в изгнании», которое мешало бы стране десятилетиями.

Большевики стояли перед страшным, но с точки зрения государственного строительства, единственно верным выбором. Они пожертвовали малым (одной семьей, пусть и царской), чтобы спасти большое — страну от полного распада и бесконечной войны.

Это был не акт бессмысленной жестокости. Это был холодный и прагматичный политический расчет.

Так что, когда в следующий раз вы увидите очередной слезливый пост о «невинных мучениках», просто вспомните, что на другой чаше весов лежали миллионы жизней и само существование России как единого государства. История требует не эмоций, а понимания.

Привет, пикабушники! Сегодня ночь, которая до сих пор вызывает дрожь и споры – ночь с 16 на 17 июля. 106 лет назад в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома, оборвалась жизнь последнего российского императора, Николая II, и всей его семьи. И знаете, что? Для меня это не просто исторический факт, а кровавая страница, написанная безумием и ненавистью.

Можно сколько угодно рассуждать про ошибки правления, про Ходынку, про русско-японскую… Но давайте будем честны: то, что произошло в ту ночь, – это не правосудие, это хладнокровное убийство. Убийство безоружного человека, его жены, детей, даже прислуги! За что? За то, что они были Романовыми? За то, что они были символом старой России, которую так рьяно хотели уничтожить "строители нового мира"?

Для меня Николай II – это не просто последний царь. Это мученик. Мученик, который принял свою участь с невероятным достоинством. Он не бежал, не отрекался от своей семьи, не пытался спасти свою шкуру. Он остался со своими близкими до самого конца, разделив их страшную судьбу. И именно это делает его фигуру такой трагичной и великой одновременно.

А эти "борцы за народное счастье", что пришли ему на смену? Что они построили на крови и разрухе? ГУЛАГи, репрессии, голод… Где та светлая Россия, которую они обещали? Вместо неё мы получили десятилетия страха и лжи.

И знаете, приятно видеть, что не все забыли истинное значение этой даты. Вспоминается тут наша Наталья Поклонская, которая, хоть и с переменным успехом, но ратует за память о Николае II, ставит ему памятники. Хоть кто-то не боится называть вещи своими именами и чтит память о человеке, который несправедливо пострадал от рук тех, кто прикрывался лозунгами о равенстве и братстве.

Сегодняшняя ночь – это напоминание о том, как легко можно скатиться в бездну безумия, когда ненависть застилает глаза. И пусть каждый для себя решит, на чьей он стороне в этой вечной битве.

Что думаете, пикабушники? Есть тут те, кто так же, как я, считает Николая II мучеником, а не просто "кровавым" царем? Делитесь своими мыслями в комментах!