Февраль—92
...Кстати, участок земли, на котором построен Технион, был в свое время куплен на деньги российского промышленника В.Высоцкого. Когда в 1924 году Технион открылся, в нем был только один факультет (строительный), на котором 6 преподавателей обучали 18 студентов.
…
— До этого вы бывали в Израиле?
— В 1979 году я возглавлял делегацию советской общественности. Официальных отношений между нашими странами не было, но существовала традиция — в День Победы 9 мая наносились такие визиты… Помню, тогда у меня было четыре телохранителя. Вот как меняются времена: сегодня я посол, и никаких телохранителей…

...6 февраля в Тель-Авиве неожиданно появился Илья Глазунов. Прилетел писать портреты израильских раввинов. Мне эта затея показалась немного странной. Тем не менее по просьбе художника я связался с главными раввинами Израиля. Рав Овадия Иосиф, помню, согласился. Но израильская общественность встретила Глазунова не очень дружелюбно. Не по причине эстетики, а по причине идеологии. Был замечен в антисемитизме. Пришлось быстренько уехать.

...Главная улица названа в честь мэра Тель-Авива Меира Дизенгофа (он же — Михаил Яковлевич). Родился в Бессарабии в 1861 году. Жил в Одессе, где примкнул к партии “Народная воля”. Сидел в тюрьме. Учился в Париже. В Палестину приехал в 1892 году. Потом вернулся в Одессу. Окончательно в Палестине с 1905 года. Один из основателей Тель-Авива, мэром которого был с 1921 года до своей смерти в 1936 году.

...8 февраля скончался Менахем Бегин, одна из наиболее ярких политических фигур в Израиле. Его называли “террорист № 1”, и он соглашался с этим. Но он же подписал мир в Кэмп-Дэвиде, возвратил Синай Египту и, тем самым, положил начало мирному процессу. Первый в Израиле лауреат Нобелевской премии мира. … В мае 1977 года Бегин сформировал первое в истории Израиля правое правительство. В качестве своего рода компенсации за уступки Египту Бегин выступил инициатором массированного заселения Западного берега и Газы. По приказу Бегина в июне 1981 года израильские ВВС уничтожили ядерный реактор возле Багдада. В июне 1982 года правительство Бегина начало ливанскую войну (операция “Мир Галилее”).

...В 1988 году [Зайяд] он заявил, что “интифада — это голубь мира, взвившийся из-под сапог израильских солдат”.

Март—92
...19 марта был приглашен к начальнику военной разведки генералу Ури Саги. Генерал оказался приветливым, умным человеком. Навалился он на меня по поводу Ирана. С тревогой говорил о российских ученых и инженерах-атомщиках, помогающих создавать атомную бомбу Ирану, который претендует на статус “мини-супердержавы” региона. В этом же контексте упоминались Сирия, Ирак, Ливия. Говорил долго и напористо. Разговор был для меня неожиданным, и я не был к нему готов, не располагал никакими конкретными данными. И я сделал чисто журналистский ход. Да, ответил я генералу, меня тоже тревожит, что 4 наших атомщика работают в Ливии, 5 — в Бразилии, по 3, кажется, — в Иране и Ираке. Но еще больше меня тревожит, что 37 наших атомщиков трудятся в Димоне. Саги помолчал, усмехнулся, и мы заговорили о чем-то другом.

Апрель—92
...Поскольку приближался визит вице-президента России в Израиль, посетил А. В. Руцкого. Он произвел впечатление энергичного, но какого-то сумбурного человека. Увлеченно говорил о сельском хозяйстве, коим тогда руководил. Радостно сообщил мне, что его мать — еврейка.

...Как-то Кобзон приехал в Израиль на круизном теплоходе вместе с художником Ильей Глазуновым. Его принимал премьер-министр Шамир… Помощник премьера спросил: возможно ли сделать портрет Шамира? “Пожалуйста”, — ответил Илья Сергеевич. “Сколько это будет стоить?” — “Ничего, — ответил художник. — Только отпустите из тюрьмы Калмановича”. Фамилию он прочитал по бумажке, подсунутой заранее Кобзоном”.

...По просьбе Кобзона к израильскому руководству обращались: министр внутренних дел СССР Б.Пуго, вице-президент СССР Г.Янаев, народный депутат СССР Е.Примаков, премьер-министр Украины В.Фокин, министр культуры СССР Н.Губенко, вице-президент РСФСР А.Руцкой. Руцкой обратился к премьеру Израиля И. Шамиру и в качестве вице-президента Российской Федерации.

Май—92
...6 мая принял нового посла США Уильяма Хэрропа. Толковый, знающий дело человек. Прекрасно ориентируется во всех ближневосточных хитросплетениях. Оптимист, но не слишком. Достаточно откровенен. В американском посольстве около 60-ти дипломатов. Пропорционально влиянию США и их роли в мирном процессе.

...В октябре 1998 года Шарон получил портфель министра иностранных дел. В связи с этим журналисты в очередной раз перемывали его кости. Вспомнили и меня. Газета “Русский израильтянин” (я, кажется, числился членом ее редакционного совета), сообщив читателям, что Шарон и Бовин общались преимущественно в ресторанах, продолжала:
“Сидели как-то Шарон и Бовин, беседовали, креветок некошерных кушали. А Ельцин как раз тогда в Японию поехал. Поэтому Шарон сказал Бовину: “Ваш президент ведь на за что не отдаст эти малюсенькие Курильские острова. И у вас хватает наглости требовать, чтобы мы отдали территории?” Бовин ответил с улыбкой: “Вот поэтому у нас такая большая страна, а у вас такая маленькая”.
Очень мило. Беда в том, что мы с Шароном никогда не ходили в рестораны. Удобнее было общаться в других местах. И ни разу не говорили о Курилах. Тут сработала поговорка: “Слышал звон, да не знает — где он”. А звон был. Во время одной из встреч с Нетаньяху, когда он еще не был премьером, я рассказал ему такую историю. Дело было в Японии. Меня пригласили на телевидение дискутировать с профессором Токийского университета проблему “северных территорий” (так японцы обозначают спорные, с их точки зрения, южные Курилы). Висела большая карта Советского Союза. И, обращаясь ко мне, профессор на хорошей эмоции вопросил: “Бовин-сан, посмотрите, какая у вас огромная страна! Неужели вам жалко отдать японцам четыре малюсеньких острова?!” Мой ответ звучал так: “Вот потому-то у нас такая огромная страна, что мы никогда никому ничего не отдаем!”. Я понимал, конечно, что сказанное — не аргумент. Но хороший выпад в словесной дуэли. И сделал этот выпад. На следующий день пресса показала, что я отыграл несколько приличных очков.

...Такова была позиция Москвы в 1947 году. В силу разных обстоятельств она совпала с американской. Это позволило преодолеть отчаянное сопротивление арабов. В субботу вечером 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН большинством в 33 голоса против 13-ти при 10-ти воздержавшихся (среди последних были Великобритания и Китай) приняла резолюцию 181 “Будущее правительство Палестины”.

...12 мая состоялось первое заседание Народного правления. Обсуждался один вопрос — провозглашать или нет Государство Израиль. Государственный секретарь США Дж. Маршалл советовал не торопиться и подождать еще три месяца. Но Давид Бен-Гурион отверг этот совет. Правление, на котором присутствовало 10 министров, заседало 13 часов. Бурные споры закончились голосованием. Бен-Гурион выиграл со счетом 6:4. Через два дня, 14 мая, Народный совет провозгласил независимость Израиля. В этот же день верховный комиссар Великобритании сэр Э. Дж. Кеннингем покинул Палестину. 15 мая США de facto признали новое государство. СССР признал Израиль и временное правительство de jure 18 мая.

...Действительно, еврейские политические деятели, которым было суждено стать у истоков Израиля, питали слабость к России, симпатизировали марксизму, социалистическим идеям, многие из них с восторгом следили за первыми шагами советской власти.
Характерна в этой связи оценка Бен-Гурионом Ленина.
“Пророк русской революции, ее вождь и учитель, ее вдохновитель и оратор, ее законодатель и вожак, — писал в своем дневнике “вождь и учитель” левых сионистов. — Как велик этот человек! Взор его проникает в действительность словно сквозь прозрачный кристалл: никакие формулы, катехизисы, лозунги или догмы не препятствуют ему. Этот человек наделен даром встречать жизнь лицом к лицу, мыслить не в категориях понятий или слов, но на основании коренных фактов реальности. Он обладает мужеством, интеллектуальной отвагой, присущей лишь тем, кого не пугает инерция расхожих, общепринятых понятий. Взгляд его, исполненный зоркости, прорывается и пронзает все сложности и трудности жизни, и из глубин действительности черпает он движущие силы будущего. Перед нами человек, являющийся венцом революции, пребывающий в мире с собственной душой, шагающий через все преграды, верный цели, не ведающий, что значит покорность и компромисс. Перед его очами вечно пылает алое пламя единственной неизменной цели — великой революции, революции, меняющей мир, с корнями вырывающей существующую действительность и сотрясающей до основания, до самого фундамента прогнившее и вырождающееся общество”.
Эти вдохновенные слова были написаны в 1923 году. Тяжелая поступь времени, трагические перипетии революции размывали восторженные оценки, которые давались Ленину и ленинизму. Но общий настрой на волну социализма, симпатии к “первому государству рабочих и крестьян” характерны для многих лидеров молодого Израиля. Следует также иметь в виду, что на протяжении первых 25 лет существования Израиля ведущую роль в его политике, экономике, культуре играли уроженцы украинских и белорусских городов и местечек. Четыре первых президента и четыре первых же премьера Израиля родились в России. “Россияне” составляли большинство членов кнессета первых созывов. Незримые нити продолжали связывать их с русской культурой, с русской историей.

из примечаний
Где-то я читал, что автономия — это политическая теорема Ферма. А сам термин этот предложил “Талейран Ближнего Востока” Моше Даян.
“Этот старый и ироничный лис из дремучего леса политики, — писал 3.Шохин, — сноб и гений, генерал по профессии и торговец по духу, чье круглое лицо с черной нашлепкой на простреленном глазу и чайльд-гарольдовской, но циничной улыбкой стало мировым символом нового еврейства, преподнес эту идею Бегину, и того она буквально захватила. Ведь с ее и только с ее помощью можно было совместить идеологию с реальностью и, не отступая с Западного берега и из Газы, выбить у арабов из рук козыри для конфликта”.
Даян называл это “функциональным компромиссом”: разделение полномочий без разделения территорий.

Зашла на выходных в Zielinski & Rozen в Петербурге – невероятной красоты шоу-рум на Петроге, возьмите локацию на карандашик. Здесь можно и кофе выпить – нальют в брендированный стакан. Напротив – роскошный ресторан Probka Арама Мнацаканова. В Тель-Авиве, где я отдыхала в начале года, магазины бренда выглядят, мягко говоря, иначе ... сравнением поделилась здесь – https://t.me/superstash/451.

Чуть-чуть поговорили об этом с консультантом, девушка вздохнула и резюмировала: «В России в такой магазин никто бы не пришел. Разный менталитет». Права, пожалуй.

Расслабленность израильтян, отсутствие любых попыток кого-то поразить своим внешним видом или брендовой сумкой меня невероятно впечатлила (на контрасте с Москвой), поделюсь своими впечатлениями, сформулированными сразу после поездки:

В Тель-Авив стоит приехать для того, чтобы увидеть, как можно не жить, но праздновать жизнь — и не в календарный выходной или отпуск, а каждый день.

Да, когда в январе +20, за окном цветет апельсиновое дерево и море, вот оно, рукой подать, существование на этой планете становится значительно приятнее и радоваться новому дню проще — никакого тебе гололеда под реагентом, звенящего мороза, сугробов и того черно-серого месива, в которое они превращаются на добрых два-три месяца. Да. Но.

Зеленый ландшафт — это классно, но, во-первых, израильтяне сами его создали посреди, блин, пустыни, а во-вторых, вряд ли сочное авокадо и артишоки помогут забыть ужасный исторический опыт и тот факт, что страна много лет находится в вооруженном конфликте. На этом выстраданном клочке земли должны были жить самые тревожные, замкнутые, недоверчивые и напряженные люди на свете, но нет — они живут где-то в другом месте (полагаю, в основном по фиолетовой ветке).

В Тель-Авиве вообще нет нерва: половина города — на пробежке со своими огромными собаками, другая половина — в уличных кафе. Через час поменяются местами, потом заберут детей из садика и поедут на велосипедах к пляжу встречать закат. Одежду никто менять не станет — зачем? Когда они все работают и кем, я не поняла, но хотелось бы так же. Вот мне и new year’s resolution.

Тревожного русского, прошитого установками «не к добру смеешься», «затишье перед бурей», «счастье любит тишину», etc. этот выбор жить, простите, в кайф сбивает с ног. Ну, меня сбивал. Как в том меме: чувак, я планирую даже то, как выйду из автобуса, а ты мне говоришь «расслабься».

Тель-Авив — весь какой-то без усилий, это очень сложно объяснить словами, надо приехать, почувствовать и принять бескомпромиссное решение жить так же легко и расслабленно — несмотря на … и вопреки … (поставьте то, что мешает именно вам).

Интересно услышать ваши мысли на этот счет )

Пинхас Моисеевич Рутенберг (он же Пётр Рутенберг) - видный русский революционер, известный эсер, член политической Партии социалистов-революционеров Российской империи, активный участник русских революций 1905 и 1917 годов, организатор и участник убийства священника Георгия Гапона, тело коего нашли задушенным в одной из пустующих дач под Петербургом.

Слева эсер Пинхас Рутенберг, справа священник Георгий Гапон, 1900-е года

Пинхас Рутенберг родился в еврейской семье Полтавской губернии Российской империи 24 января (5 февраля) 1878 года в городе Ромны.
Его отец Мойше (Моисей) Рутенберг относился к сословию купцов 2-й гильдии, а его мать Бася-Малка Марголина, дочь раввина Пинхаса Марголина из Кременчуга.
В многодетной семье еврейского купца Моисея (Мойши) воспитывались всего восемь детей.
Пинхас Моисеевич Рутенберг согласно еврейской традиции учился в иудейской школе хедер (ашкеназская религиозная система образования), где изучались иудейское Священное писание и еврейские законы.
После завершения начальной школы, он продолжил обучение в Ромненском реальном училище, а затем поступил в Санкт-Петербургский политехнический институт.
В институте судьба его столкнула с видными революционерами (Андрей Желябов, Софья Перовская, Николай Кибальчич, Вера Фигнер и т.д.), и он подпал под влияние философских идей социализма, а в 1899 году, он уже активно участвовал в столичных студенческих протестах и беспорядках, за что Пинхаса отчислили из института и выслали в Екатеринослав, но в 1900 году его восстановили в правах и он окончил институт с отличием.

Слишком гуманное наказание не оказало должного воздействия на студента Пинхаса, он ещё больше сблизился с политической оппозицией, вступив в партию эсеров и в близкое знакомство с известными российскими террористами (Григорий Гершуни, Евно Азеф, Иван Каляев, Степан Балмашов, Игорь Сазонов и т.д.) своего времени.
В партии социалистов-революционеров России, ему дан подпольный псевдоним «Мартын Иванович».
Примерно в то же самое время в среде революционной интеллигенции, он встретил будущую свою супругу Ольгу Николаевну Хоменко, и чтобы узаконить отношения, он отрекается от иудейского вероисповедания и принимает православное христианство. Впоследствии, в их совместном браке рождаются троё детей.

Партия социалистов-революционеров (эсеры), одна из первых приняло активное участие в подготовке и осуществлении первой русской революции, которая свершилась в январе 1905 года, прозванная в либеральной прессе «Кровавое воскресенье».
Инцидент с увольнением четырёх рабочих случившийся на Путиловском заводе в декабре 1904 года перерос из экономических требований в политическое противостояние по причине подключения к конфликту политической оппозиции.
Немногие обращают внимание на тот факт, что на Путиловском заводе в 1904-1905 году работал инженером и герой нашей статьи эсер Пётр Рутенберг.
Он изначально получил задание от партии социалистов-революционеров активно обрабатывать и убеждать лидера профсоюзов о. Георгия Гапона на переход от экономических условий к политическим требованиям с вариантом последующей организации массового митинга.
Рутенберг с группой эсеров взял отца Гапона под охрану и продолжительное время препятствовал взаимодействию и коммуникационной связи лидера профсоюзов с властью, а после массового шествия, в котором оппозиция во время демонстрации откровенно использовала провокационные методы (избиение, стрельба и убийство представителей власти) борьбы, включилась со стороны властей закономерная ответная реакция со стрельбой в демонстрантов.

Священник Георгий Гапон с измененной внешностью и во время жизни в Западной Европе

Пётр Моисеевич шедший рядом с о. Гапоном во время демонстрации, вывел того из-под начавшейся огнестрельной стрельбы, скрыл разыскиваемого проповедника от спецслужб на конспиративной квартире, изменив ему внешность и под фальшивыми документами переправил лидера профсоюза заграницу.
Когда отец Гапон из Европы возвратился в Россию в 1906 году, тогда он признался начальнику охранки А.В. Герасимову о том, что у Рутенберга имелся план застрелить императора во время выхода того к демонстрантам.
Но оппозиция не учла тот факт, что во время массового беспорядка в "Кровавое воскресенье" российский самодержец Николай 2 отсутствовал в Санкт - Петербурге.
Пётр Рутенберг в 1906 году после убийства о. Гапона на съемной даче под Петербургом бежал из России в Германию, потом перебрался в Великобританию и Италию.
В этот же отрезок своей жизни, он вдруг вспомнил о своих еврейских корнях, и возвратился из православного христианства в иудейское вероисповедание.

К началу Первой Мировой Войны (1914-1918 гг) вспыхнувшей Европе, Рутенберг имея практический опыт в боевой организации эсеров Российской империи берётся за создание еврейской военизированной организации в Палестине.
С этой целью, он встречался с русскими евреями (Жаботинский, Бен-Гурион, Трумпельдор), такими же выходцами из Российской империи, как и он сам, а также встречался с влиятельными политиками Европы и руководителями сионистского движения.
После успешно проведенных переговоров, он, как профессиональный пропагандист, агитатор и дипломат, отправляется в США для создания единой структуры еврейской организации, которая способна была бы отстаивать интересы сионизма, как в Палестине, так и за рубежом.
Впоследствии в США возникла влиятельная еврейская организация "Американский еврейский конгресс", а в Британской армии под давлением влиятельных лиц возник "Еврейский полк и Еврейский легион" в составе британской Армии в 1915 и 1917 гг.

Свершившиеся февральская революция 1917 года в Российской империи, внесла некоторые коррективы в жизнь Рутенберга, он возвратился в революционно бурлящую Россию.
И из рук соратника по партии эсеров Александра Керенского, летом 1917 года, он получил должность заместителя губернского комиссара, но осенью сего же года становится очевидным, что все попытки Временного правительства удержаться у власти не увенчаются успехом.

Заграничный паспорт Ротенберга П.М., с которым сбежал в Одессу, 1919 год

Большевики в дни Октябрьской революции припомнили Петру Моисеевичу его предложения о аресте и казни В.Ленина и Л.Троцкого.
Его арестовали вместе с министрами Временного правительства в Зимнем дворце, а через полгода освободили из Петропавловской крепости по прошению министра Александры Коллонтай и пролетарского писателя Максима Горького.

Однако, из-за большевистского террора Пётр Ротенберг закрепиться в советской России уже не смог, он бежал в Киев, затем в Одессу.
Весной 1919 года Рутенберг продолжил бегство на американском корабле из Одессы в Турцию, а оттуда направился в Париж.
В конце 1919 года Пинхас перебирается в Палестину и видя еврейские погромы со стороны палестинских арабов, совместно с Жаботинским и Трумпельдором создаёт еврейские боевые отряды самообороны «Хагана».
Военизированные подпольные отряды Хагана просуществовали с 1920 по 1948 год, а с провозглашением в Палестине 1948 году независимого государства Израиль подпольные отряды преобразовались в Армию обороны Израиля.

Пинхас Рутенберг имел большой авторитет среди евреев и связи, как в Палестине, так и в Европе и Америке среди видных политиков и влиятельных еврейских банкиров.
После неудачно окончившейся авантюры с возвращением в Россию, он вспомнил свой проект строительства электростанции в Палестине.
Финансовые средства на проект выделил банкир Джеймс Ротшильд, а при поддержке министра колоний Уинстона Черчилля возникла первая Палестинская Электрическая компания, основанная Пётром Рутенбергом в марте 1923 года, электричество запущено сперва в Тель-Авиве, потом в Хайфе, Тверии и других городах.

Слева Пинхас Ротенберг - директор Палестинской Электрической компании, справа Рутенберг с английским лордом Реддингом на электростанции в Хайфе, 1935 год

Пинхаса Моисеевича два раза избирали президентом Еврейского национального совета. Однако, в последние года своей жизни, он страдал от болезни рак горла, поэтому в июле 1941 года из Хайфы, где был у него большой дом переехал в Иерусалим, чтобы быть поближе к больнице Хадасса, а через полгода в январе 1942 года его не стало.
Пинхас похоронен по иудейским обычаям на еврейском кладбище на Елеонской горе.

В Израиле в честь Рутенберга названы: улицы в Рамат-Гане, Ришон Ле-Ционе, Беэр-Шеве, Нетании, Хайфе, институт, крупная современная электростанция Israel Electric Company(ברת החשמל לישראל) и снят современный биографический кинофильм "Электрический человек".
Вся коллекция его писем, переписок и фотографий хранится в Национальной библиотеке Израиля.

Источник:
Как сложилась судьба убийцы священника Георгия Гапона

Спасибо за чтение. Всем мира и добра.

Как армия знает куда тебя отправить и что будет для тебя лучше? А она знает. Я много раз замечал, насколько развита система подбора персонала в армии, насколько однородными в итоге получаеются рабочие группы. И если в начале это просто группа молодых людей вроде бы очень не похожих друг на друга, то в конце курса это однородный коллектив, который умеет работать. Например из 25 человек в моей группе с которой я начал курс, осталось 14 и к концу года, когда мы шли куда то ночью и были вроде бы совершенно одинаково одеты, я знал конкретно кто есть кто - это как раз результат сплочения. Кстати слово Гибуш и переводится как сплочение.

Есть такое понятие КАБА - это первичный психотехнический эказмен, который я проходил перед призывом. Сейчас он вроде как устарел, что то идет на замену, его дополняют, но мысль понятна - армия хочет получить психологический портрет призывника, что он знает, что он умеет, что он любит или нет, и так далее, что бы таким образом сформировать более или менее устойчивые группы. Это конечно не панцея, не редки случаи всяких происшествий, и самоубийств, и наркомании, и воровства - но это разумеется человеческий фактор и бороться с этим невозможно. Грубо говоря - тем кому это надо, армия старается создать условия, тех кто сопротивляется армия иногда пытается заставить, что редко, иного перевоспитать, что достаточно часто. Бывают случаи, когда трудные подростки, на которых заведены дела за торговлю наркотиками, проходят реабилитацию и проходят отбор в специальные подразделения и даже становятся там отличниками. И это далеко не единственный случай. Армия в этом случае выступает как мощнейший социальный трамплин. Человек родился сильным, альфой, хищником, но в бедной семье, с опредленным окружением. Кем он может вырасти? Скорее всего деклассированным элементом без всякого будущего. Я разумеется не обобщаю, но так бывает очень часто. Тут же человеку дается возможность применить свои наклонности в позитивном русле, измениться, чему то научиться и встроиться в социальную систему. А это очень и очень не мало.

Во время самого курса ты все время под наблюдением даже когда ты думаешь что ты совершенно один. Например перед тем как идти есть мы должны были или отжаться или подтянуться, при чем командиров рядом не было, это было на твоей совести - хочешь делай хочешь нет. Тех кто не делал - отмечали и ставили их на заметку. Социотесты. Не знаю насколько это практика была распространена в армии, но у нас время от времени была такая штука - мы анонимно оценивали ребят из нашей группы, ну то есть например - Сережа ОК, Коля -ОК, Олег - не ОК. Интересно то , что условный Олег не нравился большинству группы и его отчисляли , хотя формально к нему нельзя было придраться, он сдавал все нормативы, бегал, стрелял, но ужиться в группе не мог. Получается он не мог ужиться в группе в полной безопасности на базе в центре страны, что будет если мы все вместе окажемся в 500 км от границы Израиля , где любой контакт грозит нам смертью или даже хуже. Таким образом к концу курса в группе остаются люди, которые спокойно выносят друг друга, а между тем это чисто мужской коллектив, все сильные, альфы, лидеры и при всем при это командует ими как правило очень жесткий офицер. Методику отбора, селекции и отсева я применяю и сейчас на своей работе, когда я руковожу отделом из почти 30 человек.

Но бывают конечно и эксцессы - когда командиры сильно перегибают палку или есть определенные традиции с которыми невозможно бороться, тут весь громадный воспитательный потенциал армии дает сбой. Ну вот например - "Сайт "Исраэль а-Йом" пишет, что во время традиционного упражнения во время учений в "Маглане" - прыжков с джипа в кустарник - военнослужащий сломал шейный позвонок. Источники в больнице сообщили 10-му каналу, что существует положительный прогноз на излечение военнослужащего, и, скорее всего, он не останется инвалидом." Я тоже так прыгал, и все там так прыгают до сих пор. Зачем? Традиция.

Второй вопрос - это спортсмены. Как я уже говорил, сам факт наличия спортивного разряда по борьбе или боксу, или бегу - конечно привествуется. Как правило такие ребята идут в пехоту или МАГАВ, и часто проходят отбор в теже парашютисты или разведывательные батальоны пехотных бригад. Но пройти сложный отбор в специальное подразделение все равно необходимо. В период мой службы, считалось что спортсмены мало пригодны для командой работы, они заточены на личный результат, очень чувствительны к успехам других и крайне не любят кому-то подчиняться. Это не плохо или хорошо - это просто данность. И ребятам спортсменам в особенности в индивидуальных видах спорта, крайне трудно ужиться в таких коллективах. Я разумеется не обобщаю. Идеальный вариант это умный, сильный, коммуникабельный, способный к командной игре, мотивированный человек, способный выходить за рамки предложенного. Ну например самому предлагать помощь коллегам, помогать им нести груз, делиться с ними едой, прикрывать их в трудной ситуации, откзаться от увольнительной, если надо помочь другой группе и так далее. Если при этом человек еще и борец - то это просто замечательно, так в группе есть человек с ценными навыками. Но просто формировать группу из одниз спортсменов, просто потому что они занимались биатлоном и вольной борьбой, немыслимо. Я например даже от физкультуры был освобожден и кроме того что сам подтягивался и отжимался , никогда никаким спортом не занимался. Однако на отборе вдруг выяснилось, что я могу долго тащить на себе тяжеленный мешок с песком, что когда я разодрал себе руки с двух сторон до мяса я заставил себя об этом забыть, и что в самом конце отбора я уже не мог никуда бежать, я просто полз в песке. Может быть из за этих качеств меня туда и взяли. Ну а надо ли так себя испытывать - это нужно решить каждому самому.

Тот самый наркоман ставший отличником в подразделении Эгоз.