luka53

Особо популярной стала статья Ростопчина «Беседы на Красном крыльце», которая вначале расходилась в списках, но со временем была напечатана в петербургской газете. В ней впервые автор вывел выдуманного персонажа – Силу Богатырёва, помещика. От чьего имени укорял и обвинял великосветских снобов, для которых Отечество – бутики на Кузнецком мосту, а Царствие Небесное – Париж.

В то же время в стране находили себе укрытие притесненные или изгнанные из Европы религиозные общины и ордена. В том числе иезуиты. Лучшим учебным заведением Петербурга для подростков в первые годы XIX века была т.н. «иезуитская коллегия». Именно в ней предстояло учиться «нашему всему», если б в год его поступления на учебу не открылся бы Царскосельский лицей. Появление этого учебного заведения положило начало перехода от «европейского образования» к образованию российскому. Спасибо кому? Державину и наверное не ему одному, просто о других не знаю.

Один русский дипломат, вернувшись из командировки во Францию, оставил в своем дневнике запись: в Петербурге якобинцев больше, чем в Париже! Это он преувеличил. Не революционерами были российские аристократы и помещики, а либералами и снобами, пренебрегавшими отечественной культурой. Вот против этого явления подавал голос Ростопчин. Сторонники в этом вопросе у него были. Их называли «старыми русскими» и их было меньшинство.

Более успешно граф занимался коневодством. Вывел собственную скаковую породу лошадей, конкурировавшую с орловскими лошадьми. Из книги князя С.П. Урусова «Книга о лошадях»: "Ростопчинские лошади отличались изящными формами и красивыми движениями…, в отличие от графа Орлова, Ростопчин избегал манежа и его лошади скакали с кровными и имели хороший успех. Так например Анубис получил 3 золотые медали с надписью «быстрейшему на ристании коню»". В последствие из конюшен Орлова и Ростопчина вышла знаменитая Орлово-Ростопчинская скаковая порода. 

В 1807 году, когда была проиграна война, и России был навязан унизительный Тильзитский мир, Ростопчин  не удержался, составил и направил Александру I обширный обзор истории, методов и целей действия европейских тайных обществ. Резюме обзора: живущие в России иноземцы почти поголовно являются её врагами. Понятно, что столь крайняя точка зрения навряд ли была рассмотрена всерьёз. Однако последовавшие события показали, что это мнение отнюдь не было плодом больного ума.

В вопросе отношения к иностранцам у Ростопчина были союзники. Правда, пассивные. И мнение этих людей не имело патриотической основы, только корыстную. Немало богачей-крепостников опасались, что исходившая от иностранцев информация об ином социальном устройстве общества рано или поздно дойдет до крестьянских низов, а это чревато катаклизмом. Однако в те предвоенные годы было много и таких представителей высшего света, дворянства и разночинства, чьим кумиром стал Наполеон. Ничего тогда еще не знали про «шведский синдром», но уже умели влюбляться в победителей.

К весне 1812 года и аппарат московского генерал-губернатора И.В. Гудовича, и его близкое окружение оказалось состоящим из множества иностранных агентов. В основном, французских. Заслуженный воин, старик, просто прошляпил, поддался легкомысленно либеральному московскому обществу. В Петербурге, осознав кризис, были вынуждены из соображений безопасности прекратить служебное общение с Гудовичем и его аппаратом, вели его только с гражданским губернатором Обресковым (в критикуемом мною телесериале об этом факте упоминается, но распознать, появлялся ли этот персонаж в кадре, не представлялось возможным).

Вот тогда в Петербурге вспомнили о русском патриоте и попросили его покинуть любимые конюшни и прибыть пред императорские очи. Как вспомнили? Могу лишь предположить: сестра императора великая княгиня Екатерина Павловна была из тех, кого можно было назвать именно «старой русской» по её взглядам.

В мае 1812 года Ростопчин вступил в должность генерал-губернатора Москвы.

И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи примерно так: сидя тут сытым не будешь, пойду займусь делом, продолжу позже..

В настоящее время, в результате грамотных действий по восстановлению популяции, число черноголовых колпиц в Китае и ближних территориях превышает 7000 особей.

Почта Макао (автономная территория в составе Китая) выпустила марку, посвященную этой птице. Марка выполнена традиционной высокой печатью. Качество изображения настолько хорошо, что изображение птицы выглядит объёмным, прекрасно получилось оперение. Марка эта не случайно получила звание «Лучшая марка 2025, выполненная высокой печатью».

Международное жюри выбирало лучшие предметы филателии в пяти категориях. Кроме изделий высокой печати, оценивались марки, выполненные офсетом, смешанной техникой, памятные блоки и «марки наиболее инновационного формата». Эта, последняя категория, мне не совсем понятна.  Может, прояснится если рассмотреть марки-призёры в этой категории.

Первое место и в этой категории заняла марка Китая из серии «Красота математики».

Она посвящена ленте Мёбиуса. Действительно, нечастая тема.

Более инновационной представляется серия марок Лихтенштейна, выполненная с применением крипто-техники (изображение содержит скрытые элементы защиты). На марке зимний ландшафт и половина коровы. Эти половинки коровы на разных марках раскрашены по-разному. Из доброго десятка коров этой серии второй приз в инновационной категории жюри присудило корове, раскрашенной в цвета радуги. Ну, кто б сомневался!

Третье место досталось выпуску Люксембурга из серии, посвященной витражам. Марка выполнена с применением вышивки.

В категории «смешанная техника» вновь лидер из Китая. Серия посвящена всемирному культурному наследию.

Второе место досталось малотиражному выпуску почты России «Золото гуннов из Курского археологического музея». Специально постарались создать будущий раритет, его тираж всего 3500 экземпляров. Продаётся в виде буклета. Пока еще не распродали.

Третий приз достался романтическому финскому выпуску марки Аландских островов. Вживую я его не видел, в чем его особенность не знаю.

Лучший сувенирный блок 2025 года посвящен 500-летию Северного морского пути. Всё-таки у жюри конкурса неплохой вкус, местами.

Второе место занял красивый выпуск Чешской республики, посвященный женщине-автогонщику.

Третий приз получил выпуск норвежской почты, посвященный 200-летию эмиграции норвежцев в Северную Америку. Кораблик выглядит романтично. О теме выпуска промолчу, это дело норвежцев выбирать, что считать своей историей.

Португальская марка победила в категории "лучшая марка напечатанная офсетом". Меня не спрсили, вас тоже, поэтому остается только принять к сведению.

Второе место в этой категории досталось марке Украины c изображением енота и ягод. Которую я не демонстрирую, т.к. ее тема антироссийская.

Третье место у марки Фарерских островов и это опять птичка. Это Северная олуша и она тоже, как и колпица, из отряда пеликанообразных. Только олуша крупная птица, с размахом крыльев больше полутора метров.

По-русски её называют глупыш.

Этой северной птице в 1993 году была посвящена российская марка. У нас эту птицу наблюдают на побережьях Баренцева и Белого морей.

Осталось три месяца до конца 2026 года. Интересно будет провести свой конкурс на лучшую марку России-2026. И посмотреть, совпадет ли наше скромное мнение с мнением широкого филателистического сообщества.

А теперь отправимся в далёкое прошлое.

Из чего состояло общество на восточных русских территориях? Оно состояло из людей свободных, занимавшихся промыслами, земледелием, ремеслами. Жившими в городах или вне городов. Но общество, даже такое древнее, нуждалось в порядке управления. И были люди, которые выполняли управленческую работу, занимались финансами, общественным строительством, судебными делами и всем прочим, чем приходится заниматься даже в не очень развитом государстве, в результате чего оно постепенно развивается. И, конечно, были те, кто специализировался на военном поприще защиты и нападения. Это позже, в период самодержавия, когда версталась наша «официальная» история, князьям приписали ведущие, руководящие функции в древнем обществе. На восточно-русских территориях в старинных городах управляли не князья, управляли посадники – главы городских советов. А князья, как военная элита, этими советами нанимались (приглашались) на службу.  Лишь в своих родовых уделах князья были владыками.

Следующим за князьями служебным статусом обладали бояре. Бояре не были сами по себе. Они были обязательно «по месту» - новгородские, рязанские, ростовские или еще других мест, в том числе и патриаршие. В удельных княжествах, где был самодержавный владыка, тоже были местные бояре. Именно они, по месту службы, управляли разного рода деятельностью, организовывали её. Считается, что слово это происходит от слов болеть в смысле пещись, заботиться. Не случайно иногда это звание писалось «болярин».

Нужно принять во внимание разницу между понятием «чин» и «достоинство». Чин – это служебное звание, место служащего в служебной иерархии. А достоинство – это особенность исторического происхождения человека, его рода. И вот это «достоинство» было сформулировано лишь в 1785 году. До этого чин – дворянство находился лишь в шестой степени состояния чинов.

Но вернемся к боярам. Самый ранний из сохранившихся письменных источников относится ко времени Владимира I. И это не значит, что их не было раньше. Исчез этот чин лишь в середине XVIII века. Вот сейчас будет легче понять написанное: последним боярином был фельдмаршал князь И.Ю. Трубецкой. Боярин – государственный чин, фельдмаршал – воинское звание, князь – достоинство.  

Чуть ниже бояр был чин окольничий. Буквально, в ранние времена, окольничие отвечали за безопасность границ (околиц). Кроме того, занимались внешними связями, судами, составляли ближнюю свиту великих князей и царей.

Следом – думные дворяне. Государственные служащие высокого ранга, участвовавшие в «тайных советах», ведшие делопроизводство и учёт. Из их числа назначался печатник – хранитель государственной печати. Эти появились не так уж рано – в конце XVI века. А последним из них был Никита Зотов – воспитатель Петра I.

Четвертая степень чинов – стольники. Появился чин в период позднего средневековья, когда начало складываться княжеское и царское правление. Они были ближними слугами правителей. От обслуживания за столом, занятия снабжением, до сопровождения в походах и обеспечения охраны «первого лица». Они же занимались доведением княжеских/царских распоряжений до тех, кого они касались и следили за исполнением. Из их числа назначались местные и территориальные управленцы (воеводы и прочие).  Царские кучера, рынды также имели этот авторитетный чин.

Пятый чин – стряпчие. Отвечали за одежды. Почему-то позже так называли еще и юристов, не знаю, какая тут связь.

Шестой чин – дворяне. По сути, в старые времена домовые, усадебные, дворцовые слуги. Поэтому, когда читаете где-то что-то вроде: «был пожалован Петром в дворяне», не принимайте это как факт внедрения персоны в элиту. До элиты еще очень далеко и долго!

Седьмой чин – жильцы. Это своеобразные «призывники». Молодые люди из провинциальных именитых семей, которые призывались в столицу на срок до трех лет для выполнения срочных поручений в помощь остальным служащим. Несли охрану в городе. Они также обязаны были отправляться на войну, если таковая случалась в период их службы. Хорошо отслужив, отпускались и получали в награду поместья. В 1701 году последние из жильцов, состоявшие на службе, были переведены в гвардейские полки.

И последний, восьмой чин – дети боярские. Происходили и из небогатых княжеских семей, и из семей священников, и из других, простых сословий. Фактически, «аппарат» бояр. Им давался земельный надел для существования, и они обязаны были быть готовы по приказу вооружиться и выступить в поход, имея собственное продовольственное обеспечение. Княжичи, ставшие боярскими детьми, княжеское достоинство утрачивали. Однако, это было не зазорно – нужда заставляла.

Позже, когда установилось московское царство, дворянский чин разделился на московских дворян и т.н. городовых. Из них комплектовались дворянские полки в военное время. В мирное время исполняли разные служебные обязанности. За успешную службу городовые повышались в звании в московские дворяне. Московские же за проступки списывались в городовые.

Параллельно этим чинам велся родовой учёт. Это уже касаемо достоинства. Вёлся он в виде родословной книги. В ней записывались роды по старшинству происхождения. Эта практика сильно вредила службе. Более родовитые, попав в подчиненные по службе к менее родовитому, вели себя вызывающе и конфликтовали. Да и среди примерно равных также происходили неповиновения. Конец этому положил царь Фёдор Алексеевич – сжёг родословные книги, положив таким образом основу для появления единого дворянского

И еще: не путаем чин и достоинство с должностью! Должность - это то, какие обязанности поручались носителю чина.

400 векош (вивер) =20 кун = 1 гривна серебра. Таскать при  себе шкурки не удобно. Потому существовала система «аккредитивов»: вместо шкур предъявляли «куньи мордки» и «беличьи лобки» в подтверждение того, что шкурки есть в наличии. После поступления пушнины в казну в виде налогов, на эти мордки и лобки наносились казенные штемпели, и они пускались в оборот. Позже вместо этих кожаных денег стали ходить специальные металлические бляхи разного достоинства, по старинке называвшиеся мордки, векоши. Еще и резани, ногаты – доли мордков. В это же время ходили и иностранные монеты, попадавшие в страну при продаже шкурок в страны с монетарной системой.

Когда на русских территориях появились собственные монеты точно не известно. При княгине Ольге они уже были. Известна, например, киевская монета с надписью «Владимир а се его злато» с изображением сидящего князя с крестом в руке.

Известны монеты времен правления Ярослава Мудрого. Но такие, ранние выпуски монет, нельзя назвать регулярными. В Киеве и раньше, и позже ходили и византийские монеты, и европейские.

В Новгороде кожаные деньги были в обращении до начала XV века. И были заменены иностранными монетами. В обороте были литовские монеты и немецкие. Т.е., с территорий, c которыми происходил наибольший товарооборот. Среди них были с названием шелехи, медные. Еще недавно, в ХХ веке, фиксировалось в некоторых местах России выражение «до шелеха», то есть, «до копейки».

В это же время в Москве появились собственные монеты. На первых из них текст был на двух языках: русском и татарском. Это указывает на ориентацию во внешнеторговых сделках, а не на подчиненность. Их назвали деньгами. По одной версии – от татарского слова танга (знак), по другой – от персидской монеты с названием тиньга, поступавшей с юга. Не велика разница!

Новгород этих денег не использовал, а с 1420 года начал выпускать свои, вместе с Псковом. Вес первых серебряных монет был меньше грамма. Из 200-граммовой гривны чеканили 216 монет. С надписью «денга новгородская». Как видите, и там то же слово, что в Москве. И ранее в Новгороде штамповали свои деньги, но каждый раз эмиссия таких денег была кратковременной и прерывалась. Собственно, только период с 1420 по 1478 год, перед присоединением города к Московскому княжеству, считается временем постоянной денежной эмиссии.

Монеты печатались в разных местах, в разных княжествах и городах – свои. Изображения и тексты на монетах тоже были разными.

В Московском княжестве разнообразию в чеканке монет на вассальных территориях положен конец во времена Василия Тёмного. А с 1433 года появилось постоянное изображение всадника, закалывающего змея. Примерно такое.

Но это еще были не копейки. Монета, которую назвали копейкой, появилась в следующем столетии.

С начала XIV века стал известен рубль. Его появление связывают с Тверью времен князя Михаила Ярославича. Чтобы рассказать о рубле, нужно пояснить про гривну.

Гривна была виртуальной и материальной. Как пишут в словарях: «весовая и счетно-денежная единица». Помните, куны и векши пересчитывались в гривны. Но гривны как таковые не обращались, только шкурки, количество которых считалось в гривнах. Это и было виртуальным видом гривны. И были в ходу бруски серебра, которые тоже назывались гривной. Это ее материальное воплощение.

Гривна виртуальная не равнялась гривне материальной. Реальное серебро всегда было дороже. При Ярославе Мудром (Х1 век) гривна еще весила примерно 204 грамма и равнялась 2 виртуальным гривнам (40 кун, 800 векош). А в конце XV века за одну серебряную гривну давали уже 120 гривен в куньем выражении, т.е., 2400 кун!

При этом и серебряная гривна с годами теряла в весе.  В течение XII века вес гривны снизился до почти 100 граммов. Время такое было: серебра стало сильно не хватать, не только на Руси, везде от Азии до Британских островов.

Такие похудевшие гривны стали называть гривенками. Позже,  во второй половине XII века с серебром стало получше, снижение веса прекратилось. В разных источниках упоминаются гривны и по 200 и по 180 грамм. Но это в Москве и в Новгороде. Киевскую гривну в до-монгольское время указывают в 160 грамм. В других местах серебро было в дефиците.  Процесс эволюционного удорожания драгметалла побеждал силу тяготения. Драгоценные металлы становились всё дороже.

Вот эти-то тверские гривенки и начали разрубать на четыре части. Эти части стали называть рублями. Их вес был примерно 25 граммов (4 золотника). На эти обрубки наносились клейма и какие-то изображения. Такая практика появилась примерно в 1317 году в Твери. Несколькими десятилетиями позже и рубли стали разделять надвое. Получались полтины. От старинного слова, обозначавшего «расколоть вдоль надвое».

Это очень короткий рассказ. Подробностей старинного денежного обращения множество, пока в 1704 году в России была введена десятичная денежная система.