Терроризм

Василий Осипович Ключевский (1841—1911) Сочинения: Сочинения: В 9-ти т. Т. IХ. М.: Мысль, 1990.
Дневниковые записи
1905 г. [Ранее 7 января]
...
У нас исчезли все идеи и остались только их символы, погасли лучи, но остались тени.

Как они легко и охотно г[ово]рят, легче и охотнее, чем размышляют. Завидно!
Бюрократия есть сила, утратившая цель своей деятельности и потому ставшая бесцельной, но не переставшая быть сильной. Вы без нее не обойдетесь или сами в нее переродитесь.

России больше нет: остались только русские.

20 дек[абря]
Политические мысли
Я не сочувствую партиям, манифесты которых сыплются в газетах. Я вообще не сочувствую партийно-политическому делению общества при организации народного представительства. Это: 1) шаблонная репетиция чужого опыта, 2) игра в жмурки. Манифесты выставляют политические принципы, но ими прикрываются гражданские интересы, а представительство частных интересов — это такой анахронизм, с которым пора расстаться. Все платформы грешат одним недосмотром: они спешат установить, т. е. предопределить, направление нашего будущего конституционного законодательства, а наша ближайшая задача и забота — обеспечить и подготовить самый орган конституционного представительства.
Оппозиция против правительства постепенно превратилась в заговор против общества. Этим дело русской свободы было передано из рук либералов в руки хулиганов.

Лето 1909 (с 10 мая)
Заметки
...Историк задним умом крепок. Он знает настоящее с тыла, а не с лица. Это недостаток ремесла, как кривизна ног у портного. Отсюда оптимизм историков, их вера в нескончаемый прогресс, ибо зад настоящего краше его лица. У историка пропасть воспоминаний и примеров, но нет ни чутья, ни предчувствий.

...Изучение нашего прошлого небесполезно — с отрицательной стороны. Оно оставило нам мало пригодных идеалов, но много поучительных уроков, мало умственных приобретений и нравственных заветов, но такой обильный запас ошибок и пороков, что нам достаточно не думать и не поступать, как наши предки, чтобы стать умнее и порядочнее, чем мы теперь.

1909 г. 20 дек[абря]
Дифференциация просвещения идет об руку с поляризацией бедности и богатства.

1911 г.
[Ранее 30 января]
Общие заметки
Посредник между правит[ельство]м и кр[естьяни]ном — помещик — создан в XVIII в., после 1762 [г.]. Описанные до стр. 22 Leibeigenschaft — не наше холопство: не личная, а реальная неволя; везде элемент права, крепки земле.
Крепостной труд — ежеминутный саботаж — работа, низверженная до допускаемого законом минимума.
Нынешняя политика: менять законы, реформировать права, но не трогать господствующих интересов.
Чем более сближались мы с З[ападной] Европой, тем труднее становились у нас проявления народной свободы, потому что средства западноевропейской культуры, попадая в руки немногих тонких слоев общества, обращались на их охрану, не на пользу страны, усиливая социальное неравенство, превращались в орудие разносторонней эксплоатации культурно безоружных народных масс, понижая уровень их общественного сознания и усиливая сословное озлобление, чем подготовляли их к бунту, а не к свободе. Главная доля вины — на бессмысленном управлении.
Земледелием кормятся в Англии 17%, в Германии — 35,5, Франции — ?, России — 75%.

культурно безоружные массы...

30 янв[аря]
В нашем обществе, проходящем еще периоды геологического образования, каждое сильное лицо само вырабатывает понимание вещей и правила своей деятельности из самого процесса своей личной жизни, свободной от преданий, заветов, чужих опытов. Он, как Адам, дает вещам свои имена. Отсюда разнообразие характеров и неуловимость типов, рыхлость общества и непривычка к дружной деятельности плотными крупными союзами. У себя дома мы сильнее, чем на улице. Личный интерес господствует над общественным.
Противоречие в этнографическом составе Русск[ого] государства на западных европейских и восточных азиатских окраинах: там захвачены области или народности с культурой гораздо выше нашей, здесь — гораздо ниже; там мы не умеем сладить с покоренными, потому что не можем подняться до их уровня, здесь не хотим ладить с ними, потому что презираем их и не умеем поднять их до своего уровня. Там и здесь неровни нам и потому наши враги.

Умолчание Св[ода] зак[онов] об юрид[ических] и политических] основах права крепости производит такое впечатление, что обе стороны, правит[ель]ство и дворянство, признавали это право чем-то таким, что превратится в постыдное и ни в каком государстве не допустимое безобразие, как скоро в него будет внесена хотя микроскопическая доза права.

Павел, Ал[ександ]р I и Николай I владели, а не правили Россией, проводили в ней свой династический, а не государственный интерес, упражняли на ней свою волю, не желая и не умея понять нужд народа, истощили в своих видах его силы и средства, не обновляя и не направляя их к целям народного блага.
Закон жизни отсталых государств или народов среди опередивших: нужда реформ назревает раньше, чем народ созревает для реформы. Необходимость ускоренного движения вдогонку ведет к перениманию чужого наскоро.

1.Наша история XVIII и XIX вв. Коренная аномалия нашей политической жизни этих веков в том, что для поддержания силы и даже существования своего государства мы должны б[ыли] брать со стороны не только материальные, но для их успеха и духовные средства, которые подрывали самые основы этого государства. Люди, командированные правительством для усвоения надобных ему знаний, привозили с собой образ мыслей, совсем ему ненужный и даже опасный. Отсюда двойная забота внутренней политики: 1) поставить народное образование так, чтобы наука не шла дальше указанных ей пределов и не перерабатывалась в убеждения, 2) нанять духовные силы на свою службу, заводя дома и за границей питомники просвещенных борцов против просвещения. Трагизм положения в XIX в.— против правительства, борющегося со своей страной, стал просвещенный на правительственный кошт патриот, не верящий ни в силу просвещения, ни в будущее своего отечества.

27 ф[евраля]
2. П[авел] погиб от матерней придворной знати, подобно азиатским деспотам. Либерализм его старшего сына — азиатская трусость, старавшаяся заслониться от этой старой екатер[ининской] знати английски воспитанной либеральной знатной молодежью, потом сволочью вроде Аракчеева. Но о связи нравственной с русским обществом он, может быть, думал только в первые годы. 14 декабря показало и случайному царю, и придворной знати их общего врага — дворянскую европейски образованную и пропитавшуюся в походах освободительными влияниями Запада гвардейскую офицерскую молодежь. Отсюда две тенденции нового царствования. Первая — обезвредить гвардию политически, сделав из нее со всей армией автоматический прибор для подавления внутренних массовых движений; здесь, а не в военно-балетном увлечении источник скотски бессмысленной фрунтовой выправки.
Другая тенденция — вывести вольный дух в классах, доступных западным веяниям. С достижением обеих целей — возможность эксплуатировать непонятного и потому страшного зверя — народ. Двойной страх вольного духа и народа объединял династию и придворную знать в молчаливый заговор против России. На Сенатской площади голштинцы живо почувствовали свое нравственное отчуждение от страны, куда занес их политический ветер, и они искали опоры в придворном кругу, в который Ник[олай] старался напихать как можно больше немцев. С вольным духом в обществе надеялись справиться жандармскими умами, а с кр[естья]нским народом — приставленными к нему пьявками в виде помещиков с их выборными предводителями и судебно-полицейскими агентами. А[лександ]р I относился к России как чуждый ей, трусливый и хитрый дипломат, Н[иколай] I — как тоже чуждый и тоже напуганный, но от испуга более решительный сыщик.

Василий Осипович Ключевский (1841—1911) Сочинения: Сочинения: В 9-ти т. Т. IХ. М.: Мысль, 1990.
Афоризмы и мысли об истории
Тетрадь с афоризмами
[1891 г.]
1. Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности.

5. Человек — это величайшая скотина в мире.
6. Наша государственная машина приспособлена к обороне, а не к нападению. Она дает нам столько же устойчивости, сколько отнимает подвижности. Когда мы пассивно отбиваемся, мы сильнее себя, ибо к нашим оборонительным силам присоединяется еще наше неумение скоро понять свое бессилие, т. е. наша храбрость увеличивается тем, что, испугавшись, мы не скоро собираемся бежать. Напротив, нападая, мы действуем только 10% своих сил, остальное тратится на то, чтобы привести в движение эти 10%. Мы точно тяжеловооруженный рыцарь средних веков. Нас победит не тот, кто рыцарски правильно атакует нас с фронта, а кто из-под брюха лошади схватит нас за ногу и перекувырнет: как таракан, опрокинувшийся на спину, мы, не теряя штатного количества наших сил, будем бессильно шевелить ногами, ища точки опоры. Сила есть акт, а не потенция; не соединенная с дисциплиной, она сама себя убивает. Мы низшие организмы в международной зоологии: продолжаем двигаться и после того, как потеряем голову.

9. Мужчина любит женщину чаще всего за то, что она его любит; женщина любит мужчину чаще всего за то, что он ею любуется.
10. Семейные ссоры — штатный ремонт ветшающей семейной любви.

13. Когда дурак начинает считать себя остроумным, количество остроумных людей не увеличивается; когда умный человек признает себя остроумным, всегда становится одним умным меньше и иногда одним остроумным больше; когда остроумный начинает считать себя умным, всегда одним остроумным становится меньше и никогда не бывает одним умным больше.

15. Только в математике две половины составляют одно целое. В жизни совсем не так: например, полоумный муж и полоумная жена — несомненно две половины, но в сложности они дают двух сумасшедших и никогда не составят одного полного умного.

18. Женщины, не любившие в молодости, под старость бросаются в благотворительность. Мужчины, начавшие поздно размышлять, обыкновенно пускаются в философию. Последним философия так же плохо заменяет понимание, как первым благотворительность — любовь.

21. Исключения обыкновенно правильнее самого правила, но они потому не составляют правила, что их меньше, чем неправильных явлений.

24. Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий.

26. Мужчина любит обыкновенно женщин, которых уважает; женщина обыкновенно уважает только мужчин, которых любит. Потому мужчина часто любит женщин, которых не стоит любить, а женщина часто уважает мужчин, которых не стоит уважать.
27. Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастье, дурная — ждет его.
28. Политика должна быть не более и не менее как прикладной историей. Теперь она не более как отрицание истории и не менее как ее искажение.

32. Республиканцы в монархиях—обыкновенно люди, не имеющие царя в собственной голове; монархисты в республиках — люди, замечающие, что другие его теряют.
33. Вся разница между умным и глупым в одном: первый всегда подумает и редко скажет, второй всегда скажет и никогда не подумает. У первого язык всегда в сфере мысли; у второго мысль вне сферы языка. У первого язык секретарь мысли, у второго ее сплетник или доносчик.

Сегодня мне захотелось поведать Вам историю человека столь страстно приверженного своим извращённым идеалам, что он по праву может считаться одним из самых интересных маньяков в истории США. Расист, член национал-социалистической партии США, Ку-клукс-клановец и просто псих, жертвами которого стало не меньше 20 человек – Джозеф Франклин.

Впрочем, так его звали отнюдь не всегда. При рождении будущего серийного убийцу звали Джеймс Клейтон Вон Младший. Он появился на свет, в, пожалуй, наилучшей среде, для формирования нацистских взглядов, а именно в городке Мобил, что расположен в штате Алабама, население которого издревле славится двумя вещами - чрезмерной нелюбовью к «цветным людям» и столь же чрезмерной лояльностью к вопросу внутрисемейного кровосмешения (в простонародии – инцесту).  Причём не когда-нибудь, а в самый подходящий момент на шкале времени – в 1950 году, когда негров уже нельзя было считать вещами или бесправными животными, но расизм в американском обществе всё ещё цвёл и пах.

Семья Клейтонов являла собой вполне типичный пример классической ячейки общества тех мест – мать с тремя классами образования и отец-алкаш, не гнушающийся распускать руки по поводу и без. Короче - мир победившей Американской мечты, не иначе. Но сейчас не об этом, вернёмся к нашему персонажу. В школе Джеймс учился крайне скверно, потому что всегда хотел достигать успехов в боевой и политической подготовке сильно больше, чем в учебных дисциплинах. А теперь, дабы проследить путь становления мировоззрения нациста, что называется, внимание на экран.

Сначала в старших классах парнишка сильно увлекается евангелистским христианством. После этого он совершает главную ошибку в жизни – решается прочитать одну из самых вредоносных книг в истории Человечества под названием «Моя борьба». Вот как этот момент вспоминает сам серийник:

«Она подвигла меня перейти от ненависти к реальным действиям. Я ощутил какое-то странное чувство в себе. Никакая другая книга не повлияла на меня так сильно, как «Моя борьба». Что-то дьявольское было в ней».

После прочтения книги парнишка становится убеждённым нацистом, расистом, а также вступает в ряды «Национал-социалистической партии белых людей» и Ку-клукс-клан. Примерно в это же время юноша начинает усиленно готовиться к тому, чтобы организовать расовую войну в США. Для этого, по его разумению, надо было научиться хорошо стрелять, пользоваться рацией, уметь перевоплощаться, заметать следы и скрываться с мест преступлений. Каких преступлений? Ну, тут всё просто – убийств людей, которые по мнению Клейтона предали белую расу и были недостойны жить. Далее цитата:

«Я чувствовал так, словно нахожусь на войне. На кону стояло выживание белой расы. Я чувствовал себя, как чувствовали себя наши солдаты во Вьетнаме. Я тренировался на снайпера, как это делается на войне. Моими врагами были евреи, негры и особенно смешанные расовые пары. Я считал это своей миссией. И занимался ею почти 3 года. Это столько же, сколько проповедовал Иисус Христос, начиная от 30 лет до распятия в 33 года».

В период с 1966 по 1976 годы будущий убийца, сменивший имя на Джозеф Франклин (в честь двоих своих кумиров – Йозефа Геббельса и Бенджамина Франклина) активно готовится к «своей борьбе». Он учится стрелять, чему не смогла помешать даже слепота на один глаз, обучается работе с техническими средствами и даже составляет свой личный «вишлист» - перечень людей, не достойных жить в Прекрасной Америке будущего. Там были такие имена, как президент Джимми Картер, борец за права чернокожего населения Джесси Джексон и Вернон Джордан – крупный биржевой магнат, спонсировавший политическую деятельность Демократической партии США.

Впрочем, как и подавляющее большинство мамкиных националистов, Джозеф вскоре столкнулся с главной проблемой политических борцунов-оппозиционеров-свергателей режима. А именно с необходимостью слезать с шеи родителей и искать работу. Увы, тогда схема с переездом в Тбилиси и заведением аккаунта на онлифансе ещё не работала, а потому Франклину пришлось на время отложить свои планы по покорению мира в угоду утоления гораздо более приземлённых чувств, например, чувства голода. Но к моменту наступления 1976 года он всё же решается выйти на тропу войны.

Поначалу вся деятельность Джозефа ограничивалась тем, что он вечерами выискивал на улицах города смешанные пары, где белая девушка шла с чёрным парнем, после чего догонял их, заливал слезоточивым газом и давал дёру. Но уже в 1977 году наше дело начинает приобретать откровенно пугающие очертания. Так, 25 июля 1977 года В 3:17 утра возле дома еврейского произраильского лоббиста Морриса Амитая и его семьи была взорвана машина, багажник которой был забит динамитом. Хотя дом был серьезно поврежден, всем его обитателям удалось спастись, за исключением их шестимесячного бигля. Франклин признался в преступлении много лет спустя, находясь в тюрьме.

Потратив все деньги на неудавшийся теракт, Джозеф решается ограбить банк. Да, в глазах идейного борцуна за свободу и справедливость, это не выглядит странно, ведь все банки, по мнению нациста, очевидно принадлежат кому бы Вы думали? Ну конечно евреям. 7 августа 1977 Джозеф грабит банк, после чего, убегая с места преступления, видит на парковке смешанную пару, которую без раздумий убивает лишь за то, что парень и девушка были разного цвета кожи. Чуть позже Франклин едет в штат Теннеси, дабы совершить ещё одно преступление – он кидает коктейль Молотова в стену местной синагоги. Люди успели быстро выбежать из здания, а маньяк сделал выводы и уехал восвояси.

Чтобы совершить новое злодеяние. В сентябре 1977 года, считая евреев "врагами белой расы", Франклин отправился в Даллас, штат Техас, после совершения второго ограбления банка в Литл-Роке, штат Арканзас. В Далласе маньяк купил винтовку с оптическим прицелом. Затем он поехал в Сент-Луис, штат Миссури, зарегистрировался в отеле, осмотрел город в поисках синагог и, наконец, остановил свой выбор на конгрегации "Брит Шалом Кнесет Исраэль" в Ричмонд-Хайтс.

Чтобы подготовиться к преступлению, Франклин купил несколько гвоздей, футляр для гитары и велосипед. Он протестировал велосипед, чтобы убедиться в том, что с его помощью он сможет покинуть место преступления. После чего вбил гвозди в телефонный столб, распложенный в 90 метрах от местной синагоги, таким образом, чтобы он являл собой импровизированную подставку для винтовки. Позже он стер серийный номер с оружия, тщательной протёр его, боеприпасы и футляр для гитары от отпечатков пальцев, надел перчатки, положил винтовку в футляр для гитары и отвёз всё необходимое на место.

8 октября 1977 года Франклин уже прятался в высокой траве возле столба, ожидая окончания службы. Незадолго до 13:00 некоторые из гостей вышли из синагоги и направились к своим машинам. Джозеф начал стрелять. Джеральд Гордон – примерный семьянин и отец троих детей, был ранен в левую часть груди и позже скончался в больнице от потери крови в результате повреждения легкого. Стивен Голдман был ранен в плечо. Уильям Эш был ранен в левую руку и позже лишился мизинца. Расстреляв все свои патроны, нацист бросил винтовку и футляр от гитары. Затем он поехал на велосипеде на ближайшую стоянку, где был припаркован его автомобиль, после чего скрылся из города.

Следующей целью маньяка становится не кто-нибудь, а сам Ларри Флинт – человек, подаривший так много тёплых и радостных моментов мужчинам всех возрастов. Кто не знает – издатель журнала «Хастлер». Казалось бы - ну а этот то чем ему не угодил? Так вот, в одном из номеров журнала, который Франклин очень любил (ещё бы, настоящей женщины у него никогда не было), он увидел ужасное. Сцену того, как чёрный мужчина занимается сексом с белой женщиной.

«Увидев эти фотографии, я просто заболел от отвращения. Белые должны жениться на белых, черные — на черных, индейцы — на индианках, восточные люди на восточных людях. Я бросил журнал на пол, растоптал его ногами и решил убить его владельца».

В 1978 году Джозеф раздобыл в своё личное пользование винтовку 44 калибра и выяснил, где частенько зависает тот самый Ларри Флинт. Прибыв в нужное место, расположенное в Джорджии, маньяк притаился и стал ждать. Увидев свою цель, он с нетерпением открыл огонь, ранив и Флинта, и его адвоката, после чего скрылся. Две весьма увесистые пули угодили Ларри в бедро, навсегда приковав мужчину к инвалидному креслу. Адвокат же отделался сильным испугом и вскоре был выписан из больницы.

Позднее, уже в конце июня того же года, Франклин устроил засаду близ небольшой пиццерии, в результате которой убил из дробовика чёрного парня и сильно ранил белую проститутку, составлявшую ему компанию. Упиваясь своей безнаказанностью, весь 1979 год маньяк посвятил совершению убийств «неправедных». Краткая сводка:

12 июля с расстояния в 140 метров выстрелом из винтовки был убит чернокожий менеджер ресторана «Тако Белл». 18 августа жертвой маньяка становится чернокожий охранник «Бургер Кинга». 21 октября в поле зрения маньяка вновь попадает межрасовая пара – чёрный парень и белая девушка, расстрелянные из той же самой винтовки с расстояния в 90 метров. Последней жертвой 1979 года становится 15-летняя проститутка, оказывавшая услуги афроамериканцам. Её Франклин застрелил из дробовика. Что самое характерное, все преступления совершались на территории южных штатов США. Джорджия, Теннеси, Виргиния, Оклахома, Миссури.

В 1980 году маховик насилия лишь раскручивается. 11 и 16 января Франклин совершает два убийства совсем юных афроамериканцев. Оба при помощи выстрелов из винтовки, произведённых с расстояния в 140-150 метров. После этого 2 мая в Висконсине Джозеф убивает молодую еврейку автостопщицу и перемещается в Индиану, где совершает покушение на ранее упоминаемого Вернона Джордона, повинного сразу в двух «грехах» - сексуальных связях с белыми женщинами и финансировании Демократов. Несмотря на очень серьёзные ранения, Вернон выжил и впоследствии стал хорошим другом и советником Билла Клинтона.

8 июня 1980 года Джозеф совершает самое одиозное из своих преступлений. Он умудрился перепутать жертв в темноте, а потому вместо межрасовой пары застрелил двух белых подростков 13 и 14 лет. Дабы срочно восстановить свою извращённую социальную справедливость, 15 июня Франклин всё-таки совершает убийство чёрного парня и белой девушки, подкараулив их в кустах во время лесной прогулки. Так же 25 июня в Западной Виргинии маньяк подобрал двух автостопщиц, с которыми вскоре завёл разговор и узнал, что они не имеют ничего против отношений с чернокожими парнями. Обе были застрелены из револьвера 44 калибра и выброшены прямо на обочину.

Последними жертвами нациста становятся двое чёрных спортсменов, которых Джозеф убил в Солт-Лейк-Сити двумя выстрелами с расстояния в 40 метров. Тогда же произошёл переломный момент в нашей истории – свидетели наконец то смогли запомнить, как автомобиль Франклина, коричневый Шевроле Камаро 1975 года выпуска с номерами BDC678, покидал место преступления. А потому, уже находясь в Кентукки, маньяк был остановлен для проверки документов. Я понятия не имею, как произошло то, что случилось далее, но Франклин умудрился сбежать от полицейских, бросив всё своё барахло в машине, после чего был объявлен в розыск.

Ну а дальше случилось то, что больше походит на анекдот, чем на реальный случай. Дабы получить немного деньжат, Джозеф пришёл на донорский пункт платной сдачи крови. Сел в кресло и подал медсестре руку. Та закатала рукав парня и её взору предстала татуировка в виде нацистского орла. После того, как маньяк ушёл, девушка сразу кинулась к телефону и позвонила в ФБР. Благодаря этому 28 октября 1980 года Франклин был арестован, на этот раз без особого сопротивления.

Попав под стражу, нацист сразу убедился в своих расистских воззрениях, ибо оказалось, что в американских тюрьмах, скажем так, весьма СПЕЦИФИЧЕСКИЙ этнический состав. Думаю, объяснять особо не надо. Просто упомянем тот факт, что за время следствия на Франклина покушались 15 раз, регулярно оставляя маньяку какие-нибудь шрамы на память. Впрочем, не исключено, что новые чернокожие друзья Джозефа не только пытались его убить. Но этот момент мы, пожалуй, опустим.

Что касается самого суда, то благодаря юридической системе США, несмотря на целую плеяду доказанных убийств, маньяк получил 6 пожизненных заключений. Да и само разбирательство не было монолитным. Поверьте, не стоит вдаваться в подробности всех этих пересечений юрисдикций штатов, несовпадения законов одного штата и другого. Просто забавный факт – всего судебное разбирательство шло без малого 17 лет, вместе со всеми апелляциями и так далее.

Да и в штате Миссури, где судили Франклина, был наложен запрет на смертную казнь. Вплоть до 2013 года, когда мораторий был снят. И что вы думаете – да здравствует Американский суд, самый гуманный суд в мире. Это у нас тебе не могут ужесточить наказание за преступление, за которое ты уже был осуждён и приговор вступил в законную силу. А вот в США очень даже могут.

Да, Джозеф попытался публично «переобуться», когда в интервью, данном газете St. Louis Post-Dispatch и опубликованном в понедельник 17 ноября 2013 года сказал, что отказался от своих расистских взглядов. Мол, его мотивация была "нелогичной" и частично была следствием жестокого воспитания, добавив, что за время общения с чернокожими людьми в тюрьме он "увидел, что они такие же люди, как и мы". Короче, не помогло. 20 ноября 2013 маньяк-нацист был казнён. Спустя 33 года после того, как был пойман.

Такие дела.

Пишите, что думаете, предлагайте темы для новых статей, подписывайтесь, ставьте плюсы, если хотите, можете даже поддерживать автора через специальный виджет внизу, а я засим откланиваюсь. До новых встреч.

*Дисклеймер специально для самых внимательных. Нацизм, расизм и прочие формы дискриминации людей по какому-либо признаку – это плохо и наказуемо по закону РФ. Не ведите себя, как Джозеф Франклин, а то повторите его судьбу и сгниёте в тюрьме.

Cледователи заочно обвинили главу Службы безопасности Украины (СБУ) Василия Малюка организации теракта на Крымском мосту в 2023 году, сообщает ТАСС со ссылкой на правоохранительные органы.

Ему вменили статью о террористическом акте, повлекшем гибель людей — п. «б» ч. 3 ст. 205 Уголовного кодекса. По ней грозит пожизненное заключение. Как уточнил собеседник агентства, причастность Малюка к теракту подтвердили в том числе результаты оперативно-разыскных мероприятий.

Малюк заочно арестован в России по другому уголовному делу о теракте. МИД в марте 2024 года потребовал от Украины немедленно арестовать и выдать главу СБУ.

С начала боевых действий на Украине Крымский мост неоднократно подвергался атакам дронов и обстрелам со стороны Украины. В октябре 2022 года на Крымском мосту взорвался грузовик, загорелись цистерны с топливом из следовавшего на полуостров железнодорожного состава. Повреждения получили два автомобильных пролета, трое погибли.

Позднее, 17 июля 2023-го, по мосту ударили два безэкипажных катера. Погибли два человека. На автодорожной части моста был разрушен один пролет, на другом произошло осевое смещение, железнодорожная часть получила незначительные повреждения.

В обоих случаях Россия обвинила в атаках на мост Украину. Малюк признал причастность к взрыву в октябре 2022 года. После второй атаки президент Украины Владимир Зеленский заявил, что мост используется для доставки боеприпасов в Крым, является «законной целью» и должен быть «нейтрализован».

Источник: РБК