П. С. Дайте поржать, в жизни-то я реальной дальше Рязани никуда не уеду.
А тут хоть можно поприкалываться, посмотреть по телеку, в чем они там ходят, и это ж и натянуть(полотенце и трусы сверху). Сначала меня вообще обозвали Ясер Арафат.
А потом ещё и рецепты покачать с инета и поесть то же самое, что и они тоже едят.
И всё. Ты в Эмиратах. Хотя мне их, эти Эмираты, никогда в жизни не видать, даже если мне и дали б. Скотина, птица, коты. Нееее, я дома буду
Ну и так совпало, что как раз вчера вечером до меня таки дошел тот снегопад, что обрушился на Москву. Вчера, когда я отправился спать (около 00:00) на улице начал сыпать снежок. Сегодня (29.01.2026 14:00) я выглянул в окно и обнаружил, что машину слегка (особенно если сравнивать с Камчаткой) завалило снегом, и если я хочу успеть отвезти ребенка в музыкальную школу вовремя, пора браться за лопату.
Машинка
На машине 10 см снега.
Снег, к моему глубочайшему разочарованию оказался тяжелый и влажный. Сдуть его ветродуйкой, как обычно я делаю, не получилось. Пришлось сметать счеткой в ручную.
До деревенской дороги 20 метров.
Судя по отваленному снегу по деревне уже успела пройти спецтехника для расчистки снега.
Сама деревенская дорога в целом была расчищена. Другое дело, что с момента отчистки её успело уже немного засыпать (напомню что снег валит примерно с 00:00 а сейчас 14:00 и снег еще идет) Во сколько чистили я не знаю.
Смотрим налево
Смотрим на право
Начинаю откапываться. Особый шик заключается в том, что у меня с утра шалит давление, но делать нечего. Ребенку надо в школу.
Не обошлось без эксцессов
Котика вам в ленку. Какая то редиска выбросила кота на помойку (в буквальном смысле). По всему было видно, что кот домашний приучен к лотку миске с кормом, к деревенской жизни не приучен. Он там тусил около недели, не уходил. Когда кот дошел до состояния кабысдох я его прикормил и с тех пор он курсирует между помойкой и моим домом. Те кто выбрасывает домашних котов в деревне не понимают что домашнему коту в деревне делать нечего. Тут нет еды на помойки. У большинства местных жителей скотина или своя живность. На помойку тут несут то что нельзя скормить своим питомцам, сжечь в бане, бросить курам, удобрить огород. Кота назвали КорольПомойки или просто Король. Живет на улице с сентября, включая морозы.
Уличный кот. Из аристократов.
Пока откапывался (около 40 минут) машину снова присыпало.
Снег мокрый, липкий, и ваще бррр
Деревенская дорога за пределами деревни (между деревней и федеральной трассой).
Обычная асфальтированная дорога в 2 полосы. Чистят 2 полосы и еще метра по 2 в каждую сторону. Я на гранте могу развернуться в один прием не боясь застрять.
Ну и сама федералка (не умею собирать фотки в блок).
В переди грейдер а перед ним на автоплатформе погрузчик.
Деревня в Рязанской области. От Москвы 300+км. От федералки до деревни 5км. Деревня заканчивается домом №175, но часть домов давно заброшены. По моим прикидкам в деревне примерно 120 обитаемых домов, из которых примерно 80-90 это летние дачи. Зимой тут условно пара бабулек, пара дедулек и несколько семейных. В деревне есть (пока еще) школа, в которой учится 20 детей с этой и соседних деревень. Есть местный магазин, озон, почта (которая работает пару часов 2 раза в неделю). Клуб, библиотека, фельдшер (но про эти 3 объекта ничего не знаю - я там ни разу не был. Но вроде работают).
Обратно, из музыкалки, я приехал в 18:00. Траса была в таком же состоянии как на фото (было темно уже а так бы тоже сфотографировал). Весь автопоток ехал 90км/ч за исключением казахских фур которые летели в сторону Москвы со скоростью болида Ф1. Дорожку, что я откапывал успело засыпать слоем в 4-5 см.
Тут пост предыдущий написала, как продавала поросят, и в комментариях возник вопрос, для чего свиньям хвост обрезают...
У меня, если честно, тоже этот вопрос возник, потому что своим не обрезала никогда, прям с хвостами продаю. И, оказывается, если я никогда не сталкивалась с этой проблемой, то у меня, значит, хозяйство благополучное.
Сейчас будет сильно бо-бо...
Моим свиньям хвост прям очень сильно нужен. Есть несколько причин, как мною используется поросячий хвост.
Первая причина. Я по хвосту вижу, как они себя сейчас чувствуют. Если у них хвост закручен, или кверху торчит, значит, им хорошо, у них всё в порядке, и моё любое вмешательство будет лишним.
У этой свиньи "всё заебись!"(фото с интернета)
А если я прихожу, а у какого-то поросёнка хвост висит, как верёвка безжизненная, то надо его отсадить от остальных, и наблюдать. А потом помогать ему, лечить его.
А у этого что-то плохо самочувствие, надо бы его отбить на карантин, смотреть за ним в оба, да подлечить. (фото с интернета).
Если свин без хвоста, то это как термометр без шкалы. Определить температуру можно, но придётся постараться. А хвост - это флаг! Торчат хвостики кверху, значит всё хорошо у них.
Вторая причина: больших поросят на забой, для продажи, и других манипуляций я вывожу из загона за хвост.
Ну просто их выводят за то, что торчит. А торчат только уши и хвост. Тащить за уши - это издевательство над свиньёй и над собой. Потому что когда тащишь за уши, она пятится и сопротивляется. Старается от тебя уйти же, а ты спереди, вот и даёт заднего ходу, да ещё и укусить может, ты ж прям перед мордой стоишь, тебя кусать удобно очень.
Другое дело, когда берёшь за хвостик. Свинья, опять же, бежит от тебя. Тут даже тащить не надо. Держись крепче и рули. Она сама тебя утащит, куда хошь, пока ты хвост в руках держишь.
Поэтому в данном случае : свинья без хвоста, как чемодан без ручки.
Третья причина: по хвостику я определяю половую охоту у свиноматок. Дело в том, что у меня свой хряк есть, но он весит 200 кг, и мне тяжело с ним общаться. Он не считает меня за человека, а считает за какого-то нелепого поросёнка. Если я к нему пригоню свинью не в охоте, она ему "не даст", и я её отберу, то у него будет стресс, и он меня, скорее всего, загонит на забор, и я там буду сидеть, пока он не угомонится. А нахрена мне это надо?
Чтобы каждый день не гонять к нему всех свиноматок вхолостую, я хожу по всем клеткам и проверяю сама, кто готов пойти за поросятами. Для этого я провожу две манипуляции.
Первая: рукой в жёсткой перчатке беру свиноматку за загривок. Если она встаёт, как вкопанная, и вытягивается, то провожу вторую манипуляцию.
Другой рукой, тёплой, без перчатки, трогаю её за писю. И она, если готова принять жениха, делает сразу вот так.
Отводит хвостик в сторону, чтобы он не мешал прелюбодействовать, ну чтобы всё попало, куда целилось. (фото из интернета)
А ещё, если совсем уже она в охоте, то делает ещё и вот так, хвостик вокруг писи закручивает.
Извините, фото не нашла, пришлось от руки рисовать. Но я старалась, честно...
И ещё есть одна причина, по которой я хвосты не режу. Хвост - вкусный! И полезный! В нём есть коллаген, который позвоночник наш может восстанавливать. Диски между позвонками. В ушах впрочем тоже самое. Но уши свиньям ещё никто не додумался купировать, слава богу.
Приятного аппетита) (фото с интернета)
А теперь разберём тему, почему поросятам на некоторых хозяйствах хвосты всё же обрезают, и почему я не покупаю больше таких.
Причина одна. Каннибализм!
То есть, если маленьким поросятам не отрежут сразу хвосты, они начинают их кушать друг у друга. Прям отгрызать. На больших хозяйствах свиньи подвержены этой теме по нескольким причинам.
- Скученное содержание животных. (это когда на очень маленькой площади содержится большое количество поросят, они мешают друг другу, не дают нормально выспаться, поесть, происходят конфликты, они кусают друг друга за хвосты, и в результате хвосты травмируют)
- Грязь, навоз, сырость. В любую микротравму хвоста проникает инфекция, хвост гниёт. По нему инфекция распространяется дальше, в спину(это ж позвоночник всё же).
- Слишком яркий свет. Под ярким светом поросята стрессуют, им надо "полутень", чтобы они могли нормально выспаться(мелотонин выделяется в темноте), а яркий свет бесит, они отыгрываются друг на друге.
- Неправильное кормление. Недостаток в кормах белка, минералов и витаминов. Они пытаются добить недостаток за счёт пожирания хвостов других поросят.
Поэтому на больших фермах постоянно обрезают хвосты им. Уровень кортизола высок, тут гонятся за количеством и массой, не до отдельного поросёнка. Дешевле хвосты порезать всем.
Почему я не покупаю. Потому что я из принципа не беру поросят промпроизводства, поддерживаю только частное разведение. Ещё потому что я беру со стороны только на племя, а на племя мне нужно психически здоровых свиней. (Вы ж тоже не стали б жениться или замуж выходить за человека, который в дурке родился и вырос, если вы планируете в браке детей.)
И третья причина : большие концерны редко продают поросят на сторону. Если продают, то это: либо выбраковка(хорошее не продадут), либо поросёнок краденый. Сама охранник, и поощрять воровство с предприятия не люблю(привет коллегам) .
Вот всё я вам тут постаралась объяснить. Если ещё будут вопросы, пишите. Время будет - отвечу.
Мы не скелетоны с Семёном(и навряд ли станем, на свинине-то), но можем выложить и ещё несколько неприятных фактов. Это факт.
Наверное, у каждого есть места, при посещении которых где-то глубоко внутри просыпается тёплое ощущение детства — когда трава была зеленее, небо — голубее, а родители — моложе.
И как бы ни поменялась наша жизнь после, эта картинка из детства висит в отдельном уголке в голове — пусть даже и забарахленная сверху всякими взрослыми вещами.
Такое ощущение я испытываю каждый раз, когда приезжаю в место, где родился. Именно о нём я вам сейчас расскажу.
село Старый Эртиль — куда я возвращаюсь не ногами, а головой и сердцем.
добро пожаловать в краеведческий длиннопост
Когда в далёком 2014 году я купил себе первый (и пока единственный) автомобиль, угадайте, куда я поехал первым делом, как только научился более-менее водить?
Конечно же, в свою родную деревню. Хотя на карте это - село Старый Эртиль Эртильского района Воронежской области (почему так — история занятная, расскажу ниже).
Многие могут сказать: мол, съездил на машине в к родным в деревню — и что, сразу на Пикабу писать? И да, и нет.
Сюда я пошел в первый класс: земская школа,1904 год постройки, кстати, школ в те времена было здесь аж целых две. А самому селу - почти 350 лет, для Воронежской области это почтенный возраст, так как заселение этих мест началось только в конце XVII века
Родных людей у меня там к тому моменту уже давно не было, а вот родных мест — хоть отбавляй. И хотелось увидеть их не наскоком, не проездом, не так, как в детстве — когда уговариваешь отца сделать небольшой крюк по дороге, — а именно самому. С чувством, с толком, с расстановкой.
После того как в детстве мы оттуда уехали, встречи со Старым Эртилем почти всегда были редкими и короткими (хотя село живет и сейчас, и потихоньку оживает после перипетий девяностых).
Та же школа, деревянная её часть. Видимо, с нее все когда-то и началось. В мое время в этой части здания учились с 1 по 4 классы (4 класс, олды тут?) Школа была закрыта в 2008 году, фото - 2014 года, еще не успело все зарасти бурьяном.
Переехали мы недалеко (по масштабам нашей страны) - в крупный поселок в часе езды от Воронежа, с частым жд сообщением - со всех сторон это был очень удобный вариант: родителям проще искать работу. 1994 год, колхоз в Старом Эртиле развалился, было непросто. А мне - третий класс в новой школе, с новыми друзьями:
тот самый класс, нас, первоклашек, было 8 человек
Эта школа - настоящий артефакт, переживший множество эпох. И самое интересное, если Вы поедете по асфальтовой дороге, Вы можете не заметить скромного заросшего съезда к ней. И в этом особенность этого и соседних сел, с одной стороны - вполне себе заурядные бывший колхозы, а с другой - бац, и:
невесть с каких времен сохранившаяся вывеска на брошенном и заросшем доме в с. Ячейка
А в соседнем селе Щучье до сих пор сохранилась дореволюционная мостовая, застывший кусок истории, на который редко обращают внимание:
она протянулась через все село, параллельно современной асфальтовому шоссе Панино - Эртиль. Есть версия, что раньше основная дорога между волостными центрами проходила именно сквозь само село Щучье (в полях восточнее можно найти останки булыжной мостовой)
Вообще, будучи маленьким, я вовсю интересовался историей родного села. Тогда не было интернетов, была лишь библиотека в сельском клубе, да воспоминания стариков. Но последние были скупы на исторические факты. Чуть позже я расскажу, отчего так.
А сельский клуб я посещал регулярно, тк читать любил:
1969 год постройки,типовой проект с неоклассическим оформлением актового зала, и довольно скромный внешне, фото 2024 года, клуб функционировал до конца нулевых
Клуб находился рядом с моим домом, и при входе меня всегда впечатляли аккуратная без изысков лепнина и название:
колхоз им. Ильича пережил ВОВ и просуществовал где-то до 1970 года, далее этот колхоз назывался "Красный курсант" - в память о трагических событиях Гражданской войны неподалеку от села
Вкратце расскажу.
Самые темные события в истории окрестных сел пришлись на антоновское восстание, охватившее Тамбовскую область и прилегающие к ней районы Воронежской. И в 1921 году в этих краях повстанцы разгромили отряд красных курсантов, шедших на подмогу своим.
К теме Гражданской войны я ещё вернусь в этом рассказе.
Но впереди - клуб
Ну и конечно, я не упустил случая залезть внутрь. Благо сбоку это можно было безопасно сделать через окно. Я оказался внутри этого ДК первый раз спустя 30 (!) лет и ожидал увидеть разруху, встретившую меня в школе, но вместо нее:
отлично сохранившийся актовый зал, где всей деревней смотрели кино, проводили собрания и встречали праздники. Лепнина на месте, кресла - тоже, лишь темные пятна на потолке указывают на места, где протекает крыша
когда-то на Новый Год была праздничная лотерея с символическими призами для всех земляков, я выиграл то ли машинку, то ли еще какую-то игрушку, а мой отец - был дедом Морозом для всего села, и я этим страшно гордился)
с другого ракурса картина чуть более неприглядная, однако барельефы Ленина и Маркса дают нам понять, что советское наследие так просто не сдается)
а вот и сама дверь в библиотеку. в смешанных чувствах я зашел в нее, даже сейчас сложно их складно описать - скорее, образы из детства, как те самые красные курсанты лихо проскакали у меня в голове, напомнив, сколько воды утекло с того времени
Сколько себя помню - Старый Эртиль называли деревней. Однако на карте - это село. И далеко не всегда оно называлось "Старым". Начну с простого: неподалеку есть город Эртиль, районный центр, сильно моложе своей "старой версии", и после очередной территориальной реформы последней трети ХХ века село вошло в состав Эртильского района, но уже с приставкой "Старый". Приставка получилась по делу, тк Старый Эртиль был основан аж в 1697 году, а Эртиль - спустя целых 200 лет.
В город Эртиль меня отправляли к бабушке (получается, наоборот, из деревни), и с дядей я ходил в местный кинотеатр "Родина" на просмотр "Ну Погоди". фото 2014 года, кинотеатр действовал, а рукописные афиши всегда мне казались теплыми и ламповыми
Но однажды я разгадал загадку деревни-села. Накануне очередной поездки (в тот раз даже с металлоискателем), я сидел за компом и высматривал всякое интересное на гугл картах. И возле местного кладбища я наткнулся на интересный контур:
левый нижний угол. обратите внимание, прямоугольные следы, как будто повторяющие контур какого-то здания. а какое здание может быть возле кладбища? церковь, конечно, других вариантов нет
Именно наличие церкви отличает деревню от села. Позвонил отцу — удивительно, он ничего об этом не знал. За двадцать лет жизни здесь от коренных местных людей он слыхом не слыхивал ни о какой церкви.
Полез гуглить. Оказалось, что церковь все-таки была. На смену безвестному деревянному храму в 1788 году была построена каменная церковь Михаила Архангела. Которая простояла больше века.
соседнее село Ячейка, церковь того же Михаила Архангела (кстати, одна из немногих в области действующих деревянных храмов).
Кстати, вопрос к знающим: я неоднократно встречал, что в соседних селах (или в некоем близком ареале) церкви имеют одинаковые названия (престолы). Кто в курсе насчет корреляции распределения этих названия? Кроме версии про переселенцев откуда-либо, которые строили храмы в честь привычных святых, у меня нет объяснения.
Антоновское восстание в 1920х катком прошлось по этим землям. Крестьяне черноземных районов бунтовали против мер продразверстки, которые ставили под угрозу их существование. С другой стороны - государственная необходимость кормить крупные города.
Я не могу судить, кто был прав, кто виноват, но судя по информации в источниках, то восстание. носило поистине ожесточенный характер.
В открытом доступе сохранились тексты приказов советских командиров относиться к повстанцам без какой-либо пощады. В ход шли все средства: от захвата заложников, до использования ядовитых газов против частей "зеленых", прятавшихся в лесах.
Такие вот невеселые дела. Уцелевшие местные жители были переселены в другие места, церковь в 30е годы снесли, чтобы ничего не напоминало о прошлом.
такая инсталляция была найдена в одном из заброшенных домов на окраине Старого Эртиля по дороге на Битюг-Матреновку
А это - очередное свидетельство очередной трагедии тех лет. Монумент находится на краю поля, скрытый лесополосой, и только аккуратный полузаросший съезд с асфальта может привести Вас к нему:
фото 2024 года. но памятник не всегда был таким, раньше это была просто черная стела с куполом, увенчанная красной звездой
Источники говорят, что повстанцы напали на красных и посекли их в лесном массиве неподалеку с названием Отрог.
Сейчас это излюбленное место отдыха для местных, да и я приезжаю туда пару раз в году. Места действительно красивые, на одном берегу реки - дубовый лес, на другом - поле до самого горизонта. Мостик к реке и тарзанка:
ну красота ж) мне очень нравится этот кадр
Это самая крупная поляна в этом лесу. К ней ведет неплохая грунтовая дорога. И однажды вечером, сидя у костра на этой самой поляне, меня посетила мысль, от которой я долго не мог отделаться - ведь это самое удобное место в округе для лагеря, и вполне вероятно, что именно тут и все и произошло в 1921 году.
И таких мест тут множество. Откроешь карты Шуберта или более позднюю трёхверстовку, и удивляешься, насколько густо были заселены эти плодородные земли. Сколько хуторов, деревень и сел нанесено на бумагу, а сейчас - в лучшем случае можно найти развалины домов, расположенных вдалеке от каких-либо дорог. Или - просто бурые пятна на черноземном поле, говорящие нам о том, что здесь стояли краснокирпичные дома крестьян-однодворцев.
А гильзы с маркировкой 1917, 1919 и прочих "горячих" годов - не редкость для пытливого поисковика даже сейчас.
найдено в той самой школе. вообще, я долго рылся в заброшенных классах, хотел отыскать свои тетради, но тщетно
Также в округе есть несколько садов. Например, "Ланин Сад", "Паршин Сад" - названия пережили ушедших в небытие владельцев. Неподалеку от одного такого старого помещичьего сада находится еще одна капсула времени:
с дедом сюда заезжали заправить его «копейку»
как будто бы декорации для съемок, однако это просто старая заправка)
Я часами могу копаться в источниках, искать информацию на муниципальных сайтах (их многие недооценивают, но за их наполнением часто стоят местные педагоги, учителя истории, которые могут рассказать много интересного). Порой даже нахожу там свои же фотографии:
штош, как говорится, для краеведческого дела - не жалко и авторских прав)
вот то самое место где несколькими снимками выше была тарзанка, эххх, не полетать больше)
Фух, в конце поста чувство, как будто "выговорился". Спасибо тем, кто дочитал, надеюсь, ваши ощущения совпали с моими хотя бы немного.
Вообще, у меня не идет из головы снять небольшой фильм про родные места. И я откладываю эту идею год за годом (некогда - дострою дом, некогда - дочка маленькая, некогда то, некогда се). А тем временем - моя старая школа зарастает на глазах:
сравните со 2м фото в посте, разница всего 4 года, а сейчас на эту территорию вообще не попасть, огорожена, не знаю, что там происходит, собаки сторожевые злятся, когда суешь туда нос
А люди, у которых можно выспросить что-то интересное - уходят быстрее, чем можно представить.
Как показывает история, память за века может быть стерта за десятилетия. Мне важно не только знать, историю родных мест, но и сохранить ее. Ведь во многом она определяет мою идентичность.
Пожелайте мне написать удачный сценарий, и реализовать задуманное, мб увидимся на просторах видеохостингов.
Спасибо за внимание, кстати, это мой первый краеведческий пост, надеюсь, он вам понравился
Не болейте, и до скорых встреч в комментах и на страницах моего блога.
P. S.: ну а если среди читателей найдутся знатоки истории тех мест (или чем черт не шутит - земляки) - жду в комментах вдвойне)
В Народный фронт пришло видео из Шенкурского округа. Жители бьют тревогу из-за закрытия АЗС на 881 километре трассы М-8 и даже направили своё обращение на прямую линию с Владимиром Путиным.
Автозаправку хотят закрыть уже 15 января. Но здесь обслуживается население 25 ближайших деревень, где зимой живёт около 2000 человек, а летом – ещё больше из-за наплыва дачников.
Помимо местных, здесь же заправляются машины социальных служб, коммунальщики, почтовики, дорожники, медики, школьный транспорт, предприниматели, городские и межмуниципальные автобусы.
Другие заправки назвать альтернативными нельзя из-за перебоев с топливом и удаленности от селян: одна находится за 88 км от заявителей, вторая – за 23 км, а третья – вообще на другом берегу Ваги, куда не попасть из-за отсутствия моста, о чём мы уже рассказывали.
Народный фронт обратился в министерство ТЭК и ЖКХ региона. Просим провести работу с собственником АЗС и принять меры по сохранению станции.
село Знаменское, Воскресенский муниципальный округ, Нижегородская область Колокольня предположительно 1801 года постройки
На старых картах при церкви отмечены церковные земли, при этом здание церкви соседствует со старообрядческими крестами. Как так? Правительство не признавало староверов и их общины, значит на карте отмечены земли новообрядческой церкви.
Похоже, что в глубинке представители обеих конфессий жили рядом достаточно терпимо друг к другу
Поскольку в последние годы частенько приходится работать в одном коллективе с подобными персонажами, набралась целая копилка заметок с их биографиями. Привожу наиболее яркие примеры:
Случай первый. Девочка-припевочка. Её главное достижение в жизни - это получение аттестата за 11 классов. Решила не тратить время на очное обучение в институте, но для того чтобы диплом был, да и родные не докапывались лишний раз, поступила на заочное отделение. Чтобы оплачивать покупку курсовых, закончила курсы, после которых занялась ресничками. Вместе с ней обучались девушки, которые также где-то учились очно, либо даже работали. Потому она смекнула: а нафиг вообще время тратить на работу и учёбу. Через год у неё уже была стабильная база клиентов. Потом ей повезло найти парня, который после девятого где-то учился, но потом забил и бросил, зато был настолько рукастным, что его брали подработать и калымнуть любые частники на большие деньги. Сначала пожили гражданским браком, после росписи переехали в собственную квартиру. А в то время когда её одноклассницы заканчивали институты и искали работу, она уже из райцентра перебралась в областной город в шикарный коттедж.
Случай № два.Это наиболее забавный малый. Похожих на него индивидуумов, что с трудом пишут собственную фамилию, я обычно встречал в советское время, когда их отправляли в специальный интернат, по окончанию которого они год или другой получали рабочую профессию, но наиболее одарённые из них дополнительно шли в вечернюю школу получать аттестат, с которым даже иногда поступали аж в вечерний техникум. Сейчас время сплошной толерантности, все равны. Поэтому он после девятого или одиннадцатого закончил одно учебное заведение, после которого не смог найти работу. А потому решил ещё после 20ти лет года три где-то поучиться, после чего устроился грузчиком. Шикарная на его взгляд работа, которая позволяет в свободное время сидеть в телефоне, а с зарплаты покупать комиксы.
Третий случай. Умненькая девочка из села. К её счастью, дом культуры не закрыли и не развалили. А потому с самых малых лет посещала там практически все кружки и секции. В школе, которую она заканчивала, ученики получали только девять классов образования, после чего раньше отправлялись в город учиться в ПТУ и жить в общежитиях. Сейчас принято каждый день ездить из колледжа (так теперь величают ПТУ) домой и нередко на личном авто. Но поскольку девочка училась исключительно на одни пятёрки и участвовала во всех районных олимпиадах, её отправили в школу для одарённых в областном центре. По окончанию этой школы она решила связать свою жизнь с химией и поступила в какой-то престижный ВУЗ Питера. Но там ей что-то не понравилось, вернулась домой. А через год уже училась в другом учебном заведении, но Москвы. Бросать не планирует. Считается одной из лучших студенток.
Вот я, например, знаю один такой районный посёлок, в котором ну когда-то какие-то предприятия были. А сейчас вокзал закрыт, причём много лет. И чтобы попасть туда по железке надо ехать в соседний район, потом добираться на перекладных. А вот чтобы обратиться к врачу, нужно ещё в один район ехать.
Я там впервые оказался в девяностые. Вот знаете, мне вообще по херу кто что там чешет про СССР. Да, знаю и читал, много было чего-то нехорошего. Но ведь кто-то ностальгирует по людям, которые были намного проще и даже чище. А для кого-то это было просто время банальных человеческих радостей, когда можно было ходить на работу, по выходным ездить на дачу, а вечером на скамейке песни под гармошку петь.
Конечно, я застал малый клочок жизни той, даже и не постесняюсь, великой страны. Скажу честно и откровенно, я помню, как сначала было офигенно, а потом начались девяностые, и началась полная жопа. В провинции чуть не у каждого подъезда на газонах были огороды. В гаражах держали кур, свиней, кур. Обломилась возможность халявного расселения из коммуналок. Получение нормального образования накрылось медным тазом.
Я сам до 20 лет ходил в одежде деда. И что я буду разбрызгивать сопли, уверяя что всё произошло во благо страны, в которой я живу? В провинции в некоторых городках асфальт появился после советских времён буквально пару лет назад. А сколько народу свалили на заработки и не вернулись?
Ведь тысячами сокращали людей или изредка отправляли в так называемые вынужденные отпуска. А иногда задержки зарплаты были месяцами. И чтобы как-то прокормиться, рабочие набирали хлеба в заводских буфетах, а после смены ходили его продавать. Почему-то до развала СССР такого не было.
Безработица зашкаливала, потому у многих отцы становились либо алкашами, либо предпринимателями. Вот мой отец был мужик мозговитый, он предпочел открыть автолавку. Схема была простая: закупал хавки и ездил торговать к себе на родину.
Уже тогда, в девяностые, в сёлах были три категории населения. Первые две - это те кого любят показывать в современных ток-шоу или низкопробных сериалах, алкаши и старухи. А были ещё и мёртвые души. То есть люди, которые существовали в сёлах лишь по документам, а на деле жили и работали за пределами своего райцентра, причём иногда годами, если не десятилетиями.
Выбрал это село отец не случайно. Вот как я понимаю, была у него какая-то идея фикс, что-то доказать своему отцу. Причём батёк его вообще не воспитывал, у него была уже другая семья, там даже внуки старше меня. Но для чего-то отцу хотелось наладить с ним отношения, которых по сути не было.
И вот когда мне исполнилось 14, он и меня решил познакомить с биологическим дедом. А я дедом называл совсем другого человека, который был мужем сестры моей бабушки. Никто меня не заставлял и не принуждал к этому, но просто это был человек с которым я больше проводил времени.
Мне такое путешествие было по кайфу: во времена якобы плохого СССР мы периодически отдыхали в каких-то домах отдыха, санаториях, даже в Крым выбирались. Теперь лето было мукой. Всё развлечение - это чердак, подвал и улица, всё. Единственное, можно было за козами вокруг ПТУ побегать.
И вот однажды мы прибыли в дом биологического деда. Я его представлял иначе. Меня наобнимали, нацеловали, накормили и предложили остаться недельку. Я согласился. Для меня же это вообще был практически Диснейленд. Жену деда биологического я сразу стал звать бабушкой.
Но я на других понятиях рос, думал везде так: одна бабка у меня за вдовца замуж вышла, воспитывала его детей как собственных. Вторую бабушку я не знал, чуть не с рождения её сестру звал бабулей. Причём эта двоюродная бабушка однажды взяла на воспитание внука своего мужа от первого брака.
И вот короче, дни в деревне для меня были самые счастливые, самые светлые воспоминания о девяностых. Помню, там гостила куча родственников, дети и внуки моего биологического деда. Дядька там у меня оказался очень классный, Он даже как-то приезжал, когда я ещё мелкий был, водил меня в кафешку и купил какой-то пестик.
Планы у отца были наполеоновские. Он вообще хотел там сельское хозяйство поднять. Колхозы как раз умирать начали, поля зарастать. А он загнался развитием свиноводства. Никак не мог смириться с тем, что передать это всё некому. Мне вообще это сельское хозяйство было как-то пофигу.
У меня какие-то творческие думки, биологический дед мне дал волю, я мог там хоть на чердак залезть, хоть в бочку на огороде. Но главное облазил все пролески вокруг посёлка. Залезу на пригорок и наблюдаю. Неудивительно, что по приезду я целый сборник рассказов накатал.
Ну а потом отец, как тогда обычно бывало, разорился, какой-то форс-мажор вышел с налоговой, и его мечты о свиноводстве так и не сбылись. И как многие отцы он просто тупо сидел дома, а зимой развлекался тем, что соскрябовал иней с окна, пластиковых тогда ещё не было.
А я же ждал вестей от дед биологического. Я тогда реально не понимал, что такого никогда не было и уже не будет. Уж года через четыре примерно я ездил к нему. И не сразу догнал, что в принципе мне позволяется находиться там во время отсутствия его родственников. А мне так хотелось их видеть.
Ближе к нулевым отец ещё какую-то тему сумел поднять, правда, ненадолго. Мотался за тысячи вёрст, Но специально проезжал по дороге на свою родину, навещая своего отца И вот в этот момент мы опять стали родниться.
Я как ненормальный звонил, письма какие-то писал. Даже ждал деда этого. Ну а потом произошли некоторые события, о которых не стоит чесать языком на Пикабу. И отношения с такими родственниками постепенно сошли на нет. Впрочем, так всегда и было.
Ну а потом пришло время, когда в принципе ездить туда уже было не к кому. А уж тем более незачем. Насколько знаю, произошло в этом селе какое-то чудо: в целом районе аж газ провели. Так что дым над трубами не увидишь.
Вот только когда какие-нибудь знакомые приезжали с тех краёв к нам, по делам или за покупками, то отчего-то нас, и так-то сводивших концы с концами, считали чуть ли не миллионерами...
