Царицын (ныне Волгоград, ранее Сталинград) возможно происходит от мокшанского Сарысинь — «пойменный», где Сарысь (Сара) означает «пойма», а -инь — принадлежность. По аналогии с Саратовом (Сара Тов — «Ядро Поймы»), Царицын был основан на острове в пойме, что подтверждает такую этимологию. Название могло перейти и на реку Царица, регулярно затапливаемую Волгой, — изначально она также могла называться Сарысинь («пойменная»), а затем русифицироваться.
Слово Сарысь в мокшанском идентично по значению Сара. Подобные примеры: Ур — «белка» и Урысь — то же. Сарпинский остров возле Волгограда — один из крупнейших речных островов Европы. Его название также можно перевести с мокшанского как «принадлежащий пойменному краю»: Сар (Сара) — пойма, пи — край, -инь — принадлежность. Южнее расположены Сарпинские озёра — до 1970-х годов система плёсов, которые в Википедии названы «реликтом внутренней дельты пра-Волги», с лиманами, т.е. фактически пойменными озёрами.
Википедия приводит иные версии: что Царицын получил имя от реки Царица, якобы от тюркского Сары-су («жёлтая вода»), или от иранского Цицара, встречающегося на картах XIV–XVI веков, но их достоверность сомнительна. Тюркская этимология (Сары Тау, Сары Су, Сарапул) часто повторяется, но редко подтверждается. Версия с финно-угорским Сара («пойма, болото») выглядит логичнее для таких топонимов, как Царицын, Саратов, Саров, Саранск, Сарапул и Чебоксары.
Интересен также факт, что на карте Фра Мауро 1459 года показана «пра-Волга» — правый рукав Волги, где позже возникли Сарпинские озёра. И даже Царское Село (ныне г. Пушкин), на старых картах обозначено как Saris, что по-фински означает всё ту же пойму или болото.
Кубинская улица в Московском районе Санкт-Петербурга получила своё название в 1964 году в честь Республики Куба.
Куба является родиной сигар. Сама природа скрестила богатые минералами легкие пористые почвы с оптимальной силой солнца и ветра для выращивания идеальной табачной культуры.
Записывайте ритуал "бракосочетания рома и сигары": нужно набрать дыма в рот, сделать глоток рома и почувствовать нотки карамели и бесконечной свободы!
Тележная улица в Центральном районе Санкт-Петербурга получила свое современное название в 1836 году в связи с тем, что четную сторону улицы занимали тележные ряды Торговой площади.
Наши бабушки использовали тележки для поездок на огород и в деревню. У нас дома нашлась такая тележка, а какие вы используете?
Что это за переулок и где он располагается? Почему его изначальное так не нравилось местным жителям? Удалось ли им добиться переименования во что-то более нейтральное? Когда и почему переулок получил своё нынешнее название? А также - правда ли, что именно здесь проживала семья знаменитых дореволюционных братьев-художников? Как эта местность связана с живописью до сих пор? И как изменился переулок за прошедшие десятилетия? Об этом и не только расскажу сегодня.
Дурное место
Этот переулок располагается в Таганском районе Москвы. Его протяжённость составляет около 750 метров. Он соединяет Добровольческую улицу и Таганскую. Наверное, многие уже догадались, что речь в статье пойдёт о Товарищеском переулке. Такое название появилось на картах в советское время. Скорее всего, выбрали его по идеологическим причинам. А именно - как дань популярному в тот период обращению "товарищ". В этом районе вообще много улиц так переименовали после революционных событий 1917 года. Например, Пустая стала Марксистской; Большая Алексеевская (ныне названная в честь писателя Солженицына) - Большой Коммунистической; Новоспасский тупик - Крестьянским и т.п.
Товарищеский переулок на современной карте Москвы. Яндекс.Карты.
Товарищеский же переулок до советского периода имел совсем другое название. Причём не самое приятное. С начала 19 века на картах Москвы можно увидеть, что переулок указывали, как Дурной (иногда - Дурновский). Историки считают, что это был более мягкий и нейтральный вариант, на котором настояли местные старообрядцы. Изначально переулок вообще назывался Чёртовым. Конечно, людям религиозным жить на такой улице не хотелось. Считается, что они довольно долго добивались смены названия. И в конечном итоге им это сделать удалось.
Тут не очень хорошо видно. Онако прочитать можно: переулок назывался Дурным. Карта Москвы 1825 года. С сайта www.retromap.ru.
Откуда взялось первоначальное название, историки до сих пор не знают. Есть версия, что виной всему могли быть те же самые старообрядцы, которых тут проживало довольно много. Не секрет, что официальная церковь считала таких людей раскольниками. А значит в названии переулка вполне могла отразиться позиция духовенства к не сильно уважаемому ими течению русской православной традиции. Существует и другая гипотеза о возникновении названия переулка. Возможно, фамилию Чёртов носил один из первых здешних домовладельцев. Но эту версию историки всё же считают маловероятной.
Переулок художников
Несмотря на не самую приятную историю с названием, переулок не был каким-то захолустьем. Например, уже во второй четверти 18 века здесь работала первая в России керамическая фабрика. Предприятие организовал А.К. Гребенщиков вместе со своим сыном. Их продукция считалась одной из лучших на тот момент даже в Европе. Жили в переулке люди весьма зажиточные. В основном купцы. Один из них, Михаил Коровин, занимался извозным бизнесом (в том числе междугородним) и торговлей разными товарами в Сибири. В Дурном переулке родились его внуки: Константин и Сергей Коровин. Оба в будущем стали известными художниками.
В интернете пишут, что в переулке даже сохранился дом усадьбы Коровиных (№24). Выглядит он весьма скромным. Хотя Константин Коровин в своих воспоминаниях указывал, что усадьба была огромным особняком с богатой внутренней отделкой и шикарным садом. К сожалению, дореволюционных фотографий местности нигде нет. Возможно, небольшое здание - это лишь маленькая часть бывшей усадьбы, которая уцелела. Интересно, что дедушка Коровиных также увлекался рисованием. Причём он смог добиться в этом деле немалого мастерства. Так что творческий путь его внуков мог быть и не случайным выбором.
Здание усадьбы Коровиных в Товарищеском переулке (№24) в 1982-1983 годах. Автор фото: И. Нагайцев. С сайта www.pastvu.com.
В 1948 году в Товарищеский переулок переехал художественный институт имени В.И. Сурикова. Учебному заведению предоставили здание №30. Когда-то там размещалось городское Рогожское женское училище имя князя А.А. Щербатова. В 1970-х корпус перестроили, чтобы увеличить площадь. Последнюю реконструкцию, после которой институт приобрёл нынешний облик, закончили в 2014 году. Из других учебных заведений в Товарищеском переулке можно отметить школу №2124 (бывшая 468). Кирпичное здание построили ещё в дореволюционные времена для 5-й женской гимназии. После событий 1917 года там размещались командные курсы тяжёлой артиллерии. Позже помещения отдали школе.
Товарищеский (тогда ещё Дурной) переулок в 1912 году. Вид от Таганской улицы. Слева здание 5-й женской гимназии. С сайта www.pastvu.com.
Сохранившаяся старина
В целом, в советское время облик Товарищеского переулка изменился несильно. Здесь построили несколько жилых зданий в стиле конструктивизма. Но этажность у них небольшая, поэтому они не выбиваются среди маленьких дореволюционных домиков. Некоторых из них сохранились ещё с 1820-х годов. В 1975 на углу с Большим Факельным переулком возвели здание в стиле модернизма. Там разместили библиотеку. Конечно, внешне оно несколько выбивается из общего архитектурного ансамбля. Но благодаря скромным размерам не так уж и сильно.
Товарищеский переулок в 1977 году. На переднем плане дом №22. Его строили в 1911-м, как училище. Сейчас тут располагается Городской методический центр. Автор фото: Ефимов. С сайта www.pastvu.com.
Единственная неудачная постройка - это здание торгового центра "Таганский пассаж" на углу переулка и Таганской улицы. Вот оно смотрится здесь не очень уместно. Однако в целом за Товарищеским переулком в наше время следят. Здесь уже отреставрировали почти все старые дореволюционные купеческие усадьбы. Поэтому с архитектурной точки зрения тут всё выглядит весьма ухожено и прилично.
Товарищеский переулок в 2008 году. Вид от Добровольческого переулка. Яндекс.Панорамы.
К сожалению, тротуары здесь неширокие, а на протяжении всего переулка разместили платную автомобильную парковку. Цена тут за час довольно приемлемая - 150 рублей. Поэтому машин стоит всегда очень много. Это безусловно мешает правильному восприятию Товарищеского переулка. Но вряд ли тут можно что-то сделать. Также стоит отметить, что отсюда имеется небольшой вход в Таганский детский парк. Он располагается между домами 6 и 8с1.
Товарищеский переулок в 2024 году. Вид чуть дальше здания МГАХИ в сторону Добровольческой улицы. Яндекс.Панорамы.
13 июня отмечается День божьей коровки. Несмотря на неофициальный характер этого необычного праздника, его отмечают во многих странах. Неудивительно: ведь божья коровка считается символом удачи.
«Божья коровка, полети на небо, принеси нам хлеба, черного и белого, только не горелого!». Наверняка каждый из нас знает этот детский стишок. Но мало кто слышал историю о том, как появилось название насекомого. Рассказываем, почему у красного жучка с черными пятнышками такое прозвище и какие необычные виды этого насекомого бывают.
Источник: Mohammad Alizade/CC0
Почему божью коровку так прозвали
Единого мнения о происхождении названия насекомого нет до сих пор, но есть несколько теорий, откуда оно могло появиться. Начнем с разбора слова «коровка».
Каравай
По одной из версий, божью коровку так назвали из-за формы ее тела.
Согласно «Толковому словарю живого великорусского языка», прозвище связано со словом «каравай». Дело в том, что раньше многие предметы округлой формы называли разными производными от этого существительного.
Так, плотники называли закругленный вруб на конце бревна коровкой, а в некоторых областях России так до сих пор знаменуют белый гриб.
Но каравай пишется через «а», так почему же в «коровке» две буквы «о»? Слово берет начало с Древней Руси. Тогда «каравай» писали как «коровай». Со временем в языке закрепилось аканье, из-за чего из «каравая» исчезли «о».
Молоко
Помимо яркой окраски, которая отпугивает насекомоядных позвоночных, у божьей коровки есть еще один способ защиты. У насекомого в случае опасности из ножек выделяется желто-оранжевая жидкость. Этот секрет в народе называют «молочком». Молоко, как известно, дают коровы. В связи с этим насекомое и получило такое имя, только в уменьшительно-ласкательной форме из-за своих миниатюрных размеров.
Источник: Shakib Uzzaman/CC0
Божье создание
А теперь давайте разберемся, почему же коровка — божья. Существует также несколько версий.
Борьба с вредителями
Божья коровка может съедать до 200 вредных для растений тлей. За это насекомое ценили наши предки, так как благодаря уничтожению вредителей урожай находился в целости и сохранности. Это было очень важно, ведь урожай на Руси считался одним из факторов благополучия. Поскольку религия также имела огромное значение у наших предков, коровка считалась посланной Богом для помощи. Так ее и прозвали божьей.
Симпатия и уважение
Согласно другой версии, наши предки не знали, что божья коровка помогает сохранить урожай, убивая вредителей растений. Насекомое просто нравилось людям из-за своего ярко-красного окраса и черных пятнышек.
Веселый вид позволил назвать коровку божьей по аналогии с божьим человеком. Такое определение раньше относилось к очень доверчивым и наивным людям.
Источник: Charlie Harris/CC0
Самые необычные виды божьих коровок
Научное название божьей коровки — Coccinellidae Latreille, в котором латинское слово coccineus соответствует прилагательному «алый».
Существует около восьми тысяч видов этого насекомого. Рассказываем про самые необычные из них.
Двухточечная коровка
Все мы привыкли, что у божьих коровок на красном «кафтане» насчитывается до 28 черных точек. Но у этого вида их гораздо меньше — всего две. Размер насекомого составляет около пяти миллиметров.
Низ тела двухточечной божьей коровки черный, переднеспинка черная с желтой боковой каймой или жёлтая с М-образным пятном в центре. Рисунок на надкрыльях очень изменчив, чаще на каждом располагается по одному пятну.
Псиллобора
Наверняка вы встречали желтых маленьких насекомых, похожих на божьих коровок, и думали, что это точно другой род и вид. Однако на самом деле это не так.
Псиллобора — это ярко-желтое насекомое с 12-ю точками, почти прямоугольное тело которого достигает 45 миллиметров в длину. Иногда пятна исчезают, сливаясь с цветом спинки. Кроме того, точки существа практически соединены друг с другом.
Уникальным видом с желтой окраской является желтоплечая божья коровка. Это существо в основном черного цвета, с двумя ярко-желтыми пятнами по обе стороны от переднегруди — одного из трех сегментов грудной клетки, который отвечает за передние ноги.
Черная божья коровка
У божьих коровок обычно черные пятна на ярко-оранжевом теле теле, однако есть вид, у которого все наоборот — черное тельце с двумя красными пятнами. Научное название — Нarmonia axyridis.
Интересно, что десятипятнистая божья коровка (Adalia decempunctata) иногда принимает необычную форму, когда она почти полностью черного цвета. Они также могут быть черными с красными или оранжевыми пятнами.
Голубая божья коровка
Родина синей божьей коровки, Halmus chalybeus, — Австралия, поэтому до 1899 года их можно было встретить только на этом континенте. Однако после их завезли в Новую Зеландию, где теперь эти насекомые широко распространены.
Голубые божьи коровки имеют металлический темно-синий или зеленоватый отлив. Интересно и то, что у этого вида совсем нет пятен.
«Безголовые» божьи коровки
В 2012 году в США был обнаружен новый вид божьих коровок — Allenius iviei. Насекомое может прятать свою голову так же, как это делают черепахи. Из-за этого она и получила свое название, «“безголовая” божья коровка». Длина ее тела составляет всего один миллиметр.
Неправильная божья коровка
Существуют и божьи коровки, у которых и вовсе нет точек. Они так и называются — бесточечными (Cynegetis impunctata). Пока ее сородичи защищают урожай от вредителей, насекомые этого вида, наоборот, едят злаковые.
Вместо обычного оранжевого и красного цвета у бесточечных божьих коровок тельце коричневое. Длина их тела редко превышает четыре миллиметра.
В интернете можно встретить утверждение, что название этого предмета одежды происходит от фамилии русского писателя. Мы проверили, насколько обоснованно это утверждение.
Спойлер для ЛЛ: правда
О связи толстовки и Льва Толстого пишут и сайты, продающие одежду, и блогеры (например, в LiveJournal, во «ВКонтакте» и на платформе «Дзен»). Утверждается, что название образовалось от свободной рубахи, которую носил автор «Войны и мира».
Просторная крестьянская рубаха, перетянутая поясом, была повседневной одеждой для Льва Толстого. В ней писатель изображён и на портрете работы Ивана Крамского (1873), и на картинах Ильи Репина (1887) и Михаила Нестерова (1907).
Слева направо: портреты Льва Толстого работы Крамского (1873), Репина (1887) и Нестерова (1907)
При жизни Толстого этот предмет одежды толстовкой не называли. Так, критик Владимир Стасов в статье о репинском портрете употреблял слово «блуза»: «Он смотрит прямо на зрителей, немного наклонив вбок могучую голову, с длинной седой бородой, на нём надета чёрная блуза (на портрете 1873 года он тоже в блузе, только синей), блуза стянута в талии ремнём, но как-то похожа на подрясник».
В конце XIX века слово «толстовка» обозначало последовательницу толстовства — религиозно-этического учения Льва Толстого, которое подразумевало отказ от насилия над живыми существами и от бытовой роскоши. Например, именно в таком контексте его использовал Николай Лесков в очерке «Загон» (1893): «Если вы это, может быть, по Толстому, то это так; но он напрасно расписывается за всех женщин. Может быть, такие и есть, как он высказывает, но для этого их надо было особенным образом изуродовать с детства. А моя дочь, как вы видите, это живая и полная жизни женщина, а не толстовка». Другой пример словоупотребления есть в его же рассказе «Зимний день» (1894): «Ага, значит, она толстовка! Ну, ничего: я всякие утопии ненавижу, но прислуге вперять непротивление злу, по-моему, даже прекрасно».
Применительно к одежде писателя слово «толстовка» встречается в мемуарах литератора Андрея Белого: «Седая борода стала белой совсем, поредела она и уменьшилась; уже не в штатском — в толстовке; сидел, засутулясь пред матерью». Но книгу «На рубеже двух столетий» Белый написал уже в 1930 году, когда слово получило широкое распространение в обиходе.
«Толстовка — наиболее распространённый вид одежды советского работника», — писал в книге «Язык революционной эпохи» (1928) советский лингвист Афанасий Селищев. Верхняя одежда свободного кроя, подпоясанная ремнём, воспринималась как символ революционной простоты, противопоставлялась старорежимным сюртукам и фракам. Подробно об этом пишет в рассказе «Большой шлем» (1934) Борис Пильняк: «Перестроилась человеческая одежда не только тем, что исчезли галуны, золото и знаки отличия, — но тем, что незаметно, небогато, бедно одетым быть было приличнее, во всесоюзном масштабе потекли красная косынка и бурая толстовка, сапоги, кепка, — картуз исчез вместе со шляпой». В рассказе Евгения Замятина «Икс» (1919) переделанная из рясы бордовая толстовка — ключевой образ в описании трагедии дьякона, ищущего своё место в новой жизни: «Перекреститься бы — но нельзя: из уголка своего дьякон видит, что на нём не ряса, а бордовая толстовка». В советской литературе 1920–1930 годов это хоть и простая, но повседневная одежда: в толстовку одет и бухгалтер Берлага в «Золотом телёнке», и поэт Бездомный в «Мастере и Маргарите».
Впрочем, советская толстовка отличалась от крестьянской блузы Толстого. К середине 1920-х годов так называлась верхняя рубаха полувоенного покроя, а об одежде, которую носил писатель, напоминала лишь длина и непременный пояс.
Нарочитая простота в одежде постепенно выходила из моды ещё в конце 1920-х годов. В 1927 году в стихотворении «Стабилизация быта» Владимир Маяковский осуждал возвращение к дореволюционному стилю, упоминая и толстовку:
Предлагаю,
чтоб эта идейная драка
не длилась бессмысленно далее,
пришивать
к толстовкам
фалды от фрака
и носить
лакированные сандалии.
Надежда Мандельштам в своих мемуарах описывала этот процесс так: «Уже не полагалось ходить в ободранном виде и надо было иметь вполне господский вид, чтобы зайти в редакцию или в кинокомитет. Куртка и толстовка комсомольцев двадцатых годов окончательно вышли из моды — "всё должно выглядеть как прежде"».
К 1940-м годам толстовки практически исчезли из быта. Слово вернулось уже в 1990-х как обозначение свободного мягкого свитера с капюшоном. В газете «Коммерсантъ» в 1992 году оно писалось в кавычках, а в 1993-м, когда употребление, видимо, стало более частым и привычным, — уже без них. Термин стал аналогом заимствованных позднее из английского «свитшота» и «худи», а слово, по всей видимости, было выбрано из-за свободного кроя, напоминающего первоначальные толстовки.
Трактор - незаменимый помощник человека, какое бы начинание не задумалось. В сельском хозяйстве, на стройке, на защите рубежей нашей родины - везде трудятся эти красивые и интересные машины.
В настоящее время различных тракторов просто пруд пруди. И при желании водитель или хозяин дают своим тракторам разные прозвища. А вот во времена СССР, когда моделей тракторов (да и не только тракторов) не существовало так много как сейчас, прозвища таких машин складывались из-за определенных особенностей конструкции или других качеств. И причем прозвища эти распространялись очень широко.
Вот именно про эти прозвища я и хочу сегодня поговорить.
Трактор Т-70.
Опять распределю трактора по возрастанию. Первым в сегодняшнем списке надежно прописался трактор Т-70. Над созданием этого маленького по внешнему виду трактора, трудились инженеры трех ведущих тракторных заводов СССР. Выпуск трактора был начат в 1974 году.
Предназначалась машина для обработки виноградников и сахарной свеклы. Поэтому и прописался трактор в основном в южных регионах нашей страны. Там он собственно и производился, на Кишиневском тракторном заводе. Точное количество выпущенных экземпляров мне не известно.
Прозвищ у этого трактора уйма. Во первых ему было "присвоено" народное название "Молдованин", по региону его производства. А вот его кабина вызывала ассоциации разных направлений. Отсюда и появились прозвища "Скворечник", "Ларек", "Ресторан", "Телевизор", "Киоск", "Стиляга" и даже "Луноход". Хотя прозвище "Луноход" надежно закрепилось за одним из советских автобусов.
Трактор Т-40.
Вторым в списке тракторов на сегодня я хочу привести всем известный трактор Т-40. Хоть он и меньше по тяговому классу чем гусеничный Т-70, выглядит он визуально больше.
Выпускался легендарный трактор на Липецком тракторном заводе на протяжении 34 лет! Солидный срок! Всего было выпущено почти 1,2 миллиона этих тракторов.
Этот трактор за время своего производства и применения очень полюбился водителям и механизаторам. И прозвищ ему было дано не мало. В первую очередь это "Сороковка", по цифрам 40 в маркировка. Прозвище "Сорокан" тоже связано с цифрами. А вот прозвища "Будка" и "Скворечник", хоть и закрепилось за этим трактором, но применялось и для других машин.
Трактор ЮМЗ-6 с грейферным погрузчиком.
Третьим в список тракторов с интересными прозвищами сегодня "заезжает" трактор ЮМЗ-6. По сути эта машина является глубокой модернизацией тракторов МТЗ, выпускаемых по сей день.
Выпускались эти трактора на Южном машиностроительном заводе, который после распада СССР остался на территории современной Украины. Как бы там ни было, выпускался этот трактор на протяжении 31 года. И за это время было выпущено 2 миллиона экземпляров. Это значительно больше легендарной Сороковки.
Трактор можно и по сей день встретить в разных сферах деятельности человека. Все трактора Южмаша носили прозвище "Юмз" или ласково "Юмзик". Так-же трактор называли "Юмаз". А за характерное расположение грейферной навески или экскаваторной навески сзади, трактор называли "Петушок" или "Индюк".
Трактор Т-150 К.
Если идти дальше по возрастанию, то следующим в сегодняшнем списке я хочу отметить трактор Т-150, а точнее его колесную версию Т-150К. Этот трактор третьего тягового класса имеет широкое распространение не только в нашей стране. Он поставлялся во многие страны мира, в том числе и в США. и везде он получал высокие оценки.
Выпуск этих тракторов был начат в 1971 году на Харьковском тракторном заводе. И продолжается он по сей день, не смотря на то, что ХТЗ, оставшийся после распада СССР на территории современной Украины, сейчас находится на стадии банкротства. Несколько мелких предприятий, в том числе и в России, продолжают выпуск модификаций этого трактора.
Широкое распространение трактора привело и к появлению множества прозвищ. Первое прозвище "Тестик", созвучное с маркировкой трактора. Вторым хочу отметить прозвище "Недоносок", поскольку этот трактор стоит в цепочке перед К-701 и уступает ему во многом. "Коровой" Т-150 называли, поскольку в грязи или на льду трактор действительно напоминает неуклюжую корову. Ну а из-за зеленого цвета, в котором этот трактор получил широкое распространение, его называли "Лягушкой".
Трактор К-701.
Ну и завершит эту статью трактор К-701. Эта машина заслуживает внимания, как ни какая другая. Тем более и прозвищ у этого трактора не мало.
В народе К-701 часто называют просто "Касемсот". Так-же его кличут "Кирюха", "Кирьян". Самым милым народным названием огромного трактора является "Цыпленок", из-за его ярко желтого цвета. Ну а в северных и дальневосточных регионах нашей страны этот гигант и по сей день носит кличку "Кальмар", что созвучно с его маркировкой.
