Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Динамичный карточный батлер с PVE и PVP-боями онлайн! Собери коллекцию карточных героев, построй свою боевую колоду и вступай в бой с другими игроками.

Cards out!

Карточные, Ролевые, Стратегии

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 38 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 36 постов
  • Oskanov Oskanov 7 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
Deffethazrashid
Deffethazrashid
8 месяцев назад
СССР:Рождённые и Наследники
Серия Идеология

О многожёнстве и не только⁠⁠


Левый подход к организации общества: освобождение от догм и на пути к прогрессу

Современный мир должен основываться на идеях Тэшизма, Социализма и Ильхадизма, продвигая полное освобождение общества от архаичных догм, включая религиозную пропаганду и ультраправые нарративы о "традиционных ценностях". Вопросы организации семейных и социальных ячеек должны оставаться за пределами государственной регуляции, если речь идёт о добровольных и осознанных решениях.

Традиционные и нетрадиционные ценности, как и любые другие категории, которые насаждаются ультраправыми идеологами, не имеют места в цивилизованном обществе. Всё это – атавизмы прошлого, которыми оправдывают эксплуатацию и социальную несправедливость. В социалистическом обществе важно ориентироваться на два ключевых критерия:

  1. Готовность работать на благо общества, исходя из своих способностей.

  2. Придерживание левых идеологических взглядов, направленных на достижение равенства, справедливости и социального прогресса.

Остальное – культурные и личностные предпочтения, которые не требуют регуляции. Если люди, например, предпочитают организовать семью не в форме пары, а в виде сетевой структуры, где участвуют несколько мужчин и женщин или кого-то совсем другого (отмечу, что люди в случае редких мутаций бывают ещё бесполые или гермафродиты) – это их право. Главное, чтобы такая структура способствовала укреплению общества и поддерживала гармоничное взаимодействие участников.

Лучше жить в мире, где 10 учёных и профессионалов разных полов в своих областях объединены в нестандартную социальную ячейку, чем в "традиционной семье", где царят алкоголизм, насилие и деградация. Технический прогресс и развитие медицины делают такие структуры (нестандартные для нынешнего общества) не только возможными, но и перспективными.

Кроме того, современные технологии позволяют решать демографические проблемы через искусственное воспроизводство, снимая необходимость жесткой регуляции семейных отношений для обеспечения рождаемости. Это освобождает общество от предрассудков прошлого и даёт возможность каждому выбирать ту форму жизни, которая соответствует его интересам и взглядам.

Вместо регуляции частной жизни, цивилизованное общество должно сосредоточиться на построении социальных условий, где процветает образование, наука и труд, направленные на общее благо. Нам нужна новая формация, которая разрушит средневековые ограничения и создаст цивилизацию равных возможностей для всех.

Показать полностью
[моё] Социализм Тэшизм Ильхадизм Семья Многоженство Прогресс
16
4
SchizoidRUS
SchizoidRUS
8 месяцев назад
СССР:Рождённые и Наследники
Серия Письменное

Токсичность интернета как отражение общественных проблем⁠⁠

Современный интернет стал ареной токсичности, что говорит о многих внутренних проблемах общества. Постоянные конфликты, агрессия и негативные взаимодействия показывают, насколько мы отстали в плане культуры общения и эмпатии. Вместо конструктивного диалога наблюдается рост агрессивных высказываний и троллинга, что подрывает основы взаимопонимания.
Эта токсичность может оказывать серьёзное влияние на психическое здоровье пользователей и создавать атмосферу ненависти.
Для преодоления этой проблемы важно строить более уважительное и внимательное пространство в сети, обучая людей навыкам культурного общения и понимания.

[моё] Цивилизация Личность Критическое мышление Реальность Философия Идеал Ильхадизм Общество Логика Мир Текст Тэшизм Токсичность Интернет
8
7
SchizoidRUS
SchizoidRUS
9 месяцев назад
СССР:Рождённые и Наследники
Серия Письменное

Астрология и её влияние на общество⁠⁠

Введение:

Астрология - это система верований, согласно которой расположение и движение небесных тел (планет и звёзд) может влиять на жизнь и судьбу. С момента своего возникновения астрология привлекала внимание как учёных, так и клиентов, стремящихся получить ответы на жизненные вопросы. Однако в последние десятилетия научные исследования продемонстрировали отсутствие достоверных доказательств связи между астрономическими феномена и поведением или судьбой людей.

Научные исследования и критика астрологии:

Многочисленные исследования, проводимые психологами и другими учёными, пришли к выводу, что астрология не имеет эмпирической базы. Одним из наиболее известных экспериментов является исследование, проведённое в 1985 году Норманом Р. Лебовицем. В этом исследовании астрологи были приглашены сделать прогнозы о личностях участников, основываясь на их гороскопах. Результаты показали, что астрологи не смогли достоверно определить личные характеристики людей, опираясь на их астрологические данные.

Дополнительно, исследование, проведённое в 1997 году, стало ещё одним ударом по астрологии. Учёные провели эксперименты, в которых участникам предоставлялись якобы астрологические прогнозы, которые на самом деле были случайно сгенерированными. Около 90% участников сочли их точными и отражающими их личные характеристики. Это подчёркивает "эффект Барнума", который говорит о том, что людям свойственно воспринимать размытые и общие утверждения как индивидуально применимые.

Психологические аспекты астрологии:

Астрология часто используется как форма психологического самопомощи или развлечения. Люди обращаются к астрологам в поисках уверенности или понимания своих проблем. Это может создавать иллюзию контроля в условиях неопределённости, однако опора на астрологию может препятствовать проработке истинных проблем и принятия ответственности за свои действия.

Социальные и культурные факторы также играют роль в популярности астрологии. В эпоху информационных технологий и постоянного стресса астрология может служить способом уйти от действительности или найти простые ответы на сложные вопросы, что делает её привлекательной для широкой аудитории.

Критическое мышление и научный подход:

Основной вывод, который мы можем сделать из представленных исследований, заключается в том, что астрология не имеет научного обоснования и не должна рассматриваться как серьёзная дисциплина, должна быть исключена из общественной жизни как явление. Вместо того чтобы полагаться на мифы и предрассудки, нам необходимо развивать критическое мышление и доверять научным методам познания. Научный подход позволяет нам освободиться от оков заблуждений, помочь принимать более осознанные решения и в конечном счёте улучшить качество жизни.

Заключение:

Астрология, несмотря на свою популярность и привлекательность, является лишь некой формой "развлечения", не имеющей под собой научной основы. Призывая к поддержке науки и критического мышления, мы можем сделать выбор в пользу более обоснованных и рациональных способов понимания мира и своего места в нём.

Время освободиться от оков заблуждений и обратиться к истине!

Показать полностью
[моё] Цивилизация Личность Критическое мышление Магия Реальность Мифы Философия Идеал Ильхадизм Правда Общество Обман Ложь Логика Мир Текст Тэшизм Астрология Наука
9
3
SchizoidRUS
SchizoidRUS
9 месяцев назад
СССР:Рождённые и Наследники
Серия Письменное

Проблема "магии" и "магов" в этом мире⁠⁠

В рамках мини-статьи хотелось бы отметить, что явления "магия" не существует в данном мире: любая попытка апеллировать к "магии" - это обман населения.

"Маги" и другие им подобные личности используют обобщающие слова и фокусы, а любое явление, которое можно счесть за их подтверждение, - когнитивное искажение действительности. Любая магия антинаучна и не имеет подтверждений.

В научной системе ценностей важны факты, проверяемость и воспроизводимость результатов. Научные исследования основываются на строгом методологическом подходе, тогда как магические практики чаще всего полагаются на субъективные переживания и откровения, которые невозможно проверить или воспроизвести.

Кроме того, многие магические явления можно объяснить с точки зрения психологии и когнитивных искажений. Люди часто склонны воспринимать совпадения как значимые, при этом игнорируя статистические вероятности или альтернативные объяснения. Это подтверждает, что магия в большей степени является продуктом человеческого мышления и восприятия, а не объективной реальностью.

Примеры таких манипуляций можно увидеть в различных шоу и представлениях, где, используя трюки и ловкость, "маг" создаёт иллюзию сверхъестественных способностей. Люди склонны верить в чудеса, потому что это даёт возможность уйти от скучной повседневности и прикоснуться к чему-то большему. Однако наука и логика подтверждают, что всё, что кажется магией, на самом деле поддаётся объяснению.

Кроме того, культурные и социальные факторы способствуют распространению мнения о магии. Сказания, мифы и фольклор формируют восприятие, в котором магия играет важную роль. Но на практике каждому следует помнить о здравом смысле и критическом мышлении, чтобы не попасться на удочку ловких манипуляторов. В итоге, наука и доказательная база остаются единственной истиной, которая способна объяснить наш мир без обращения к мистике и чудесам.

Важно также отметить, что многие "магические" практики могут быть опасны, если люди начинают полагаться на них в важных аспектах своей жизни, таких как здоровье или принятие решений. Поэтому критическое мышление и скептицизм являются ключевыми инструментами в нашем подходе к подобным явлениям.

Магия, как культурный феномен, разрушительна для общества и негативно влияет на его интеллектуальные способности, что приводит к развитию магического и эзотерического мышления. Можно сказать, что магия и маги - болезнь общества. Они поощряют мифологизацию реальности, заменяя научное и критическое мышление примитивными верованиями и суевериями. Вместо того чтобы стремиться к пониманию и анализу окружающего мира, люди часто прибегают к магическим объяснениям, что затормаживает прогресс.

Кроме того, поклонение магии создаёт среды, в которых манипуляции и абсурдные ритуалы становятся нормой. Это может привести к развитию зависимости от внешних сил, лишая людей ответственности за свои действия и возможности самостоятельно справляться с проблемами. Вместо того чтобы активно действовать в своей жизни, люди начинают ждать "чудес" и полагаться на мистические силы, что подрывает их личную автономию и критическое восприятие мира.

Среди таких последствий - распространение шарлатанства и самой эксплуатации, когда "маги" используют уязвимость и страхи людей ради собственной выгоды. Таким образом, магия, вместо того чтобы внушать надежду и поддержку (как предполагается верующими), становится источником страха и манипуляции, отдаляя общество от рационального мышления и здоровых отношений.

В конечном итоге, магия как культурный феномен может привести к культурной стагнации, где знания и наука оказываются под угрозой, а общественные и научные институты будут размыты. Поэтому, важно противостоять этому явлению, воспитывать критическое мышление и научное понимание, чтобы построить более грамотное и прогрессивное общество.

Из этого следует, что общество, состоящее из Ильхадистов (читайте по ссылке) и Тэшистов (читайте по ссылке), - это лучшее общество.

Наука - это единственно верный путь к пониманию мира и улучшению качества жизни. Она основывается на рациональном мышлении, проверке гипотез и стремлении к объективной истине, что позволяет человечеству развиваться, достигать новых высот и находить решения сложных проблем. В этом обществе ценятся критическое мышление, сотрудничество и стремление к знаниям, что создаёт условия для гармоничного сосуществования и прогресса.

Ильхадизм: Ильхадизм: Необходимость Введения Термина в Международную Научную и Философскую Лексику

Тэшизм: Список политических идеологий с определениями и флагами (включая малоизвестные, но не все.)

Показать полностью
[моё] Цивилизация Личность Эзотерика Критическое мышление Магия Маг Реальность Мифы Философия Идеал Ильхадизм Правда Атеизм Общество Обман Ложь Логика Мир Текст Тэшизм
3
349
DELETED
10 месяцев назад

Ответ на пост «Парадокс Эпикура или проблема зла. Почему бог бессмыслен?»⁠⁠2

Да нет тут никакого парадокса. С чего вы решили, что доброта бога равна доброте людей?

Проведу небольшую аналогию с муравьиной фермой, для наглядности.

Когда хозяин наблюдает за колонией муравьёв - он добр к ним. Кормит их, лечит. Но если сдохла пара штук - ничего страшного, главное - колония цела. Проблема страданий отдельного муравья слишком незначительна для хозяина.

И муравьи добры к хозяину. Не убегают из формикария, не кусают хозяина в момент кормления. Но если у хозяина возникнут проблемы уже в его жизни - муравьи никак не смогут помочь хозяину. Они даже осознать проблему не в состоянии.

Для муравьёв хозяин - это конкретная рука с едой или лекарством. Всего хозяина понять они не в состоянии.

Для хозяина, муравейник - это сообщество муравьёв. Проблемы каждого муравья слишком малы, чтобы вызывать эмоциональный отклик хозяина и побудить его к действию. Чтобы хозяин появился вне графика кормления (чудо) - должен заболеть весь муравейник.

У добра есть понятие масштаба. И весь этот "парадокс" высосан из намеренного уравнивания божественной и человеческой доброты. Он либо ошибочен, либо лжив, в зависимости от намерений самого Эпикура.

И да, бог может быть добр к человечеству, но равнодушен к отдельным людям, которые будут считать его злым.

P.S. Сам я вообще агностик, это рассуждение в стиле "допустим, что бог существует..."

Атеизм Ильхадизм Бог Существование Эпикур Схема Блок-схема Парадокс Религия Критическое мышление Ответ на пост Текст
139
372
Deffethazrashid
Deffethazrashid
10 месяцев назад
Атеисты

Парадокс Эпикура или проблема зла. Почему бог бессмыслен?⁠⁠2

Парадокс Эпикура или проблема зла. Почему бог бессмыслен?

Схему делал я, тег [моё]

[моё] Атеизм Ильхадизм Бог Существование Эпикур Схема Блок-схема Парадокс Религия Критическое мышление Повтор
363
rosbel
rosbel
10 месяцев назад

Как я пришёл к ильхадизму⁠⁠

Родился я в обычной семье, где, как у многих, было принято считать себя православными. Ходить в церковь особо никто не заставлял, но на Пасху да на Рождество поздравить друг друга – это обязательно. В детстве я тоже особо не задумывался, почему это всё происходит и зачем. Просто думал, что так надо, так и положено. Крестик носил, да молитвы читал иногда, когда совсем плохо было. В общем, был, как многие, «номинальным» верующим, не особо вникая в суть.

Потом, когда стал постарше, начались вопросы. Лет в 15 я начал задумываться, как-то читать, искать ответы. Но ответы эти, что в церкви, что в книгах, как-то не утоляли моё любопытство. Всё было слишком расплывчато, а местами просто нелогично. Тогда я стал называть себя агностиком, мол, я не знаю, есть ли Бог, и, честно говоря, не уверен, что это вообще можно узнать. Мне тогда казалось, что лучше оставаться в неведении, чем принимать что-то на веру без доказательств.

Шли годы, и наука начала всё больше увлекать. Я увидел, как она помогает нам понять этот мир. Уроки физики, биологии, химии – всё это показывало, что за каждым явлением стоят конкретные законы, а не что-то мистическое. Я понял, что чем больше мы узнаём о природе, тем меньше нуждаемся в объяснениях через сверхъестественное. А потом, когда начал читать про космос, эволюцию, стало ясно – всё это не требует никакого божественного вмешательства. В какой-то момент я стал атеистом. Признал, что Бога просто нет. И хотя это было для меня тогда шагом вперёд, мне казалось, что и этого мало.

Со временем я понял: одного отрицания Бога недостаточно. Атеизм как философия был для меня слишком узким. Это просто "неверие", но мне хотелось большего – системы взглядов, которая могла бы объяснить не только отсутствие бога, но и то, как жить, что считать истиной, на что опираться в жизни. Вот тут я и наткнулся на ильхадизм.

Ильхадизм – это не просто атеизм. Это уже не только отрицание богов и религий, но и утверждение, что наука может и должна стать основой мировоззрения. Это философия, которая говорит, что наука и рациональное мышление могут ответить на все вопросы, которые раньше приписывали богам. Как только я познакомился с этой концепцией, у меня будто пазл в голове сложился. Я понял, что наука может не только объяснять мир вокруг, но и стать фундаментом для морали и этики. Ведь если нет богов, то именно люди, опираясь на разум и факты, должны решать, что правильно, а что нет.

Так я и пришёл к ильхадизму. Это не просто отказ от религии – это убеждение, что наука, разум и знания – это единственный способ двигаться вперёд. Мы можем жить лучше, развиваться быстрее, если полностью освободим себя от догм и суеверий. Наука – вот наш настоящий двигатель прогресса. И она нам вполне может заменить то, что религия предлагала тысячи лет, – ответы на все вопросы.

P.S. Более полное объяснение термина "ильхадизм" вы можете найти здесь: Ильхадизм: Необходимость Введения Термина в Международную Научную и Философскую Лексику

Показать полностью
Критическое мышление Атеизм Христианство Агностицизм Ильхадизм Религия Логика Наука Бог Церковь Цивилизация Наука и техника Текст
18
Deffethazrashid
Deffethazrashid
11 месяцев назад
Альтернативные Государства
Серия Идеология

Ильхадизм: Необходимость Введения Термина в Международную Научную и Философскую Лексику⁠⁠

Ильхадизм — это философская концепция, заключающаяся в отрицании существования бога или любых высших сил, рассматривающая науку как единственный источник объективного знания и двигатель прогресса. Согласно идеям ильхадизма для развития общества и цивилизации не требуется наличие сверхъестественных сил или божественного вмешательства. Наоборот, идея ильхадизма утверждает, что наука, основанная на эмпирическом познании и рациональном мышлении, является высшей формой познания и способна полностью объяснить и решить все проблемы бытия и окружающего мира. Ильхадизм представляет собой высшую форму научного атеизма, отрицающую необходимость религиозных или мистических учений в жизни общества.

В XXI веке на фоне технологического и научного прогресса возникает всё больше вопросов о роли религии и сверхъестественных верований в жизни общества. С каждым новым открытием в области естественных наук растёт доля убеждённых атеистов и сторонников научного метода. Однако, несмотря на распространённость атеистических воззрений, до сих пор не существует чёткого термина, который бы объединил не только отрицание божественного, но и философскую уверенность в том, что наука может заменить религию в качестве основы мировоззрения. В этом контексте важен термин "ильхадизм", происходящий из арабского языка, который означает «атеизм», но в более широком смысле употребляется для описания глубокой формы неверия. Цель данной работы — исследовать значение термина ильхадизм, обосновать его необходимость и предложить его международное введение в научную и философскую лексику для обозначения высшей формы научного атеизма.

Слово "ильхад" имеет арабские корни и изначально обозначало отказ от признания существования Бога. Однако в современном философском и научном контексте оно приобретает новое значение. Этот термин выходит за рамки традиционного атеизма, поскольку не просто отрицает религию, но также утверждает независимость науки от любых сверхъестественных интерпретаций реальности. Ильхадизм представляет собой философскую платформу, которая отвергает необходимость существования высших сил для объяснения законов природы и развития цивилизации.

Ильхадизм не является просто отрицанием религиозных догм, это целостная мировоззренческая система, в которой наука и рациональное мышление занимают центральное место. Если традиционный атеизм может сосуществовать с агностицизмом или допускать наличие необъяснённых явлений, то ильхадизм представляет собой крайнюю форму научного атеизма. Сторонники ильхадизма утверждают, что все аспекты бытия могут быть объяснены посредством науки и логики, и что дальнейший прогресс цивилизации возможен только через углубление научного познания, освобождённого от метафизических и теологических предпосылок.

Эта философия черпает свои корни в идеях Просвещения и позитивизма, но идёт дальше, отрицая даже минимальную необходимость религии в культурной или этической сфере. Ильхадизм утверждает, что наука не только может объяснить происхождение жизни, эволюцию, космологию и другие фундаментальные вопросы, но также предложить основы морали, этики и общественных норм.

Существующие термины, такие как "атеизм", "агностицизм" или "светский гуманизм", не охватывают в полной мере философскую уверенность в науке как альтернативе религии. В связи с этим возникает необходимость в термине, который бы не только подчёркивал отказ от религиозных убеждений, но и акцентировал научный метод как высший принцип познания и морали.

С использованием этого термина можно будет обозначить не просто неверие в божественное, но и философию, которая рассматривает науку как самодостаточную и всепоглощающую силу для объяснения и улучшения мира. Этот термин необходим для более точного описания мировоззрений, разделяемых многими современными учёными, философами и активистами.

Ильхадизм можно определить как новый этап в эволюции научного атеизма, который стремится к полному устранению любого влияния религии на общество и личность.

Введение термина "ильхадизм" в международную философскую и научную лексику необходимо для точного описания нового этапа в развитии атеистических и рационалистических воззрений. Этот термин отражает не только отрицание религиозных убеждений, но и признание всесильности науки как основы для мировоззрения, морали и общественного прогресса. Благодаря своему культурному и историческому наследию, слово "ильхадизм" может стать мощным инструментом для обозначения научно-атеистических тенденций в глобальном масштабе и способствовать дальнейшему развитию дискуссий о роли науки и религии в современном мире.

Ильхадизм: Необходимость Введения Термина в Международную Научную и Философскую Лексику Цивилизация, Религия, Наука, Наука и техника, Длиннопост, Термины, Ильхадизм

Символ для ильхадизма. Этот символ я передаю в общественное достояние. Т.к. символ должен быть уникальным, то условимся, что символом ильхадизма является именно это схематическое изображение.

Показать полностью 1
[моё] Цивилизация Религия Наука Наука и техника Длиннопост Термины Ильхадизм
37
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии