Первые недели борьбы напоминали триллер, чтобы не уснуть, он использовал ледяной душ, музыку, ночные прогулки и кофеин. Но обмануть биохимию невозможно.

На 3-й день Виктор стал агрессивным. На 5-й пришли галлюцинации: тени, видимые боковым зрением и "дышащие" стены. Спустя месяц он жил как в тумане - звуки слышались с опозданием, а тело казалось чужим.

Виктор утверждал, что не спал 1000 дней, врачи были в шоке - пациент выглядел постаревшим на 10 лет, но был жив.

Тайна трех лет.

Разгадка кроется в защитных механизмах. Когда мы запрещаем себе спать, мозг отключает участки по очереди - это локальный сон. Виктор мог сидеть с открытыми глазами и чашкой чая, но мозг в этот момент "выключался" на 30 секунд, со стороны это выглядело как зависание.

Он думал, что победил сон, но на деле превратился в зомби. Самое страшное тут не бессонница, а желание избежать сновидений. Сны - это ночная терапия, в безопасной среде мы переживаем травмирующие события, лишая их энергии.

Вместо того чтобы забыть и отпустить травму, он законсервировал её. Через три года галлюцинации наяву стали страшнее ночных кошмаров - он начал видеть элементы аварии днем на улице.

Возвращение к жизни.

История закончилась в клинике неврозов. Лечение было парадоксальным: нужно было не просто уснуть, а разрешить себе увидеть кошмар. Врачи использовали технику переписывания сценария сна.

Спустя полгода терапии Виктор проспал 6 часов подряд. Надо помнить, что мозг не банк и не выдает кредиты. Бегство от проблем лишь усиливает их, а микросны доказывают, что организм будет бороться за вас до последнего. Не бойтесь кошмаров - это просто попытка сознания сказать: "Эй, нам нужно с этим разобраться".

А сколько максимум удавалось не спать вам? Расскажите в комментариях.

Статья с канала "Дневник самодостаточного"

Поскольку человеку дорог нарисованный им в абсолютной пустоте видимый мир (сновидение), постольку он боится истины (разоблачения лжи) - «смерти». Он боится потерять иллюзию - боится проснуться. Но сам мир (само сновидение) гонит, прогоняет его. У него есть неосознанное желание проснуться в то время, как сознательно он борется за место под солнцем (за жизнь в сновидении). И сама эта борьба его увлекает, доставляет ему радость и горе.

Речь идёт не о том, что есть кто-то, кого следует спасти (избавить) от страха. А в том, что нет никого - ни (боящегося) субъекта, ни объектов, которых он боится.  Тот, кто боится - фантом личности, иллюзия. Все объекты - тоже фантомы, иллюзии. Иллюзии у кого? У безличного, бескачественного сновидца, которому (благодаря его безличности и бескачественности) ничего не угрожает.

Не следует отождествлять себя с фантомом личности (приписывать «себе» качества, объекты, события) и тогда не будет страха (нечего и некого будет бояться - не будет значимых объектов, событий). Страх - неизбежное следствие такого отождествления.

"Зайдите на кладбище и подумайте о желаниях и личных стремлениях тех людей, что похоронены там."

Человек родил "себя" (родил-ся) - зашёл на кладбище и всю свою "жизнь" только и делает, что думает о желаниях и личных стремлениях тех людей, что похоронены там. "Жизнь" человеком на Земле - такое захоронение себя на кладбище (в сонном царстве, в царстве мёртвых).

Иначе говоря, о смерти не говорит сама «смерть». «Глаз не видит глаза».
О «смерти», по сути, невозможно ничего сказать. «Смертью» можно только «быть». «Я» (смерть) есмь. В этом смысле имя «смерти» - «Я». Не произноси напрасно слово (имя) «Я». «Ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».

Наказание за произнесение имени Его (за Я-кание) – жизнь в сновидении (горение в аду образов и представлений – в подземном, загробном мире). Произнесением имени бога («Я») ты провозглашаешь «себя» Царём царства мёртвых (Аидом, Плутоном).
Произнесением имени «бога» («Я») ты похищаешь «самого себя» из Рая в царство теней - в собственное сновидение о твоей жизни в "реальности".

«Аид, увидев цветущую красоту Персефоны, решил немедля похитить её. С этой целью он упросил богиню Земли Гею вырастить цветок необычайной красоты. Богиня согласилась, и в Ниссейской долине не замедлил вырасти дивный цветок, пьянящий аромат которого разливался далеко вокруг него. Персефона, увидев цветок, протянула к нему руку, но стоило ей только сорвать его, как тут же разверзлась земля: на чёрных конях в золотой колеснице появился из-под земли владыка царства теней Аид, который схватил юную, ничего не подозревающую Персефону, и в мгновение ока скрылся с ней на своих быстрых конях в недрах земли. Персефона от ужаса успела только лишь вскрикнуть…»

"Триумфальный марш"