Вот ведь как бывает
Просто один 15 летний мудак, зарезал 10 летнего мальчика в школе.
так сибе новостишка(горький сарказм).
0 просмотренных постов скрыто
Любители диких псин пробивают очередное днище
Сегодня у "зоозащитников" случился нескончаемый разрыв жопы по Красноярской трагедии.
Последний пока пост максимально показателен.
Его смысл можно свести к одному тезису.
Поскольку люди судят по себе, они бы убили ребёнка ради своих политических целей.
И мы почему-то даже не сомневаемся, что в случае "зоозащитников" именно так всё и было бы.
Почитав комментарии там я немного разочаровался в людях...
Показать полностью
1
Нити и иглы
Страшно ли тебе умирать?
Ты живой?
Или ты просто машина, ходячий холодный металлический труп?
В конце-концов мертвецы уже не будут врать и лицемерить, а ещё ранить живых.
Будет ли эта та любовь, которую ты так ищешь?
Или это просто пустота диктует правила изнутри.
В любом случае ты служишь своему хозяину. Осталось понять - чем он тебя наградит.
Есть ли между вами узлы или нити? Если и есть, то, кажется, они давным-давно расходятся. Гниют и вот-вот порвутся.
Это - человеческие связи. И ты лишь держишь набор для шитья.
Ой, прости, кажется, оболочка даëт трещины. Используй же нити и иглы.
Показать полностью
1
Это так мило
О, это так мило. Умереть в 25 там, где звёзд не видать.
Закован в колодки, заплёван и брошен томатами с брокколи.
Блёклый лик.
Оставлен стоять на лобном местечке. Один, в холоде с голодом вечность.
Вырос в окошке, полюбоваться на себя люди подходят.
По любви ко мне не заходят, они всё уходят.
Исписанный, копия, тошный.
Малость в вещах понабрался и словами, как игрушками, разбросался.
Лишь продолжаю глаза закрывать, руки тянуть и по-детски мечтать.
О чувствах живых, и об искреннем отношении - это сны, видеть которые я всегда хочу в продолжении.
Замечтаюсь, задыхаюсь, хватаюсь за мокрую постель. Чувствую лишь одеяло и жизнь, убегающую, как сель.
Апрельские мальчики, красные налокотники.
Мартовские работники, красные субботники.
Старые ватники, воскресные ботники. Котики, совсем не котики.
Честность - понятие, которое принято избегать
и которым принято активно играть.
Антиаллергенный гель, чтобы сбросить сыпь и кашель.
Порция вранья и лжи, чтобы больше выжить и с большим кайфом.
Бесполезные файлы, цирковные лайвы.
Очередной пустой ноулайфер.
Каждое предложение - как против человечности тяжкое преступление.
Продление одиночного заточения.
Злостное и систематическое нарушение порядка содержания и заключения.
Не знаю, где нужно искать. Одиночество хочет в карцер загнать.
А честность и глубину, душу и чистоту не продают на ближайшем углу.
Зато подают пустоту.
Сёрфинг в байтах, социальный сервис - лишь социальный сервиз.
Социальный рейтинг превыше всего - мировой девиз.
Поставьте между именем с датой дефис.
Показать полностью
1
Ответ chucknorris1 в «Девушку нашли наколотой на забор, в полиции говорят - несчастный случай»15
У меня вот возникает вполне закономерный вопрос. А почему этим "плохим людям из прекрасных народов" дали объединиться?
Почему им дали все инструменты для сплочения, тогда как русских(и прочих коренных) всё больше атомизируют? Даже на Пикабу есть тонны высеров в сторону той же церкви или организаций типа Русской Общины, которые работают именно на горизонтальную связь между русскими, а вот постов в поддержку я чот не особо наблюдаю(мб не туда смотрю).
Тогда какие вопросы к самим мастурбекам(которые сами по себе дикие), если у нас не то что власть, а немалая часть народа(если верить срезу с Пикабу), любит поорать против рюзке фофызма и любых форм организации этих самых русских?
Вот если ответить на эти вопросы, то картинка станет гораздо яснее. Да и политика куда активнее станет меняться в адекватную сторону.
Панамка для любителей дрючбы народов и "братскеазиатенороде" готова. А заодно и для тех, кто думает, что вместо РПЦ и РО получит царство атеизма, а не халифат, в случае исчезновения первых.
Почему люди боятся искренности?
Когда человек искренен? Только тогда, когда он «мёртв». Люди боятся искренности – боятся «смерти» (боятся «быть» мёртвыми). Иначе говоря, все (так называемые) «живые» люди – сплошь неискренни (лицемерны и притворны).
«Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.»
Люди притворяются (кажутся тебе ) «живыми». На самом деле все люди (буквально) мертвы - никаких людей не существует вообще. Люди боятся искренности – боятся обнаружить (открыть) тебе свою «мёртвость» (своё абсолютное отсутствие). Люди (в каком-то смысле) хотят, чтобы ты был убеждён в их «живости» - чтобы ты жил в само-обмане, само-одурачивании, чтобы ты жил в людях. Ты ведь, как известно, видишь только то, что хочешь видеть (и ничего больше).
При этом неискренность людей - отражение тебе назад твоей собственной неискренности. «Око за око, зуб за зуб». Как только ты становишься с людьми искренним (не лицемерным, не притворным), так сразу они обнаруживают (открывают) тебе их «мёртвость» (бездушность - искренность).
Почему люди боятся искренности? - Почему ты боишься быть искренним с людьми? Потому что для тебя быть искренним с людьми равнозначно твоей собственной смерти. А ты умирать не хочешь (точнее, хочешь, но боишься). Ты боишься без-душия в людях - ты боишься взглянуть правде в глаза и предпочитаешь жить во лжи (в само-гипнозе).
Почему ты боишься быть искренним с людьми? По причине твоего страха перед «смертью» - по причине твоей любви к «смерти». Ты слишком влюблён в «смерть» и только поэтому боишься быть искренним с людьми.
Ты играешь с людьми в «жизнь» - в то, чего у тебя «нет». И люди в ответ делают то же самое – играют с тобой в «жизнь» (в то, чего у них нет). Ты боишься остаться со "смертью" на-едине - боишься обнаружить "смерть" в самом себе.
Иначе говоря, ты ("смерть") умопомрачительно зол на людей - на твои собственные галлюцинации. Но надеваешь на себя маску "человечности". Ты ("Я") - волк, который всю "жизнь" ходит в овечьей шкуре (в неискренности, в лицемерии и притворстве). Почему? Ты боишься (трясёшься) за свою "жизнь" среди людей - среди мёртвых душ.
Как только ты ("смерть") сбрасываешь твою овечью шкуру, так сразу от людей даже мокрого места не остаётся. И твоя (насквозь лживая и неискренняя) жизнь в людях (в твоих призраках и привидениях) бесславно (нелепо) кончается.
Показать полностью
Как мы относимся к людям, не умеющим наслаждаться бездельем?
Наслаждаться бездельем – наслаждаться смертью (праведностью, целомудрием, добротой). Все наслаждаются смертью (бездельем) во сне без сновидений – все умеют. Все (условно) умирают в (условном) конце (условной) жизни. Все приходят (рождаются, просыпаются) из смерти (из небытия, из безделья) – все так или иначе умеют наслаждаться бездельем. Не умеющих наслаждаться бездельем просто нет.
«Живые» люди не наслаждаются бездельем - смертью. Но это ведь не значит, что они не умеют. Они просто временно не хотят. У них небольшой перерыв в безделье - один миг, мгновение жалкой и несчастной жизни. Жизнь с её страстями (любовью к людям и к прочим галлюцинациям) лишает человека умения наслаждаться бездельем. Но ведь люди - галлюцинации, на которые ты смотришь в состоянии абсолютного безделья - в состоянии смерти. Ты, наслаждаясь бездельем, спишь и видишь людей, не умеющих наслаждаться бездельем.
Таким образом, все живые (не умеющие наслаждаться бездельем) люди тебе лишь снятся. На самом деле все люди (как и ты) мертвы - наслаждаются бездельем.
Как мы (на том свете) относимся к людям, не умеющим наслаждаться бездельем? - Как мы («мёртвые» в раю, на Небесах) относимся к живущим на Земле? С жалостью, с любовью, с состраданием. Им ещё жить, да жить - мучиться и мучиться. За какие грехи? За наше («мёртвых») желание наслаждаться их страданиями - их жизнью в аду. За наше умение наслаждаться бездельем им (бедолагам) приходится тяжко страдать - жить.
Хотя, по сути, живут они лишь в нашем (писателей, поэтов, художников, композиторов) воображении, в мечтах. Они живут, мучаются не по настоящему, а понарошку. У них там не столько жизнь, сколько один сплошной театр воплощений и перевоплощений. Им же за это деньги (в том числе славу, почёт, внимание, уважение) платят.
Там же они все сплошь - лицедеи и лицемеры, игроки. У них там спорт (состязание, веселье, сабантуй), олимпийские игры, чемпионат мира. Они - типичные гладиаторы, противоборствующие рабы божьи. А мы - их благодарные зрители, наслаждающиеся (в безделье) их поединками - их игрой, искусством, лицедейством, притворством.
Наслаждение бездельем похоже на наслаждение какой-нибудь порнухой (эротикой, "красотой тела") - наслаждение тленом, растлением, развратом неразумных живых.
"Бесконечно можно смотреть на три вещи: как горит огонь, как течёт вода и как работают (умирают от делания дел) другие люди."
Как мы относимся к людям, не умеющим наслаждаться безделием? Мы к ним не относимся. Мы на них просто бесконечно смотрим нашим остановившимся взглядом - мы на них медитируем.
Показать полностью
Можно ли очистить душу через страдания?
Сейчас (=всегда) душа чистая. А где все «страдания»? В прошлом и в будущем - в воображении, в мечтах. Душе все страдания снятся, мнятся, кажутся. Никто на самом деле не страдает. Все страдают надуманно, мысленно, виртуально, притворно, лицемерно.
Можно ли очистить душу через придумывание ей несуществующих нигде страданий? Нельзя очистить то, что и так чистое - «мёртвое», бес-смертное. Душа человека «мертва» (умиротворена) - чистая. А «жизнь» (купание в грязи страданий) ей лишь снится.
Например, ты (душа) сейчас (всегда) мертва. А живёшь ты лишь в воображении твоего беспокойного ума. Каждую ночь во сне без сновидений твой ум отключается - душа очищается. От чего очищается? От миражей, призраков, привидений - от мучительной «жизни» в людях (в царстве мёртвых).
Ты (душа) - Персефона. А вся твоя "жизнь" протекает в "подземном мире" - в мире грёз, сновидений.
«Судьба нам дала единственный шанс,
Но выбрала ты грёзы.
…
Зачем привыкать к безумию снов?
Они никогда не греют.
Какой-то чудак придумал любовь
И сделал всё так, что ей верят.»
Ни одна живая душа ничего не знает о тебе - о твоих "страданиях", которые ты сама придумываешь себе от нечего делать. Все твои страдания никогда не выходят за пределы твоей черепной коробки - за пределы твоего ума.
Тебе в твоей вечной "смерти" (в вечной чистоте) нечего делать, ты маешься, скучаешь от безделья - от "смерти". И тебе ничего не остаётся, как выдумывать себе (и воображаемым другим) те или иные "страдания" - ту или иную "жизнь". "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".
Поскольку без страданий тебе скучно, ты их себе придумываешь - рисуешь в (воображаемом тобой) пространстве и (воображаемом тобой) времени. В твоём дневном сновидении (которое ты называешь "жизнью") всё точно так же, как в обычном ночном сновидении.
Ты - спящая красавица, которой нравится жить в собственном сновидении.
«Я не такая, как все
И ты не буди меня из моего сна
Пока я сплю, происходят чудеса
Так что не буди меня
*
Мой папа — огонь, моя мама — река
Я всё про всех знаю, и я буду спать
Пока мой принц не разбудит меня
Спящая красавица я
*
Пока я была во сне, я осознала многое
То, что было, то прошло — прощайте, господа
Все, кого я оставила, простите меня
Я не хочу жить как жила
*
Моя жизнь как прекрасный сон
Который я не замечала в прошлой суете
И не важно совсем, что там было до
Теперь я в раю — это волшебство»
Показать полностью
1
2