Во внутренних делах Вселенского Патриархата обозначилась рука правительства США, пишет ТАС https://www.theamericanconservative.com/the-cias-man-in-cons.... Константинополь настолько "сроднился" с ЦРУ, что в ответ на спонсорскую помощь готов сделать богоугодными любые деяния: от коррупции до борьбы с Русской Церковью
Вселенский Патриарх является духовным лидером православия. Однако под его прямой юрисдикцией находятся лишь несколько тысяч православных христиан в Турции. Остальная часть греческого православного мира является автокефалией, то есть автономией. Сюда входят Греческая церковь, Кипрская церковь и американские метрополии (или епархии).
В 2019 году Госдепартамент выделил 100 тысяч долларов новостному сайту Orthodox Times, тесно связанному с Вселенским Патриархатом. Зачем? "Для противодействия организациям, распространяющим фейковые новости и обманывающим верующих из православных общин" — иными словами, "российской дезинформации".
По иронии судьбы, Госдепартамент Трампа проводил эту проконстантинопольскую повестку на фоне открытой и гордой поддержки Вселенским Патриархатом Демократической партии. Греческая Православная Архиепископия Америки хвастает: "Президент Трумэн часто подчеркивал проамериканские убеждения Патриарха Афинагора, важность и влияние Вселенского Патриархата и греческой православной общины в США как жизненно важные для целей американской внешней политики. Действительно, Трумэн считал, что Патриархат и Афинагор имеют решающее значение для укрепления прозападной решимости как Греции, так и Турции, а также для содействия стабильности на Ближнем Востоке".
В 2020 году Патриарх Варфоломей поздравил старого друга Байдена с победой на президентских выборах. "Вы можете только представить себе мою огромную радость и гордость за ваше успешное избрание на пост 46-го президента вашей выдающейся нации, Соединенных Штатов Америки". Архиепископ Элпидофор все в том же интервью Ta Nea также выразил Байдену завуалированную поддержку:
"В Америке проблема абортов полностью политизирована... Как будто главная черта хорошего христианина и хорошего политика зависит от позиции по вопросу абортов. Все остальные принципы и доктрины христианства не имеют значения; вы можете быть мошенником, лжецом, разжигателем войны, жестоким человеком или женоненавистником, но если вы против абортов, вы автоматически получите поддержку “благочестивых людей”".
Как отметил журналист Род Дреер (Rod Dreher), это малоизвестное интервью содержит немало шокирующих разоблачений. Например, Элпидофор не просто обеспокоен тем, что аборты "политизированы", а открыто выступает за представление женщине выбора. "Женщины несут на себе всю тяжесть рождения и воспитания детей, в отличие от мужчин, помимо тех, кто непосредственно участвуют в процессе вынашивания, — заявил он. — Поэтому мы должны поддержать право женщин принимать репродуктивные решения по собственной воле". Элпидофор также гордится поддержкой протестов, вспыхнувших после смерти Джорджа Флойда, и печально известного решения дать геям возможность принимать таинство крещения.
Для тех, кто не в курсе политики православной церкви: в 2022 году Элпидофор крестил сыновей двух богатых американцев греческого происхождения, Эвангело Бусиса (Evangelo Bousis) и Питера Дандаса (Peter Dundas). (Детей выносила суррогатная мать.) Крещение было проведено в пригороде Афин Вулиагмени, вызвав бурю эмоций в мировом православии. По двум причинам. Во-первых, неправильно крестить ребенка, если у него практически нет шансов вырасти в соответствии с учением Церкви. Родители вверяют дитя христианской вере, не давая при этом инструментов для выполнения связанных с этим обязательств. Во-вторых, приезжее духовенство (в том числе епископы) должно получать разрешение местного митрополита, прежде чем публично совершать таинства, находящиеся в его юрисдикции. В данном случае в роли местного митрополита выступал Антоний Глифадский. Элпидофор запросил и получил разрешение крестить детей американской пары, но утаил от Антония их однополость.
Архиепископа осудили Священный Синод Греческой Церкви и монахи Афона, но его это не волновало. Главное — он показал православному миру, как станет поступать в статусе Вселенского Патриарха.
Но это не все. В 2019 году Элпидофор назначил генеральным викарием Американской архиепархии отца Александра Карлуцоса (Alexander Karloutsos), фактического пастора семьи Байденов. Он входит в совет директоров Фонда им. Бо Байдена и является духовным наставником президента. В 2015 году отец Александр присутствовал на (ныне печально известном) ужине, устроенном Хантером Байденом в джорджтаунском кафе Milano. Это был частный прием в честь нескольких восточноевропейских олигархов, включая коррумпированного экс-мэра Москвы Юрия Лужкова. В тот вечер Хантер познакомил отца с Вадимом Пожарским, руководителем компании Burisma, якобы выполнявшей сделку, за которую Батурина годом ранее заплатила Хантеру 3,5 миллиона долларов.
Что еще тревожнее, отец Александр близок к основателю Dominion Voting Systems Джону Пулосу (John Poulos). Священника обоснованно обвинили в посредничестве между Пулосом и Байденами в ходе предвыборного скандала 2020 года. Говорят, он передавал обеим сторонам информацию, но благодаря положенным духовенству привилегиям вызову в суд не подлежит. Стороны признают, что отец Александр в то время часто с ними встречался, но настаивают, что общение носило исключительно духовный характер. Кто бы сомневался, что Пулос и Байден оба провели те трудные месяцы в молитве и посте.
Так случилось, что в 2018 году отец Александр оказался в центре финансового скандала с 80 миллионами долларов, который расследовало правительство США. Вскоре все замяли, хотя объяснений так никому и не представили. Когда в прошлом году президент Байден вручил отцу Александру президентскую медаль Свободы, тот в шутку предупредил: "Я своими разговорами испорчу вам репутацию".
К сожалению, в Американской архиепархии подобные обвинения в коррупции распространены повсеместно. Греческая православная церковь, безусловно, является хоть и не крупнейшей, но богатейшей конфессией в США. (Римско-католический священник может рассчитывать на заработок не более 45 тысяч долларов в год, тогда как греческий православный — более 130 тысяч долларов.) Есть много уважаемых семей, которые все еще чувствуют глубокую преданность Церкви, даже если не всегда добросовестно выполняют ее предписания.
Правительство США будет и дальше продвигать Варфоломея и его преемника Элпидофора как "греческих пап" с целью либерализации греческого православия и противодействия русскому. Такова политика правительства США. Госдепартамент даже выделил для этого специальных людей (и деньги налогоплательщиков). Сама тема открыто и радостно обсуждается в крупнейших учреждениях Вселенского Патриархата и Американской Архиепископии. И любого, кто видит здесь подлое предательство как американского народа, так и всех православных верующих, немедленно клеймят агентами Кремля.
Сегодня тебе придётся обмазаться Венецией. Ограничиться лишь одной персоной без фона Светлейшей Республики будет как-то не очень. Так что, расширяй кругозор, пока дают🤣.
Гугл карты, 1624 г.
Напоминалка:
1. Говоря "Италия, итальянский" и т.д. в рамках эпохи Средневековья и раннего Нового времени можешь и не надеяться на что-то похожее в современном мире. Италию, как единое государство начал мутить Наполеон I и процесс продолжился во время Рисорджименто в XIX веке и завершился только в начале ХХв. Так что, помни о специфике терминов для упрощения восприятия.
2. Если что, в Византии не знали ни про какую Византию и так себя не именовали. Там считали себя римлянами, пока не огречились))). Правда, в истории римлянами себя считали много кто, но были ими не только лишь все (кто понял, тот понял🤣).
Что ты такое, Венеция?
Есть в V веке н.э. на свете одна чудесная лагуна с болотами вокруг, а рядом острова Риальто и Мурано. И вот эта местность внезапно приглянулась патрициям после 410 года, когда вестготы немного вскрыли Рим и куча народа бежала кто куда.
Вжух, и столица уже в Равенне, а не в Риме
Столица переехала в Равенну, но многие уже не чаяли надежд на спокойную жизнь. И не зря. В 452 году примчались гунны, сделали больно Аквилее и народ побежал оттуда тоже на болота.
Но ведь и это не всё. В 570 году вторгаются лангобарды. И это не только больно, но и неприятно морально. Знаете, готы любили Рим. Ну то есть как, резали и грабили, конечно, но ничего личного. Они довольно быстро ассимилировались с местными и вообще имели пардон в отношении цивилизации. А вот лангобарды в искусстве по началу не понимали и в среднем имели предложить собеседнику только топор в лоб.
Однако, была уже к тем временам тихая гавань для римлян на землях вытесненных венедов:
"Прекрасная" картографическая заливка цветом, но это условность. Венеция 1300 лет была независимой. Это она могла кому-нибудь где-нибудь закрасить.
Так вот с каждым нашествием варваров, в Риме римлян становилось всё меньше, а в Венеции всё больше. И там их уже было не достать ни топором, ни копьём. Ландшафт такой. По суше через болота на коняшке за ними лезть не охота, большая армия промокнет, заболеет насморком и станет маленькой, а от маленькой уже и толку нет. А по морю венецианцы быстро сами разобрались, как и куда влезть.
В Римской империи до распада потихоньку уже феодализм наклёвывался. Власть на местах обретала легитимность от владения землями и рабами на ней. А в болоте какая тебе земля, какие рабы? Ни пшеницу вырастить, ни скот воспитать... что? Воспитать? А кушать хочется. Раз у моря жили, догадались, что рЫбов у них есть.
Но если у тебя есть пара звонких монет и ты придумал, куда их спрятать, убегая из виллы в болота, единственное, во что можно вложиться в такой ситуации, это торговля. А разжились венецианцы по началу на добыче соли. Знаете, нарисуется такой новоприбывший вчерашний патриций Эцио из Рима и говорит: "мои достопочтенные предки Понтия Пилата в Иудею посылали", а ему в ответ: "отлично, выпаривай соль." Скудные условия быстро приземляли "знать".
Нашёл фото Венеции VI века. Кто знает, что это на самом деле, тот вспомнит, где искать кольцо Фаргота)))
У венецианцев довольно быстро сформировалась демократия. Видимо они ощутили, что Рим жив в них, но не имперский, а республиканский. Ну и не стоит забывать, что это раннее христианство. Ультра-воинственным оно ещё не стало, а вот культура общин со взаимопомощью единоверцам вполне жива.
Они по любому вопросу проводили общее голосование. Но выглядело это кринжово. Буквально, кто кого переорёт. Такая фигня просуществует долго.
А сейчас у нас 550-е годы, и венецианцы каким-никаким, но флотом помогли Юстиниану отшлёпать остготов, за что получили первые торговые преференции и покровительство Византии. А значит, в болотах появляются каменные постройки вместо деревянных. Появляется возможность прокачать верфи и флот. Пригодится? Конечно. Но через абзац.
Ещё одной вехой в самоопределении Венеции стало событие в Византии в 720-730-х, иконоборчество называется. Болотяне решили, что не по-христиански это, святых выносить. Первым достоверно задокументированным народным выбором дожа Венеции является 727 год. Им стал Орсеоло по прозвищу Консул.
Но звездный час Венеции настал при Аньелло Партичипацио. В 810 году франки под предводительством Пипина, сына Карла Великого, припёрлись, чтобы пощупать Венецию, но болотяне дали им по рукам. В 814 году между франками и Византией был заключён мир, по которому Венеция принадлежала Византии, но фактически осталась независимой.
И франки в IX веке красили-красили, да не закрасили
Византийцы стали пребывать в Венецию для культурного и монетарного взаимодействия.
1/2
Не готическое... Византийское
И потихоньку венецианский флот превращался в прокси-флот Византии. А проблем у неё будет в Х веке, ууу... Просто надо запомнить из истории, Византия должна страдать.
Константинополь выстоит. Пока что. Но на дворе уже XI век, сельджуки (прототурки) уже поджимают, а значит настало время чего? Правильно, проповеди в Клермоне в 1095 году. Да здравствуют Крестовые походы! Deus vult!
К тому времени Венеция уже имела несколько торговых колоний и флот представлял собой грозную силу. А клепать корабли в Венеции могли, любили и практиковали. Про Арсенал приходилось слышать? Не футбольный клуб из Лондона и даже не из Тулы, а венецианские верфи, которые были конвейером до изобретения конвейера, и в лучшие времена штамповали одновременно до 80 кораблей силами 17 000 трудящихся.
Так вот в Первый Крестовый поход венецианцы впряглись с перевозкой 9000 крестоносцев и многих лошадей, что требовало особо щепетильного подхода. И они не подкачали, хотя задача по временам средневековой логистики была чрезвычайной. Более того, они по пути умудрились ещё потопить флот пизанцев на Родосе (ну пизанцы там попутали сами) и несмотря на косяк с опозданием к захвату Иерусалима, заимели кучу торговых кварталов в городах Сирии и Палестины за подвоз подкреплений и провианта.
Если хочешь остреньких историй, то их у меня есть.
После очередного подгона эсминцев для Византии в борьбе с Робертом Гвискаром, венецианцы получили "золотую буллу" в 1082 году от Лёхи Комнина. Прости, это и прикол и нет, император и правда Алексей Комнин.
Как по мне, это фото любого византийского императора, но тут вроде Алексей I Комнин
Дело в том, что венецианцы в одном из боёв жёстко потерпели от Гвискара на суше и многим пленным нормандцы отрезали носы и уши и отпустили. Дома, в Венеции, надо понимать, такое зрелище вызвало шок. Хоть война и была выиграна, но Венеция предъявила за потери Византии и получила в распоряжение беспошлинную торговлю и целый квартал в Константинополе.
Время шло, императоры менялись. В 1171 году товарищ Мануил Комнин, судя по всему, в отместку за некое оскорбление во время совместного похода с венецианцами, не продлил условия "золотой буллы" для Венеции и арестовал весь квартал. Это около 10 тысяч человек. Поначалу решили включить дипломатию. И тут впервые на арене большой политики появляется Энрико Дандоло. Ударение на "а", если что. Венецианский диалект с ударением на первый слог, ага.
Человек он был суровый, умный... и на момент избрания дожем в 1192 году - слепой. В каком-то из боёв ему "приходило в голову копьё". Так вот в 1171 г. его отправили на переговоры по ситуации с венецианским кварталом, и на приёме император оскорбил его и отослал ни с чем. Чувствуешь лёгкий дымок жаренного?
Энрико Дандоло. В 1171 году ему было 63. Не знаю, насколько сильно ему прилетало, но рисовали румяным и красивым. А вообще дедуля крепыш и по современным меркам - 98 лет прожил. Считается самым старым правителем, умершим в должности.
В Светлейшей это вызвало дикий переполох. Хотя элиты понимали, что они не вывезут открытое противостояние с Константинополем, народ орал: "месть!!!". Пришлось сделать вид, что отправились воевать, но никакого успеха, конечно, это не возымело. Дож Витале Микель II стал последним, кого выбрали открытым народным голосованием, потому что после оглашения результатов похода его прикончили. С тех пор выборы проводились закрыто, но осталась традиция прохождения нового дожа через толпу. Если у кого-то были претензии к новоявленному правителю, коридор для него мог из зелёного превратиться в красный. Но в большинстве случаев всё проходило спокойно.
А пока путь земной прервался у Мануила. Андроник Комнин в 1183 году обещал возместить венецианцам убытки от репрессий Мануила, но незадача случилась и с ним. В 1189 году Исаак II Ангел (скромно так) таки вернул условия "золотой буллы" для Венеции. Но вскоре произойдёт незадача континентального масштаба.
Чо там, чо там? Инцидент скоро?
Почти сразу после эпически провального третьего Крестового похода, Папа Иннокентий III сподвигал народ на очередную движуху во славу Божью в район Египта. Куча оголтелых французских детин с высшим образованием по фехтованию и конному спорту решила поучаствовать.
И вот тебе одна из нитей повествования, которая приведёт к фантасмагории финала: детины были хоть и из знати, но жертвы принципа майората. Т.е. младшие сыновья, которым почти нифига не досталось бы при наследовании от их знатных папаш . Короче, терять им было нечего.
Конечно, речь не только о французах, там и без них желающие были. Но сходить в Крестовый поход и не накосячить невозможно. Делегация от крестоносцев в 1201 году договорилась с Дандоло о кораблях для 30-тысячного войска за 85 000 марок (20 тонн серебра). И Дандоло выдал свою фразу, что из любви к Богу он предоставит 50 венецианских кораблей сверху оплаченных.
Но в Венецию пришло только 12 000 воинов. Год они просидели на одном из незаселённых островов близ Риальто и ситуация заходила в тупик. С одной стороны крестоносцев меньше, чем договорились, собрали они только 51 000 марок, а с другой, Венеция приготовила флот для 30 000 солдат и содержала за свой счёт толпу вояк целый год.
Венецианцы начали нервничать, что их затраты и усилия не окупятся, но Дандоло понимал, что лучше не кидать 12000 без того недобрых воинов Христовых. И предложил им сгонять в поход на Зару, давнего соперника Венеции по торговле в регионе.
Обвёл название Задар в Хорватии. Старое название - Зара. В старину - пиратская гавань иллирийцев, а потом славян. На начало XIII века - владения венгерского короля.
Проблемка номер раз: это католический город. Проблемка номер два: формально он входил в королевство Венгрия. А король Венгрии был участником похода, но отправился в путь по суше. А нападать на владения правителей во время Крестового похода было а-та-та.
Дандоло пришлось лично отправиться в поход, чтобы воодушевить венецианцев на это дело. А у толпы засидевшихся и задолжавших рыцарей выбора считай и не было.
В конце 1202 года эта почтенная публика на 480 кораблях отправилась к Заре. Иннокентий III, узнав о сомнительной затее, предупредил, что отлучит нафиг всех участников набега. Но набег уже было не остановить. Папу тоже. Зару захватили, а публику отлучили. Часть крестоносцев после осады свалила просить прощения. Но не венецианцы. Дандоло распорядился, чтобы решение об отлучении в Венеции не публиковали, и запустил дезинформацию, что Папа попутал и они всё ему объяснят потом.
На зимовке в Заре произошла встреча Дандоло и Алексея будущего IV-го.
Следи за руками, ибо это ещё одна нить: Исаака II Ангела в 1190-х подсидел его брат Алексей III и уселся на троне. Алексей будущий IV это сын Исаака и, логично, племяш Алексея III. Так вот он, как с писаной торбой носился по Европе, ища того, кто даст по щам дядьке Алёшке и восстановит Исаака на престоле Византии. Нашёл-таки, хороняка. И говорит: "синьор Энрико, 200 000 марок за царство предложу я вам и вашим доблестным пиратам". Ударили по рукам и история принимает неожиданный оборот, но только для византийцев.
В июне 1203 года со стен Константинополя на горизонте увидели сборную латинян на болидах Венеции. После нескольких раундов тупейших переговоров и боёв, осада перешла в финальное столкновение. На утро перед боем византийцы обнаружили пропажу базилевса всея ромеев Алексия III. Чувак набрал в трусы столько золота, сколько влезло и во тьме ночной сквозанул из Царьграда. На дизморали византийцы сдали город и Исаак II Ангел вновь уселся на престол. Но это же Византия. Она должна страдать.
Время ИНЦИДЕНТА.
Исаак ещё не знал о сумме сделки сыночка Алексея IV с дожем Дандоло. Ты представляешь себе лицо Исаака, когда он узнал?
Лица горожан тоже стали угрюмыми, когда Исаак в течение года обдирал их, чтобы выплатить долг. А венецианский флот с войсками стоят под Константинополем. В общем, к февралю 1204 года не стало ни выплат, ни Исаака с его сынком. Во время восстания короновали некоего Алексея V Мурзуфла.
Гравюра "переговоры дожа Энрико Дандоло и Алексея V Мурзуфла". Готично, да?
Я не знаю, что было в голове у Алексея версии 5.0, но он заявляет дожу: "Господа, вы можете расходится, выплат по вкладам не будет. Банковать хотел Алексей IV. Я лично, Алексей V, с вами ни о чём не договаривался..."
Неизвестно, успел ли он договорить прежде, чем ему сделали фаталити, но тотчас из Константинополя вынесли просто всё. Два раза всё. Вывозили несколько месяцев и вроде что-то всё равно осталось. Кстати, о птичках... корабли-то были только у венецианцев, а это значит, что увезти добро в сохранности смогли только они. Крестоносцам в гульфики себе чтоль было набирать добычу? Часть переплавили, часть прожрали. В общем, как и со всех Крестовых походов, выиграли только венецианцы.
Папа Иннокентий спросил: "не жирно вам, столицу Восточной империи брать?". Дандоло ответил: "Нет, вполне нормально" и умер в 1205 году. Как говорится, дедушка был старый, ему всё равно. "В принципе, да, нормально" - решил Папа, когда понял, что Византия теперь латинская. Снял со всех участников анафему и благословил на служение в Константинополе латинского епископа.
Византию крестоносные бароны разобрали на графства-баронства, а Венеция забрала лишь несколько удобных для торговли островных портов.
В Константинополе посадили на царство Болдуина Фландрского и на полвека установится Латинская империя.
Обратимся к карте. В 1204 году было так:
А в 1205-м стало так:
А ведь это лишь очередная веха для истории Светлейшей Республики. Она переживёт и возвращение греков в Константинополь в 1261 году, и вторжение Карла VIII, и Итальянские войны, и правление Османов в регионе, и даже некоторое время последствия Великих географических открытий, когда Португалия станет продавать специи в 25 раз дешевле венецианцев, и, само собой, "кладёт спать" торговлю в Средиземном море. Венеция полностью перестроится на банковские услуги и развлечения, станет Лас-Вегасом Европы XVII-XVIII века.
И ты представь, в город-государство, просуществовавший 1300 лет с нереально прогрессивной политической системой на фоне неизменно феодальной Европы, в 1797 году вваливается Наполеон и говорит: "Граждане, я принёс вам республику, сдавайтесь." Венеция: "Спасибо. Очень неожиданно. Даже не знаем, как вы догадались до такого прогрессивного открытия, но мы сдаёмся."
Но даже не это прикончит Венецию. А Фердинанд I и австрийский железнодорожный мост с континента на остров в 1846 году. Это сделает Венецию немного "обычной". Ведь столетиями попасть туда можно было только на корабле. А теперь, берёшь билет на ветке "Вена-Венеция" и ты там.
Фоточек пост:
1/6
БОНУС:
В 828 году венецианцы выкрали из захваченной мусульманами Александрии тело св. Марка (который евангелист. Не спрашивай меня о подлинности тела и личности). Чтобы мусульмане не досматривали груз корабля, его спрятали в свиных тушах. С тех пор он стал покровителем республики и там почти всё называется Сан-Марко. Коптская церковь считает, что у неё хранится голова св. Марка. Откуда она у них, вопрос открытый. В Венецию привозили целого Марка.
В конце XV века Венеции пришлось нанимать для защиты известного кондотьера Бартоломео Коллеони. Его требованием было поставить в его честь статую на Сан-Марко. Прикол в том, что венецианцы принципиально не ставили статуй правителям на центральной площади. Коллеони хотел, чтобы в Венеции на площади были только святые и он. Только Коллеони не учёл, что в Венеции всё называется Сан-Марко, и статую установили, но возле скуолы Сан-Марко, а не на площади Сан-Марко))).
Современный Стамбул вырос за пределы средневековых стен Константинополя только в 1980-х.
Известные венецианцы: Марко Поло, Антонио Вивальди, Тициан, Тинторетто (и ещё многие другие).
В современном мире есть аналог Венецианской республики. Островной портовый город-государство, меритократия, экономика, построенная на финансовых услугах. Всё в комплекте. Это Сингапур.
Практически весь ландшафт Венеции антропогенный и требует постоянной поддержки систем каналов.
Спасибо, что приходишь портить зрение об мою писанину.
У Константинополя было много имен: Византий, Августа Антонина, Новый Рим, и вот теперь - Стамбул, но были также и имена которые давали ему другие народы: «Второй Рим», «Восточный Рим», «Королева городов», «Царьград», «Великий город римлян», «Трон римлян» и почти по каждому из этих названий было понятно, что речь идет именно о человеческом поселении , и пожалуй только османы прозвали Константинополь настолько оригинально, что услышав это имя невозможно понять, что разговор зашел о человеческом поселении , они называли город «Красное Яблоко» (иногда «Золотое Яблоко» далее без кавычек). Для того, чтобы вникнуть в смысл этого названия, придется немного прогуляться по истории Константинополя.
Город Византий основала эскадра голодных до новых земель греков в 7 веке до нашей эры, в те годы Греция переживала период бурного роста в связи с чем, исторгала из себя лишние рты куда только можно, а так как греческие полисы были довольно развиты, то эти рты утилизировали посредством культурной экспансии по всему Средиземноморью. Чаще всего моряки создавали поселения там, где находилась удобная бухта, таковая имелась в Византии: бухта «Золотой Рог», без нее греки вряд ли стали бы организовывать город, даже не смотря на его довольно привлекательное местоположение, в самом деле, какой смысл для морского народа живущего корабельными перевозками иметь поселение , где нельзя припарковать даже задрипанную бирему.
Чуть ли не с первых дней своего основания Византий начал пухнуть от товарных потоков, идущих через него и за счет этого - разрастаться, из-за чего тут же нашлось много желающих настучать по шапке византийцам и отобрать у них кормушку. В первом веке до нашей эры город попал в орбиту влияния Рима, что дало горожанам передышку от постоянного наплыва вооруженных граждан, отчаянного желающих что-нибудь поиметь с Византия. В 324 году город повысили до столицы Римской империи: император Константин перекрестил поселение в Константинополь, это положительно сказалось на городской инфраструктуре, поскольку за следующие столетия Константинополь обнесли могучими стенами, вырыли цистерны для воды (город располагался на абсолютно безводном участке), подвели акведуки, и отгрохали многочисленные памятники, большая часть которых не дожила до нашего времени, но кое-что осталось, например, храм Святой Софии.
Много кто хотел попробовать константинопольского тела, но самыми настойчивыми поклонниками города стали мусульмане, они безуспешно попробовали нагнуть город с первых же дней своего появления, т.е. еще в седьмом веке. (Но там, где у мусульман ничего не получилось, получилось у христиан-крестоносцев , буквально изнасиловавших город в 1204 году).
А в конце 14 века появились главные фанаты Константинополя, которые долбились об него примерно шестьдесят лет, и таки продолбились – это были османы. Трудно точно сказать почему они называли Константинополь именно Красное Яблоко, некоторые говорят, что это отсылка к османской мифологии, в которой Красное Яблоко символизирует плодородие, изобилие и еще много прекрасных вещей; есть версия, что на самом деле яблоко никакое не яблоко, а прозвище для шара , который держала статуя императора Юстиниана возведенная в 543 году, это была т.н. «держава»(царское яблоко) представлявшая собой шар с крестом. Статуя насаженная на тридцатиметровую колонну символизировала мощь Римской империи, и как говорят она выглядела очень впечатляюще – мегаколонна рядом с мегацерковью, в центре мегагорода, центра мегаимперии (хотя к 15 веку Византия сильно усохла, однако, она все еще плескалась в лучах минувшей славы) и османы очень хотели эту державу, эту колонну, эту статую, и вообще, весь город. Также бытует мнение: термин Красное Яблоко служил в качестве обозначения утраченной родины османов, и получалось, что, назвав Константинополь Красным Яблоком османы заявляли о желании обрести новую родину.
Впрочем, мифы мифами, а у турок имелась парочка вполне материальных резонов захватить Яблоко: к середине 15 века они успешно натянули глаз на жопу европейцам и овладели частью территорий где сейчас располагается Македония, Греция, Болгария, это рождало необходимость плотнее связать европейские и азиатские земли Османской империи, и лучшего логистического центра чем Константинополь, представить было невозможно. Другая причина состояла в том, что в 1439 году Восточная и Западная Церковь подписали бумаженцию об объединении: задавленные турками византийцы посчитали , что это поможет им сдержать давление османов , и тогда, турки осознали необходимость выкорчевать христианский центр, иначе данное слияние Церквей может кончиться новыми крестовыми походами и прочими, неприятными для мусульман, радостями.
После того, как османы в 1453 году захватили Константинополь, султаны стали заявлять о том, что с покорением бывшей столицы объединенной Римской империи у них есть права поставить в позу все европейские земли, ранее принадлежащие Римской империи, отчего итальянцы принялись нервно икать. Чтобы Европа не забывала о том, кто тут главный, властители османов добавили к своим регалиям титул под названием «Султан Рума» («Султан-и-Рум»), т.е. повелитель Рима.
Красное Яблоко упало в османские руки почти шесть столетий назад и оно до сих остается жизненно важным населенным пунктом для всей Турции: сейчас Стамбул производит примерно треть всей продукции страны, и здесь проживает 18% всего турецкого населения, и в его чертах с большим трудом можно рассмотреть, то самое Красное Яблоко- Константинополь которое десятилетиями манило османов.
Есть гоголевское выражение из «Мертвые души» "Нет, кто уж кулак, тому не разогнуться в ладонь". Так вот оно про Русскую Православную Церковь, которая «не прогибается» (по крайней мере, всеусердно старается это делать) под секулярный мир и «дух времени» в отношении фундаментальных устоев, на которых базируется «естественный порядок вещей», противостоящий той человеческой жизнедеятельности, которая выходит за рамки исходных и изначальных «параметров», заданных миру и человеку их Творцом.
И хотя разжать этот «кулак» мечтают всякие представители и последователи «либералистской» идеологии, которые, между прочим, спекулируют и апостольским «нужно быть всем для всех», - их попытка осуществить это, по крайней мере в тех масштабах, в которых хотелось бы, к счастью, остается безуспешной. Поскольку необходимость сохранения «базовых традиционных ценностей» в обществе – это уже и требование государственного Закона
И уже нет полной свободы для разгула пресловутого «гуманизма», для которого «человек – мера всех вещей», а значит, и бесконтрольного произвола, ибо если человек ценнее Бога, если «личность, предпочитает себя Богу, а следовательно, и другим личностям… то он совершает акт свободы, приобретающий характер произвола» (Н.О. Лосский).
Чем опасен этот произвол?
Тем, что в нем сам «человек становится точкой отсчета для определения добра и зла, хорошего и дурного, святого и грешного, нравственного и порочного, а за этим следует и изменение нравственных законов» (Андрей Горбачев), вплоть до превращения черного в белое.
Когда-то в духовной академии в одной из лекций наш преподаватель произнес такую фразу «любая байка, которая устойчиво просуществовала в течении хотя бы полувека становится былью». И чем дольше эта «быль» витает в атмосфере, тем противоречить ей становится все сложнее.
Это я про Константинопольский патриархат в современном его обличьи. Сегодня в нем байку о том, что к содомитам нужно относиться с «любовью во Христе», которая в интерпретации их представителей предполагает возможность оправдания и осуществления любых "пастырских" практик (например, совершения Таинства Брака над однополыми «супругами») – превращают в быль, противоречить которой со временем окажется не только подсудным делом, но и которая по принципу «вода камень точит» вполне может стать и нормой сознания верующих.
Мы «не приемлем "браки", но "любим геев"» – вот, что следует из итогов недавнего заседания Священного синода К-льского П., который хотя и выступил против легализации «браков» между лицами одного пола, ссылаясь на «обязательное решение» Критского собора нескольких православных церквей в 2016 году., но в то же время лукаво добавил, что к членам церкви, вступающим в иные формы совместного проживания, следует «относиться с пастырской ответственностью и любовью во Христе».
Однако в решениях Собора на Крите было сказано, что Церковь прилагает усилия, чтобы такие люди достигли "истинного понимания покаяния" ("Таинство брака и препятствия к нему", 1. 10). Сегодня же в формулировках Фанара слова "покаяние" нет Есть лишь призыв относиться к геям с "любовью во Христе".
И, таким образом, «Вслед за Ватиканом на Фанаре размывают однозначность отношения Церкви к содомскому греху и необходимости с ним бороться» (СПЖ).
В общем, это к слову о том либералистском лобби, который под эгидой «церковь должна шагать в ногу с духом времени» и выходить из якобы "ретроградного" состояния, чтобы "спасти хотя бы некоторых" (Кор. 9, 22), всячески продавливает и вытребывает различного рода «икономии» (снисходительности) для «духовно ослабленного» общества, постепенно размывая при этом границы между «мамоной» и Богом.
«И нашим, и вашим под одну дуду спляшем» - вот как это называется.
Что ж "возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они... " (1Ин. 4, 1).
Российская империя не скрывала своих стремлений заполучить контроль над Черным морем, и русский народ сделал своей главной целью присоединение Константинополя, который с 1453 года находился под управлением Османской империи, пишет «Феникс». Однако даже несмотря на то, что у России была возможность получить город во время Первой мировой войны, ее мечтам не суждено было сбыться.
С начала правления Петра Великого династия Романовых не скрывала своих амбиций, связанных с получением контроля над Черным морем. Под влиянием представлений о Москве как о «третьем Риме» русский народ сделал своей главной целью присоединение Константинополя и выход к Черному морю. Однако желания русских расходились с реальностью: с 1453 года город, который они прозвали «Царьградом», находился под контролем Османской империи. Россия неоднократно пыталась захватить Константинополь, но всякий раз терпела неудачу. Но во время Первой мировой войны у нее появилась беспрецедентная возможность: между Россией, Англией и Францией было заключено соглашение Сайкса-Пико, устранявшее препятствия на пути получения Константинополя. После этого генерал Александр Колчак создает Царьградский полк, и русская армия вновь предпринимает попытку захватить Константинополь. В 1917 году Россия была полна решимости заполучить ослабленную Османскую империю, которой тогда управляли младотурки.
1. «Третий Рим»: история и амбиции
Россия положила глаз на Константинополь еще за четыре века до начала Первой мировой войны. В 1469 году Софья Палеолог, племянница последнего императора Византии, вышла замуж за московского князя. Благодаря этому политическому браку в относительно отсталую на тот момент Россию проникла более развитая византийская культура, которая продолжала оказывать влияние на страну еще несколько столетий.
Расширение территорий и распространение православия увеличили желание Москвы стать «третьим Римом». Княгиня Софья не только принесла в Россию византийскую теорию права, но и ненависть к Османской империи. Московское княжество, располагавшееся в Восточной Европе, превратилось в Московское царство, возглавляемое не князем, а царем (от слова «цезарь»). В последующие четыре столетия из-за множества стратегических, экономических и религиозных причин Россия и Османская империя воевали десять раз (русско-турецкие войны). За все это время Россия сумела захватить большое количество территорий от Молдавии до Крыма. Благодаря развитию идей панславизма российское влияние постепенно дошло до Балкан, а Черное море, как и предполагалось, становилось частью Российской империи. Казалось, что Константинополь был уже почти у них в руках.
Поздняя Османская империя была уже не в силах сопротивляться притязаниям России, но Англия и Франция тоже имели интерес к территориям Ближнего Востока и безжалостно боролись за эти земли со своими братьями-христианами. В трех русско-турецких войнах 1829 года, 1853-1856 гг. и 1878 года, Англия и Франция сражались против России. В крымской войне 1853-1856 гг. они нанесли сокрушительный удар по царской России, желавшей получить выход к Черному морю. Константинополь, находившийся на границе Европы и Азии, был не только выходом к Черному морю, через который можно было попасть в Средиземное, но и центром православия. Именно поэтому он имел важное сакральное значение и являлся России желанной, но труднодостижимой целью. Так было до начала Первой мировой войны.
2. Первая мировая война и Соглашение Сайкса-Пико
В 1914 году европейские монархии приходили в упадок, а республики развивались быстрыми темпами. Мирные на первый взгляд времена скрывали в себе классовые и идейные конфликты. Один выстрел Гаврило Принципа вывел эти противоречия наружу. Войска прошли от бельгийской крепости до заснеженных Кавказских гор и сточных вод в Циндао, а о противостоянии Антанты и Тройственного союза нечего и говорить. В начале войны у Николая II не было никаких планов по захвату Константинополя. Целью Российской империи были Балканы и ослабление Германии. Однако в ноябре того же года слабая Турция была вынуждена вступить в азартную игру под названием «мировая война». Это дало Николаю II шанс реализовать давнее стремление России присоединить Константинополь.
Император с презрением произнес: «Опрометчивый поступок Турции откроет России путь к разрешению завещанных ей предками исторических задач на берегах Черного моря». Антанта тайно договорилась о разделе территорий Османской империи еще до начала боевых действий, а вступление Турции в войну только ускорило этот процесс. Великобритания попыталась захватить Константинополь быстрее России и вынудить Турцию выйти из войны, но была разбита в ходе Дарданелльской операции, победа России на Кавказе окончательно заставила Великобританию отказаться от претензий на данную территорию, а также признать важность разработки договора о разграничении сфер влияния на Ближнем Востоке.
С помощью Марка Сайкса, английского эксперта по Ближнему Востоку, за стол переговоров сели три державы: Россия, Англия и Франция. Англия и Франция потребовали от России признать их стремление поделить между собой арабский регион, взамен они были готовы согласиться на требования русской стороны относительно Константинополя и проливов. 16 мая 1916 года министр иностранных дел Российской империи Сергей Дмитриевич Сазонов от имени России подписал соглашение Сайкса-Пико. С того момента, у России больше не стало препятствий на пути осуществления своей давней цели.
Французский посол сказал: «Имею честь заявить его превосходительству господину Сазонову, что вопрос о Константинополе и проливах был разрешен сообразно с желаниями России».
3. Присоединение Константинополя и революция
Николаю II было необходимо как можно быстрее присоединить Константинополь, чтобы укрепить веру православного населения этого города в необходимости продолжения войны. Зимой 1916 года в Петрограде уже начались беспорядки. В тот год во всей России бушевала сильная метель и ощущалась острая нехватка ресурсов. Присоединение Константинополя перестало быть способом обогащения, а стало вопросом выживания. Черноморский флот готовился к нападению на пролив Босфор, а войско во главе с генералом Колчаком собиралось в Одессе. Османская империя еще не успела прийти в себя после Дарданелльской операции, и это был идеальный момент для нападения. 6 марта 1917 года министр иностранных дел Николай Покровский подал в Верховное командование заявление о разрешении на начало спецоперации в Босфоре. Однако он не получил ответа от Николая II и Верховного командования. 8 марта 1917 года рабочие вышли на улицы и началась Февральская революция.
Революция быстро охватила Россию. Временный комитет Государственной Думы и Совет Рабочих Депутатов пришли к власти, однако завоевание Константинополя продолжалось. Советские лозунги «отказаться от империалистической аннексии и прекратить войну» не повлияли на своенравное командование черноморского флота. Временное правительство призывало страны Антанты и своих сограждан сделать Константинополь инструментом политической стабилизации. В разгар революции в армии царило смятение, войска предприняли отчаянную попытку атаковать Босфор, однако потерпело неудачу. Из почти достигнутой заветной мечты присоединение Константинополя превратилось в мираж. Ярый приверженец православия, историк и министр иностранных дел в составе Временного правительства Павел Милюков назвал это «актом исторического отступничества, равного которому едва ли можно приискать в летописях человечества». Однако никто не в силах что-то исправить: как ход истории сверг монархию, то же самое происходило и с буржуазным Временным правительством.
26 июля 1917 года в Одессе под влиянием Советов вспыхнул военный бунт. Красные бросили в Босфорский пролив «сообщение русских революционеров для турецкого народа», заявив, что выступают против империалистического правительства и просят Турцию следовать их примеру. С того дня четырехсотлетняя мечта России превратилась в историю, Троцкий, один из лидеров революции, опубликовал детали Соглашения Сайкса-Пико, раскрыв содержащиеся в нем коварные замыслы. Это повлекло за собой разрыв отношений между Великобританией, Францией и арабским миром. Константинополь вновь стал для России лишь мечтой, хотя для простого народа это было совершенно неважно. Красные одержали победу в гражданской войне, изменив судьбу каждого человека.
После XI века православные радикалы начали составлять официальные списки "Заблуждений латинян", то есть всего, что католики делают неправильно, в том числе в быту и культуре. Самый интересный список был составлен ритором Константином Стилвом в начале XIII века, после захвата Константинополя рыцарями IV Крестового похода.
Атака крестоносцев на Константинополь в хронике "Завоевание Константинополя" Жоффруа Виллардуэна (XIV век)
►Они не используют для причастия настоящий хлеб, как учил Христос, а бездрожжевой - опресноки.
► Когда они избирают нового папу, то подводят его к телу предыдущего, кладут руку мертвеца на шею живому и считают это помазанием. Затем новый папа немедленно священнодействует на похоронах старого.
► Папа и его духовенство продают индульгенции - прощения за тяжкие преступления, включая убийство, которое еще не было совершено.
► Они совершают крестное знамение пятью пальцами.
►Их епископы сражаются на войнах и оскверняют свои руки кровью убитых ими людей.
► Их епископы бреют бороды и все тело. Это делает их похожими на женщин.
► Они не почитают апостола Павла на том основании, что он не был очевидцем деяний Христа, но на самом деле потому, что он упрекает римлян в своем послании к ним.
► Они не почитают Константина Великого как святого, потому что он построил Новый Рим.
► Самое ужасное, что они позволяют псам входить в алтарь во время литургии. Они позволяют входить в церковь даже медведям.
► Говорят, что некоторые из них моются в собственной мочеи даже пьют ее. Что может быть мерзостней?
► Во время захвата Константинополя они превратили захваченные храмы и их развалины в конюшни.
► Когда они разграбили Святую Софию, то ввели мулов в алтарь, чтобы увезти свою добычу, и эти животные мочились и испражнялись внутри него.
► Они ввели нечистую женщину в алтарь Святой Софии, где она благословляла их, восседая на горнем месте и передразнивая архиереев, пока, наконец, танцуя, не вышла из храма
Византийская кунсткамера. Неортодоксальные факты из жизни самой православной империи. 2021.
Авторский блог и лекторий "Бои за Историю" в Телеграме и ВК