Как войско Кира заняло Вавилон в 539 году до н. э. без долгой осады
Между занятием Сиппара и вступлением персидского войска в Вавилон прошло два дня. Сам Кир прибыл в вавилонскую столицу уже в следующем месяце. Согласно хронике Набонида, его воины вступили в город «без боя».
Быстрому занятию столицы предшествовала военная победа персов, сопровождавшаяся убийствами. Обстоятельства, при которых воины прошли внутрь вавилонских укреплений, до сих пор неизвестны.
До столицы пришлось сражаться
Осенью 539 года до н. э. Вавилонией правил Набонид. Войска его противника, персидского царя Кира, столкнулись с вавилонской армией у Описа на Тигре. Это произошло в месяце ташриту. Вавилоняне проиграли сражение.
Победа в поле была существенна для дальнейшего наступления: войско, которое встретило персов вне столицы, не остановило их. За битвой последовали отступление, захват добычи и убийства. Сколько людей погибло и какие силы оставались у Набонида, точно неизвестно.
Следующим известным шагом стало занятие Сиппара на четырнадцатый день того же месяца. Хроника сообщает, что здесь боя не было и что Набонид бежал. Ещё через два дня, шестнадцатого ташриту, вавилонская столица оказалась в руках войска Кира.
Кто занял Вавилон
Войско в город привёл Угбару, правитель области Гутиум. Под его началом воины Кира заняли столицу до появления самого царя.
По хронике, Набонида захватили в Вавилоне после его бегства. Военные из Гутиума расположились у ворот Эсагилы, святилища Мардука. Храмовые обряды продолжались, установленные сроки их исполнения не нарушались. Завоеватели уже присутствовали в городе, а привычная религиозная жизнь сохранялась.
Цилиндр Кира: царская надпись представляет завоевание Вавилона как решение Мардука. Британский музей. Фото Daderot, 2024.
На третий день следующего месяца, арахсамну, в город вошёл Кир. В его надписи на глиняном цилиндре Мардук сам выбрал победителя, помог ему получить Вавилон без сражения и отдал Набонида в его руки. Надпись также изображает радость жителей при смене царя.
Так победитель изображал своё воцарение. Всеобщее одобрение завоевания остаётся частью его царского рассказа. Предварительная договорённость жрецов с персами о сдаче столицы не доказана.
А как же отвод Евфрата?
По рассказу Геродота, Кир направил воды Евфрата в водоём, после чего оставленные у города персы прошли по обмелевшему руслу. Вавилоняне праздновали и не сразу поняли, что неприятель уже внутри. В этой версии исход определяет военная хитрость.
Для событий 539 года до н. э. этот способ достоверно не установлен. Каким путём вошли воины, кто принимал решение прекратить сопротивление и велись ли переговоры о сдаче города, остаётся неизвестным.
Пленение Набонида завершило падение независимого Вавилонского царства.
Источники
Если вам интересны такие материалы, загляните в мой Дзен. Буду признателен за подписку.
Ладно, русов победили, самое время разгадать тайну философского камня...
1) Мария-алхимик и учёные мужи
Между прочим, философский камень это подарок самого первого Учителя, то бишь, Аристотеля
2) Искандер видит сирен.
Заметьте, какой могучий человек! Полютропосному Улиссу надо было к мачте привязываться, а Македонский просто из-за холма выглядывает... Кстати, обратите внимание, сирены тут разнополые!
#ХикмаМиниатюра
ШОК-КОНТЕНТ, МАКЕДОНСКИЙ БЫЛ РЕПТИЛОИДОМ?
1) Искандер на охоте
2) Бой искандера с русами
Как многие догадались или знали, под "Искандером" на Ближнем Востоке, конечно, понимали великого и ужасного =, а также "двурогого" Александра Македонского. Тем интереснее вторая миниатюра, с таким милым анахронизмом. Поскольку никто не сомневается в борьбе русов против ящеров, выходит, что и сам Александр был ящером?.. Пишите ваши предположения, как мы затесались в IV в. до н.э....
#ХикмаМиниатюра
Персидская 3D миниатюра в Искандер-наме
Пока подождём с Бахрам Гуром, и посмотрим на иллюстрации к "Искандер-наме". Кто догадается, о каком правителе рассказывает эта книга?
1) Искандер выслушывает жалобу египтян
2) Искандер и умирающий Дарий. Обратите внимание, как создаётся 3D эффект, с помощью выпирающего из рамки знамени на полях.
#ХикмаМиниатюра
Поход Дария на скифов: заяц, ослы и один крик над Дунаем
В прошлый раз я обещал рассказать историю из Геродота о том, как персидский царь Дарий пошёл на скифов. Рассказываю. По-моему, это одна из самых странных войн древности: в ней почти не было сражений, а исход решили заяц, ослы и один громкий голос.
Я сделал по этой истории ролик, вот он. А ниже пересказал всё текстом, для тех, кто любит читать.
Это второй выпуск. Ваши замечания к первому я учёл: картинка стала живее, появились настоящие карты по реальным очертаниям берегов и рек, портреты и находки, а темп голоса я выровнял. Иллюстрации и оживление сделаны нейросетями, голоса героев — синтез речи, текст и голос рассказчика — мои.
ЦАРЬ ЦАРЕЙ
Около 513 года до нашей эры Дарий, царь державы от Египта до Индии, решил наказать скифов. Повод был старый: когда-то скифы вторглись в Мидию и почти тридцать лет хозяйничали в Азии. Брат отговаривал Дария, но тот не послушал. Через Босфор, где сейчас Стамбул, греческий мастер навёл мост из кораблей. По Геродоту, в Европу перешли семьсот тысяч пеших и конных, а шестьсот кораблей поплыли к устью Дуная — греки звали его Истром.
МОСТ И РЕМЕНЬ
На Дунае греки-ионийцы, подданные персов, построили второй мост. Дарий хотел его разобрать, но один греческий военачальник сказал: «Я не боюсь, что скифы нас разобьют. Я боюсь, что мы их не найдём». Дарий согласился и завязал на ремне шестьдесят узлов: развязывайте по одному в день, кончатся узлы, а меня нет — плывите домой. Запомните этот ремень.
НАРОД БЕЗ ГОРОДОВ
Скифы позвали соседей на помощь. Согласились трое, остальные отказали: мол, сами задели персов, сами и отвечайте. Тогда скифы решили в бой не вступать. Они отступали на день пути впереди персов, угоняли скот, засыпали колодцы и жгли траву. У скифов не было ни городов, ни полей: дом — кибитка на колёсах, богатство — табуны. Защищать было нечего, а значит, и захватить нечего.
Персы гнались за ними за Дон, сожгли пустой деревянный город Гелон, начали строить крепости в пустыне и бросили их. А скифы, обойдя персов, увели их в земли тех самых соседей, что отказались помогать. Соседи в ужасе бежали.
Дарий не выдержал и написал скифскому царю Иданфирсу: хватит бегать — или дерись, или принеси землю и воду в знак покорности. Иданфирс ответил: «Городов и полей у нас нет. Хочешь боя — у нас есть могилы отцов. Найди их, тронь — и узнаешь, как скифы дерутся». И пообещал прислать подарки, которых Дарий заслуживает.
ПОДАРКИ
Персам стало плохо: скифы нападали на тех, кто уходил за едой, и на лагерь по ночам. Спасали персов… ослы. В Скифии из-за холодов ослов не было, и скифские кони шарахались от их рёва.
И вот приехал скифский вестник. Положил перед персами птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Что это значит, объяснять не стал: «Если вы умны — поймёте сами».
Прежде чем читать дальше, попробуйте угадать.
Дарий решил: скифы сдаются. Мышь живёт в земле, лягушка — в воде, это земля и вода. Птица быстра, как конь. Стрелы — оружие, его складывают. Но старый советник Гобрий сказал: «Если вы, персы, не улетите в небо, как птицы, не зароетесь в землю, как мыши, не ускачете в болота, как лягушки, — домой не вернётесь. Вас перебьют этими стрелами».
ЗАЯЦ
Вскоре скифы наконец выстроились к бою. Персы ждали битвы. И тут между рядами скифов пробежал заяц — и скифы с криками бросились за ним, забыв про войско Дария. Дарий спросил, что за шум, и сказал: «Эти люди нас ни во что не ставят. Гобрий был прав». В ту же ночь персы развели костры, оставили в лагере больных и ослов на привязи — ослы ревели, скифы думали, что персы на месте, — и ушли к Дунаю.
МОСТ
Скифы знали короткую дорогу и пришли к мосту первыми. Шестьдесят дней давно прошли. Они уговаривали греков разрушить мост и стать свободными. Афинянин Мильтиад был за. Но тиран Милета Гистией сказал: каждый из нас правит своим городом милостью Дария, не станет Дария — не станет и нас. Греки схитрили: разобрали мост только со скифской стороны и отправили скифов искать персов. Скифы искали там, где есть вода и трава, — а её на пути персов они уничтожили сами.
Персы вышли к Дунаю ночью. Моста нет. У Дария был египтянин с очень громким голосом. Он встал на берегу и позвал Гистиея. Гистией услышал, пригнал корабли и навёл мост. Персы были спасены. А скифы с тех пор говорили про ионийцев: как свободные люди — самые жалкие трусы, а как рабы — самые преданные.
ЧТО ЗДЕСЬ ПРАВДА
Сам поход был, это признают все. Но Геродот писал лет через семьдесят, со слов греков и скифов. Семьсот тысяч человек степь бы не прокормила. Другой грек, Ктесий, называет даже восемьсот тысяч и пишет, что восемьдесят тысяч брошенных персов скифы перебили. Что персы дошли до Дона, многие историки сомневаются: восьми крепостей так и не нашли. У другого автора, Ферекида, к подаркам добавлен ещё и плуг. А сам Дарий в надписи на своей гробнице пишет, что покорил «скифов за морем» — для персов поход был победой. Деревянный Гелон многие археологи узнают в огромном Бельском городище под Полтавой: валы там тянутся больше чем на тридцать километров.
Источники:
— Геродот, «История», кн. IV, 1, 83–142 (пер. Г. А. Стратановского)
— Ктесий Книдский, «Персика» (в пересказе Фотия)
— Климент Александрийский, «Строматы», V, 6, 44 (версия Ферекида)
— Надпись Дария I в Накше-Рустам (DNa)
====================================================================
Как всегда, жду критики: что скучно, где непонятно, как голос. А вы бы как прочли подарки скифов?


















