Прочитаете мой стих сосмыслом
"Класти"
Автор: Артем Зайцев Станиславович
Асти-класти
Анти-веж
Жуль-кости
Ови-сэс
Очи-ночи
Орэна
Сот-клочь
Обэна
Пар-ной
Атир
Уна-тои
Наир
"Класти"
Автор: Артем Зайцев Станиславович
Асти-класти
Анти-веж
Жуль-кости
Ови-сэс
Очи-ночи
Орэна
Сот-клочь
Обэна
Пар-ной
Атир
Уна-тои
Наир
Сюрреалистическая мистерия с элементами жанра философского диалога
Из аннотации:
Мужчина среднего возраста, писатель, музыкант и учитель словесности в одном лице, подводит итоги своей жизнедеятельности и в попытке осмыслить свой личный экзистенциальный опыт полностью теряет связь с реальностью, но, к своему же удивлению, искренне этому рад…
…Может быть вообще было бы лучше не столько говорить о Нём, сколько говорить с Ним? Да-да, просто поговорить с Ним! Сказать наконец всё, что я о Нём думаю. Сказать ему, может быть, среди прочего и наконец «Микки-Маус, GO HOME!» и заставить всех Внутренних Пилотов выйти на улицы с такими плакатами? Но что, с другой стороны, это изменит?
Ну, допустим, он даже возьмёт, да уйдёт. Но ведь я всё равно буду знать, что где-то он по-прежнему существует, коль скоро он ушёл у нас с моими храбрыми пилотами на глазах. Коль скоро он ушёл у нас на глазах, мы никогда уже не сможем утверждать, что его нету вовсе, потому что все мы видели, как он уходит. Мы никогда уже не сможем забыть, что он… был. А раз он был, значит, он и сейчас где-то есть! По крайней мере, в наших воспоминаниях.
А когда мы кричали ему «GO HOME!», мы хотели, чтобы его не было вовсе, никогда и нигде! И чтобы мы даже представить себе за всю жизнь не могли, что кто-то такой вообще может существовать. Но Микки-Маус фантастически ХИТР!
Вынудив нас кричать ему «GO HOME!», он фактически заставил нас кричать ему «Алилуйа! Осанна!» и прочее, потому что он фантастически ХИТР! Он знал, а мы не знали, забыли о древней магии: если ты прогоняешь кого-то, тем самым ты признаёшь, что он есть! Он снова перехитрил нас, этот лукавый Микки, потому что не только ХИТР, но и МУДЁР!..
Таким образом, выходит, что ругаться и ссориться с Ним бесполезно, бессмысленно, нецелесообразно, себе дороже, дохлый номер, пустая трата времени, неосмотрительно и, короче, без мазы.
Тогда может быть его о чём-нибудь можно спросить? В принципе, на первых порах, пожалуй, что это — мысль! Во всяком случае, пока не наступит пересменок у Моих Пилотов… Ну, что же, не будем тогда терять драгоценных минут!..
Г
Скажи, пожалуйста, Микки-Маус, почему я несчастлив? Нет, то есть, конечно, с одной стороны я счастлив — ну-у, хотя бы потому, что произвольно могу перейти с одной игры на другую, могу переопределить любое понятие, могу убедить себя, что я не падаю, а лечу, а когда лечу, могу убедить, что падаю; когда мне трудно, когда я просто выбиваюсь из сил, я могу как будто просто переключить передачу в Автомобиле Своего Тела и, напротив, вдруг поразиться тому, как, в сущности, мне легко, в сравнении, например, с теми, с кем я незнаком лично или с тем, как могло бы быть; когда я вижу перед собой какое-то очевидно непреодолимое препятствие, я могу снова легонько пошевелить рычаг коробки передач, и переселиться в такой произвольный мир, где препятствие, очевидно непреодолимое в мире, где я жил секунду назад, таковым только кажется, а если ещё чуть-чуть надавить на педаль газа, то оно и вовсе исчезает — и, о Микки, с такой точки зрения, в общем, я безусловно счастлив, и, как я посмотрю, подобной техникой владеют в моём окружении очень немногие; да, Микки, в этом смысле и при таком угле зрения, мне и вовсе иногда кажется, что если я и не самый счастливый человек во Вселенной, то уж во всяком случае в сотне первых на всё до омерзенья и рвоты огромное человечество.
Но… лукавый мой Микки, мы же оба знаем, что счастье может быть и другим…. Оно, например, может быть попросту Чувством! Чувством, я извиняюсь, конечно, лукавый Микки, Острого Счастья… А, Микки? Что скажешь?
Но тут Микки-Маус, в свою очередь, тоже может меня кое о чём спросить. Он может, например, спросить так:
— Гм-гм, мой вечно-юный друг, а разве ты никогда не испытывал именно такого счастья? Или ты из тех, кто не помнит добра? — и он смешно хлопнет глазками.
— Да, — вынужден буду признать я, если мы, конечно, будем играть с ним именно в такую игру, — это было со мной раза три… То есть, возможно, больше, — начну я заранее оправдываться, потому что в моём организме начнут вырабатываться определённые ферменты, сам запуск какового процесса и инициировал во мне Лукавый Микки-Маус, посеяв во мне сомнения: а и впрямь, не из тех ли я, кто не помнит добра, — То есть, возможно, и больше, — продолжу я, — но о трёх случаях я помню всегда, потому что это были такие случаи, когда я знал, что это именно счастье, ещё тогда, когда переживал те минуты непосредственно, а не понял это потом, постфактум, как тоже часто бывает, но это уже, по-моему, не совсем Счастье. То есть, это — счастье, но это такое счастье, которое нельзя назвать Чувством! А я спрашивал тебя именно о Чувстве Счастья!, — перейду я в нападение, — почему, Микки, со мной это случалось так редко и кончалось так быстро?
— Сколько, ты говоришь, раз это случалось с тобой? — вместо ответа улыбнётся он мне.
— Трижды. — повторю я.
— Может ты думаешь, что большинство людей испытывают это чувство чаще?
— Гм, — улыбнусь тут и я, — это не такой уж простой вопрос, как ты думаешь или хочешь мне это представить, Микки! Если быть самому с собой честным, то есть говорить то, что я думаю на самом деле, то есть чаще всего, потому как понятно, что каждый из нас никогда не думает об одном и том же одно и то же, то тогда я отвечу тебе так: я действительно думаю, что это с одной стороны так, а с другой — не совсем. С одной стороны, большинство людей действительно испытывают это чувство чаще меня и, в общем, что греха таить, гораздо легче его достигают, но с другой — я думаю, что среди них не найдётся ни одного, кто мог бы так же чётко назвать три конкретных таких случая, как это только что сделал я.
— Ты считаешь, что большинство людей хоть в чём-то, да уступают тебе? — спросит меня Микки-Маус и плавно очертит хвостом в воздухе круг, — А как ты думаешь, много ли людей испытывали Чувство Счастья хотя бы трижды?
— Думаю, немного… Но только, видишь ли, Микки, иногда я всё же сомневаюсь в этом; думаю, а вдруг всё-таки…
— …самый несчастный тут ты? — закончит за меня мой вопрос Микки-Маус.
— Ну да. — скажу я и вопросительно же посмотрю на него. Он испытующе уставится на меня и через пару мгновений улыбнётся и скажет:
— Ну да, в самом деле, а вдруг?..
После этого он исчезнет… У него тоже сменится Внутренний Пилот, и он начнёт играть совсем в другую игру и, в общем-то, уже не со мной.
Тут и у меня внутри сменится пилот, и я тоже начну играть в другую игру…
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
P. S. Если вас по какой-то сложносочинённой причинке взволновал сей текстик, считаю нелишним сообщить, что полная версия данной книжки-малышки ("Повесть о Микки-Мышеле, или Записки учителя") доступна в большинстве ходовых электронных библиотек: litres, ozon, wildberries, MTC-строки и так далее...))) Как в электронном виде, так и в формате "печать по требованию"...
P. S.
- А Вас вообще интересует чужое мнение о Вашем творчестве?
- Хорошее - да, плохое - нет...))
Сразу хочу извиниться за несколько хаотичный и нестройный текст. Месяц все думал доработать, но как только начинал – хотел новые и новые мысли дописывать и получался совсем не статейный материал.
Вы пробовали думать без слов? У меня получается две три секунды, да и то это скорее грезы, а не мысли. После этого короткого времени мозг на автомате начинает прикреплять ярлычки слов ко всему. А после получения ярлычка чувство/явление/ощущение начинает меняться, пытаясь выстроиться в логическую конструкцию, которую можно собрать из кирпичиков-заготовок слов и связанных с ними понятий. Тогда что же такое язык или речь? Конечно же я знаю определение Павлова второй сигнальной системы, но по факту, речь - это мостик или приспособление, при помощи которого мы живем в виртуальном мире своих и чужих фантазий и заблуждений.
Думаю, все слышали историю грехопадения, это там - где про Бога, Адама, Еву, змея и яблоко (древо). А теперь посмотрите на окружающих людей – они достают из кармана свои надкусанные яблоки, видят там «соблазн» в виде предложения, сообщения, новости, в общем некую информацию, которая не является для человека полностью Познанной, которая вызывает эмоцию. Если эмоцию не контролировать полностью, то далее сигнал идет уже в отделы рационального мышления, которые так же, в свою очередь, если идут на поводу у эмоции, приводят уже к выводам и действиям, основанным на… недостатке информации и общих мировоззренческих установках человека. То есть – хоба, и на пустом месте возник умозрительный виртуальный кластер, который вполне может привести к изменениям реального мира. Так и в Эдемском саду – был единственный предмет не Познанный Адамом и Евой. Ева возможно олицетворяет эмоциональное начало человека, а Адам рациональное. Сначала повелась Ева. Адам же мог не есть, но таки пошел на поводу и тоже ел. А кто же был змей? Ну по логике это язык. Именно он распалил эмоции, создав нужную виртуальную огранку непознанному, задавая вопросы и ведя якобы рассуждения (есть такой способ убеждения).
Можно не откладывая Писание, вспомнить еще про строительство Вавилонской башни. Если воспринимать эту «притчу» как строительство реального архитектурного сооружения с целью достигнуть уровня Бога (или как вариант чисто физически до него добраться), то выглядит она крайне наивно и даже глупо. А вот если представить, что башня эта есть умозрительная философская конструкция (в некотором роде скрупулёзно нафантазированное многими людьми ПОстроение), которая призвана была составить конкуренцию, а впоследствии оспорить концепцию Бога, все становится на свои места. Основным материалом и инструментом построения таких «башен» является как раз язык, и именно по нему Бог и нанес удар.
Так что же – язык выходит зло? Ну, понятие добра и зла - это чисто человеческая выдумка. При чем инструментом нарекания добра и зла так же является язык. Я придерживаюсь таких определений как благо и вред. Благо – то, что способствует сохранению и улучшению, а вред – разрушению и деградации. Тоже конечно очень условное определение, но имея в инструментарии только язык, другого определения у меня нет. Конечно же кроме языка есть и другие способы донесения информации и смыслов – искусство во всех своих проявлениях, к примеру. И часто бывает одной картиной или перфомансом можно передать информацию небольшой книги, но точность восприятия (понимания) получится гораздо ниже чем у речи. Но, как мы видим, язык это далеко не только способ передачи информации, это еще и способ ее структурирования и обработки (вспоминаем про попытки подумать без слов). А я даже больше скажу – мы черпаем информацию для своих умозаключений и выводов из языка, часто не сверяясь с реальностью. Мозг человека не способен проверять всю поступающую информацию (особенно в наш век) и вынужден верить источнику, к которому есть больше доверия, или когда одинаковый информация поступает из многих источников. Так для нас становится информация, полученная из личного опыта и наблюдений равна информации полученной просто из слов (главное, что бы этим словам мы по тем или иным причинам верили). Вот тут и начинается «Матрца» (я про ту, что из фильма)… Простыми словами, если информацию полученную из слов мы не подвергаем сомнению и начинаем безоговорочно верить, то мы рискуем с полной уверенностью ахнуть в яму заблуждений или поселиться в придуманных замках.
В Библии у первых людей тоже проблемы начинаются, когда они поверили тому самому змею, а не Богу. У нас так же есть выбор - поверить словам или поверить Логосу*. (*) Логос, я употребляю в значении порядка вещей. К слову, у нас часто переводят слова из Библии «сначала было Слово», хотя на деле там Логос. Так же Логос ассоциируется с Христом, как Богом в нашем мире. Подразумевается, что изначально Бог не является воплощением нашего мира – он его создает «Словом». Вот только Слово это не является речью в нашем понимании – это исходящий от Бога порядок вещей, который в отличие от слов не живет своей жизнью после произнесения, а являет постоянный поток исходящий от Бога и создающий порядок вещей этого мира. Я пытался представить себе идеальный способ коммуникации и передачи информации, и у меня получилось как раз нечто подобное – постоянно исходящий сигнал, неразрывно связанный с носителем. Он не является отражением чего то или обозначением как тот же язык или картина. Его нельзя не так понять или пересказать, а можно только либо воспринимать, либо нет. Как порядок вещей, как два плюс два.
Теперь какой то вывод надо дать или наставление)) Ну кроме как – уточняйте терминологию при общении и всегда допускайте, что информация не истина, ничего в голову не лезет.
Зато интересно, что думают другие по поводу этих моих, несколько шизофреничненьких, мыслей.
была недавно дискуссия. я утверждал, что дураков надо учить, они же не виноваты. а оппонент - что дураки необучаемы, к сожалению.
и я подумал: у каждого своя экстраполяция.
и ещё я подумал: ну, не бросать же их теперь.
я хочу бросить.
но я могу не бросать.
Я люблю мыть посуду. Нет, я не извращенец. В мытьё посуды есть два очень кайфовых фактора. Во-первых, там горячая вода, и во-вторых, там сразу виден результат.
Только что была полная раковина кастрюль и тарелок, а вот уже - аккуратные стопки сверкающей керамики и металла на полотенце. Ай да я, ай да молодец!
Портит настроение только одно, когда ты уже почти все домыл, а тебе - оппа - и подпихвают ещё кружку с чайной ложкой. Аж бесит. Да пусть лучше изначально горка в раковине в два раза выше, чем эти ваши бонусы на излете!
Хуже только жирная сковорода, обнаруженная на плите после того, как полотенцем вытер руки.
Возможно, жажда сразу видеть результат - это чисто мужская фишка, не знаю...
Могут же, например, дамы сидеть час, полоть на даче грядку, получая на выходе смешных пол метра без сорняков. Это ж рехнуться!
Я лучше лопатой за это время весь огород перекопаю. Устану, как собака, зато распрямлюсь, кряхтя, обернусь и ого-го, видно, что потрудился!
Или вот ещё. В детстве полы и ковры мы подметали веником. Машешь, машешь в дурацком наклоне, сдвигаясь по шажку, но зато кучка мусора перед тобой ощутимо растет... песок, собачья шерсть, чьи-то светлые длинные волосы, обрывки бумажек, фантик от карамельки...
Замёл это все - почти полный совок! Думаешь гордо: Вот это мы свиньи!
А потом появился пылесос "Буран" с длинной трубой. Вроде и сгибаться не надо и уборку заканчиваешь быстрее, а радости нет... Куда он там все засосал, сколько его? Ни фига же не видно!
Возможно, одна из причин по которой женщины все время что-то творят и создают, заключается в одном замечательном их свойстве: получать удовольствие от процесса, в то время как - увы и ах - среднестатистическому мужчине гораздо важнее результат. У женщин выходит множество всяких разнообразных мелочей, им нравится то, что они делают. У мужчины "продукт" реже, но глобальнее. Ему нужно поставить цель и идти к ней. Если инструментом для достижения цели будет творчество - значит оно... Важно "не каким образом", но "что в итоге"...
По той же причине, женщины более склонны к депрессии - нет удовольствия от процесса - все, жизнь не удалась. Мужик же будет терпеть самый скучный "процесс", пока будет видеть, что результат достижим.
В том числе и в сексе…
Кто в нём - тот нем, а кто не в нём, тот - вне...
Но потому, что истина келейна.
Всё то, что предназначено не мне,
Я сохраняю, как бутылка Клейна.
И здесь напрасно ищешь ты обман
В смешавшихся теней переплетеньи!
Неспешно вдаль уходит караван
Под заунывно-замирающее пенье...
Тягуч мой несмолкающий рассказ
Давно уже отвыкший от ответа.
Шкворчит глазунья и течёт из глаз
Слеза, наполненная высшим светом....
А тень давно здесь больше не живёт,
С тех пор, как Солнце замерло в зените,
Как поцелуй, что тот - из Кариот -
Поставил на челе, сказав: "Учитель...."
И дольше века будет длиться день...
Но - день ли, век - конец всему настанет,
Чтоб в тот же прах опять вернулась тень
Того, что Он увидел в Гефсимане...
я, со словами соревнуясь,
на ихний склад не обинуясь,
о5 стихи свои пиша,
музЫку нежнаю врубаю.
от чая трепещу как стяг
и обсказать хачу I как
к острОву - складу всячних таен,
где древа льстами укрывся,
тугаменты собой неся,
с градов крабли к брегам бежат
пасибки, пушто, тут им грят.
"онли 4u та Lе поtа,
о, луни Глац на нас ита"