На мой субъективный взгляд ТС высасывает претензии из воздуха, аргументируя тем, что это родной кинематограф.
1. Разве Обитаемый остров был так уж плох? Ну да, экранизация неточная и есть отсебятина - где-то хуже книги, а где-то и лучше. Самое главное - Максим Крамер в книге вообще был конченным дурачком. В экранизации на его роль взяли актёра с невероятной харизмой, но трагичной судьбой - на экране он скорее выглядит простым и наивным.
Я что в год выхода Обитаемого острова, что сейчас, не очень понимаю претензий к фильму. Каст актёров в целом хороший, ну да, отошли от книги, но авторы явно работали с душой. То, что спустя 16 лет после выхода картины её всё ещё помнят и обсуждают, уже говорит о значимости работы.
2. Когда стремятся снять точную экранизацию Стругацких - выходит "трудно быть богом" за авторством Германа. Говно в прямом и переносном смысле. Ты такую экранизацию хотел? У нас уже была советская экранизация и фильм Германа. Сериал, третье произведение по мотивам Трудно быть богом, пока смотрится наиболее удачно.
3. Новый сериал снят ПО МОТИВАМ Трудно быть богом. Ну да, там нет упоминания коммунистов будущего из мира Полудня Стругацких. Напротив, есть нахваливание Росатома. Но любое произведение отражает эпоху, когда оно было создано. Стругацкие писали при советской власти, сериал снят при капиталистической - отход от оттенка коммунистических идей обусловлен текущей неактуальностью (и нет, это не камень в огород ностальгирующих\критикующих союз, просто факт) нарратива.
Трудно быть богом очень короткая повесть, основанная по большей части на внутренних монологах. Сделать сериал при таких вводных, чтобы его смотрели - оч сомнительно. Создатели многие вещи показывают в лоб и проговаривают экспозицию устами персонажей, чтобы не грузить внутренними монологами.
4. Дон Кондор, он же Сергей Безруков, гораздо больше походит на книжного Румату. Мне кажется, что ТС видит в нём "Сашу Белого" потому что хочет видеть Сашу Белого. Я вижу запутавшегося персонажа, который действительно решил стать богом на отсталой планете, и сжигает за собой мосты.
5. Барон Пампа, он же Никита Гологривый(здесь нет очепятки), гопник. А книжный не был? А разве доны Арканара не были по сути невежественными гопниками в дорогих, но грязных одежах да при мечах? Барон Пампа вроде основан на Портосе из Трёх Мушкетёров.
6. Дон Рэба - НКВДшник. А чем он отличается от книжного? Рэба расчётливый, хитрый, подлый, ловящий людей на противоречиях и играющий на их слабостях - именно таким он был в книге. В сериале он именно так и отыгран.
7. Сериальный Дон Румата превращён в альтер-эго зрителя, который тоже скорее всего незнаком с порядками Арканара. Я считаю, что лучше бы Руматой был Безруков, а для зрителя ввели бы нового персонажа, а Румату сделали бы его наставником.
8. А каким богом Румата стал прогрессором, друже? В книге этого не было. Трудно быть богом написано до идеи прогрессорства в творчестве Стругацких.

У меня самого есть ряд претензий к сериалу:
1. Костюмы. В книге знать носит яркие одежды, но грязные. Чернь в чём попало. Штурмовики Дона Рэбы в сером. Монахи в красном. В сериале этой разницы нет - абсолютно все носят тёмно-серое, и только у гвардии Рэбы что-то вроде серых цветов. От этого отличить простолюдина от черни проблематично.
2. Доспехи и оружие просто дерматиновое позорище уровня аниме.
3. Постановка боевых сцен делалась инвалидом. Ни одной интересной схватки я не видел, и актёров явно никто не натаскивал на работу с мечом. В унылой "Этерне" актёров хоть учили махать острыми палками, что подарило нам лучшую дуэль в российском кино.
4. Вообще не упоминается, что жители Арканара, особенно знать, дурно пахнут. Румату в книге от этого мутило. Но делается акцент на том, что Румата в сериале много моется. В этом плане порадовали фразы слуги: "Румата точно чёрт из преисподней, иначе зачем ему столько горячей воды", и "Ну конечно же я нашёл вас в храме, вы либо моетесь, либо молитесь".
5. Институт экспериментальной истории за каким-то хреном вмешивается в ход истории на планете, подталкивая её к развитию. В первой серии нас огорошили "у нас есть __месяцев, чтобы общество вывести в Ренессанс". С этого я чуть с дивана родимого не упал. Мне надо объяснять, что Ренессанс занимает даже не одно столетие?
В книге наблюдатели спасали учёных по своей инициативе. Вопреки начальству.
6. Институт за каким-то пэхом повесил на орбите целую космическую станцию. Я вот не поверю, что на всей планете нет ни одного завалящего телескопа. Даже в средневековье они были, и позволяли видеть кратеры на луне. В книге станция историков логичнее размещалась в вечных льдах, куда хрен доберёшься. Да даже в плане экономики что дешевле: за наблюдателями отправлять челнок с орбиты, тратя уйму топлива, или с земли? Ответ немного предсказуем.

Что мне нравится в сериале:
1. Декорации. Мало съёмок на зелёном фоне, много натуральных декораций. Подошли с душой.
2. В кое-то веки Никита, блин, Гологривый на своём месте, и играет себя - невежественного, наивного, высокомерного идиота.
3. Мне очень интересно, к чему приведёт линия предательства Кондора. Он же Безруков.
4. Интересно узнать про первую экспедицию и возникновения мифа о Святом Мике.
5. Сериальный король, в отличие от книжного, очень хваткий и сильный человек. Интересно, чем кончится его линия со свадьбой принцессы Суана на трупе принца.
6. Сериал вдохновил меня на идею провести мини-кампанию ДнД по мотивам Трудно быть богом.

Фантасмагория в двух действиях в постановке Ивана Поповски продолжительностью 4 часа 10 минут с 1 антрактом идёт на Новой сцене театра.

Ранняя повесть Фёдора Михайловича Достоевского посвящена истории одной семьи, которая живет в уютном имении в селе Степанчиково. Молодой человек Сергей (Виктор Трайбер) приезжает на вызов милейшего дядюшки Егора Ильича Ростанева (Никита Тюнин) и застаёт крайне странную картину. Некий странник по имени Фома Фомич Опискин (Олег Нирян) подчинил себе весь дом, установил свои порядки, вдобавок распоряжается жизнью хозяев, читая им нотации, давая наставления и указания. Матушка Ростанаева Агафья Тимофеевна Крахоткина (Галина Тюнина), окруженная наперстницами и приживалками, готова на всё, лишь бы не расстроить дорогого гостя.

Комичность ситуаций, утрированный характер персонажей и гротеск вкупе с вопиющими манипуляциями Фомы вызывают в душе ураган эмоций, который постепенно усиливаясь, обещает превратиться в настоящее светопредставление.

Словно единственный оплот чистоты и света, полностью в белом облачении, воспитательница детей в доме Настя (София Лукиных) боится навлечь беду на хозяина и принимает решение уехать в деревню к отцу.

Художник-постановщик Мария Трегубова создала великолепные декорации: в глубину сцены поднимается зеленый травяной холм с имением на вершине. На переднем плане перед зрителем раскрывается просторная гостиная с обеденным столом, где и происходят основные события. Удивительная трансформация пространства происходит с помощью штор и магии освещения (художник по свету Константин Бинкин).

В спектакле сила противопоставляется слабости, демагогия и философия – доброте и простодушию. Герои встречаются лицом к лицу с собственными страхами, вынуждены преодолевать себя на пути к счастью. В лице «духовного наставника» Фомы Фомича мы встречаем целый комплекс пороков: от мнимой духовности до жесткой тирании. Как мне кажется, даже самый апатичный человек после этого спектакля выйдет с намерением взять жизнь в свои руки, лёгким и решительным жестом смахнуть все препятствия, встречающиеся на пути, которые в моменте могут показаться чем-то важным и значимым. Очень полезный, во многом терапевтический, взгляд со стороны.

Невозможно не отметить потрясающие костюмы героев, головокружительные наряды дам (особенно платья Татьяны Ивановны в исполнении Ольги Бондаревой), яркие образы артистов. Сцены с танцами и народными песнями, фантастические сны, поэтические «вопли Видоплясова» делают постановку динамичной и энергичной, несмотря на размеренный аристократический образ жизни того времени.

Спектакль получился масштабным, глубоким и захватывающим. Блистательное исполнение, эффектная сценография и великолепные тексты Федора Михайловича помогли отвлечься от всех забот и подарили много положительных эмоций.

Ох жеж блин... 🤦 Ты давно читал это "великое философское произведение"? Видимо давно - во времена пубертата и спермотоксикоза головного мозга. А я прочел две недели назад, на волне воплей про "какое же говно сериал". И мне есть, что тебе ответить.

Нет в этом поделии ничего светлого и тем более связанного с коммунизмом. Именно поэтому, сначала, его экранизировали поляки и наши, совместно с ФРГ. Это абсолютно мерзкое, подменяющее понятия поделки и я не удивлён, что Бориска Стругацкий скурвился, как и большинство советской бохемы. Аркаша тоже бы скурвился, но просто он не дожил до момента, когда можно было бы раскрыться во всей красе, как это сделали Бориска-брат, Рязанов, Бурков, Басилашвили, Пугачева, Вайкуле и многие другие. Говоришь тебе не понравился сериал? Я не смотрел ни одну экранизацию - смысла нет, т.к. ущербен первоисточник и именно за это его так любят буржуазные "экранизаторы". Ну поехали - Дона Окана, с твоих слов, в сериале раскрыта точно, прям в самую писечку. Дон Рыба тоже раскрыт верно - именно так и задумывали братишки - НКВДшник, накачанный догматической идеологией. Барон Пампа - тоже в точку, алкаш, повеса, транжира, балагур и, якобы, смутьян, благодаря своему богатству. Дона Румата не до конца раскрыли, опять же с твоих слов, показав что он бухал и всё. Но в рассказе он действительно бухал, как не в себя, просто у него были "волшебные" таблетки от похмелья. Не знаю, что там дальше раскрывали, в сериале, но при прочтении рассказа, у меня осталось омерзительное ощущение от этого персонажа. Первое и самое главное - ему наплевать на коллектив и его работу, ведь он самый лучший, самый умный, самый предвидящий и предвосхищающий, а вокруг тупые начальники, коллеги и даже друзья, которые плохо изучали историю Земли и не смогли понять того, что на Земле происходило не раз.

Второе: Дон Румата, будучи разведчиком под прикрытием, не может переступить через свои эмоции и отвращение, чтобы переспать с Доной Оканой, для пользы общего дела, его видите ли воротит, при его то "высоких принципах и чаяниях"

Третье: Исходит из второго - через всё повествование проходит лютая неприязнь Дона Руматы к жителям этой планеты, кроме собутыльника барона Пампа, баронессы Пампа (а ведь Румата испытывает к ней "романтические" чувства), Киры (к ней я ещё вернусь) и мальчонки-прислужника Уно (но его убьют, видимо потому, что он не мылся и не купил новые простыни, как требовал Румата 😁). Абсолютно все, кто относится к рабочему классу, в этом "произведении" неприятны ГГ - посланнику Земли, коммунисту, Антону Малышеву. Ах да, ещё он испытывал нежные чувства к интеллигенции, которая, местами, была продажной, что не удивительно. Но красной строкой, через всё произведение, это лютая неприязнь к простым людям - они и свиньи, они и тупое стадо, они убийцы, мрази, грязь - равнодушные убийцы, желающие набить брюхо и подержаться за голую сиську. Коммунист - это звучит гордо! Но вернёмся к романтической ветви повествования... К прекрасной возлюбленной Дона Руматы - Кире, из смерти которой и вырос спермотоксикозный "философский" финал сего опуса. И что же мы видим, в этой рамантик-манифик? Румата полюбил личность? Румата полюбил интеллект? Не-е-ет, Румата полюбил кротость, необычную внешность, покорность, заглядыание ему в рот и БОГОТВОРЕНИЕ (как же трудно быть Богом, ведь ты всего лишь человек...), а ещё хороший секс, что весьма понятно из повествования. И это коммунист из будущего! Коммунист, мать вашу! Не то, что Фэй Родис, из "Час быка", да и все персонажи из романа Ефремова. Ну и финал рассказа - коммунист, разведчик-нелегал, долго готовившийся к экспедиции, устраивает резню среди кого? Правильно - среди тупых, грязных, никчемных, злобных простолюдинов - их много, их не жалко, ведь они посмели убить его любимую писечку, которая была настолько "нитакуся", что сбежала из дома, ведь её не понимали ни папА, ни братец упырь - такой цветочек вырос среди мерзкого навоза и достался говну - Дону Румате, который относился к ней, как к милой болонке, но любимой болонке. И вот кульминация - резня и крах многолетней работы многих людей! И по уму Антоху к стенке бы поставить или, по человеколюбивым принципам коммунистического будущего, в психушку отправить, но Аркаша с Борей продолжают разжижать мозги пубертатным вьюношам - Антоху нужно понять и простить, ведь подготовленному, обученному, знающему всю страшную историю Земли, разведчику-нелегалу, которого предупреждали не вступать в романтические связи с местными так "Трудно быть Богом". Нет в этом рассказе ничего светлого и тем более коммунистического - обычный, буржуазный памфлет, про "не такого как все, самого умного и т.д. и т.п" - практически Гарри Поттер, только без врождённой "эксклюзивности и отличительности" от этой аморфной массы быдла и маглов. И да, теперь я точно знаю, почему они экранизируют "Трудно быть Богом", но не экранизируют "Час быка", потому что "ТББ" вел нас к Тормансу и привёл, а "Час быка" нас предостерегал от Торманса и Фэй Родис, к нам, не прилетит.

Эпилог: так что все, кто верещит, будто сериал "Трудно быть Богом" говно, я с вами согласен, хоть и не смотрел ни единой серии, потому что источник такое же говно, если прочитать вдумчиво.