Как я не получил по заслугам
Однажды на уроке литературы в школе мы проходили произведение Лермонтова "Мцыри". Учительница скучно и нудно рассказывала об этом произведении, мы делали вид, что слушали. Но я прочитал в учебнике отрывок из этого произведения про поединок с барсом. И дальше всё как в тумане. А внимание моё привлёк отрывок из "Боя с барсом", а именно:
Ко мне он кинулся на грудь:
Но в горло я успел воткнуть
И там два раза повернуть
Мое оружье… Он завыл,
Рванулся из последних сил,
И мы, сплетясь, как пара змей,
Обнявшись крепче двух друзей,
Упали разом, и во мгле
Бой продолжался на земле.
Мозг малолетнего долбоклюя тут же обнаружил двусмысленность текста и я ручкой немного исправил текст. И получилось:
Ко мне он кинулся на грудь:
Но в жопу я успел воткнуть
И там два раза повернуть
Мое оружье… Он завыл,
Рванулся из последних сил,
И мы, сплетясь, как пара змей,
Обнявшись крепче двух друзей,
Упали разом, и во мгле
Секс продолжался на земле.
Показал получившееся соседу по парте. Он заржал. И дальше мы с ним стали исправлять другие строки. Мы несколько месяцев занимались исправлением учебника. Это вызывало просто неописуемые эмоции. Учительница смотрела на это краем глаза. но не останавливала. В результате, в учебнике не осталось ни одной страницы, в которую бы мы не внесли правки.
К слову, учебник был не мой, а из школьной библиотеки. И я его должен был сдать, получается в таком виде. Но он случайно попался на глаза моей старшей сестре. Она меня отчитала за то, что я сделал с учебником, а потом пошла и купила новый. А старый забрала в деревню на растопку печки. Старый учебник был весь потрёпанный, с пожелтевшими страницами. Новый же был блестящий и красивый.
И вот настало время сдавать учебники. Я собрал их все и пошёл в библиотеку. Когда я зашёл туда, немного испугался. За библиотечной стойкой вместо библиотекарши сидел директор школы. Учительница литературы стояла рядом с ехидной ухмылкой. Я выложил учебники на стойку. Директор взял и пролистал каждый. Потом спросил меня "Что же ты учебники разрисовываешь?" и, не дожидаясь ответа пошёл к себе в кабинет.
Как ни странно, этот опыт с разрисовыванием учебника сильно повлиял в лучшую сторону на мою любовь к литературе и, хоть и не выдающиеся, способности. Даже сильнее, чем все уроки литературы. Я научился с ходу слышать созвучия, стал любить красоту и текучесть языка. Дальше я переключился на песни известных исполнителей и переделывал уже их. Например:
А я хочу, а я хочу опять
По крышам бегать, голубых гонять.
Дразнить Наташку, дёргать за пизду,
На самосвале мчаться по двору
Или:
А где-то лондонский бомж
Бьёт собак толстой палкой.
Поздравляю тебя
С днём рождения, Алка!
Потом просто видоизменял некоторые выражения, типа "Будь безмятежен, как кусок лосося у подножия храма Истины!". Дальше мне попалось стихотворение Маяковского про советский паспорт. И я оценил то, какой Маяковский был тролль. Потом я увлёкся сначала Маяковским, потом Есениным, Пушкиным, Лермонтовым, Бродским и т.д. А потом и сам стал писать стихи и выступал в поэтическом клубе нашего города. Спасибо, Михаил Юрьевич!
Шариков и мцыри как варианты естественного человека
Одна из вековых заморочек европейцев – искать некие романтичные таинственные народы.
Некие романтичные цыгане, благородные абреки, индейцы там и прочий таинственный Восток.
Как анализировали иные народы эти самые другие народы? Скажем, турки, арабы, персы или китайцы? Сколько мальчиков они смогут поставить в гарем, сколько джизьи заплатать? Взбунтуются или нет, если их уж слишком сильно резать. Как будут цениться рабы на невольничьем рынке.
А я вот тут перечитал несколько произведений. Первое, «Маттео Фальконе». Есть такой романтичный народ — корсиканцы. Очень удивительный. Нищий даже на фоне нищей Италии, ничего не добился, но такой романтичный! А романтизьм заключается в том, что они чуть что режут горло и у них кровная месть. И слово своё держат. Сказал: зарэжу, будь уверен, обязательно зарэжет. Сын Маттео Фальконе ссучился и помогает мусорам поймать беглого убийцу. За это отец его убивает и сам становится беглым. Дескать, убивать своих детей плохо. Но, понятия это и понятия и сук надо мочить.
Второе – «Кармен». Некий француз путешествует по Испании и ищет по монастырям следы какого-то римского легиона. Ясный хрен, римский легион ему задаром не нужен и он обычный агент под прикрытием.
Там он встречает беглого убийцу Хозе. Но агент ссучиваться он не хочет и помогает Хозе уйти от мусорков.
Далее он знакомится с романтичной и прекрасной девушкой, цыганкой. Романтичность и прекрасность заключается в том, что она переспала с ним сразу же, чернее местных итальянцев и платье яркое. А так иных достижений нет. Она тут же призывает своего подельника Хозе убить француза за котлы. Но подельник оказывается тем самым беглым убийцей. Баском. И он не убивает французского шпиона.
Потом мы узнаём историю Хозе. Он из уникального и таинственного народа басков. Уникальность и таинственность заключается в том, в том, что у них приступы неконтролируемого гнева, кровная месть и чуть что они пускают кинжал в ход. Каких-то иных достижений кроме буйности у них нет.
Она вовлекла его в цыганскую воровскую шайку, сломала жизнь, изменила с тореадором. Хозе не выдержал, убил Кармен и сдался властям. Вот и вся история.
Кармен обычная воровка, истеричка, блядь и убийца. Но нам она подаётся как некий образец таинственного и романтичного народа. Платье же красное? Красное. Танцует? Танцует. Чернявая? Чернявая. Вот вам и весь секрет романтичности. Её кроме биорекатора вообще ничего не должно было ждать.
Но мы перекинем мостик к «Мцыри». Генерал Ермолов везёт мальчика из вражеского племени. То есть, чеченца. Он заболевает и его оставляют в грузинском монастыре. Монахи-грузины научили его читать, писать, молиться и поститься. Но мальчик тяготится. Ему хочется воли. Ему хочется жить, как жили его предки на родине. То есть, быть абреком, резать головы и торговать урусами с турками. Ему интересен мир аманатов, зинданов и набегов. А вовсе не чтение православных книг. Он бунтует, убегает, не добегает до родины и сам себя обрекает на смерть. Вот и весь романтизьм.
Похожий сюжет в «Острове доктора Моро». Где белые цивилизаторы пытаются сделать из животных людей. А те не хотят. Тем хочется бегать на четвереньках, убивать друг друга. И они бунтуют. В «Планете обезьян» похожий сюжет.
При этом «Остров доктора Моро» это заведомо низовая литература, без претензиев на интеллектуальность. Хоть, и качественная. Но Уэллсу хватило тяму не писать роман, в котором воспевается стремление животных бегать на четвереньках и желание найти волю.
Но неожиданно я понял, что из этой же серии «Собачье сердце». Только оно не о неудачной попытке сделать из свиньи человека, а из абрека монаха. А о социальной попытке. Шариков хоть и собака, но он олицетворяет пролетариат. Дескать, сколько не делай из него человека, будет всё то же «Остров доктора Моро».
Но вернёмся к Лермонтову. Получается, мцыри – это анти-Шариков. То есть, это и есть Шариков, который не захотел быть человеком. Но только симпатичный:
- Что-то вы меня больно утесняете, святые отцы. Ни убий, ни укради. Прямо как в трамвае. А я волю хочу!
Вы хотите головоломок?
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
Переднеазиатский леопард
Переднеазиатский леопард. Фото: Олег Богданов
Переднеазиатский леопард, или кавказский барс – один из крупнейших подвидов леопарда на планете. Взрослые хищники вырастают до 126–183 см, средний вес варьируется от 25 до 50 кг. Подвид внесен в Красные Книги России и мира как находящийся под угрозой исчезновения. Хищник также входит в список 13 приоритетных видов федерального проекта «Сохранение биоразнообразия» нацпроекта «Экология» вместе с амурскими тиграми и гренландскими китами – это значит, что восстановлению его популяции уделяют особенное внимание.
Иллюстрация с переднеазиатским леопардом в справочнике 1899 года
Именно о кавказском барсе писал Михаил Лермонтов в своей поэме «Мцыри», в знаменитой сцене боя главного героя с диким хищником:
«То был –
Могучий барс. <...>
Он взор кровавый устремлял,
Мотая ласково хвостом,
На полный месяц,— и на нем
Шерсть отливалась серебром».
Три шага от дома в литературу
Прошлый пост о покатушках по области набрал впечатляющие 27 рейтинга, но если бы меня такое останавливало, я бы не был тем челом который "уже давно на Пикабу годные посты по мото теме пилит". Привет, я NoAdO и я - адекватный мотоциклист. Я это помню так что вам - не обязательно =3 И сегодня у нас две поездки по цене одного поста!
«Три шага от дома» - миницикл, посвященный поездкам «по окрестностям», которые в Москве начинаются за городом. Своей целью я ставлю рассказать ощущения и показать, что не нужно мечтать о здоровенном красивом и дорогом туристе, когда есть что посмотреть на любом мотике.
Начав этот цикл соло, уже сезон с хвостиком я катаюсь с ребятами из Мототроеборья и сейчас у нас виртуальная экскурсия по Мцыри. Ну как, это Национальный лермонтовский центр и Музей в посёлке санатория Мцыри.
Как обычно, места богаты на истории, которые рассказывает ведущий мероприятия. Я слушаю, охаю в нужных местах, но не укладываю в голову, зачарованный видом. Наверное это старость, но мне всё ещё нравится лесопарковая зона с едва обозначенными дорожками. И без людей. В моей Москве нельзя и нескольких минут пройти по лесопарку, не натолкнувшись на очередного прохожего. Я не социофоб, но иногда хочется послушать лес, не залезая в бурелом.
Привлекают меня и исторические постройки. Подзаброшенные, с налётом времени, они символизируют незыблемость природы и недолговечность человека, но одновременно и созидательность, изменение дикого порядка вещей себе на пользу. В мегаполисе такое не чувствуется, всё вокруг в асфальте, стекле и бетоне, и железе. Техничное. Рациональное.
А тут ты смотришь на старый мост и будто слой за слоем видишь его историю. Постройка. Запруда. Обмельчание. Реставрации разных лет. Этот мост стоит тут не вопреки природе потому что так надо, он уже часть этого места. Но я обещал две истории, да?
Перемещаемся на неделю-другую вперёд и в Можайск. По фотографии может показаться что мы на территории какого-то монастыря. Да, тут есть собор слева и церковь справа, но это Можайский кремль.
Когда-нибудь у меня может быть появится коптер, а пока вот вам миниатюра вместо панорамы. Естественно, в реальности состояние окружения несколько более обветшалое. Но работы ведутся.
Смена кадра и места. Группа мотоциклистов на остановке. Ну, наша группа. Я что-то понял, что уже почти половина поста написана, а ни единого мотоцикла. Мотоцикл, это же как айфон, нужно непременно показать что он есть, да?)
Эта остановка, она конечно же не просто так. Это место буквально пропитано событиями многолетней давности. На поле мотоциклисты смотрят с позиций Долговременной Огневой Точки. На парковке - старинный верстовой столб. Чуть дальше - братская могила 1942го года. А между ними - памятник Кутузову.
Это место объединило в себе противостояния из двух веков, две серьёзные войны. Хм, как будто война может быть несерьёзной. Кто-то знает, почему орёл не двуглавый?
Конечно же, заехали мы и на территорию Бородинского поля. Бородино... кто же не знает про Бородино? Но все эти знания, они остались где-то в классе, под лёгкий шум ламп, шуршание страниц и голос учительницы по литературе. Но когда ты здесь - всё воспринимается иначе. И сотрудники пускай кусочками но показывают то, чем и как жили тогда люди гражданские и военные.
К услугам посетителей даже настоящие пушки всевозможных размеров, выставленные в ряд. Если вы считаете себя сильным человеком - можете попробовать оторвать любую от постамента - они не прикручены. Уноси, коли сможешь, ха. А ведь их надо было тащить, и вовсе не по асфальту, хоть и на колёсах.
Небольшой перекус у небольшой но зазывно журчащей в жару речки уже силами мотоциклетной полевой кухни, и мы готовы завершить сегодняшний маршрут осмотром комплекса Ворошилово, что на юг от Бородино.
Некоторые люди почему-то думают, что если они не верующие, то и нечего им делать во всех этих ваших храмах да монастырях и вообще РПЦ фу. Не разжигая спор на религиозную тематику смею заверить: там тоже интересно. Ну, по крайней мере мне. Так что я скатал, вам показываю, а вы уже сами решайте.
В нашей поездке уже вечереет, да и пост подошёл к концу. Пора закругляться. Вот вам фото облаков, да и хватит, пожалуй. Ну разве что скажу что есть ещё тексты в телеге. Вот.
До следующего раза.
Учитель русского языка и литературы из Ташкентской области (Узбекистан) читает «Мцыри» в эфире узбекского телеканала
Очень трогательно.
А ведущая мерзкая.
UPD вопросы к посту и полное видео #comment_220508290
Мцыри
Как-то в школе мы проходили «Мцыри». Кусок из бессмертной поэмы дали заучить наизусть. Это был сильный кусок: там, где Мцыри убивает попутавшего барса (к счастью, статьи за браконьерство тогда еще не было, иначе поэма тут же и закончилась, а Мцыри с гор Кавказа, переехал на всё казенное).
Мама тоже считала, что это сильный кусок во всем Лермонтове, включая Пушкина и всю беллетристику. Она обожала «Мцыри» и декламировала наизусть с любого места. Разбуди ночью, кинь ей строчку, и бесплатно прослушаешь чё там было дальше.
А с этим кровожадным куском мама и вовсе вероломно вторгалась в театральный вуз. Там едва отбились, посоветовали попробовать себя в цирке. А лучше сурдопереводчиком для глухо-слепых, потому что зрячие помирали бы со смеху, или со страха – столько пантомимы и экспрессии мама привнесла в побоище. Что ж, во многих погиб артист. Кроме мамы. В ней он не унывал, а с годами только заматерел как корень хрена…
Общеизвестно, что всякая информация легче усваивается с утра. А еще лучше спросонья, рассудила мама. Что ж, какая-то логика тут проглядывала. Сродни иезуитской, сдается…
До «Мцыри», как все дети из благополучных семей я просыпался по будильнику: зевал, вяло проклинал жизнь, почесывался. Теперь же с меня сдергивали одеяло, хватали за плечи и с пугающими гримасами, горячо шпарили: «Но в горло я успел воткнуть и там два раза провернуть мое оружье! Он завыл! У-у-у!...» – наглядно взвывала мама, и далее по тексту.
Другой бы обхезался, но мы были порядочно знакомы: я всего-то пару раз заплакал, решив что это началась ядерная война и, кажется, наши проигрывают. Человек ко всему привыкает. Вскоре, мало соображая спросонья, я прилежно долбил следом за мучителеродительницей: «Но враг мой стал изнемогать, метаться, медленней дышать… Фух-фух…» – наглядно показывал я откровенно заебавшегося барса (это было несложно, а «Мцыри», несомненно, трагедия, осознал я).
Так я выучил всё «Мцыри»… Незаметно для себя, как казалось маме (а просто я не мог дать сдачи...). Она ликовала, и уже потирала руки.
Не знаю, на что бы мы набросились теперь (подозреваю весь рулон обоев «Онегина» бля). К счастью, после декламации отрывка с барсом, училка после родительского собрания, мягко поинтересовалась у мамы домашней психологической обстановкой вокруг меня. Поскольку читал я с теми дьявольскими ужимками и интонациями, кои не мог не усвоить. Спросонья-то, да со страху, оно знаешь, как схватывается, пиздец…
Вообще, я-то считаю, учить стихи глупо. Куда приятнее перечитать и насладиться как в первый раз, нежели годами держать их в башке, где они несколько эмоционально «выцветают».
Самое лучшее школьное сочинение
Однажды моя классная руководительница рассказала про случай в её пед практике. Дети писали сочинение по "Мцыри" и я привожу одно из лучших сочинений.
"Жил был Мцырь. Он был как бы зверь, но всё же человек. Поэтому он умер".