Его целью была борьба с блудом, азартными играми, алкоголизмом и другими видами поведения, считавшимися аморальными или незаконными, так же организация была известна своей борьбой с литературными произведениями. Она активно проводила кампании против распространения распутства, закрывала игорные заведения и бордели, а также оказывала давление на власти с целью ужесточения законов и наказаний за подобные преступления.

Общество привлекало внимание общественности, организовывая публичные акции и демонстрации, призывающие к соблюдению морали и нравственности. Однако деятельность организации нередко подвергалась критике за чрезмерную жесткость методов и нарушение прав отдельных лиц. Например, члены общества могли вмешиваться в личную жизнь людей, проводить обыски без надлежащих юридических оснований и применять физическую силу.

История возникновения.

Нью-Йоркское общество по борьбе с пороком была основана Энтони Комстоком и его сторонниками из Христианской ассоциации молодых людей.

В мае 1873 года организация получила устав от законодательного собрания штата Нью-Йорк, который наделял её агентов полномочиями проводить обыски, изымать и арестовывать, а также предоставлял обществу половину всех штрафов, наложенных по результатам таких действий.

Позже в том же году "Нью-Йорк Таймс" заявила, что усилия Общества будут напрасны, потому что "широко читаемые газеты могут выставлять напоказ криминальную рекламу, похотливые или чувственные описания и отчеты о разбирательствах в судах по бракоразводным процессам и другие гадости перед своими читателями не только безнаказанно, но и при моральной поддержке зачастую респектабельных и религиозных семей, которые им покровительствуют".

"Нью-Йорк Дейли Геральд" наоборот похвалила Общество за подавление непристойной литературы, которая приводит к "разрушению краеугольного камня нашей общественной системы". и "запятнал и отравил" умы детей.

На сайте ВикиЧтение взаимодействие американского писателя Теодора Драйзера с данным обществом описывается так:

В начале апреля Драйзер возвращается в Нью-Йорк и погружается в обычную для него жизнь: ведет переговоры с издателями о выпуске книг неизвестных пока писателей (и добивается согласия «Лейн компани» на издание романа Шервуда Андерсона «Сын Уинди Макферсона»), передает для ознакомления законченный им первый том автобиографии, рассылает друзьям экземпляры только что вышедшего в свет сборника своих «Пьес о естественном и сверхъестественном», ведет переписку с Менкеном о рукописях путевых впечатлений и новой одноактной пьесы «Старый тряпичник», получает предложение поступить на работу во вновь организуемую кинофирму. Словом, он полон различных планов, продолжает собирать материал для «Оплота», ждет выхода в свет «Каникул уроженца Индианы», надеется, что наконец-то сможет спокойно продолжать свою работу. Будущее кажется ему безоблачным и обеспеченным.

Но мечтам писателя не суждено было сбыться, в июле ему был нанесен новый тяжелый удар — «нью-йоркское общество борьбы с пороком» запретило дальнейшее распространение «Гения», как «богохульного и непристойного» произведения. Это общество являлось полуофициальной организацией, на которую власти штата Нью-Йорк возложили проведение в жизнь законов, направленных «против непристойностей». Создано оно было во второй половине XIX века неким Антони Комстоком и пользовалось большими правами. По данным американской печати, только при Комстоке общество добилось ареста более чем 3 тысяч человек, уничтожило более 30 тонн книг, около 23 тонн книжных матриц и почти 4 миллиона репродукций картин. Комсток не допустил распространения в США таких книг, как «Три мушкетера» А. Дюма, сборника од Горация, произведений Э. Сю и многих других авторов.

В 1915 году, вспоминает Флойд Делл, «печальной памяти Антони Комсток скончался и отправился в ад, и его место занял мало известный до того тип по имени Джон Самнер, ставший нанятым агентом частной организации, которая в сговоре с продажной полицией осуществляла неофициальную цензуру над американской мыслью, искусством и литературой. А трусливая и лицемерная американская публика позволяла этой тирании делать свое дело». Как отмечают американские исследователи, зловещая тень общества «угрожающе нависла над столом каждого нью-йоркского редактора», который боялся «ареста, конфискации книги, крупных личных неприятностей или больших материальных потерь».

История основателя.

Упомяну также об экстраординарном основателе общества по борьбе с пороком - Энтони Комстоке.

Энтони Комсток родился в 1844 году в штате Коннектикут, рано потерял мать, перепробовал множество профессий и в итоге прошел путь от бедного парня из глубинки до одного из самых влиятельных лиц в США. Влияние это он использовал нетипичным образом.

Если вы слышали термин «комстокизм», то он как раз произошел от него и его масштабной цензурной кампании в отношении материалов, которые он считал непристойными, включая методы контрацепции, рекламируемые или рассылаемые по почте. Он использовал своё положение в почтовой службе США и в организации, что описана выше (совместно с полицией Нью-Йорка), для многочисленных арестов за непристойное поведение и азартные игры. Помимо этих занятий, он также участвовал в борьбе с мошенническими банковскими схемами, почтовыми аферами и медицинским шарлатанством.

Комсток вскоре после прихода к власти вызвал сильное отторжение у сторонников гражданских свобод и получил мощную поддержку от церковных групп, обеспокоенных общественной моралью.

Надо заметить, что Комсток был человек конфликтный, регулярно ввязывался в споры и скандалы и не раз был бит. В 1915 года Комсток умер от пневмонии в возрасте 71 года.

Общество продолжало существовать и после кончины Комстока, вплоть до 1950 года, однако его влияние значительно ослабло.

Противников у них было много, даже Марк Твен был в их числе, но ведь была у них и поддержка людей, без них они бы не просуществовали.

Бернард Шоу использовал термин «комстокизм», обозначающий оголтелую косность (невосприимчивость к новому) и ханжество (притворную форма благочестия).

Комсток считал Бернарда Шоу «ирландским торговцем непристойностями».

Источник: Tg:akbarov4

Заглянул в озон, нашел книгу. И на вопрос вот ответ издателя .

Потом была война, и частью своих успехов на начальном этапе гитлеровцы были обязаны советским картам, попавшим в руки германской разведки. Что ж, нетрудно догадаться, что с секретностью стало ещё грустнее. Начиная с 1942 года, крупномасштабные карты Москвы были изъяты из свободного обращения, удалены из библиотек и даже сожжены. Пропали и знаменитый Большой советский атлас мира, и многие тематические карты. Справедливости ради стоит заметить, что цензура не была эксклюзивной политикой Сталина. Португальцы не показывали никому своих знаменитых впоследствии открытий, секретными картами гордился в своё время и Наполеон. И сегодня в Нью-Йорке крыши многих зданий заблуривают на спутниковых снимках для того, чтобы утяжелить работу потенциальным террористам после терактов 9/11.

После начала Холодной войны из публичного обращения были выведены топографические карты. До 1965 года можно было ещё найти 1:250000, но потом и их закрыли. А между тем, многие советские картографы заплатили своими жизнями за их создание. Конечно, другие карты типа автодорог или туристские можно было найти.  Но и их содержимое строго контролировалось. Дорогу можно было найти, но состояние её покрытия – нет.

Дальше – больше. Планы городов печатались с искажениями. Кое-каких переулков можно было не найти, а расстояния по ним прикинуть можно было лишь с трудом: имело смысл скрыть от глаз зарубежного туриста полквартала там или сям. И здесь не спишешь на недостаток данных: у военных были точнейшие карты. В этом можно легко убедиться, положив старую карту рядом с новой. И всё же турист в столице какой-нибудь союзной республики мог быть ещё доволен судьбой, в отличие от жителей десятков «почтовых ящиков», которых вообще нельзя было найти на карте. Как не было на карте и множества военных городков. Латвийский Ирбене, где базировался секретный радиотелескоп, появился на картах лишь после обретения Латвией независимости.

Порой цензура граничила с абсурдом. Восточногерманскому картографу могли запросто отказать в публикации карты Лапландии на том основании, что Финляндия могла бы в отместку напечатать подобную карту ГДР.

Город мог исчезнуть, но потом появиться в другом месте. Западные журналисты отмечали, что сместиться могли не только города, но дороги, реки и ориентиры, иногда на сотни километров. Часто можно было не увидеть железные дороги и пограничные посёлки, несмотря на то, что их строительство было давно закончено. Попробуйте отследить положение ныне покинутого городка Логашкино на арктическом побережье СССР: в 1939 году он расположен на речке, в 1954 году исчезает с карты, в 1962 году появляется снова, но уже на берегу моря, в 1967 году отходит от речки, а в 1969 году возвращается к ней.

Приходилось крутиться и соседям по соцлагерю. ГДР пришлось создать два набора топографических карт: для гражданского и военного пользования. Гражданские не отличались излишней детализацией и были кое-где намеренно искажены. По ним невозможно было определить географические координаты любого объекта, что представляло трудности для строителей, например. Линии сетки соотносились лишь друг с другом, но не с координатами. Конечно, эта двойная работа дорого влетела. Приграничные места вообще оставлялись пустыми, дабы не дать лишней информации потенциальным беглецам в ФРГ.

Однако все эти упражнения в двойной и поддельной картографии стали стремительно терять эффективность с развитием спутниковой съёмки, разрешение которой улучшалось из года в год. Но даже зная о том, что предполагаемый противник всё видит сверху, Советский Союз в течение как минимум полутора десятилетий продолжал дурить голову пользователям своих публичных карт. Лишь в 1988 году в газете Известия вышло интервью главы ГУГК Виктора Ященко, в которых он признался во всём и пообещал больше не искажать карты.

Надо признать, что никого из советских граждан, наевшихся госпропаганды, наблюдения и цензуры, эта публикация не удивила. В то время, как академикам, которые изобретали проекции, позволявшие произвольно искажать координаты, давали госпремии.

Картографы Советского Союза второй половины двадцатого века произвели одни из лучших, точнейших и изящнейших топографических карт, которые только видел мир. Жаль, что почти никто их не видел.

С российских просторов авторы переносятся на просторы американские, рассказывая о злоключениях группы Доннера, которая в 1846 году решила отправиться на поиски счастья в Калифорнию, да запоздала, так что они решили срезать дорогу по рекомендации автора одного из путеводителей. И путь не срезали, и в пустыню попали. Так что к перевалу Сьерра-Невады пришли лишь к 31 октября. Смертельно уставшие, они решили отдохнуть и не переходить сразу. А ночью выпал сильный снег, и дорога оказалась закрыта. Кто-то остался, кто-то пошёл через снег. В результате и те, и другие скатились до трупоедения. Сегодня этот перевал носит имя Доннера, которому пришлось заплатить своей жизнью за авантюризм. А американским школьникам из года в год  теперь рассказывают историю группы.

Одной из интересных особенностей индийских городов являются безымянные улицы, которые можно увидеть то тут, то там. Это объясняется как нежеланием пользоваться колонизаторскими названиями, так и наличием огромного количества трущоб, в которых живёт 41% городского населения страны. Так что больше половины индийских улиц не имеют имён. Более того, если даже улица и имеет название, порядок домов в ней может быть произвольным. Это стало проблемой для Гугля, когда они собрались расширить свою службу построения маршрутов на Индию в 2008 году. Маршрут на распечатке без названий улиц с одними только лишь расстояниями не особо-то практичен, мягко говоря.

Сотрудница исследовательского отдела Ольга Хрусталёва задалась вопросом о том, как сами индусы справляются с этой проблемой, и её отправили в командировку на Индостан, чтобы справиться у «аборигенов» на месте. Ответ оказался прост: не потеряться помогают ориентиры. В принципе, интуитивно: у нас тоже, когда спрашиваешь дорогу у прохожего, он не станет упоминать названия улиц, а расскажет, мимо чего пройдёшь и что увидишь по дороге. Да, таксисты на Западе мыслят другими категориями, но в Индии иначе – никак. Вот и Гугль снабдил свои маршруты ориентирами, которые упоминаются с регулярными интервалами в разных ролях, будь то задание направления, подтверждение правильности маршрута, описание места, где повернуть или указание на ошибку. Введение такой системы было успехом, и её наверняка применили бы к другим странам, если бы триумфальное шествие смартфонов не сделало её устаревшей. Сегодня уже мало кто печатает маршрут на бумаге.

Нашлось место в книге и географическому неведению американцев. Когда даже CNN помещает Гонгконг на место Рио-де-Жанейро, тут уже трудно придумать оправдания. Но авторы их находят. Конечно, они там все вечно спешат. Да, они иногда злоупотребляют зумом. Возможно, они забыли тогда сменить графический шаблон, но уже написали новый текст. Иногда они могут перепутать места в разных странах, звучащие одинаково. И потом, не одни они ошибаются. Пусть CNN думает, что Украина находится в Пакистане, но и Fox News подписывает Ирак Египтом, и BBC Болгарию Румынией (или наоборот, оно без разницы), и RT делает из Папуа Новой Гвинеи Южную Корею, а из Новой Зеландии – Японию. Правда, последнее было скорее всего делом рук американской редакции телеканала. Но RT хотя бы извинились впоследствии за свою ошибку.

Подобные случаи часто провоцируют внимание, так что некоторые намеренно косячат с картами в попытке поднять просмотры. Так, пивной концерн Carlsberg затвитил карту с Лондоном на берегу моря, а не на Темзе. У них получилось. Ну а в отношении американцев можно просто констатировать очевидное: для многих из них география просто не имеет значения. В конце концов, можно ведь всегда раскрыть карту и посмотреть. Оно-то да, но на примере CNN мы убеждаемся, что не всегда смотрят. А с другой стороны, доступ к знанию – это не владение им. Все эти интеллектуальные костыли, которыми нас снабжает современная техника, медленно, но верно запускают эволюцию человеческого разума в обратную сторону.

Мне в своё время пришлось на своём убедиться в фальшивости советской карты Москвы. Я долго удивлялся, почему опыт ног не сходится с опытом глаз . Да и вообще поражался небрежности прославленной советской картографии. Оказывается, так было задумано.

5. "Триумфальная арка" Эрих Мария Ремарк- пропаганда самосуда и убийства на почве личного мщения.

6. "Приключения Чипполино" Джанни Родари... ну и т.д.

Роман Стивена Кинга «Оно» начали снимать с продажи на сайтах российских маркетплейсов и с полок книжных магазинов. В пресс-службе объединенной компании Wildberries и Russ ТАСС это объяснили тем, что данная продукция может быть запрещена в РФ или нарушать правила площадки.

Ранее СМИ сообщили, что книгу на русском языке почти невозможно обнаружить в Ozon и Wildberries, хотя издания на английском все еще можно найти. Также роман оказался в дефиците в книжных магазинах. В Новосибирске, в частности, произведение якобы убрали с полок «в один день по предписанию».

«Wildberries строго соблюдает законодательство и не допускает к продаже продукцию, запрещенную на территории РФ, а также правилами площадки. По результатам внутренней проверки витрины маркетплейса указанной продукции обнаружено не было. На маркетплейсе круглосуточно функционирует комплекс специализированных ML-моделей, обеспечивающий модерацию карточек товаров на основе визуальной и текстовой семантики. Специальный алгоритм позволяет по описанию и фотографиям в карточке выявлять подобные товары и их незамедлительно скрывать с витрины», — сообщили ТАСС в пресс-службе компании.

Как убедился корреспондент ТАСС, роман действительно нельзя приобрести на некоторых маркетплейсах. Также «Оно» отсутствует на полках нескольких интернет-магазинов, реализующих книжную продукцию.

Решение об изъятии из продажи культового романа Стивена Кинга «Оно» могло быть принято на основании экспертизы лингвистов, филологов и других специалистов, заявила в разговоре с «Лентой.ру» депутат Госдумы Елена Драпеко.

«Есть закон о запрете пропаганды ЛГБТ (международное общественное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено в РФ). Мы его написали, проголосовали за него. Это наше мнение. Такой литературы у нас быть не должно. Либо пусть редактируют, либо изымают из продажи», — сказала Драпеко.

Она допустила, что эксперты могли провести анализ и выявить наличие пропаганды.

«Есть специально обученные люди, эксперты. Лингвисты, филологи, которых, видимо, наняли, чтобы они дали заключение. Просто так ведь тираж снимать не будут — это дорого. Если сняли, значит, что-то не так», — заключила депутат.

«Оно» - роман американского писателя Стивена Кинга, написанный в жанре ужасов, впервые опубликованный в 1986 году издательством Viking Press. В произведении затрагиваются важные для Кинга темы: власть памяти, сила объединенной группы и влияние детских психологических травм на взрослую жизнь. Согласно основной сюжетной линии, семеро друзей из вымышленного города Дерри в штате Мэн сражаются с монстром, убивающим детей и способным принять любой физический облик, основанный на глубочайших страхах своих жертв (часто принимает облик клоуна Пеннивайза). Повествование ведется параллельно в разных временных интервалах, один из которых соответствует детству главных героев (1958 год), а другой - их взрослой жизни (1985 год).

Источники: https://tass.ru/kultura/25678307
https://lenta.ru/news/2025/11/20/v-gosdume-frazoy-pust-redak...