Средневековье — это не только эпоха рыцарей, замков и турниров, но и время, когда стандарты красоты порой диктовали шокирующие методы ухода за собой. В попытке соответствовать моде женщины шли на крайние меры, иногда рискуя не только своей внешностью, но и здоровьем, а порой и жизнью. В этой статье мы отправимся в увлекательное путешествие в прошлое, чтобы раскрыть секреты средневековой косметики и понять, на какие жертвы шли дамы ради того, чтобы быть красивыми.

Идеалы красоты Средневековья

Чтобы понять, зачем женщины использовали опасные и порой абсурдные методы ухода, нужно понять, какие стандарты красоты царили в те времена. В отличие от современных трендов, где ценится индивидуальность, средневековые каноны были весьма жёсткими:

1. Кожа должна быть бледной — символизировала аристократизм и чистоту.

2. Высокий лоб — считался признаком интеллекта и благородства.

3. Тонкие брови и ресницы — излишняя растительность на лице считалась вульгарной.

4. Алые губы и щеки — символизировали здоровье и жизненную энергию.

Эти стандарты заставляли женщин изощряться, чтобы добиться идеального внешнего вида.

Осветление кожи: первый шаг к идеалу

Белила из свинца

Самый популярный способ добиться аристократической бледности — использование белил на основе свинца. Этот токсичный материал наносился на лицо толстым слоем, скрывая недостатки кожи. Результат был эффектным, но недолговечным. Белила блокировали поры, вызывая воспаления, а длительное использование приводило к отравлению организма.

Ртутные мази

Ещё один способ осветлить кожу — кремы с ртутью. Они эффективно устраняли пигментацию и веснушки, но их токсичность была чудовищной. Симптомами отравления могли быть выпадение зубов, разрушение кожи и даже смерть.

Уксус и лимонный сок

Более безопасный, но не менее болезненный метод — использование уксуса или лимонного сока. Кислота разъедала верхний слой кожи, делая её бледной. Однако частое применение вызывало ожоги и раздражения.

Удаление волос: мода на лысые лбы

Высокий лоб в Средневековье считался символом утончённости. Женщины выбривали или выщипывали волосы по линии роста, чтобы визуально удлинить лоб. Для этого использовали острые бритвы, горячий воск или щипцы. Процедура была мучительной и часто сопровождалась ранами и инфекциями.

Макияж губ и щёк: опасные краски

Киноварь

Для придания губам и щекам алого оттенка использовали киноварь — соединение ртути и серы. Краситель был ядовитым, но его популярность объяснялась ярким и стойким цветом. Со временем токсичные пары вызывали головные боли, бессонницу и проблемы с дыханием.

Свекольный сок и ягоды

Менее опасный, но не такой стойкий вариант — натуральные красители на основе свеклы или ягод. Их эффект был кратковременным, поэтому женщины вынуждены были обновлять макияж несколько раз в день.

Парики и украшения для волос

Средневековье — время, когда парики стали настоящим спасением для женщин. Их использовали, чтобы скрыть выпадение волос, вызванное токсичной косметикой. Парики делались из натуральных волос или шерсти животных и обрабатывались специальными маслами, чтобы отпугивать паразитов. Однако отсутствие гигиены превращало их в рассадник вшей.

Секреты ароматов: борьба с неприятными запахами

Гигиена в Средневековье оставляла желать лучшего. Чтобы скрыть неприятные запахи, женщины использовали духи на основе эфирных масел и трав:

• Лаванда.

• Роза.

• Мускус.

Однако производство духов было дорогостоящим, и их могли позволить себе только состоятельные дамы. Бедные женщины использовали подручные средства вроде сушёных трав, которые зашивали в одежду.

Средства для ухода за зубами

Белоснежная улыбка была неотъемлемой частью образа средневековой красавицы. Для чистки зубов использовали порошки из древесного угля, яичной скорлупы и трав. Иногда добавляли в смесь уксус для отбеливания. Однако подобные методы стирали эмаль, что приводило к преждевременному разрушению зубов.

Магия и мистика в косметике

Средневековые женщины верили в магическую силу косметических средств. Они прибегали к услугам алхимиков, которые обещали "чудо-мази", исцеляющие кожу и придающие ей сияние. Часто такие средства содержали экзотические и опасные ингредиенты:

• Ртуть.

• Толчёные жемчужины.

• Настойки из ядовитых растений.

Эффект был скорее плацебо, но вера в чудо заставляла женщин тратить огромные суммы на такие "эликсиры красоты".

Церковь и косметика: борьба за нравственность

Церковь Средневековья осуждала использование косметики, считая её символом гордыни и искушения. Женщины, уличённые в использовании косметики, могли подвергаться общественному порицанию или даже наказаниям. Однако это не останавливало знатных дам, которые умело скрывали свои "секреты красоты".

Жертвы во имя красоты: стоит ли оно того?

Несмотря на все риски, женщины продолжали использовать опасные методы ради соответствия стандартам. Многие из них страдали от хронических заболеваний кожи, интоксикации, выпадения волос и разрушения зубов. Однако в обществе, где внешний вид играл ключевую роль, красота стоила всех этих жертв.

Современный взгляд на средневековую косметику

Сегодня средневековые методы ухода за собой вызывают скорее ужас, чем восхищение. Однако они служат напоминанием о том, как сильно стандарты красоты могут влиять на поведение людей. Современная косметология шагнула далеко вперёд, предлагая безопасные и эффективные решения. Но не стоит забывать, что за каждым изобретением прошлого стояла великая жажда красоты и стремление к совершенству.

Средневековая косметика — это удивительный и местами пугающий мир, полный опасных экспериментов и необычных решений. Она отражает не только стремление женщин быть красивыми, но и дух эпохи, когда мода и здоровье часто стояли по разные стороны баррикад. Сегодня мы можем лишь удивляться смелости тех, кто ради красоты был готов рискнуть всем.

Если вы тут недавно, то Сагу о стоматологии, уверен, много нового для себя узнаете.

Сага о стоматологии

Если есть какие-то вопросы, то смело задавайте в комментариях.

Обязательно подписываемся и ставим лайк!

Не надо обижаться, если я вас отсылаю к какой-то главе, так как вопросов становится много, а разжевывать каждому одно и тоже по несколько раз тяжело.

Если что-то персональное, то пишите в ЛС в телеграм https://t.me/vadbel1310, отвечу всем. Консультация БЕСПЛАТНАЯ, мне не жалко.

И ещё! Если что-то срочное, то звоните +79057685253(телеги на номере нет) в 8 до 22 по Москве. Если не отвечаю, то значит работаю, пишите в телегу.

Если вдруг кому удобнее читать всё это в телеграме, то у меня есть паблик https://t.me/vadbel1310public Там дублируются все посты. Там удобнее навигация по главам.

Так как, вас становится нереально много, то СРАЗУ ПО ДЕЛУ! Не надо всяких прелюдий, а можно вопрос, удобно ли вам? и т.д. Пишем по пунктам.

Здравствуйте,

• меня зовут ....,

• я с Пикабу… или откуда-то ещё.

• Из такого-то города\региона ( это важно чтобы смог сразу найти того, к кому можно будет вас направить, если что).

Задаем вопрос.

Если вопрос связан с заболеванием, то заполняем форму

• Жалобы: что болит, когда выпало, когда появилось… и т.д.

• История болезни: когда началось, где и когда пробовали лечить, когда удалили зуб и т.д. Соблюдаем хронологию. Стараемся рассказывать покороче.

• Какие сопутствующие патологии: обмен веществ, инфекционные заболевания, какие препараты принимаем

• Если возможно, то присылаем фотографию на телефон.

• Кидаем снимки, если есть.

• Если есть КТ, то кидаем на почту vadbel1310kt@yandex.ru В теме письма указываем ваш никнейм телеграме, чтобы я мог понять кто это прислал, посмотреть и ответить.

• Что бы вы хотели получить от консультации? Совет? Направление? Лечение?

Пишите, пожалуйста, текстом, так как мне проще читать. Отвечать буду голосовыми, так как строчить ответ десяткам людей в день достаточно тяжело. Без обид, я стараюсь помочь всем.

Если хотите приехать на консультацию, то пишите в Телеграм. Если что работаю только в одном месте. Территориально станция метро Филевский парк! На то, что написано в поисковиках не смотрим!

Если не отвечаю, то могу быть загружен, позже напишу. Если вдруг забыл про вас, не стесняемся, через день-другой напоминаем. Живу в очень интенсивном ритме.

И не забываем вступать в Лигу плохих зубов!

Лига плохих зубов

Существует устойчивый стереотип, что в Средневековье люди не придерживались никаких правил гигиены и почти никогда не мылись. Мы решили проверить, действительно ли это так.

(Для ЛЛ: период Средневековья охватывает почти тысячу лет, отношение к чистоте на протяжении этого времени изменялось. Однако говорить о том, что тогда люди не мылись и массово не соблюдали элементарную гигиену, нельзя)

Информацию о том, что средневековые люди пренебрегали мытьём, можно найти в региональных и федеральных СМИ, на популярных развлекательных порталах, даже в специализирующихся на истории изданиях. Пишут об этом и интернет-пользователи в блогах, некоторые утверждают, что гигиена и вовсе считалась грехом. Часто миф о средневековой Европе используют, чтобы подчеркнуть чистоплотность людей на Руси.

Прежде всего необходимо понять, что такое Средневековье. Так чаще всего называют период европейской истории между падением Римской империи и эпохой Возрождения, то есть примерно V–XV века. Этот термин ввели итальянские гуманисты, которые хотели подчеркнуть, что прошедшее тысячелетие было временем тьмы и невежества, тогда как они сами стремились возродить культуру и науку в соответствии с идеалами Античности.

Что касается гигиены в Средние века, она действительно едва ли могла соответствовать современным стандартам — и это понятно, ведь за редким исключением у людей того времени не было водопровода. Чтобы принять ванну, нужно было натаскать воды и нагреть её — это было сложно, долго и затратно. Но действительно ли они не мылись совсем? Историки с этим не согласны.

Мытьё рук перед едой и после неё было распространено как у знати, так и у крестьян. Ели в то время преимущественно руками, поэтому это было достаточно важным правилом. Во время королевских пиров мытьё рук и вовсе было частью этикета. Средневековый текст XIII века о правилах поведения за столом Les Contenances de Table даёт такой совет читателям: «Пусть ваши пальцы будут чистыми, а ногти — ухоженными».

Medieval bath. Источник

Что касается мытья тела и принятия ванны, конечно, у королей было больше возможностей для качественной гигиены. Так, английский король Иоанн Безземельный, отправляясь в путешествие, брал с собой ванну и банщика. Эдуард III позже и вовсе оборудовал в своём дворце в Вестминстере водопровод с горячей и холодной водой. Император Карл Великий очень любил принимать ванны, делать физические упражнения в воде и часто приглашал присоединиться к себе своих сыновей, друзей и придворных, а иногда и охрану и прислугу, так что порой в воде оказывалось по 100 человек, а то и больше. В его случае это было не просто частью гигиены, но и формой развлечения. Причём это было развлечение не только для королевских особ. В средневековых городах существовали общественные бани, которые тоже служили центром притяжения горожан, куда те приходили помыться, а заодно обменяться новостями, поесть и выпить. Часто такие бани выполняли также функцию борделей.

Общественные бани описываются в воспоминаниях Александра Неккама, английского писателя и теолога, который жил в XII веке в Лондоне и Париже. В столицах бань могло быть несколько десятков, но существовали они и в маленьких городах, причём часто были расположены при пекарнях и использовали жар их печей для подогрева воды. В средневековом Париже бани были прибыльным бизнесом, банщики составляли гильдию со своими правилами. Так, например, банщик обязывался не допускать в бани ни проституток, ни прокажённых, ни бродяг, ни других «гнусных» людей. Впрочем, как мы видим из других исторических источников, правилом о проститутках часто пренебрегали.

В книге «Чистота: история личной гигиены» историк Вирджиния Смит проследила стадии развития гигиены в разных странах. Значительную часть книги занимает и исследование средневековых стандартов чистоты. Так, она пишет, что походы в баню были частью религиозных ритуалов (например, мыться было положено перед большими церковными праздниками, такими как Пасха) и традиций (например, омовения невесты и её подруг накануне свадьбы). К XV же веку в Европе посещение бань было таким же популярным и обыденным делом, как несколькими столетиями позже — посещение ресторанов: люди приходили туда пообщаться, развлечься, поесть и помыться.

Public Bathhouse. Источник

Конечно, стоит отметить, что через общественные бани проходили сотни людей ежедневно, а воду там меняли не так уж часто, так что вопрос, насколько такие гигиенические процедуры на самом деле были эффективны, остаётся открытым.

Посещение общественных бань было делом довольно обыденным для людей того времени — настолько, что церковь даже сочла своим долгом дать некоторые разъяснения на этот счёт. Один из средневековых церковных авторов XIII века писал такие наставления: «Тому, кто мылся в бане с женой и другими женщинами и видел их голыми, положено три дня поститься на хлебе и воде». В целом, хоть церковь и не могла поощрять разврат, который часто происходил в банях, она относилась к мытью в целом довольно благосклонно. Папа римский Григорий I, живший в VI веке, призывал христиан не пренебрегать гигиеной. При крупных монастырях часто работали общественные бани для пилигримов и прихожан.

Существовали бани, где можно было не просто помыться, но и поправить здоровье — в них были ванны с термальными и другими будто бы целебными водами. Средневековый текст De Balneis Puteolanis описывает 37 таких целебных бань, расположенных в итальянском городе Поццуоли. Средневековый автор Майно де Маньери предлагал своим читателям целых 57 рецептов целебных ванн — при беременности, в путешествиях, для пожилых людей и т. д. В бани ходили, конечно, не каждый день, но поддерживали гигиену и дома. В средневековой дидактической поэме Regimen Sanitatis Salernitanum автор советует читателям, как только они встали с постели, сразу же вымыть руки и глаза холодной водой, а затем и почистить зубы.

С гигиеной ротовой полости у средневековых людей тоже всё было достаточно неплохо. Они чистили зубы довольно часто, используя различные абразивные растительные пасты и винные или уксусные растворы с разными травами для полоскания. Кариес, как ни странно, в Средневековье был довольно редкой проблемой, но не из-за хорошей гигиены, а из-за питания: в рационе почти не было сахара.

Кстати, кастильское мыло, которое и сейчас можно найти в магазинах, было изобретено именно в Средние века — его создали на основе мыла, привезённого крестоносцами из Алеппо. К 1500 году кастильское мыло распространилось практически по всей Европе. Тот, кто не мог позволить себе такое мыло, использовал подручные средства, например смешивал золу с жиром, использовал щёлочь или растение мыльнянку.

Иллюстрация к Valère Maxime, Dits et faits mémorables. Источник

Отчасти распространению мифа о Средневековье как о «грязном» периоде способствовали истории о европейских монархах, которые редко мылись. Так, например, королева Изабелла Кастильская якобы хвасталась, что принимала ванну всего два раза в жизни. Однако, во-первых, это не значит, что она не поддерживала гигиену другими способами, а во-вторых, историки вообще сомневаются в правдивости этого факта. К тому же этот разошедшийся исторический анекдот свидетельствует как раз об исключительности такого явления — будь это нормой того времени, хвастаться тут было бы нечем.

На самом деле, считают историки, упадок гигиены и бань произошёл в XVI–XVIII веках, в эпоху раннего Нового времени, а вовсе не в Средневековье. Тогда распространилось мнение, что мыться вредно, так как через расширенные поры в организм попадают болезни. Возможно, это было связано с сифилисом, который начал распространяться в Европе и которым легко можно было заразиться в общественных банях, даже если приходить туда действительно помыться.

Мы обратились за комментарием к историку-медиевисту, кандидату исторических наук Станиславу Мереминскому. Он подтвердил наши выводы и добавил, что важную роль в этом вопросе играли и существенные региональные различия. В частности, в Северной Европе была банная традиция — вплоть до того, что на древнескандинавском (старонорвежском) языке суббота называлась банным днём (laugardagr), что предполагает еженедельное мытьё.

Таким образом, гигиена в Средневековье в среднем действительно была значительно хуже развита, чем сейчас. Тем не менее люди того времени всё равно старались содержать тело в чистоте, хотя им и приходилось прилагать для этого довольно много усилий. Регулярно принимать ванны могли себе позволить только очень богатые особы, но для бедняков существовали общественные бани. В текстах этого исторического периода содержатся советы поддерживать тело в чистоте, в книжных иллюстрациях есть изображения бань и процедур омовения. Стоит отметить, что Средневековье — это довольно большой период, охватывающий почти тысячу лет, и отношение к чистоте на протяжении этого времени менялось. Однако говорить о том, что тогда люди не мылись и массово не соблюдали элементарную гигиену, нельзя.

Изображение на обложке: Master of the Codex Manesse (Additional Painter I), Public domain, via Wikimedia Commons

Наш вердикт: большей частью неправда

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла).

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкасты.

Поделиться чеканной монетой с проектом с самым большим количеством пруфов на абзац можно внизу поста :)