Серия «Мои статьи»

Небольшой дисклеймер. Здесь уже размещали эту мою статью. Человек в конце прикрепилссылку на мою группу в ВК, где она была первоначально опубликована, тем не менее считаю нужным опубликовать и здесь.

Историю цивилизаций условно можно разделить на периоды до и после изобретения печатного станка, который являлся одним из важнейших признаков качественного рывка в развитии общественных институтов и сознании людей.

Изобретение и использование печатного станка со временем стало тем катализатором, который запустил массу социальных и экономических процессов, непосредственно повлиявших на трансформацию почти всех видов человеческой деятельности.

Однако еще задолго до этого существовал массовый общественный запрос на получение информации самого разного рода: от исторических сочинений, поэзии и философии до практических руководств по сельскому хозяйству, от трактатов по медицине и архитектуре до энциклопедий и естественнонаучных исследований. Для удовлетворения таких потребностей было необходимо организовать производство и издание книг. Узнаем же, как с этим справлялись в Древнем Риме.

Как был устроен процесс книгоиздания
Бремя по изданию и распространению книг ложилось непосредственно на книготорговца, который предварительно выкупал за свои средства у автора права на его произведения. Сказать конкретно, какой гонорар за это полагался, не представляется возможным из-за отсутствия точных сведений.

Одно можно сказать наверняка: продавец книг, покупая произведение, не получал монопольных прав на его издание: авторское право в современном его понимании в Риме не сформировалось, поэтому книга, вышедшая в свет, становилась, как бы сейчас сказали, общественным достоянием. Как следствие, каждый, приобретший права на книгу, вполне способен был передать ее текст в переписку личным или нанятым специалистам и организовать торговлю. Первый, кто приобретал книгу, эту особенность, разумеется, учитывал и снижал размер возможного гонорара, выплачиваемого непосредственно автору.

Полностью обеспечивать себя за счет доходов с литературы было невозможно. В пример можно привести известного поэта Марциала. Его произведения продавались сразу у нескольких книготорговцев, но сам он при этом жил на пожертвования своих покровителей.

Стихи его декламировались по всей империи, даже в отдаленной Британии, но его кошелек об этом ничего не знал. Однако известны и более удачные случаи. В переписке Плиния Младшего автор просит Приска оказать содействие, чтобы Аттилий получил от наследника Вара долг и накопившиеся проценты: «Ибо занятиям литературой, в которых Аттилий Крескент достиг выдающихся успехов, он посвящает себя только ради удовольствия и славы».

По свидетельству самого Марциала мы знаем имена некоторых его издателей и книготорговцев, он упоминает некого Трифона, Квинта Валериана Поллия, вольноотпущенника Секунда и Атректа, которому даже посвятил одну из эпиграмм:

Постоянно ты ходишь Аргилетом:
Против форума Цезаря есть лавка,
Косяки у неё все в объявленьях.
Там ты мигом прочтешь о всех поэтах,
И спросить не успеешь ты Атректа
(Так хозяин зовется этой лавки),
С первой иль со второй подаст он полки
Отскобленного пемзой и в порфире,
Пять денариев взявши, Марциала.
«Да не стоишь того!» — Ты прав, не спорю

Фронтиспис к изданию Авла Геллия «Аттические ночи» (Aulus Gellius Attic Nights) 1706 года

Еще одно ценное сведение о книжных лавках мы можем почерпнуть у Авла Геллия:

В праздник Сигилларий сидели мы однажды в книжной лавке, я и поэт Юлий Павел, муж учёнейший из всех, что на нашей памяти. Там были выставлены «Анналы» Фабия, прекрасные и подлинно древние книги. Хозяин лавки утверждал, что в них нет никаких ошибок. Однако какой-то грамматик из числа самых известных, привлеченный покупателем для просмотра покупаемых книг, заявил, что он нашел одну ошибку в книге. Напротив, либрарий готов был биться об заклад на любую сумму, если в книге отыщется хоть одна ошибка, в одной букве.

Известной нам книжной лавкой владели братья Сосии, упоминаемые Горацием в трогательном обращении к своей книге. Отрывок:

«Кажется, книжка, уже ты глядишь на форум, на лавки,
Хочешь стоять на виду, приглажена Сосиев пемзой.
Ты ненавидишь замки и печати, приятные скромным;
Стонешь ты в тесном кругу и места многолюдные хвалишь,
Вскормлена хоть и не так. Ну что же, ступай, куда хочешь!
Но не забудь: уйдешь — не вернешься. Сама пожалеешь:
«Что я наделала! — будешь твердить. — Чего захотела!»
Помни: ты свиться должна, лишь устанет, пресытясь, любовник…»

Однако далеко не в любом городе можно было встретить книжные магазины. Например, мы знаем, что «в эпоху поздней республики в Вероне не было книжных лавок».

Одна из эпиграмм Марциала помогает взглянуть на вопрос издания книг с точки зрения самого автора:

Что пристал ты ко мне с изданьем книжек?
Не прочел ты еще и двух страничек,
А уж смотришь, Север, в последний листик,
И зевать во весь рот ты начинаешь.
Это те эпиграммы, что ты слушал,
И скорей заносил ты на таблички;
Это те, что за пазухой таскал ты,
На пиры и в театр поодиночке;
Это те, или новые — получше.
Что за польза в таком мне тощем свитке,
Что не толще концов на книжной скалке,
Коль в три дня ты прочесть его не можешь…

Техническая сторона вопроса

Одна из самых известных контор по переписке книг была устроена другом Цицерона Титом Помпонием Аттиком в Афинах, которые являлись в то время крупнейшим центром по переписке и изданию книг. Аттик тратил внушительные суммы на приобретение рабов-переписчиков высокой квалификации, о чем мы узнаем у Корнелия Непота в его биографии, где подчеркивается, что среди рабов Аттика были «высокообразованные рабы — чтецы и переписчики и даже слуги, сопровождавшие его на улице, все прекрасно умели читать и писать».

Изготовлением книг чаще всего занимались квалифицированные рабы, которых называли либрариями и глютинаторами. Они склеивали свитки, изготавливали футляры для них и занимались прочими техническими моментами оформления. О некоторых аспектах работы переписчиков мы можем судить, снова обратившись к Марциалу:

Больше трехсот эпиграмм могла бы ты вынести, книга,
Но кто бы вынес тебя, кто бы прочел до конца?
Вот и узнай, каковы коротенькой выгоды книжки:
Первое, — что на нее меньше бумаги идет,
А во-вторых, что за час окончит ее переписчик,
Да и не только на вздор употребит его мой,
В-третьих же, коль у тебя найдется где-то читатель, —
Пусть до конца ты плоха, не надоешь ты ему.
И за столом тебя раньше прочтут, разбавивши кубки,
Чем начнет остывать чаша с горячим вином.
Думаешь ты, что успех обеспечит тебе эта краткость?
Многим, увы, и такой будешь ты слишком длинна!

Произведения Регула записывали его личные рабы, либо же специальные бюро по переписке, taberna libraria (принцип работы которых со временем привел к появлению скрипториев – мастерских по переписке рукописей в монастырях). Таким образом, он выпустил в свет некролог, посвященный своему сыну, тиражом в одну тысячу экземпляров. Однако специалисты занимались не только перепиской новых книг, но и реставрацией старых. Как правило, этим занимались уже не рабы, а специально назначаемый персонал библиотек. Так, в эдикте императора Валента 372 года «Об антиквариях и хранителях Константинопольской библиотеки», среди прочего, предписывается «назначить четырех греческих и трех латинских антиквариев, специалистов по реставрации и переписке старинных книг, для изготовления новых книг и восстановления старых».

Разница способов записи текста на свитке в античности: литературный — колонками (volumen) и в документах — сплошным текстом (rotulus)

Цензура и уничтожение
Рассматривая вопрос книгоиздания с созидательной точки зрения, нельзя обойти вниманием и оборотную сторону, а именно следует упомянуть пару случаев запрета и уничтожения сочинений.

Наверное, самый первый известный эпизод намеренного уничтожения книг упоминается в истории о Пророчествах Сивиллы у Дионисия Галикарнасского, Диона Кассия, Варрона. Неизвестная старуха, придя в Рим, предложила царю Тарквинию Гордому купить у неё книги за огромные деньги.

Царь отказался, и тогда старуха сожгла три из них. Затем она предложила ему купить оставшиеся шесть за прежнюю цену и, вновь получив отказ, сожгла ещё три книги. Тогда царь по совету авгуров купил уцелевшие книги за первоначальную цену и назначил дуумвиров для обеспечения сохранности книг.

Книги хранились в каменном ящике в храме Юпитера Капитолийского. Для обращения к ним требовалось специальное постановление сената.

Тарквиний приказал зашить Атилия в мешок из бычьей шкуры и бросить в море. Согласно Валерию Максиму, Атилий был наказан за то, что дал переписать эту книгу некоему Петронию Сабину.

В 18 году до н.э. по приказу Октавиана Августа текст книг с пророчествами был пересмотрен и переписан собственноручно квиндецемвирами. А в 12 году н.э., став великим понтификом, Август приказал сжечь все пророческие книги, сохранив лишь книги Сивилл, которые были помещены в двух позолоченных ларцах под храмом Апполона Палатинского, и запретил хранить частным лицам предсказания.

Для такой чрезвычайной меры, как сожжение книг, требовалось специальное постановление сената. Как правило, уничтожение книг часто носило политический или идеологический мотив.

При императоре Тиберии такой приговор был вынесен историческим книгам Кремуция Корда. «...сенаторы постановили, чтобы книги были сожжены эдилами, но они остались спрятанные и опубликованные. Тем более хочется осмеивать глупость тех, кто думает, что сегодняшней властью можно затушить даже память будущих веков»

Известны и уничтожения книг в качестве наказания авторов за их содержание. «Поэта судили за то, что он в трагедии посмел порицать Агамемнона, историка судили за то, что он назвал Брута и Кассия последними из римлян: оба были тотчас казнены, а сочинения их уничтожены, хотя лишь за несколько лет до этого открыто и с успехом читались перед самим Августом».

И еще пара свидетельств: «…книги, хотя они и были уничтожены по постановлению сената...» - Тацит. «...неистовство было направлено и на их книги: триумвирам поручили сжечь в комиции на форуме эти произведения славнейших умов».

В VI веке римский папа Григорий I приказал сжечь все книги историка (Тита Ливия) за многочисленные рассказы об «идольском суеверии».

Папа Григорий I, художник Ф. Сурбаран

Где заканчивали свой путь книги.

Реконструкция интерьера библиотеки Ульпия на форуме Траяна. Музей римской цивилизации

После нелегких этапов через тернии к звездам книги доходили до своих конечных потребителей, а именно в общественные или частные библиотеки.

Библиотеки в республиканском и имперском Риме - тема для отдельной статьи, однако, для общей картины можно поверхностно затронуть этот вопрос.

Наличие домашней библиотеки для культурного римлянина было обычным делом. Римский архитектор Витрувий в своем трактате даже оставил указания, в какой части дома ее необходимо устраивать. «Спальни и библиотеки должны выходить на восток, потому что назначение их требует утреннего света, а также для того, чтобы в них не портились книги. Ибо в библиотеках, выходящих на юг и на запад, в книгах заводятся черви и сырость, так как их порождают и питают доносящиеся сюда сырые ветры и, наполняя свитки сырым дуновением, покрывают их плесенью»

Широко распространен был обычай украшать библиотеку портретами и бюстами знаменитых писателей. Библиотека стала неотъемлемой частью дома, наравне с кабинетом или спальней, и стала обставляться с роскошью, как ванные комнаты или бани. Даже вольноотпущенники, разбогатев, непременно обзаводились библиотекой. В «Сатириконе» Тримальхион хвастается, что у него их три.

Общественные библиотеки встречаются и в ряде италийских городов. В Тибуре в храме Геркулеса помещалась библиотека, откуда книги выдавались на дом. Библиотеки были в Вольсиниях и в Суэссе. На библиотеку для своих земляков в Комо Плиний Младший истратил 1 миллион сестерциев.

Человек со свитком на фреске из Геркуланума. Национальный археологический музей Неаполя

Заключение
По словам Сенеки, в имперском Риме стало особенно модным коллекционирование книг, и он упрекал владельцев больших коллекций, которые за всю жизнь ни разу не удосужились прочесть хотя бы заглавия. Не будьте же и Вы такими неблагодарными владельцами.

Читайте книги, цените и уважайте труд авторов и издателей. Спасибо всем, кто дочитал до конца.

Республика (Res Publica) переводится как общее дело. Общее дело творили сенат и народ Рима. Этот принцип выразился в названии S.P.Q.R - Senatus Populusque Quirites Romanus, что означает сенат и народ квиритов Рима.

Основным государственным органом и концентрацией власти в республиканском Риме был Сенат , совет старейшин. Он состоял из трехсот человек и осуществлял практически полное руководство страной, от принятия законов и регулирования внешней политики до распределения финансов и контроля армии.

Единственным противовесом ему было народное собрание - комиции . Всего существовало три вида комиций. Куриатные , то есть объединения курий, семейных родов, Центуриатные - по имущественному критерию - цензу и Трибутные комиции, которые объединяли состоящих в них граждан по трибам - территориально-избирательным округам. Всего триб было 35, 4 городских и 31 сельская, в которых состояли все граждане.

Одним из основных составляющих элементов политического устройства республики был cursus honorum , он же путь чести - традиционный перечень определенных должностей, которые должен был занять сенатор, строящий политическую карьеру. Каждая высшая должность была парной, то есть ее изначально занимали два человека, и, как правило, только в течении одного года.

Первой ступенью на этой лестнице государственных должностей - магистратур, была должность Квестора . Политик, прошедший военную службу сроком не менее десяти лет и получивший должность квестора заведовал казначейством и государственным архивом, обеспечивал снабжение города зерном, контролировал выплаты армии, таможенные пошлины и обеспечивал бюрократическое обеспечение прочих хозяйственных дел. По мере расширения республики количество ежегодно выбираемых квесторов возросло до 40 человек.

Следующая должность на пути чести - Эдил . Это бывшие квесторы, с очень широким функционалом. Среди прочего они заведовали строительством общественных зданий и дорог, водопроводов и клоак; следили за подвозом продуктов и из качеством, организовывали устройство ряда государственных праздников и игр. Всего эдилов выбиралось шесть и они делились на плебейских и курульных.

Сенатор, хорошо показавший себя на предыдущих должностях и достигший 40 лет мог претендовать стать одним из двух ежегодно избираемых Преторов , то есть одним из высших должностных лиц в Риме. Изначально они обладали административной, военной, а также судебной властью по уголовным и гражданским делам. Различались Преторы городские (ведавшие делами римских граждан) и преторы по делам иностранцев. Со временем число преторов выросло до шестнадцати человек во времена Цезаря.

Наконец, вершина карьеры но не предел мечтаний - Консул . Два консула избирались сроком на один год в центуриатных комициях. Они обладали высшей властью как в гражданской, так и в военной сфере. Каждый год в своей системе летоисчисления римляне отмечали именами соответствующих консулов. На следующий год после окончания срока службы, каждый консул и претор получал по жребию под свой контроль одну из провинций, и был обязан управлять ей до истечения своих проконсульских или пропреторских полномочий.

Пределом мечтаний являлась должность Цензора . Цензоры выбирались из бывших консулов с безупречной репутацией, поскольку они осуществляли надзор за нравами среди сенаторов и соответствием их состояния необходимому цензу. Кроме того, цензоры контролировали финансовые операции государства, перепись граждан и оценку их имущества. Старейший и авторитетнейший из цензоров мог стать принцепсом (princeps — первый) сената. Это не давало каких-то особенных привилегий, кроме права первого голоса, но было весьма почетным завершением карьеры.

Порядок продвижения по пути чести регулировали два закона. Сперва это был закон Вилия (Lex Villia annalis) от 180 г. до н.э., согласно которому определялся минимальный возраст кандидата, строгая последовательность получения должностей и временной промежуток, который стоило выждать перед из занятием.

Затем, в 81 году до н.э. закон Вилия дополнил и закрепил закон Суллы (lex Cornelia de magistratibus), устанавливающий минимальный возраст для занятия должностей. Так, квестором можно было стать не раньше 30 лет, претором — 40 и для консула был обозначен минимальный возраст в 42 года. Также запрещалось повторно занимать должность в течение 10 лет после окончания срока первой. Впрочем, довольно часто эти рекомендации нарушались. Например Помпей Великий и Октавиан Август стали консулами в 27 и 19 лет соответственно.

Отдельно стоит упомянуть должности народного трибуна и великого понтифика.

Народные трибуны были одними из самых значительных и влиятельных политиков в республике. Сам институт формировался в V в. до н. э. для защиты плебеев от несправедливостей и насилия со стороны знати. Власть трибунов была велика, они могли наложить veto, то есть запрет на любое распоряжение любого магистрата; всякий, считавший себя обиженным, мог обратиться к ним за помощью. В разное время существования республики народных трибунов было от двух до десяти.

Великий понтифик был по сути верховным жрецом и главой коллегии понтификов, насчитывающих до 16 человек, руководил всеми религиозными коллегиями, фламинами и весталками. Выбирался пожизненно.

У высших, курульных магистратов имелись знаки отличия: курульное кресло (стул на четырех крестообразно поставленных ножках, из слоновой кости или позднее из мрамора и металла; тога с широкой пурпурной каймой, определенное количество ликторы - телохранителей с розгами и топорами.)

Важный момент. Все должности не предполагали какого-либо государственного жалования, и даже наоборот, были сопряжены с немалыми тратами. Эта безвозмездность впрочем уравновешивалась приобритением влияния и открывающимися возможностями, которые умелый политик мог при желании конвертировать в немалый доход.

Говоря о гражданских правах и свободах римлян, стоит принять во внимание принцип получения самого гражданства. До эдикта императора Каракаллы, который в 212 году даровал римское гражданство всем свободным жителям империи, право называться римским гражданином и пользоваться его благами нужно было заслужить.

Гражданами становились по праву рождения, но не от смешанных браков с негражданами, или приобретали его разными способами. Для этого нужно было всего лишь прослужить во вспомогательных частях римской армии пару десятков лет, и при этом выжить, либо получить оптом, как жители муниципия - города, пользовавшегося самоуправлением либо с помощью вооруженного восстания, как поступили италийские союзники в 88 году до н. э.

Рабы по закону Юния от 17 года отпущенные на волю получали не римское гражданство, а гражданство латинских колонистов. Это позволяло покупать и продавать землю, перемещаться и проживать на соответствующих землях, заключать браки, покупать и продавать скот и рабов, но не предоставляло возможности передавать имущество по завещанию и голосовать. Имущество после их смерти мог забрать себе патрон. Плиний младший в своих письмах просит у императора Траяна даровать полное римское гражданство дочери центуриона Акция Аквилы, а также троим отпущенникам, чей патрон Валерий Паулин умер и не сможет сделать это сам. Просьба была удовлетворена даже сверх того, гражданство даровали всем отпущенникам того патрона.

В имперский период рабы могли получить гражданские права после освобождения способом виндикты, при личном присутствии претора, либо получив статус всадника от самого императора. Кроме обладателей латинского гражданства существовали перегрины - категория свободного населения, как правило из покоренных народов, которые не имели возможности пользоваться гражданскими правами и служить в составе легиона, но могли вступать в юридически признаваемые отношения.

Коренной же римлянин становился гражданином в день своего совершеннолетия (до этого дети находились под тотальной властью отца семейства и особых прав не имели), которое наступало в 16 лет. Этот день считался семейным праздником, юноша снимал перед алтарем Ларов детскую тогу с пурпурной каймой и одевал взрослую - белого цвета, после чего его провожали на форум, заносили имя в список членов трибы и устраивали торжественный пир.

Основные гражданские права римлян

Право голосовать в народном собрании. Решения таких собраний во многом определяли дальнейшую политику и имели влияние на частную жизнь.

Право на законный брак с гражданином. Дети, рождённые в браке, получали гражданство автоматически.

Право иметь и распоряжаться собственностью и заключать сделки.

Право на справедливый суд. Как в качестве истца, так в качестве защиты при обвинении. В том числе право на апелляцию к народу. Право апелляции к народу было высшим правом римского гражданина. Каждый гражданин, осужденный должностным лицом, мог требовать защиты у народного собрания в лице народного трибуна. Такой способ защиты назывался провокацией. Впрочем, нынешнему значению это слово обязано одному из видов гладиаторов. Провокатор выступал в определенном стиле, периодически совершая ложные отступления и резкие контратаки.

Право на завещание имущества. В римском законодательстве очень подробно регулировалось все, что касается порядка передачи наследства и обеспечения последней воли гражданина. Кстати, если завещанное имущество было обременено долгами, наследник мог отказаться от его получения. Расходы на похороны особо заслуженных граждан государство могло брать на себя.

Право троих детей. В период правления Октавиана Августа существовало так называемое право троих детей. Отцы, имеющие троих и более детей, были избавлены от некоторых гражданских обязанностей, например, опеки, и имели преимущества в достижении государственных должностей и управления провинциями, приоритет в получении наследства. Это право могли получить и мужчины, вовсе не имевшие потомства, сначала по решению Сената, а позже в качестве знака личного расположения императора.

Если дело касалось не самого города Рима, то наместник провинции мог вынести смертный приговор только не имевшим римского гражданства, а обвиненных граждан, за исключением некоторых видов преступлений, был обязан или изгнать из провинции или выслать в Рим, для апелляции к императору. Такой возможностью воспользовался апостол Павел, потребовавший рассмотрения своего дела самим Августом.

Приговорённые к выступлению на арене или к работе в рудниках терял не только свободу, но и лишался всех гражданских прав. Лишиться гражданства можно было при переселении на территорию, где действовало латинское право.

Многие двери были открыты или закрыты для граждан также в зависимости от их принадлежности к патрициям или плебеям, сенаторам или всадникам. В целом ситуацию очень хорошо характеризует римская поговорка: что дозволено Юпитеру, не положено быку. И речь не о двойных стандартах. Это была особенность, обусловленная временем и устройством общества. В период империи многие из гражданских прав утратили свое значение по вполне очевидным причинам. Например, трибы, которые раньше созывались для голосования и выборов, теперь собирались только для проведения солдатского набора или получения денежных даров от императора народу.

Коррупция, как неизбежный спутник государства с громоздкой системой бюрократии, имела место быть и в Древнем Риме с его обширным административным аппаратом и множеством чиновников. Рим являлся колониальной державой, поскольку у него имелись провинции, требующие прямого управления наместника с административным аппаратом и войсками под рукой. Само устройство римских провинций обеспечивало благодатность почвы для появления и развития коррупции в них. Каждая из провинций имела по мнению сената различную ценность, в зависимости от степени доходов и стратегического положения.

Управление провинциями осуществляли Проконсулы и Пропреторы. Это были бывшие консулы и преторы, которые после окончания срока своих полномочий в Риме, получали по жребию новые полномочия и одну из провинций под управление. Они не имели права покидать вверенную территорию до окончания срока и прибытия преемника. После возвращения в Рим слагали с себя полномочия и давали сенату полный отчет о своих действиях за время управления. Касаемо решения финансовых вопросов и налогов, сенат зачастую пользовался услугами публиканов.

Публиканы – откупщики государственных доходов. Объединялись в коллегии и соразмерно внесенной доле получали доход. Одно из их занятий – откуп налогов с провинций. Публиканы заранее платили государству оговоренную сумму из своего фонда, после чего самостоятельно собирали ее уже непосредственно в провинции с причитающимися за такую тяжелую работу процентами. Если же у налогоплательщиков не оказывалось требуемой суммы для своевременной уплаты, публиканы любезно предлагали им деньги взаймы под высокие проценты. При должной сноровке они получали с учетом всех видов процентов гораздо больше, чем вкладывали. Таким образом принцип работы коллекторных агентств, выкупающие ваши долги перед, например банками, сформировался не одну тысячу лет назад.

Живой пример - Гай Рабирий Постум, глава откупной коллегии. Снабжал бежавшего из Египта царя Птолемея Авлета, батюшки той самой Клеопатры. В результате финансовой поддержки Авлет вернул трон но получил в нагрузку долг размером с годовой бюджет страны. Расплатился должностью министра финансов, первого казначея. Рабирий не выдержал искушений и наворотил дел. После попытки ареста сбежал обратно в Рим, где был обвинен в вымогательствах.

В общем и целом, провинции римскими политиками рассматривались в основном как источники налоговых вливаний (прямой налог назывался трибут) и, в зависимости от статуса и амбиций, либо местом для удачного завершения карьеры в качестве губернатора, либо плацдармом для наращивания репутации. Например имея неспокойных соседей-варваров можно было провести маленькую победоносную кампанию с хорошими трофеями и претензией на триумф в Риме. Однако все эти возможности порождали и злоупотребления. Дабы их избежать, были приняты разные законодательные способы борьбы с проявлениями коррупции. Вот несколько из них:

1) По Lex Julia de residuis pecuniis, «тот, у кого... застряли государственные деньги, подлежит суду». То есть «лицо, удержавшее деньги, доверенные ему государством для определенных общественных целей, должно было вернуть всю сумму целиком и уплатить в качестве штрафа треть удержанной им суммы». Деньги, преступным путем полученные наместником помещались в государственное казначейство, Сатурнову казну.

2) Существовал так же «Закон о вымогательстве – lex Calpurnia de repetundis», 149 г. до н.э. Сенат мог проводить расследования (inquisitio). В рамках такого расследования уполномоченное лицо, инквизитора, отправляли в провинцию с полномочиями присылать свидетелей и изъятые доказательства в Рим.

3) В 20 г. до н.э. сенат постановил, что жены губернаторов при обвинении в вымогательстве ответственны наравне с мужьями. В следующем году было даже предложено запретить им сопровождать мужа в провинции.

При обвинении губернатора, провинциалы должны были иметь в качестве своего представителя и защитника кого-нибудь из сената. Например, дело сицилийцев против их губернатора Гая Верреса, разорившего грабежами и вымогательствами эту провинцию, вел сам Марк Туллий Цицерон. Веррес управлял Сицилией, богатейший поставщик зерна в Рим в 73-71 годах. За эти несколько лет он растрачивал собранные налоги, подкупал, вымогал взятки, похищал понравившиеся ему произведения искусства, жестоко наказывал и угнетал неугодных ему жителей. Этих трех лет ему хватило, чтобы наполнить свои карманы, кошельки друзей и покровителей, и отложить на случай общения с судьями. Однако что-то пошло не так, и в 71 году жители подали на него иск с огромной суммой компенсации. Доказательств было более, чем достаточно, и Веррес до приговора добровольно отправился в ссылку, как говорили с доброй частью награбленного. Однако именно это и сыграло с ним злую шутку. В 42 г. до н.э. Марк Антоний внес его в проскрипционный список, как и многих других богачей, а затем казнил. До нас дошли многочисленные речи Цицерона, посредством которых можно ознакомится со всеми деталями этого интереснейшего и очень показательного дела.

Тот же самый Цицерон выступал в защиту Гая Рабирия Постума, откупщика упомянутого выше.

Плиний Младший выступал против наместника Бетики (современная Андалузия) Бебия Массы и в качестве защитника Юлия Басса. Как пишет Плиний, угнетало Басса обвинение в том, что он, являясь человеком неосторожным и простодушным, принимал кое-что от местных провинциалов как их друг, поскольку ранее служил в этой провинции квестором. Обвинители говорили о воровстве и хищениях, он же о подарках, которые к тому же рассылал на праздники другим людям. Между прочим, закон уже тогда запрещал должностным лицам принимать такие «подарки». Плиний как защитник продумывал стратегию и намекал на то, что среди обвинителей была группа заговорщиков во главе с неким Феофаном, который якобы предлагал доносчиков и обещал им долю при успешном завершении дела. В качестве трех вариантов решения дела предлагалось: лишить Басса сенаторского звания и признать, что он виновен по закону о вымогательствах (а это означало ignomina – позор), оставить звание сенатора, но «дать судей», и наконец не только оставить сенаторское звание, но и привлечь к суду представителя обвинителей, Феофана по обвинению в тех же злоупотреблениях. Дать судей означало следующее: подсудимый, опасаясь, что в ходе разбирательства выяснятся более тяжелые чем вымогательство преступления, отказывался от защиты, тем самым признавал вину и просил назначения комиссии, которая устанавливала размер незаконно присвоенной суммы. В конце концов Юлия Басса оправдали и расположили мнение людей в его пользу.

Еще об одном деле сообщает нам Плиний. Вместе с тем самым Публием Корнелием Тацитом они представляли защиту жителей африканской провинции, которые обвиняли своего наместника, Мария Приска во взяточничестве и казнях невинных людей. Действующий консул приказал вызвать его сообщников, Флавия Марциала и Вителлия Гонората. Гонората обвиняли в подкупе Приска за 300 тысяч сестерциев с целью вынесения смертного приговора семи людям и высылки из провинции еще одного. Марциану вменяли дачу взятки в 700 тысяч за избиение, ссылку на рудники и убийство представителя всаднического сословия. Защита и обвинение потратили три дня на прения, в результате было предложено несколько вариантов решения дела. Корнут Тертулл предложил семьсот тысяч взятки вернуть в казну, Приску запретить въезд в Италию а Марциану и в Италию и в Африку. Помпей Коллега предложил внести семьсот тысяч в казну, Марциана выслать на пять лет, а Приска наказать только штрафом за взяточничество. Голосованием был выбран первый вариант.В итоге высылка навечно (in perpetuum), но без конкретного места проживания, что не исключало возвращения Приска на родину, в Испанию. Ненаказанным оставался лишь Гостилий Фирмин, легат Мария Приска. Он выторговал у Марциана пятьдесят тысяч денариев и еще десять тысяч сестерций с припиской «на благовония». По аналогии это нечто вроде современных тендеров на закупку десятка цветочных горшков за пару миллионов.

Цецилий Классик был губернатором Бетики в 97-98 гг. Обвинения были такие же как и в адрес Приска, с той разницей, что обвинения вымогательстве и жестокости выдвигали не частные лица, а провинция целиком в лице депутатов от своего совета. Несмотря на то, что Классик умер до суда (возможно и покончил с собой) провинциалы не отказались от обвинения, ведь были живы пособники и прислужники.

Действия вороватого управленца жители увековечили в шутке: в приходно-расходной записи в статью расход был внесен Приск, уехавший в Африку, а в графу расход вписали Классика, прибывшего оттуда же. "Зло обменяли на зло". Его обвиняли в присвоении четырех миллионов, это огромная сумма. В суде в качестве улик были представлены учетные записи с собственноручно сделанными пометками. В итоге мертвого Классика признали виновным. Сенат решил выделить из его имущества то, что было у него до консульства и отдать дочери (она и его жена были среди подсудимых), остаток же разделить между его жертвами. В том числе были истребованы деньги, которые он уплатил кредиторам. Иные последствия: Норбан Лициниан, местный житель Бетики отправленный в ссылку Классиком и в дальнейшем выступавший против него на суде был осужден за сговор с противоположной стороной, он помогал жене обвиняемого. Фабий Гиспан и Проб, пособники губернатора, сосланы на пять лет. Зятя Классика, Клавдия Фуска оправдали.

Вся система государственного управления была выстроена таким образом, что коррупционные схемы формировались практически сами собой без существенных препятствий. Единичные случаи наказания в виде штрафов и ссылки куда-нибудь на средиземноморское побережье меркнут на фоне масштабов эксплуатации местного населения наместниками. Для римлян во времена республики провинции были завоеванными областями и воспринимались соответственно, как подконтрольная территория покоренного врага, обязанного платить налоги под их непосредственным, в лице губернаторов, управлением.

Как заработать состояние, приумножить его и не потерять?

В этой статье обобщим способы, которыми такие вопросы решали в Древнем Риме. Начнем с тех, кому это удавалось лучше всего.

Способы заработка римской знати

Землевладение и сельское хозяйство
Поскольку Рим рос и становился на ноги как аграрная держава, знатные римляне имели постоянный доход в основном от сельскохозяйственных земельных участков, принадлежащих их роду, что обеспечивало возможность заниматься политической и военной карьерой и не тратить время на грязную работу для простолюдинов.Такие земельные наделы передавались через поколения и расширялись после завоеваний или удачного карьерного роста. Как правило, их сдавали в аренду либо основывали сельскохозяйственные поместья, виллы или латифундии, которые при правильном управлении и грамотной организации производственного процесса приносили стабильный и высокий доход. Ряд римских авторов писали трактаты о земледелии, которые состояли из практических рекомендаций и полезных советов.

Вот некоторые из них: «О сельском хозяйстве» Колумеллы, который считает, что земледелие — наиболее благородный и достойный способ обогащения и самый чистый способ сохранить и увеличить имущество, «Земледелие» Марка Порция Катона старшего, который критикует торговлю и ростовщичество, так как торговля основана на риске и неопределённости, а ростовщичество, в соответствии с законами Двенадцати таблиц, было запрещено и каралось строже, чем воровство. Сельское хозяйство же Катон представляет в качестве источника и хороших граждан, и солдат, и богатства, и высоких моральных ценностей.

Наверняка так видел свое загородное имение римский землевладелец.

Предприятия и производство
Каменоломни, рудники по добыче соли, мрамора, серебра, меди, олова, золота и других важных металлов и пород, их обработка (то, что сейчас зовется добывающей и перерабатывающей промышленностью) крупные фабрики, керамические, ткацкие, деревообделочные, стеклодувные и оружейные мастерские, гладиаторские школы – все эти и многие другие лакомые куски принадлежали патрицианским и богатым плебейским фамилиям.

Производство налажено. Игра CivCity Rome

Цены на камень около 300 года н.э. в денариях за единицу измерения 1 piede — 1 ступня 29, 65 см или 876, 16 кв.см.40 денариев — мрамор Мармаро, 75 денариев — мрамор алебастровый Египет, 100 денариев — серый гранит из Ассуана и с гор Клаудинианус, 150 денариев — мрамор зеленый антик из Тессавильи, 250 денариев — красный порфир Египет. Для сравнения цен — зерно и соль — мера — сосуд 17.51 литров стоили 100 денариев

Торговля, ростовщичество и банковское дело
Римским сенаторам было запрещено заниматься торговлей, но это правило соблюдали далеко не все. Для того, чтобы пополнить семейный бюджет, подкрепить собственные амбиции или подтвердить имущественный ценз многие сенаторы не гнушались заключения всяческих торговых сделок и сомнительных банковских финансовых операций, пользуясь, естественно, своим положением. В частности, этим прославился Гай Юлий Цезарь в начале своей карьеры, который брал огромные займы у банкиров под залог будущих достижений. В отличии от простолюдинов, знатные и богатые римляне могли давать огромные займы целым поселениям в провинциях. В этом случае жители могли стать клиентами и поддерживать политические стратегии своего патрона.

Фрагмент «Финансовая журналистика. Деньги говорят» Автор: Константин Барановский

Римские бухгалтеры впервые создали профессиональную корпорацию — декурии и начали практиковать ведение лицевых счетов клиентов, собранных в книгу. В них отмечались все финансовые операции, обороты и остатки, по которым выводилось сальдо. Учетные книги римских банков подводят к выводу о зарождении латинской двойной бухгалтерии, близкой к современной форме.

Недвижимость

Инсулы, многоквартирные дома давали значительный приток денег. Например, Марк Лициний Красс владел, как сегодня бы сказали, сетью отелей и являлся крупнейшим застройщиком жилой недвижимости, благодаря чему был одним из самых богатейших людей своего времени. Правда методы были своеобразные. Как только ему становилось известно о горящем здании (а это легко, если поджигатели работают на тебя) он тут же предлагал владельцу выкупить его за сумму существенно ниже рыночной стоимости недвижимости. Такие же предложения поступали владельцам соседних домов, на которые огонь мог перекинуться в любой момент. Если сделка заключалась, армия из рабов Красса сразу принималась за тушение, а затем быстро восстанавливала повреждения. В противном случае никакой помощи в борьбе с пожаром Красс не оказывал, а после все равно скупал землю с руинами. К сожалению, такой метод не остался в веках, а активно используется и в наши дни, примеров тому достаточно.

Ко времени начала парфянского похода состояние Красса измерялось суммой более чем в 7 тысяч талантов. Вот что пишет Плутарх: «[…] первоначально Красс имел не более трехсот талантов, а когда он стал во главе государства, то, посвятив Геркулесу десятую часть своего имущества, устроив угощение для народа, выдав каждому римлянину из своих средств на три месяца продовольствия, — при подсчете своих богатств перед парфянским походом все же нашел, что стоимость их равна семи тысячам ста талантам».

Римский талант соответствует 32,3 килограмма серебра. То есть состояние Красса перед парфянским походом составляло почти 230 тонн серебра.

Свидетельство Плиния Старшего («Естественная история», XXXIII, 134): «Марк Красс утверждал, что состоятельным является тот, кто на свой годовой доход может содержать легион. В земельных владениях у него было вложено 200 миллионов сестерциев»

В общем и целом Красс на сегодняшний день был бы долларовым миллиардером, но далеко не на первых местах списка самых богатых.

Инсулы — многоквартирные жилые комплексы с магазинами, забегаловками и ремесленными мастерскими на первых этажах. Все как сегодня, только соседи не сверлят стены.

Адвокатская деятельность
Считалась одним из самых честных и достойных способов заработка и началом карьеры для любого юноши из приличной семьи. Многие из известных государственных деятелей участвовали в процессах в качестве адвокатов. В в роли адвокатов накапливали свой политический капитал известные деятели: Цицерон, Плиний, Цезарь, Помпей, Квинтилиан, Гортензий, Катон и многие другие.

В основном они защищали своих приближенных клиентов, друзей или городские общины. Система оплаты труда адвокатов была следующей: изначально адвокаты работали условно - бесплатно, но заказчики услуг по окончанию дела преподносили ценные подарки или оказывались полезные услуги. В дальнейшем оплата бралась в виде гонорара, сумма которого так же варьировалась от множества сопутствующих факторов.

Цицерон указывает, что в соответствии с обычаями отцов ведение дела и защита в суде является безвозмездным благодеянием для благородных мужей.Однако не стоит считать, что такая помощь являлась бескорыстной и абсолютно безвозмездной. Для ухода от унизительной платы за труд был сформулирован термин «почетный дар» – гонорар (honorarium), которые не отвечал признакам эквивалентности и, соответственно, зависел от благосостояния дарящего и его отношения к одаряемому (его благодеяниям)»

.

Ораторское мастерство и харизма— главные инструменты адвоката. Знание законов во вторую очередь.

Государственная служба, провинции и долги.
Само по себе нахождение в сенаторском сословии и получение какой-либо из должностей не приносило конкретного дохода, мало того, было сопряжено с определенными расходами, такими как содержание и ремонт дорог, организация общественных игр и раздач продуктов. Уже на начальном этапе, чтобы войти в сенат и занять какую-либо должность, нужно было помимо прочего пройти имущественный ценз. Но это положение открывало и определенные перспективы.

Назначение в качестве губернатора в провинцию можно считать высшим достижением в плане представляющихся возможностей. Имея в распоряжении войско гарнизона, армию сборщиков налогов и судебные полномочия разумный губернатор с чувством меры мог обеспечить безбедное существование себе и нескольким поколениям своих потомков. Одной из самых прибыльных провинций в этом плане были Египет, в основном из-за обильных, собираемых два-три раза в год урожаев зерновых культур, которые обеспечивали хлебом практически весь Рим. Во времена империи префект Египта получал жалованье 300 тысяч денариев в год. Кроме того, в его подчинении находились легионы.

Гай Веррес. Печально известный наместник римской провинции Сицилии, оставшийся в памяти преимущественно благодаря речам Цицерона, возбудившего против него иск от имени сицилийских городов в 70 году до н. э. Веррес обвинялся в вымогательстве, растрате собранных в качестве налога денег, похищении произведений искусства, подкупах и несправедливом управлении.

Некоторые представители нобилитета - новой знати, становились откупщиками, или, как их еще называли, публиканами. Они выкупали долги иностранных граждан и даже целых городов и общин перед Римом, а затем своими собственными методами взыскивали одолженную сумму плюс проценты сверху за свои труды. Такая среда была благодатной для различных афер, махинаций и коррупции. Знакомо, не правда ли?

Характерной фигурой для поздней Римской республики является финансовый делец Гай Рабирий Постум. Он был главой большой откупной компании, брал на себя подряды и аренды в различных государственных предприятиях, содержал на свои средства целый торговый флот, широко давал деньги в кредит. Он, в частности, в течение долгого времени финансировал изгнанного из Египта царя Птолемея Авлета, помогая ему возвратить себе престол. Когда это Птолемею удалось, оказалось, что его долг Рабирию превышал годовой доход всего его государства и, чтобы как-то расплатиться со своим кредитором, Птолемей сделал Рабирия своим министром финансов, предоставил ему возможность наживаться за счет своих подданных.

Римский Египет. Лакомый кусок и цель многих амбициозных политиков.

Приданное, подарки, наследство и проскрипции.
Практически у каждого римлянина имелся покровитель – патрон. Человек, стоявший выше своего клиента на социальной лестнице. Нередко в обмен на поддержку на выборах и повышение своего влияния патроны помогали решать финансовые вопросы своих клиентов, спонсировали их коммерческие начинания и обеспечивали карьеру сыновьям и приданное дочерям. Вот что пишет Марк Валерий Марциал:

Зачем я на жене богатой не женюсь?
Я выйти за жену богатую боюсь.
Всегда муж должен быть жене своей главою,
То будут завсегда равны между собою.

Фреска с изображением подготовки к свадьбе

Еще один важный пункт пополнения бюджета римского аристократа - договорной брак. Нередко знатные, но обедневшие патриции выдавали дочерей замуж за богатых и амбициозных представителей всаднического сословия, жаждавших сделать карьеру в сенате. Мезальянсом считался и брак с богатым вольноотпущенником, который желал поскорее избавиться от такого статуса и породниться со знатным семейством в обмен на деньги. Первая жена Марка Антония — Фадия была дочерью такого вольноотпущенника. Гай Марий вошел в ряды римской аристократии через брак с Юлией, предварительно разведясь со своей первой женой.

В эпоху империи, а особенно домината, финансовое состояние высшего слоя аристократии сильно зависело от личного отношения к ним императора и его приближенных. Огромные состояния переходили по малейшей прихоти из рук в руки в виде выигрышей в азартные игры, «добровольных» подарков, взносов и подношений. Подарки можно было как получить от императора:

…и на Сатурналиях и в другое время, ежели ему (Октавиану Августу) было угодно, он иногда раздавал в подарок и одежды, и золото, и серебро, иногда — монеты разной чеканки, даже царские и чужеземные, а иногда только войлок, губки, мешалки, клещи и тому подобные предметы с надписями двусмысленными и загадочными.

так и подарить ему самому:

Октавиану на новый год приносили подарки на Капитолий, даже если его и не было в Риме.
Калигула объявил эдиктом, что на новый год он ждет подарков. В календыянваря он встал на пороге дворца и ловил монеты, которые проходящий толпами народ всякого звания сыпал ему из горстей и подолов. Наконец, обуянный страстью почувствовать эти деньги наощупь, он рассыпал огромные кучи золотых монет по широкому полу и часто ходил по ним босыми ногами или подолгу катался по ним всем телом.

Наследство в виде денежной суммы или имущества так же помогало римлянам всех сословий приумножать свой капитал. С совсем небольшого наследства начинал Луций Корнелий Сулла. Гай Юлий Цезарь назначил своими наследниками трех внуков своих сестер: Гая Октавия, Луция Пинария и Квинта Педия; первый из названных унаследовал три четверти имущества, остальные двое разделили оставшуюся четверть. Завещание также предусматривало усыновление Октавия в семью Цезаря и передачу ему имени Цезаря.

В смутные времена междоусобных конфликтов проскрипционные списки предполагали, что часть имущества попавших в немилость людей разделялась между донесшими на них людьми. Так, убийца проскрибированного, принёсший Сулле голову в качестве доказательства, получал два таланта серебра, а если убийцей был раб, то он получал свободу. Доносчики также получали подарки. Тех, кто укрывал внесённых в списки, ждала смерть. Гражданства лишались сыновья и внуки осуждённых, а имущество проскрибированных подлежало конфискации в пользу государства.

Судя по реакции это не список прошедших экзамен и зачисленных на бюджетную форму обучения. Скорее всего вам бы не захотелось найти в нем свое имя.

Живая лента новостей. Иногда не очень хороших.

Для наиболее знатных и богатых представителей римского общества куда более важным был вопрос не где и как заработать, а как сохранить состояние в смутные времена и конвертировать его в политический вес и влияние. Проще говоря, потратить деньги настолько пафосно и претенциозно, чтобы квириты еще долго об этом вспоминали. Кстати, о тратах.

Где же тут у них Гарум…

Цены на некоторые продукты питания по категориям:
ПТИЦА: цена в денариях за штуку: фазан — 250, гусь — 200, павлин — 300 , пара кур — 60, утка — 20.
МОРЕПРОДУКТЫ: цена в денариях за либру (327,45 г): сардины — 16, маринованная рыба — 8, но одна устрица за 1 денарий.
МЯСО: цена в денариях за либру (327,45 г): галльская ветчина — 20, луканская колбаса — 16, свинина — 12, говядина — восемь.
ОВОЩИ: цена в денариях за штуку: морковь — 0,24; огурец — 0,4; тыква — 0,4; капуста — 0,8; артишок — 2.
ФРУКТЫ: цена в денариях за штуку: яблоко — 0,4; персик — 0,4; фига — 0,16; лимон — 25.
ЖИДКИЕ ПРОДУКТЫ: цена в денариях за секстарий (0,547 л): оливковое масло — 40, мёд — 40, уксус винный — 6.
ВИНО: В Помпеях кубок простого вина стоил 1 асс (10 ассов =1 денарий), более хорошего качества - 2 асса, фалернское вино - 4 асса. Вино из виноградных выжимок было ещё дешевле.

Способы заработка обычных граждан и неимущих.

Торговля

По рукам!

Простые горожане, знакомые с местными ценами также могли занимать торговлей, пусть и в меньших масштабах чем знать. Для этого не обязательно было располагать средствами производства, достаточно было иметь в наличии телегу, пару рабов (ну или детей подросткового возраста) и коммерческую жилку.

Торговали не только товаром, но и людьми. Цены на них были самые разные и зависели от многих факторов и обстоятельств на рынке. Вот некоторые свидетельства о стоимости рабов:

Уже Катон негодовал на то, что за красивого слугу платили дороже, чем за участок земли. Марциал упоминает о целых наследствах, истраченных на покупку женщин и подростков, за которых платили по 100 тысяч сестерций. Оценивая раба-рыбака в 6 тысяч сестерций, ссылаются на Ювенала: это стоимость рыбы палтуса (тюрбо), которую автор сделал столь прославленной. Правда, он прибавляет: «…Может быть, было б дешевле купить рыбака самого, чем эту самую рыбу» однажды за Сатурнином оставили 30 гладиаторов за 9 миллионов сестерций? Так как добрый претор заснул во время продажи рабов, то Калигула ради забавы принимал покачивание его головы за изъявление согласия на надбавку. Оценивая хорошего раба-виноградаря в 8 тысяч сестерций, ссылаются на Колумеллу. Он утверждает, что, как правило, виноградарей выбирают среди самых дешевых рабов, но что он, напротив, относит их к самым ценным и что он не считает цену слишком высокой, если он заплатит за хорошего виноградаря 8 тысяч сестерций, — столько же, сколько за 7 югеров виноградника. Марциал, рассказывая о продаже одной женщины, говорит, что если бы торговец не допустил некоторой оплошности, то за нее могли бы дать 600 денариев; в другом месте речь идет о рабе, купленном за 1300 денариев.

Работорговлей часто занимались вольноотпущенники — бывшие рабы. Кому как не им знать все подводные камни этого непростого бизнеса.

Отрывок из труда Анри Валлона ИСТОРИЯ РАБСТВА В АНТИЧНОМ МИРЕ ТОМ II Глава четвертая ЦЕНА РАБОВ В РИМЕ

Военное жалование и трофеи

После реформы Мария любой гражданин, даже неимущий пролетарий, мог стать частью римской военной машины. Легионеры имели фиксированное и постоянно жалование.
В целом, оно зависело от следующих факторов: наличие римского гражданства, типа войск, в которых проходила служба, звания и места в иерархии легиона, а также местности его дислокации. Центурионы и другие офицеры получали большее жалование в легионе, за ними шли легионеры, которые, в свою очередь, могли получать полуторное или двойное жалование, затем всадники и пехотинцы вспомогательных подразделений — ауксилариев. Больше всего, и это неудивительно, получала личная охрана императора и преторианская гвардия.

Из зарплаты воинов высчитывали часть суммы за снаряжение, но и возмещали затраты на некоторые расходные материалы, которые могли пригодиться в походе и необходимые для поддержания аммуниции в должном порядке.
После выхода на пенсию отставники получали денежную сумму и земельный надел, который могли либо сдавать в аренду, либо выращивать сельскохозяйственную продукцию и скот.
Помимо жалования значительный доход приносили кампании и войны.

Вакансии на www.охотник_за_головами.qr

Город, взятый штурмом, подвергался разграблению, а добытые ценности делились соразмерно статусу и вкладу в победу. Урожай с полей, скот, оружие, инструменты, домашняя утварь и украшения – ничего из этого римские солдаты не упускали. Доход от продажи пленных противников в рабство целиком принадлежал военачальнику.

Ремесло, сельское хозяйство и малый бизнес

В момент своего расцвета Рим был мегаполисом с миллионным населением. Поэтому, даже учитывая большое количество городских рабов, недостатка в работе и занятиях для свободных граждан не было. Обычный римлянин мог работать в кузнице, быть строителем, скульптором, учителем, поваром, гончаром, актером, музыкантом, даже стать гладиатором, вступить в ремесленную гильдию и, в конце концов, выбрать еще из сотни вариантов.

Кроме того, всегда можно было начать свое небольшое дельце. Содержание таверн и термополиумов, лавок, солеварен, ремесленных мастерских и лупанариев, работорговля, контрабанда, разбой и воровство – вот неполный список занятий, приносивших доход предприимчивым римлянам.

И все-таки, основным занятием для сотен тысяч людей на протяжении существования римского государства было сельское хозяйство.

В эдикте Диоклетиана о максимальных ценах (начало IV века н. э.) устанавливались твёрдые цены на продукты питания и расценки на работу ремесленников и других профессий (например, пекарь получал 50 денариев в день, уборщик канала — 25, художник по фрескам — 150).

Эдикт Диоклетиана (лат. Edictum Diocletiani) о максимальных ценах — был издан при римском императоре Диоклетиане в 301 году и был направлен на борьбу со спекуляцией и ростовщичеством. Эдиктом устанавливались твёрдые цены на около 1000 продуктов питания и расценки на работу ремесленников и представителей других профессий.

Далее несколько зарисовок из мирной жизни трудолюбивых и предприимчивых римлян.

Бесплатная раздача продуктов

Даже если ты, римский горожанин и гражданин, долгое время не мог или не желал устроится на работу, голодная смерть не караулила тебя в переулке. Всегда были богачи, которые конвертировали свои деньги в политическое влияние. Для тебя это значит одно — регулярная бесплатная еда, будь то угощение прямо на улице во время очередного праздника, либо раздача зерна, муки или хлеба по именным спискам.

В римском обществе была широко распространена практика выплат денежных подарков, продовольственных наборов или бесплатных обедов и развлекательных мероприятий для самых бедных слоев городского населения. Все это было приурочено к каким-либо значимым событиям или датам, которых было немало. Довольно значительный слой городского населения Рима жил только за счет таких бесплатных раздач от государства. Эта практика регулировалась фрументарными законами. Таких нахлебников в Риме было в разное время от 150 до 320 тысяч человек. Лукулл после возвращения из восточного похода раздал народу 100 000 бочонков вина.

Однажды императора Клавдия прижали неудобными вопросами про раздачу хлеба прямо на улице. Ситуация аналогична той, когда в наших магазинах владельцы по своей инициативе устраивали раздачу бесплатного хлеба пенсионерам, за что и жестоко поплатились. Ведь всякому известен принцип: сделай дважды что-нибудь добровольно (и бесплатно)- на третий раз от тебя этого будут ожидать, а на четвёртый - требовать.

Кроме продуктов раздавали и деньги, пусть и значительно реже. Эти подарки назывались конгиарий. Вот некоторые из случаев:
Октавиан Август: 300 сестерциев (по завещанию Юлия Цезаря), 400 сестерциев (трижды, не менее 250 000 получателей каждая), 60 денариев (дважды, 320 000 и 200 000 получателей), 1000 сестерциев (в колониях ветеранов, около 120 000 получателей)
Тиберий: 300 сестерциев
Калигула: 300 сестерциев (дважды)
Нерон: 400 сестерциев (дважды)
Домициан: 300 сестерциев (трижды)
Нерва: 75 денариев
Траян: 75 сестерциев (дважды), 500 сестерциев (в честь победы над Дакией)
Адриан: 3 аурея после провозглашения императором и 6 ауреев после прибытия в Рим
Антонин Пий: 100 денариев (в честь свадьбы Марка Аврелия и Фаустины Младшей)
Коммод: 725 денариев
Пертинакс: 100 денариев
Аврелиан: 500 денариев за три раздачи (200 000 получателей)

Расходы на выплаты конгиария достигали огромных значений: Август за своё долгое правление потратил на эту статью в общей сложности 385 миллионов сестерциев, Тиберий — 156 миллионов, Клавдий — свыше 100 миллионов, Домициан — от 135 до 180 миллионов. Во II веке расходы значительно увеличились, что отражало инфляционные процессы в экономике империи. Для Адриана эта сумма оценивается в 540 миллионов сестерциев, для Антонина Пия — 640 миллионов, для Марка Аврелия — 680 миллионов. При этом годовой размер доходной части бюджета империи (без учёта доходов местных администраций) составлял 750 миллионов сестерциев в I веке и до 1 миллиарда сестерциев после значительного повышения налогов при Веспасиане (до середины II века).

Бесплатные раздачи это, конечно, не безусловный доход в несколько сотен евро, который в качестве эксперимента вводят в европейских странах, но, согласитесь, тоже не плохо.

Задача накормить хлебами толпу стояла задолго до Иисуса и ведали ей префекты по выдаче хлеба (praefecti frumenti dandi), а затем префект annonae.

Спасибо, что дочитали. Делитесь способами, которые знаете вы.