В Новосибирске православные активисты раздели «кощунника»
На минувшей неделе вновь напомнили о себе «православные активисты» Новосибирска. По информации, размещенной на странице новосибирского отделения движения «Сорок сороков», в районе площади Маркса активисты движения заметили парня в футболке, на которой был изображен малопонятный персонаж с головой животного в стиле, характерном для православных икон.
«Братья» (так они себя называют) посчитали принт «карикатурой на святого», вызвали сотрудника полиции, после чего парень «вежливо согласился снять футболку». «Хорошо, с собой у него была ещё джинсовая накидка - если бы поехал с голым торсом - мог бы замёрзнуть», - отмечают активисты движения на странице отделения в социальной сети «Вконтакте». «Провокационную» футболку, судя по всему, «Сорок сороков» забрали с собой.
Движение «Сорок сороков» было создано в 2013 году, на сайте движения говорится, что его целями является «защита Отечества и традиционных духовно-нравственных ценностей».
Ранее сообщалось, что другая организация православных активистов – Координационный совет в защиту нравственности, культуры и традиционных семейных ценностей – обратилась в Совет безопасности РФ с требованием запретить творчество группы «Ленинград».
© НДН.инфо
Взял в группе города
Богатые скелеты
Скелеты святых в роскошных одеждах и настоящих драгоценностях.
В католичестве есть традиция выставлять останки святых: кости, скелеты, мумии напоказ, богато их украшать.
Реликвии в церквах с незапамятных времен привлекали толпы посетителей, это давало очень ощутимый доход.
Роскошно одетые скелеты, буквально усыпанные драгоценностями, производят жуткое впечатление, будто смотришь костюмированный фильм ужасов.
Взято [отсюда|https://vk.com/cultusdark]
Даром преподаватели время со мною тратили
В одной из аудиторий
Святая женщина
Мой друг объезжал новенький range rover на парковке и слегка задел своим зеркалом зеркало джипа. Зеркало выпало и разбилось . Мой друг за рулём уже почти 20 лет, может водить даже КамАЗ в режиме "сел, похал". А тут вот так лохонулся. Смотрит - за рулём ухоженная дама лет 40. Думает, ну всё, щас разорётся курица, включит истерику и все такое + новое зеркало на range rover покупать... Предстоял стандартный сценарий. В общем, мой друг уже мысленно потратил нервы и деньги. Виноват? Плати. Подходит к даме, дама с печальным видом открывает окно. Диалог:
Друг: Я вам зеркало разбил, простите. Сколько я Вам должен?
Дама [грустно, но очень спокойно]: Да не переживайте, такое уже было. Оно на соплях держалось, постоянно выпадало. Теперь хоть повод появился купить новое. Да и я немного криво припарковалась, как курица, честное слово. Это вы меня простите, что меня объезжать пришлось.
Друг [собирая челюсть с асфальта]: То есть я Вам ничего не должен?
Дама [улыбаясь]: Нет.
Святая женщина! Её следует найти и клонировать :)
Байка про средневековое воровство.
В средние века раздобыть какие-нибудь реликвии для своего монастыря было делом очень важным. Как только под стенами собора появлялись, например, чьи-нибудь мощи, слава об этом деле довольно быстро разлеталась по округе и паломники начинали приходить в город и монастырь в больших количествах. А где паломники, там и деньги и жизнь кипит, новости рассказываются и вообще экономика расцветает.
Бывало даже такое, что жители одной деревни могли не знать, что в 15 километрах от них, за лесом есть еще одна такая же деревня, если в той не было ни монастыря, ни реликвий в нем, зато знали в какую сторону надо идти к Иерусалиму, например.
А реликвий на всех не хватало. Найти сушеную ногу и объявить ее останками святого было не так просто, как кажется - любая сохранившаяся реликвия имеет (по сей день, кстати) при себе толстую пачку серьезных бумаг, в которых подробно задокументированы места пребывания, перемещения и все связанные с ней события, будь то чудеса исцеления или отделение от мощей частиц, которые тоже строго документируются.
И вот, в таких условиях замыслили монахи из Конка свистнуть у монахов из Ажена останки Святой Фидии и для этого отправили монаха по имени Авариский под прикрытием втереться в доверие к соседям. Тот 10 лет жил во вражеском монастыре для осуществления своей затеи чтоб ни у кого не вызвать подозрения и разрабатывал, видимо, хитрый план. Каково упорство - за 10 лет на забыть вообще за чем пришел!
В 866 году дело, наконец, удалось и останки убежали вместе с монахом, а чтоб было как-то поприличнее, все это мероприятие назвали Небесным Перенесением или Благочестивой Кражей. Нейминг - наше все.
Так, ранее малоизвестная Святая Фе Аженская славу и всемирное почитание обрела - получив мощи, монахи Конка завели толстую книгу, в которую подробно записывали все чудеса, сотворенные Святой Фе и для нее построили огромную церковь. Точнее, для паломников которые хлынули к чудотворной Фе прикладываться и информацию из книги в устных пересказах по всему миру христианскому разносить.
Но и это еще не все - Фе это Вера. Святая Вера Аквитанская - она и есть.
А вот, в общем, и ее реликварий со стеклянными глазами, который зыркал на молящихся отблесками свечей и по этим отблескам те понимали - дошли их молитвы или нет.
Статуя святой Фе стала мощным таким идолом, что особенно интересно, потому что саму Фе казнили в 13 лет за отказ поклониться языческим идолам.
Текст мой, а Святую Фе до сих пор очень почитают в Испании, Португалии и Франции. И особенно она мила была в свое время конкистадорам. Поэтому только в США есть с десяток городов под названием Санта-Фе.
Ларец-реликварий из слоновой кости, Византия, 950–1000 гг.
Реликварии предназначены для хранения реликвий, то есть христианских святынь. На крышке ларца изображены Иисус, Мария, Иоанн Креститель и архангелы, по бортам - святые.
Десантура. История 5
– Сжечь завод?! – Заржал Сергеич. – Да вы че там, в Петрике, совсем попутали? Я же мент!
– Знаем, какой ты мент… – недовольно пробурчали в трубке. – Надо помочь хорошим людям.
– Савелию что ль снова?
– Кому же еще?
– Блять, нахер мне этот гемор… Че по цене, Веня?
– Девятьсот.
– Сколько?! Может накинешь до еденички?
– Извини, Сергей, но тут и мой интерес…
– Хрен с тобой, морда еврейская. Че, когда?
– Еще вчера. В общем, бери своих архаровцев и лети ко мне на всех парах.
– Базар, – фыркнул Сергеич и скинул вызов.
Ебучий жадный пидорас этот Садкович! По любому половину себе прикрысил, сука. Несколько минут Сергеич размышлял, не перезвонить ли, чтобы отказаться. Выхлоп не большой, а еще предстоит поделиться с ребятами, с начальством. Не сам же он будет заниматься этой хуйней. А ребята не полезут в пекло за сраное копье.
Хотя, отказываться грех. Если б не «шабашки» Садковича, он бы не катался на «Крузаке» и не отстроил бы трехэтажный особняк в полторы тысячи квадратов на берегу озера. Кого же отправить? У Пахомыча надежные пацаны, но старый хрыч заломит цену, едва ли не большую, чем платит Садкович. Своих, из отдела? Нет, сотрудников лучше не привлекать. Велик риск самому угодить на нары, если что-то пойдет не так.
Был бы рядом кто-то из сослуживцев... Да взять того же Вовчика. Он конечно, слетевший с катушек контуженный псих, но на него можно положиться, как на самого себя. Остальных ребят из их бригады разбросало по всей стране. Давненько про Вована не слышно было. С тех пор, как тот уехал на Донбасс. Вернулся ли в Петрозаводск или нашел свою смерть на просторах Незалежной? Жаль, нет времени его разыскивать, вводить в курс дел…
Внезапно пришла спасительная идея. Немного безумная, но позволяющая сэкономить кучу бабла на исполнителях. А что, если привлечь Святого? И его команду. От волнения Сергеича кинуло в пот. Скинув ментовский китель, он открыл окно. Рискованно. В серьезных делах он еще не учавствовал, зато в мелких проявил себя, как надежный человек. Да, Святой не подведет. Усмехнувшись, мент опрокинул стакан вискаря и стал набирать номер.
– Приветствую брата моего во Христе! – услышал в трубке Сергеич.
– Привет, Святоша, не расшиб еще лоб в молитвах?
– О делах мирских или небесных говорить будем, али исповедаться желаешь? Сбросить груз грехов тяжких?
– Тьфу, блять! – поморщился Сергеич. – Ты можешь нормально базарить, долбоеб? Звоню – значит по делу. Собирай своих, сегодня едем в Петрозаводск. Заготовьте факелы, плащи свои с капюшонами, канистры для бенза.
– Записал, – ответил Святой. – Позволь вопрос, брат мой…
– Ну?
– Богоугодно ли дело, к которому ты призываешь, брат мой?
Сергеич выругался мысленно и после небольшой паузы ответил:
– Я тебе шанс даю Святоша. Хочешь помешать планам Сатаны?
– Сразиться с Нечистым?! О, Пресвятая Богородица! Да! – проорал Святой.
– Сражаться пока рано. Сатана силен. Но Господь велел предать огню храм его приспешников! – Сергеич снова поморщился, от собственной ахинеи, но, как учили в школе милиции, с такими придурками нужно разговаривать на их языке.
– Сделано буде непременно, брат мой!
«Заебись!» – обрадовался Сергеич.
– Только вопрос один решить необходимо заблаговременно…
– Ну че еще, Святоша?
– Сколько заплатишь, брат?
– Для тебя участие в богоугодном деле уже награда, разве нет?
– Да… но миром правит серебро. Надобно скит подремонтировать, рясы новые пошить…
– Сколько вас будет? – перебил Сергеич.
– Как обычно, четверо.
– Двадцать тысяч. На всех!
В трубке повисло напряженное молчание. В принципе, можно поднять и до сотки, но должно прокатит и так. Прокатило.
– Да хранит тебя Господь, брат! – воскликнул, наконец, Святоша. – Да не оскудеет рука дающего, как говорится в Писании!
– Так я же говорил, дело серьезное, – усмехнулся Сергеич. – Все. Жду.
***
В Петрозаводске Сергеич первым делом снял хату на пару суток. За это время они должны управиться. Оставив там «братьев во Христе», мусор направился к Садковичу. За несколько часов езды святоши порядком заебали бесконечными молитвами и религиозными спорами. К тому же салон насквозь провонял ладаном. Но это все мелочи. Пару дней гемора и – лепеха в кармане! Не зря все-таки он решил стать ментом. Самая выгодная работа.
Встретившись в ресторане на берегу Онежского озера с Садковичем, они обговорили все детали. Сергеич отметил, что старый еврей не поскупился с авансом, передав тяжелую сумку, плотно набитую пачками сторублевок. Четыреста пятьдесят косарей. Хотелось спросить, мол, помельче не нашлось купюр, но все же удержался от подъебов. Это было не важно.
Возвратившись под вечер на конспиративную квартиру, он застал всю компанию на кухне. На столе парит картошка. Святой читает молитву, а все дружно повторяют. Хорошие ребята, правильные.
– Присоединись к нашей трапезе, брат мой! – радостно сказал Святой.
– Пойдем, надо поговорить, – ответил Сергеич.
Когда перешли в другую комнату, он всучил ему пачку и произнес:
– Вот аванс, десять тысяч. Половина, как договаривались.
– Добре! – хмыкнул в бороду Святой, деньги мгновенно исчезли под балахоном. – Так что, трапезничать будем?
– Ешьте быстро, Святоша, и выдвигаемся.
Тот отправился обратно на кухню, а Сергеич принялся собирать и разбирать АКСУ. На объект он не полезет, разумеется. Но подстраховать этих дебилов снаружи не помешает.
Продолжение следует...
Что скрывается под челкой этого смартфона: угадаете?
Вот вы думали, что эмо уже давно куда-то исчезли и 2007 никогда не вернуть. А что вы вокруг постоянно видите? Сплошные челки на смартфонах. А под ними ведь самое интересное. И нет, не заплаканные глаза эмо-боя с потекшей подводкой. А важные детали картинок.
Чтобы доказать вам это мы вместе с HONOR сделали игру, где вы можете проверить свою интуицию и логику. Под мигрирующей по экрану челкой мы спрятали важные детали картинок. Будет сложно! Но для каждого уровня мы написали подсказки, чтобы помочь вам сориентироваться. Готовы?
