Сначала позвольте мне объяснить, что, по моему мнению, Иисус имеет в виду в этом отрывке. Иисус начинает с того, что даёт своим ученикам наставления о краткой миссии, с которой они были посланы. Затем, в стихе 16, он переходит к разговору о будущих гонениях, которым они подвергнутся после его ухода. Они предстанут перед правителями и царями других народов, и их будут преследовать в городе за городом (как в израильских, так и в языческих городах). Однако Иисус наставляет их не тратить время на пребывание в каком-либо одном городе. «Не останавливайтесь! Времени мало. На самом деле, к тому времени, как я вернусь, вы даже не успеете посетить все города в Израиле (не говоря уже о других странах!). Времени мало, так что используйте его по максимуму».

Существуют и другие толкования того, что Иисус имеет в виду в этом отрывке. Но я докажу (методом исключения), что Иисус мог только говорить о своём втором пришествии сюда. Давайте рассмотрим другие возможные толкования:

«Прежде нежели Сын Человеческий придёт» относится к разрушению Иерусалима в 70 году н. э.:1) Проблема этой точки зрения в том, что она делает пришествие Иисуса синонимом разрушения, как будто это одно и то же событие. Действительно, в Ветхом Завете Божий суд иногда описывается как «пришествие». Но в Евангелии от Матфея 24 Иисус ясно говорит, что его пришествие происходит ПОСЛЕ опустошения Иерусалима, указывая на то, что это не одно и то же событие. В качестве дополнительной аргументации в Евангелии от Луки 21 Иисус прямо говорит, что его пришествие произойдёт после того, как Иерусалим будет разрушен, а его народ будет уведён в плен во все народы. Порядок событий в Евангелии от Луки таков: 1) разрушение храма, 2) увод евреев в плен, 3) пришествие Сына Человеческого. Таким образом, пришествие Сына Человеческого не может относиться к разрушению Иерусалима.

Это относится к сошествию Святого Духа в Пятидесятницу:2) Это тоже не работает. Подумайте вот о чём. Почему Иисус велит своим ученикам бежать из города в город? Ответ: потому что Сын Человеческий придёт раньше, чем они успеют закончить свою работу. Но если речь идёт о Пятидесятнице, то это утверждение становится непонятным. «Ученики должны бежать из города в город, потому что Святой Дух придёт раньше, чем они закончат проповедовать?» Непонятно, о чём вообще здесь идёт речь. Ученики даже не проповедовали, когда Дух сошёл на них в Пятидесятницу; они молились и ждали излияния Духа. Таким образом, при такой интерпретации слова Иисуса будут бессвязными.

Это относится к воскресению и/или вознесению Иисуса:3) Это не работает по той же причине, что и предыдущее объяснение… Это бессвязно. «Ученики должны бежать из города в город, потому что Иисус воскреснет из мёртвых до того, как они закончат проповедовать?» Опять же, я призываю всех объяснить мне, что это значит. Ученики не проповедовали, когда Иисус воскрес. На самом деле они прятались.

Это относится ко второму пришествию Иисуса:4) Это, по-видимому, наиболее логичное объяснение текста. Иисус не только часто называет своё второе пришествие «пришествием Сына Человеческого». Это объяснение также объясняет, почему Иисус призывал своих учеников бежать из города в город: они должны были двигаться быстро, потому что Иисус вернётся до того, как они успеют закончить свою работу.

Существует еще одно рациональное объяснение - Иисус в этом отрывке говорит не о себе. Данное высказывание аутентично и принадлежит историческому Иисусу, странствующему раввину - проповеднику, который ожидал прихода Мессии, как и все прочие ревностные иудеи.
Косвенно такое мнение подтверждается другими словами Иисуса:
Кто постыдится Меня и Моих слов, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в Своей славе и в славе Отца и святых ангелов. Лк. 9:26

Это остаётся одной из самых веских причин для того, чтобы сделать вывод, что христианство — это абсолютная ложь. Единственный способ обойти эту проблему — сказать, что Иисус никогда не делал такого предсказания, но авторы Евангелий, возможно, в попытке стимулировать современную им христианскую церковь, вложили эти слова в уста Иисуса, чтобы создать впечатление, что конец света наступит очень скоро. В любом случае, это убивает христианство.