
Лига коллекционеров
Звуки далёких стран: компакт диски с этномузыкой из Мьянмы, Бутана и Непала
ПРИВЁЗ СЕМЬ ЭКЗЕМПЛЯРОВ ДЛЯ КОЛЛЕКЦИИ — ТЕПЕРЬ СОСЕДИ ДУМАЮТ, ЧТО Я ШАМАН
Редко употребляемое в обиходе слово «филофонист», которое кое-кто, рифмуя с «саксофонистом» считает относящимся к игре на каком-то необычном инструменте, — в реальности означает «коллекционер музыкальных записей». Отличается от «меломана» более серьёзным отношением к той же теме.
Автор сего текста занимается коллекционированием с 14 лет, стартовав во времена СССР покупкой простенького магнитофона. Кассеты и бобины (катушки) канули в лету, их можно встретить лишь на блошиных рынках; виниловые грампластинки кое-кто ещё собирает, но таковых немного.























Ныне в моей коллекции остались только компакт-диски: около тысячи всемирно известных исполнителей, плюс пару сотен этнических, представляющих интерес, скорее, как память о посещённых экзотических странах, коих в моём списке 67. Но не из всех стран, которые я объехал, имеются «трофеи»: бедные государства не выпускают CD. Так было раньше, сейчас выпуск музыкальных компакт-дисков сокращён почти везде: спроса на продукцию уже нет.
Из последней поездки, включившей шесть экзотических стран, я привёз семь компакт-дисков традиционной музыки: два — из Мьянмы, три — из Бутана, и ещё пару — из Непала. В перечисленных странах найти места, где продаются столь редкие в наше время товары, нелегко.
В Непале, к примеру, ассортимент (не более 10 разновидностей) можно отыскать на вершине ступы Манки-тэмпл (обезьяний храм, г. Катманду), в Бутане — лишь в некоторых сувенирных лавках, предназначенных для иностранцев, а в Мьянме (май 2026 года) я обнаружил специализированный магазин, который расположен в центре Янгона, на пересечении 39-й и 40-й улиц. Здесь огромный (по нынешним меркам) выбор, около 70 разновидностей, в основном, представители местной эстрады, исполнение которых (при желании можно прослушать любой экземпляр) мне не понравилось.
По поводу музыки, звучащей на привезенных мной экземплярах, — она сложна и утомительна для европейца (и для меня в том числе). Любителям получать от жизни удовольствие, скажу, что такового в этой странной музыке нет: лишь погружение в чужую непонятную нам культуру и, в какой-то мере, этнографические наблюдения (точнее, прослушивания).
Нелегко дослушать до конца бутанские монотонные шедевры, по 75 минут каждый; «Непал» — более доступен к пониманию, но удручает многократное повторение одной темы (наподобие мантры «ОМ»); творения бирманских музыкантов немного проще, но, в целом, тоже сложны к восприятию с непривычки. Для меня они представляют ценность лишь как коллекционные предметы с художественным оформлением обложки, передающим местный колорит.
Вот и всё, что я хотел вам рассказать.
--------------------------------------------
P.S. В мае 2024 года я провёл выставку в городском музее, представив некоторую часть компакт-дисков, которые были привезены мной в разное время из путешествий и одиночных экспедиций: https://w.wiki/A8oL
Как я «добывал» мелкие банкноты в Мьянме
УЗКОСПЕЦИАЛИЗИРОВАННАЯ ТЕМА: КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЕ (БОНИСТИКА)
С прошлого года Мьянма, ранее называвшаяся Бирмой, стала безвизовой для россиян. Этой радостной вестью я и решил воспользоваться, включив экзотическую страну в свой четырёхмесячный маршрут.
Сделаю небольшое отступление, чтобы пояснить, в чём цель моих поездок и для чего нужны банкноты. Во-первых, я отрицательно отношусь к зарубежному отдыху: каждая поездка, средняя продолжительность которых от трёх месяцев до полугода, совершается мной с определённой целью, начиная от персональных фотовыставок (в 2005- 2011 гг.) по возвращении, и заканчивая написанием статей и книг (уточню: бумажных). А последние два года цель была иной. Если кому-то это интересно, можно ознакомиться с материалами на портале Викиновости:












Перейду к теме из заголовка. Даже год назад, когда я прибыл на африканский континент от Россотрудничества с целью популяризации российской культуры, а тем более в этом году, когда ездил с похожей целью, но уже по своей инициативе, деятельность моя ни кем не финансировалась (от слова «совсем»), соответственно спонсирую собственные проекты своими же средствами, — полученными от продажи (в РФ) экзотических монет и банкнот, которые привожу из далёких стран.
Добыть купюры и мелочь можно на рынках (барахолках), либо в Национальных банках. Второй способ использую чаще: блошиные рынки есть не всегда и не везде.
Почти в каждой стране приходится потратить два-три дня на поиски Центрального банка, куда поступают банкноты и монеты с печатного станка. Об этом и расскажу на примере Мьянмы: события происходили в мае 2026 года, т. е. совсем недавно.
Многие районы в этом году закрыты для посещения иностранцами, в связи с чем, пришлось длительное время находиться в Янгоне, и это было использовано мной для поисков коллекционного материала — монет и банкнот.
Обойдя все крупные банки столицы, я получил рекомендацию обратиться в некий «правительственный» банк. Благо он располагался вблизи места моего временного проживания.
На следующий день спустя полчаса после отмеченного на табличке у дверей времени открытия, я стоял возле кассы, где 6-8 бирманцев пытались пробиться к окошку для обмена денег. Их цели были сходными с моей, но немного иными: люди прибыли, чтобы обменять ветхие и порченные купюры на новые.
Когда оказался у окошка, кассирша с недоумением посмотрела на меня и позвала сотрудницу, которая знала английский. Вдвоём они разъяснили мне правила бирманской банковской системы и выдали другой адрес — видимо, наиглавнейшего банка страны, или, возможно, даже монетного двора. Туда я и поехал следующим утром.
Не без труда добравшись на общественном транспорте (кстати, очень дешёвом) к месту, с помощью прохожих (часто отправляющих в противоположные стороны), разыскал этот самый банк, где при входе на территорию располагалось небольшое здание охраны. Один из униформистов, знавший несколько английских слов, разобравшись, в чём дело, подвёл меня к двери, через которую я вошёл, и показал табличку, где была выписана следующая информация: «Branch of the Central Bank of Myanmar: Corner of Bo-SoonPak and Kanna Road №198/199. Pa-be-dan, Yangon», дополненная призывом к иностранцам обращаться с цельюполучения банкнот мелких достоинств по указанному адресу и расписанием работы финансового учреждения. На территорию не пустили.
Служащий предложил мне сфотографировать табличку, но я ограничился копированием информации в походный блокнот.
Банки в этой стране закрываются в 16 часов, поэтому (за нехваткой времени) отложил визит до понедельника, будучи твёрдо уверенным, что теперь-то я на правильном пути и наконец получу всё, что нужно.
Утром первого дня недели я отправился на поиски «заветного места». Каково же было моё удивление, когда я вернулся в исходную точку.
Когда пробился к кассе, та же служащая сообщила, что они мне ничего менять не будут, потому что это идёт в разрез с правилами. Но поскольку я родился в стране с гипертрофированной бюрократической системой, такой поворот событий меня не остановил. Достав из кармана их же адрес, скопированный в блокнот два дня назад, я настоял на том, что именно этот банк обязан менять мелкие банкноты иностранцам. Затем добавил, что если они не обменяют мне требуемую сумму, вернусь в «главный-главный» банк и попрошу охранников позвонить сюда. «Ладно, — ответила служащая, — мы сейчас сообщим коллегам из соседнего здания, и вам привезут банкноты, ожидайте в стороне».
Через 15 минут в окошке действительно появилась некая женщина с запечатанными пачками: 50, 100 и 200 кьят. На этом мои мытарства благополучно завершились.
Янгон, май 2026 года
















