66 лет назад состоялся космический папараццисский акт: эти советские запустили ракету, которая 07 октября 1959 года облетела Луну и сделала фото ее обратной стороны, которую целомудренное небесное тело скрывало от землян!
И бесстыдно увековечили свой проступок в почтовой марке.
На этой неделе почта России порадовала хорошим выпуском, посвященным 500-летию освоения Северного морского пути. Всего несколько персон, избраженных на этом выпуске - лишь небольшое число тех героев, авантюристов, идеалистов или коммерсантов, которые посвятили себя разведке неведомых земель и вод. Исторические персоны изображены авторами сюжета последовательно, по часовой стрелке, от старых времен к современности.
Портрет Дежнева, конечно, не сохранился. Так что на марке "собирательный образ" первопроходца. Радует, что Витус Беринг наконец-то похож на себя, а не подменен чужим портретом.
Современность представлена А. Чилингаровым. В его лице - множество тех, кто работал на северном пути во второй половине ХХ века и работают сейчас.
В филателии есть такое понятие - сinderella (золушка). Так называют марки неофициальных выпусков. Иногда их называют "фантастические выпуски". Кто их выпускает часто остается неизвестным. Они тоже предмет коллекционирования. Недавно любителей таких предметов кто-то порадовал выпуском серии фантастической страны - Масковии.
Возможно, иностранные коллекционеры это название воспринимают однозначно. Но, тот кто это придумал, явно знал русский язык!
Парадоксальный этический эпизод из Библии – наём хозяином виноградника работников на сбор урожая. Собственно, не сам наём, что дело обычное, а способ, каким хозяин расплатился с нанятыми.
Напомню: первую группу уборщиков хозяин нанял ранним утром. Объявил им размер оплаты за рабочий день – 1 чего-то там. Пусть будет шекель. С чем работники согласились.В середине дня, видя, что урожай превышает возможности нанятых, хозяин нанял еще работников. Но и этих не хватило. За пару часов до заката солнца он поднанял еще несколько человек.
Работа была закончена, и работники потянулись за зарплатой. И тут люди, работавшие с раннего утра, заметили, что все, кто был нанят позже, получают, как и они, по шекелю!
Подняли скандал. Но хозяин возразил: у нас с вами договор, плачу честно по договору!
Не берусь судить, насколько хорошо передал эту коллизию Рембрандт в своей картине «Притча о работниках на винограднике». Его современникам библейский сюжет был лучше известен, чем нам с вами. Но какая мораль в притче?
Отрицание оплаты по труду – это отрицание социалистического принципа. Уравниловка попахивает коммунизмом. Но коммунизм принято формулировать не только как равенство, но и как справедливость. А в притче что-то не очень справедливое происходит. Видимо, в ней скрыта какая-то иная парадигма.
Юридически хозяин прав. Протестовать поздно, работа уже сделана. Можно с досады побить хозяина. Но вот это уже будет наказуемо.
Обратимся к иррациональному. Что же имел ввиду рассказчик (кажется Матфей, можете поправить)? Ничтожность людских потуг перед обстоятельствами? Главенство собственника-работодателя в отношениях с наемными работниками? Или пуще того - тщету земных усилий вообще?
То есть, если Всевышний словами этой притчи указывает, что любое происходящее в земной жизни не имеет значения, то не обрекает ли это на упадок человеческое общество? Но, если после земной жизни человека будут судить по делам его – то по каким? Кто ничего не делает, тот не ошибается и не грешит. Тогда человеки даже на божьих агнцев не потянут, а лишь на божьи овощи.
Но должно же быть объяснение! Ведь ничто в Библии не случайно. Кстати, сюжет этот больше ни у одного евангелического автора не повторяется.
Кроме прямого назначения - оплаты почтовых услуг, марки несут то памятную информацию ( т.н. коммеморативные марки), то политико-пропагандистскую, то иллюстративную. Именно это тематическое разнообразие и создает интерес к коллекционированию. Есть и иные признаки и свойства, которые привлекают коллекционеров. Способ печати, ошибки печати и т.п.
Я не увлекаюсь спортивной тематикой, но с удовольствием держу в коллекции вот этот выпуск Кипра. Почему? Манера, техника художественного исполнения почтовых марок в основном близка плакатной. Плоское изображение передаваемой информации, как видовой, так и текстовой. Попросту, изображения на марках редко обладают пластичностью. А вот в этом случае художнику удалось нечастое.
Привет, друзья.
Давно я не посещал Пикабу, но вот выдался случай. Тема очень серьёзная. Недавно в группе филателистов, в котором я состою, появилась фотография почтовой марки, автор точно также искал информацию. Лично мне удалось накопать очень мало, даже великий и всезнающий интернет оказался в неведении.
Что известно на данный момент?
Марка, судя по всему, была выпущена в Израиле, возможно в первые годы после создания государства. На марке присутствует коммунистическая символика, насколько я знаю была (а может и есть до сих пор) Израильская коммунистическая партия.
В 1948 году из-за нехватки марок в Иерусалиме, Нахарии, Ришон-ле-Ционе, Сафеде и некоторых других городах имели место местные выпуски почтовых марок. Все они были изъяты из обращения после поступления первых почтовых марок Израиля, выпущенных 16 мая 1948 года (источник: Википедия).
Возможно данная марка также попала под изъятие и поэтому информации о ней очень мало, а уцелевших экземпляров может быть ещё меньше.
Если вы располагаете какой либо информацией, очень прошу ей поделиться. Действительно очень интересно узнать, откуда корни у этой марки.
Спасибо за ваше внимание.
