Ответ на пост «Почему коммунисты смело пользуются продуктами капитализма»1
С какого по какой год в Венесуэле был социализм?
С какого по какой год в Венесуэле был социализм?
Николай Иванович Бухарин
Теоретик марксизма, экономист и философ науки
Николай Иванович Бухарин (1888-1938) — один из ведущих теоретиков марксизма, чьи работы оказали значительное влияние на развитие экономической науки, социологии и философии в XX веке. Его теоретические разработки охватывали широкий спектр вопросов — от политической экономии до философии науки.
Бухарин был не только политическим деятелем, но и академиком АН СССР, автором фундаментальных работ по экономике и социологии, которые переводились на многие языки и обсуждались в международном научном сообществе.
Одной из наиболее значительных работ Бухарина стала книга "Мировое хозяйство и империализм" (1915), в которой он развил марксистскую теорию империализма, предвосхитив некоторые идеи, позднее разработанные Лениным.
Анализ процессов концентрации производства и капитала
Исследование формирования мирового хозяйства как единой системы
Теория государственно-монополистического капитализма
Концепция "организованного капитализма"
В работе "Экономика переходного периода" (1920) Бухарин разработал теоретические основы экономической политики в условиях перехода от капитализма к социализму.
Анализ закономерностей переходной экономики
Теория "исторического материализма"
Концепция планового хозяйства
Идеи о сочетании плановых и рыночных механизмов
"Теория не догма, а руководство к действию. На каждом новом историческом этапе она должна наполняться новым содержанием."
Бухарин внес значительный вклад в разработку философских основ марксизма, особенно в работе "Теория исторического материализма" (1921), которая стала одним из основных учебников по марксистской философии в 1920-е годы.
Систематизация основных категорий исторического материализма
Разработка теории социального равновесия
Анализ взаимосвязи производительных сил и производственных отношений
Концепция "социологии марксизма"
Несмотря на политические преследования и трагическую судьбу, теоретическое наследие Бухарина продолжало оказывать влияние на развитие социальных наук. Его идеи изучались западными марксистами, а в период "оттепели" и перестройки произошло переосмысление его теоретического наследия в СССР.
Работы Бухарина по экономике переходного периода оказали влияние на дискуссии о путях экономического развития в странах "третьего мира" и на формирование теорий зависимого развития.
1912-1914
Изучение экономики в Венском университете, работа над теорией империализма
1915
Публикация работы "Мировое хозяйство и империализм"
1920
Выход книги "Экономика переходного периода"
1921
Публикация "Теории исторического материализма"
1928
Работа над теорией "организованного капитализма"
1929
Исключение из Политбюро, отстранение от политической деятельности
1934-1937
Работа над философскими и экономическими рукописями
Годы жизни:1888-1938
Образование:Московский университет, Венский университет
Научная степень:Академик АН СССР
Основные области:Экономика, социология, философия
"Политическая экономия рантье" (1914)
"Мировое хозяйство и империализм" (1915)
"Экономика переходного периода" (1920)
"Теория исторического материализма" (1921)
"К вопросу о троцкизме" (1925)
"Путь к социализму" (1927)
Теория империализма
Экономика переходного периода
Теория исторического материализма
Концепция "организованного капитализма"
Теория социального равновесия
Член Академии наук СССР
Иностранные переводы работ
Влияние на западный марксизм
Реабилитация научного наследия в 1980-е годы
При создании страницы использованы материалы открытых источников.
Страница создана нейросетью DeepSeek
После крушения СССР, наши родные капиталисты дружно бросилась делить наследство бывшей народной Республики, самыми преступными методами, в виде приватизации, рэйдерства, ну и конечно рэкета в 90-х.
На чем отечественные капиталисты стали сказочно богатеть, но за счет обнищания рабочих масс, которые в те времена массово переходили на макарошки.
Но если капиталисты с помощью демократии, смогли разрушить СССР и разбогатеть, то теперь демократия постепенно начинала, все сильнее и сильнее играть против них (Это показала победа Зюганова на выборах, по словам Медведева 1996 г.). Пока большинство народа ненавидело совок, капиталистов вопрос возможной работы демократии против них, совершенно не волновал, так как стоило бросить клич, что «коммунисты хотят вернуть все взад!» как тотчас собирались толпы поддержки и нация все сильнее и сильнее сплачивалась вокруг любимых капиталистов, которые им обещали богатство и процветание за счет рыночка, который все порешает. Массовый наплыв товаров с Запада, поддерживал эту иллюзию, что жить с каждым годом будет все лучше и лучше, несмотря на темные и голодные 90-е.
Но проходили года, а богатство для пролетариата как то не приходило, да и мелкой буржуазии становилось все тяжелее и тяжелее, а некоторые капиталисты настолько разбогатели, что превратились в олигархов (империалистов), которые мановением десницы выкидывали среднею буржуазию из власти и даже "старых" олигархов (иноагента Ходорковского, Березовского и т.д.), что крайне волновало мелкую буржуазию.
Началась фаза активной политической борьбы капиталистов против капиталистов, так как народное достояние Республики кончилось и все лакомые кусочки уже были под давно разобраны кем надо. То есть началась борьба либеральной оппозиции, против крупного капитала — таких же "либералов олигархов" (империалистов). А в ходе борьбы любая борющаяся сила ищет союзников, в это роли для них идеально подходил Запад (именно Запад позволил Ельцину одержать вверх) и .как это не звучит не странно...- сам пролетариат.
То есть борьба стала напоминать «социалистическую», по форме и немного по сути — «за справедливость». Что грозило расшатыванием капиталистического государства (не качайте лодку!), так как грозило лишением капиталистов всех его благ, ограничением их в ограбление пролетариата, и даже в сильном прореживании капиталистов как класса.Это грозило превращению режима в «социалистический», то есть в «справедливый режим». Что, естественно было невыносимо для капиталистов и либералов.
Поэтому они все вместе, совместно оппозиционные и государственные либералы, стали постепенно придушивать парламентскую борьбу и менять ее на единоличную власть Путина.
Это хорошо подметил Маркс сто лет назад — что парламентский режим, для устоявшейся системы капитализма, несет опасность «социализма».
Не поняла буржуазия одного — что, последовательно рассуждая, ее собственный парламентарный режим, ее политическое господство вообще должно теперь также подвергнуться всеобщему осуждению как нечто социалистическое. Пока господство буржуазии не организовалось вполне, не нашло своего чистого политического выражения, антагонизм между другими классами и буржуазией также не мог выступить в чистом виде, а там, где он выступал, не мог принять того опасного оборота, при котором всякая борьба против государственной власти превращается в борьбу против капитала. Если буржуазия видела в каждом проявлении общественной жизни опасность для «спокойствия», — как же она могла желать сохранить во главе общества режим беспокойства, свой собственный режим, парламентарный режим, живущий — по выражению одного из ее ораторов — в борьбе и посредством борьбы? Как может парламентарный режим, живущий прениями, запретить прения? Всякий интерес, всякое общественное мероприятие превращается здесь в общую идею и трактуется как идея, — как же может при таких условиях какой-либо интерес, какое-либо мероприятие ставиться выше мышления и навязываться как символ веры? Ораторская борьба на трибуне вызывает борьбу газетных писак, дискуссионный клуб парламента необходимо дополняется дискуссионными клубами в салонах и трактирах; депутаты, постоянно апеллирующие к народному мнению, дают тем самым право народному мнению высказывать свое действительное мнение в петициях. Парламентарный режим предоставляет все решению большинства, — как же не захотеть огромному большинству вне парламента также выносить решения? Если вы на вершине государства играете на скрипке, то можете ли вы удивляться, что стоящие внизу пляшут?
Карл Маркс «Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта» 1851
А значит парламент надо отменить, при сохранении его, но только чисто в виде формальной власти, ибо перед заграницей неудобно, да и перед народом тоже! Дать реальную власть какой-нибудь кучке олигархов или одному диктатору (с ним легче договариваться, чем с "королевским советом" из олигархов, которые то влетают в пул по богатству, то вылетают из него, из-за кризисов), и на эту роль подошел идеально Путин. Чтобы гарантировать, чтобы какие -нибудь «социалисты» не взяли власть.
Все это творилось при полном согласии всей буржуазии, поэтому просто удивительно наблюдать, что они об этом заныли, только через 30 -лет этой диктатуры, хотя левые уже языки сточили говорить об этом.
Удивительно но те же законы развития наблюдались и у французской буржуазии, сто лет назад, как подметил Маркс:
Итак, осуждая как «социализм» то, что она раньше превозносила как «либерализм», буржуазия признает, что ее собственные интересы предписывают ей спастись от опасности собственного правления; что для восстановления спокойствия в стране надо прежде всего успокоить ее буржуазный парламент; что для сохранения в целости ее социальной власти должна быть сломлена ее политическая власть; что отдельные буржуа могут продолжать эксплуатировать другие классы и невозмутимо наслаждаться благами собственности, семьи, религии и порядка лишь при условии, что буржуазия как класс, наряду с другими классами, будет осуждена на одинаковое с ними политическое ничтожество; что для спасения ее кошелька с нее должна быть сорвана корона, а защищающий ее меч должен вместе с тем, как дамоклов меч, повиснуть над ее собственной головой.
Карл Маркс «Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта» 1851
То есть сами либералы, для своего благоденствия, отдали власть Путину, как мячик, просто поиграть в их интересах, а теперь ноют, что их обманули и что Путин узурпатор. А вы ожидали чего-то другого? Что вам мячик вернут? Вы что все это время играли в детский сад, и не покинули его, не знали, что в политической борьбе, все надо вырывать силой? Что отдали, то навек потеряли, так как добрая воспитательница не придет, и не вернет ваш совочек.
Ну а дальнейшее развитие капитализма (или империализма) требует или развития общества на внутренних ресурсах из-за технического прогресса (с заменой одних правящих классов на другие, например капиталистов «нефтяной ренты», на капиталистов «ИТ» или на капиталистов «финансового сектора») или внешняя экспансия, если надо сохранить "старую власть" (капиталистов «нефтяной ренты»), когда "порядок бьет класс" (экстенсивный путь развития) что и продемонстрировали события перед СВО и во время СВО. То есть Путин это воинствующий консерватизм, аж со времен президента Ельцина. То есть цель СВО — сохранение либерального-капиталистического режима (правил игры), установленного при Ельцине, но слегка модернизированного под современные нужды (что-бы все сохранить, как было - надо все поменять). В этом таится неразрешимое противоречие "народного патриотизма" правящего режима - все время врать и запрещать, заметая капиталистические противоречия под ковер.
Но ждет ли успех капиталистов «нефтяной ренты»? Нет, ибо консерватизм это отставание и деградация страны, в мире стремительно развивающихся высоких технологий, на каждое ваше решение, модернизированный противник будет выставлять десяток, новых и непонятных решений, которые чтобы воспроизвести или ответить, надо опять ломать "старую" систему. Но проблема в том, что война как раз идет ради сохранения "старой системы"! То есть решительная победа не только не нужна, но и опасна! Нужен просто постоянный военный процесс, где движение все, цель ничто! (что нам постоянно демонстрируют с экранов ТВ, где цели войны за 4 года так и не определены (нужна Украина - не нужна Украина)). Это стратегический тупик национального капитализма России, напоминающею ситуацию РИ в русско-японской войне когда проще сдаться, для сохранения правящего класса, чем продолжать войну.
Что и продемонстрировал точно такой же консерватор Наполеон 3, о котором писал Маркс, своим разгромом под Седаном и революцией, с установлением революцией «Парижской коммуны», где капиталистам пришлось сдать врагам свою "любимую Францию", ради сохранения своей власти.
Вывод
Пока в 90-х народ верил в обещалки капиталистов про новую жизнь, капитализм мог сохранять демократию в России. Как только он перестал в это верить, демократию пришлось сворачивать.
Из-за того что народ переставал верить в капитализм, рождая большие риски неопределенности политической борьбы, либералы-капиталисты, стали сами превращать Путина в "императора", сворачивая демократические свободы, отворачивая Российский корабль от курса на "социализм".
Превращение Путина в "императора" - неизбежный процесс быстрого развития капитализма в России. В Европе и США данный процесс только начинается, они отстают.
Кто хочет уничтожить институт семьи, частной собственности и государства?
Фридрих Энгельс
Философ, экономист, политический теоретик, сооснователь марксизма
28 ноября 1820 года
Бармен, Пруссия (ныне Вупперталь, Германия)
5 августа 1895 года
Самообразование, гимназия в Эльберфельде
Философия, политическая экономия, социология, история, военная наука
Материалистическое понимание истории, научный социализм, диалектический материализм
Фридрих Энгельс, совместно с Карлом Марксом, разработал теоретические основы научного социализма и оказал огромное влияние на развитие социальных наук. Его работы заложили фундамент марксистской теории и стали важным вкладом в философию, экономику и социологию.
Разработка диалектического материализма, критика идеалистической философии, материалистическое понимание истории.
Анализ капиталистического способа производства, теория прибавочной стоимости, критика классической политической экономии.
Исследование классовой структуры общества, анализ семьи как социального института, изучение происхождения государства.
Анализ военных конфликтов, разработка теории военного искусства, изучение взаимосвязи войны и политики.
Энгельс и Маркс работали в тесном сотрудничестве на протяжении 40 лет. Энгельс не только соавтор многих фундаментальных работ, но и финансово поддерживал Маркса, позволяя ему сосредоточиться на научной работе. После смерти Маркса Энгельс завершил и издал второй и третий тома "Капитала".
🤝
Родился в Бармене в семье текстильного фабриканта
Начал работать в торговой фирме отца в Бремене
Переезд в Манчестер для работы на хлопкопрядильной фабрике
Встреча с Карлом Марксом в Париже, начало сотрудничества
Публикация работы "Положение рабочего класса в Англии"
Совместно с Марксом публикует "Манифест Коммунистической партии"
Работа в манчестерском отделении фабрики, финансовая поддержка Маркса
Публикация "Анти-Дюринга" - важной работы по философии марксизма
Публикация "Происхождения семьи, частной собственности и государства"
Подготовка к публикации второго и третьего томов "Капитала" Маркса
Смерть в Лондоне
"Труд создал самого человека."
— Фридрих Энгельс, "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека"
Положение рабочего класса в Англии (1845) - фундаментальное исследование условий жизни пролетариата
Манифест Коммунистической партии (1848, совместно с Карлом Марксом) - программный документ коммунистического движения
Крестьянская война в Германии (1850) - историческое исследование народного восстания XVI века
Анти-Дюринг (1878) - полемическая работа, содержащая систематическое изложение марксизма
Развитие социализма от утопии к науке (1880) - популярное изложение основ научного социализма
Происхождение семьи, частной собственности и государства (1884) - антропологическое и историческое исследование
Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии (1886) - работа по философии марксизма
Диалектика природы (1883, неокончена) - философское осмысление достижений естествознания
Разработал диалектический материализм как философскую основу марксизма, исследовал проблему соотношения материи и сознания.
Проанализировал развитие капитализма, исследовал товарное производство и рыночные отношения.
Изучил социальную структуру капиталистического общества, разработал теорию классовой борьбы.
Исследовал происхождение семьи и государства, разработал материалистическую теорию антропогенеза.
Проанализировал военные кампании своего времени, разработал марксистский подход к военной теории.
Изучал достижения современного ему естествознания, разрабатывал диалектико-материалистическое понимание природы.
Фридрих Энгельс оставил огромное научное наследие, которое продолжает оказывать влияние на развитие социальных наук:
Совместно с Марксом создал теоретический фундамент марксизма, который стал одной из самых влиятельных социально-политических теорий XX века.
Его работы оказали значительное влияние на развитие социологии, политологии, экономической теории и философии.
Идеи Энгельса вдохновили многочисленные революционные движения и оказали влияние на формирование социалистических государств.
Активно участвовал в организации и теоретическом обосновании международного рабочего движения.
Страница создана нейросетью DeepSeek
Источник: https://tablepedia.com/science/Marx.html
5 мая 1818 года
Трир, Рейнская провинция, Пруссия
14 марта 1883 года
Боннский университет, Берлинский университет, Йенский университет
Экономика, философия, социология, политика, история
Материалистическое понимание истории, прибавочная стоимость, классовая борьба, отчуждение труда
Карл Маркс оказал огромное влияние на развитие социальных наук в XIX-XX веках. Его работы заложили основы критического анализа капитализма и создали теоретический фундамент для различных направлений социальной мысли.
Разработал теорию прибавочной стоимости, исследовал законы развития капиталистического способа производства, проанализировал товарно-денежные отношения.
Создал теорию классовой борьбы как движущей силы истории, разработал материалистическое понимание истории (исторический материализм).
Развил диалектический материализм, критиковал идеалистическую философию, создал концепцию отчуждения труда в капиталистическом обществе.
Проанализировал государство как инструмент классового господства, разработал теорию революции и диктатуры пролетариата.
Родился в Трире в семье адвоката
Учеба в Боннском и Берлинском университетах, защита диссертации о философии Эпикура
Работа редактором в "Рейнской газете"
Знакомство с Фридрихом Энгельсом в Париже, начало многолетнего сотрудничества
Публикация "Манифеста Коммунистической партии" совместно с Энгельсом
Публикация работы "К критике политической экономии"
Выход первого тома "Капитала" - главного экономического труда Маркса
Смерть в Лондоне, похоронен на Хайгейтском кладбище
"Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его."
— Карл Маркс, "Тезисы о Фейербахе"
Экономическо-философские рукописи (1844) - ранняя работа о проблеме отчуждения труда
Немецкая идеология (1846, совместно с Энгельсом) - изложение материалистического понимания истории
Нищета философии (1847) - полемика с Прудоном
Манифест Коммунистической партии (1848, совместно с Энгельсом) - программный документ коммунистического движения
К критике политической экономии (1859) - предварительная работа к "Капиталу"
Капитал (т.1 - 1867, т.2 и 3 изданы Энгельсом посмертно) - фундаментальный труд по политической экономии
Гражданская война во Франции (1871) - анализ Парижской коммуны
Критика Готской программы (1875) - программный документ о переходе от капитализма к коммунизму
Идеи Карла Маркса оказали огромное влияние на развитие социальных наук, политическую практику и общественную мысль XIX-XXI веков:
Стал основой для многочисленных теоретических школ и политических движений по всему миру.
Марксистская социология стала одним из основных направлений в социологической науке.
Марксистская политическая экономия продолжает оставаться влиятельным направлением экономической мысли.
Идеи Маркса легли в основу многочисленных революционных движений и социалистических экспериментов XX века.
Страница создана нейросетью DeepSeek