zloifei

zloifei
Отдел возражений

На самом деле добрый
Пикабушник
Дата рождения: 4 сентября
64К рейтинг 135 подписчиков 11 подписок 135 постов 81 в горячем
Награды:
Пикабу 17 лет!10 лет на Пикабу
11

Ответ на пост «Кто на Авито вещи продавал — в цирке не смеётся»⁠⁠2

Очень много чего покупал и продавал на авито, но почему-то именно диваны там - это какой-то трэш, ад, угар и содомия. Я, правда, выступал с другой стороны - в роли покупателя.

Из того, что запомнилось особенно хорошо:

1) Ставят в объявлении одну цену, при встрече (!!!) объявляют более высокую - вообще этого прикола не понял

2) Передумывают продавать

3) Скрывают дефекты

4) Неделями не могут договориться о встрече

5) Объявления магазинов под видом частных продавцов

6) Фотографии не тех диванов, которые продают

7) Ставят цену на б/у выше, чем такие же продаются в магазинах новые

Не знаю, с чем именно такое диванное сумасшествие связано - по другим категориям товаров такого накала неадеквата не встречал почти никогда.

Показать полностью
229

Ответ на пост «Жалко молодых и ничего уже не поделать»⁠⁠7

"Молодые строптивы, без послушания и уважения к старшим. Истину отбросили, обычаев не признают. Никто их не понимает, и они не хотят, чтобы их понимали. Несут погибель миру и станут последним его пределом" (Надпись на гробнице фараона, 3500 год до нашей эры)

"Эта молодежь растленна до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодежь былых времен. Молодое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру" (Древний Вавилон, надпись на глиняном сосуде, 3000 год до нашей эры)

"Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодежь завтра возьмет в свои руки бразды правления. Ибо эта молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна" (Гесиод, Древняя Греция, 720 год до нашей эры)

"Нынешняя молодежь привыкла к роскоши, она отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает старших, дети спорят со взрослыми, жадно глотают пищу, изводят учителей" (Сократ, Древняя Греция, 400 лет до нашей эры)

1188

Ответ на пост «Классика 90-ых»⁠⁠1

Разблокировано воспоминание, как мы году этак в 1997-м поехали на 10 дней в лодочно-байдарочный поход по Вуоксе.

Компания собралась около 15 человек, плюс-минус половина компании - девчонки. Сели решать, кто что будет пить, и сколько с собой чего брать.

Спросили у девчонок, что они будут? Уверенно сказали, что вино. Водку точно никто не будет? Нет, как вы смеете, мы же девочки, только вино и ничего крепче!

Ну Ок, не будете и не будете - подсчитали, что нам на нашу мужскую часть компании хватит двух пятилитровых канистр спирта, который мы планировали на месте разводить водой до крепости водки, а девчонкам взяли красного вина, как они просили. Вина за давностью лет уже не помню, сколько именно взяли, но точно помню, что по результатам опроса пожеланий девчонок плюс небольшой запас.

Ага, подсчитали, как же ))) В-общем, вино у девчонок закончилось к концу второго дня похода, после чего они без тени сомнений присоединились к нам в распитии импровизированной «водки».

В результате этого НЕОЖИДАННОГО (Господи, как же я сейчас ржу, вспоминая нас - наивных мальчиков 30-летней давности) маневра спирт начал расходоваться ощутимо быстрее запланированного, и закончился к концу пятого дня похода.

Оставшиеся пять дней байдарка работала у нас в экстренном аварийно-спасательном режиме - пока основная часть похода медленно плыла на нескольких лодках «Пелла», быстрая байдарка с двумя самыми крепкими и выносливыми бойцами шарилась по всем окрестным населенным пунктам обоих берегов Вуоксы на несколько километров вверх и вниз по течению от нашей текущей лодочной точки и выгребала подчистую всю доступную водку в местных магазинах.

Только благодаря этой гениальной операции и наличии в команде сильных подготовленных бойцов наш поход был спасен!

В результате мы вынесли из этой ситуации жизненный урок и с тех пор, конечно, больше никогда не слушали девчонок, которые говорили, что якобы не будут водку, и далее всегда на подобные мероприятия делали полный расчет с учетом девчонок и минимум 30% запаса сверху.

Да, были времена...

P.S. Я прекрасно отдаю себе отчет в том, что сегодня такая история звучит диковато, в т.ч. даже для меня самого, но это это были «святые 90-е», и мы выживали как могли. И слава Богу, что сейчас это так звучит - жизнь реально очень сильно изменилась к лучшему за прошедшие 30 лет, и возвращаться туда никому не пожелаю.

Показать полностью

Ответ на пост «Оппозиция - обслуга олигархии»⁠⁠2

Коммунисты — обслуга номенклатуры

Подонки прибирают к рукам экономику, СМИ и государство именно потому, что удачно внушают массам ценности равенства и всеобщего блага. Пока массам рассказывают, что колбаса, импортные вещи и личный автомобиль - мещанство, правильные товарищи получают все это через спецраспределители, ведомственные магазины, служебные машины, дачи и санатории.

И держится их власть во многом именно на таких объедках: одному путевка, другому квартира, третьему дефицит «достали», четвертому сына пристроили по блату.

Вот почему партийная номенклатура нисколько не власть рабочих, а отдельный привилегированный класс, а коммунистическая идеология - удобное объяснение, почему у всех все общее, но пользоваться этим общим почему-то удобнее всего правильным товарищам.

Ответ на пост «Как я хитростью заставил сына учится в универе на одни пятерки»⁠⁠10

Раз уж автор этого поста использовал ИИ, то и я прогоню его через свой ChatGPT Pro в режиме глубокого анализа и максимального «интеллекта» и разложу по полочкам.

Ответ на пост «Как я хитростью заставил сына учится в универе на одни пятерки»

Основание: только логический и стилистический анализ приведенного текста. Здесь не требуется проверка внешних фактов.

Проблема текста не в том, что отец помог сыну. Это как раз нормально. Проблема в том, какую мораль автор из этой истории конструирует. Формально рассказ про взросление, ответственность и родительскую мудрость, а под ним довольно отчетливо просматривается социальная иерархия: «правильные люди» должны учиться в вузе и работать в IT, а магазин, армия и физически тяжелая работа существуют как пугала для тех, кто оказался недостаточно умным или старательным.

1. «Пятерочка» используется не как работа, а как угроза социальным падением.

Автор даже не рассматривает вариант, что продавец-кассир — это обычный человек, который выполняет необходимую обществу работу. Работа в магазине специально описывается максимально унизительно:

«бешеные бабки», «ооочень тяжелая», «ооочень маленькая зарплата», «никакой тебе удаленки».

Посыл сыну не «если не хочешь учиться, придется самому зарабатывать», что было бы совершенно разумно. Посыл другой:

«Смотри, кем ты станешь, если не получишь диплом».

И здесь закономерный вопрос: а люди, которые уже работают кассирами, грузчиками, курьерами, уборщиками, — они кто? Неудачники, которых надо показывать детям в качестве антипримера?

Причем есть внутренняя ирония. Автор рассказывает, как важно уважать взрослый выбор сына:

«Это ж твоя жизнь, и только тебе решать».

А через тридцать секунд этот «уважаемый выбор» превращается в тщательно подготовленную психологическую операцию: сейчас мы покажем ему кассу в «Пятерочке», армию и отсутствие игрового ноутбука, чтобы он сделал именно тот выбор, который нужен отцу.

То есть свобода выбора там довольно условная.

2. Еще неприятнее использование армии.

Армия в рассказе — буквально второй уровень наказания после «Пятерочки»:

не хочешь учиться → будешь работать кассиром → потом пойдешь в армию → два года без компьютера.

Никакого разговора о службе, обязанностях гражданина, профессиональной армии и т. п. Нет. Это чистая страшилка:

«Не будешь учиться — заберут туда, куда нормальный успешный человек попадать не должен».

И это довольно распространенная бытовая установка, но от этого она не становится красивее. Получается интересная социальная конструкция: кто-то, конечно, должен стоять за кассой, кто-то должен служить, кто-то должен выполнять тяжелую низкооплачиваемую работу — просто желательно, чтобы это был не мой сын.

3. Но самое любопытное действительно начинается с бюджетного места.

В начале истории сын:

  • не ходит на лекции;

  • почти ничего не знает;

  • два экзамена подряд получает двойки;

  • едва переползает через первую сессию;

  • собирается бросать вуз;

  • самостоятельно организовать учебу не способен.

После этого отец фактически берет на себя функцию персонального тьютора:

  • ежедневно занимается с ним по 2–3 часа;

  • объясняет материал;

  • помогает решать задачи;

  • подбирает обучающие видео;

  • мотивирует;

  • показывает профессиональную среду;

  • контролирует посещение занятий;

  • придумывает мощную денежную премию.

И через несколько лет сын становится отличником и переходит на бюджет.

Формально здесь все честно: если правила вуза разрешают перевод с платного обучения на вакантное бюджетное место и он оказался лучшим кандидатом, никаких нарушений нет.

Но моральная коллизия интереснее юридической.

Автор предлагает читателю восхититься тем, как сын «добился» бюджета. Однако огромная часть этого результата обеспечена ресурсом семьи. У другого студента может быть ровно столько же способностей, но:

  • отец не инженер и не может объяснять предметы;

  • у родителей нет возможности каждый вечер заниматься по три часа;

  • никто не покажет ему хороший офис и карьерную перспективу;

  • никто не предложит ему 100+ тысяч рублей за пятерки;

  • наоборот, ему самому приходится после лекций идти работать в ту самую «Пятерочку».

И вот тогда картина становится гораздо менее уютной.

Особенно если представить двух студентов.

Первый пришел в университет мотивированным, посещал занятия и учился сам, но вечерами работал, потому что семье нужны деньги.

Второй первый семестр играл в компьютер, практически вылетел, после чего обеспеченный и образованный отец организовал ему индивидуальную образовательную программу и еще назначил денежную премию.

А потом второй получает бюджетное место.

Это не означает, что он его незаконно или даже незаслуженно получил: к третьему курсу он действительно мог стать сильным студентом. Но история уже совсем не про простую формулу «кто хорошо учится, тот и достоин». Она очень хорошо иллюстрирует, насколько результаты человека зависят от объема ресурсов, которые семья способна вложить в исправление его ошибок.

И здесь особенно режет глаз соседство с презрением к кассиру. Потому что тот самый условный парень, который мог бы быть мотивированным студентом, вполне возможно, и стоит вечером за кассой именно потому, что у него нет такого папы.

4. Поэтому главный изъян рассказа я бы сформулировал даже шире.

Автор вроде бы рассказывает историю о воспитании ответственности, но в действительности постоянно смешивает три совершенно разные вещи:

образование, человеческую ценность и социальный статус.

Хорошо учишься → IT → хорошая зарплата → удаленка → ты победитель.

Плохо учишься → касса → маленькая зарплата → армия → ты проиграл.

Это очень примитивная шкала.

Человек может совершенно не тянуть университетскую математику и при этом быть прекрасным автомехаником, сварщиком, поваром, электромонтажником или предпринимателем. Более того, попытка любой ценой протащить человека через вуз иногда действительно хуже, чем вовремя признать: высшее образование конкретно ему сейчас не нужно.

А в этой истории сама возможность такого ответа отсутствует. Отец произносит: «решать тебе», но правильный ответ уже заранее известен — университет. Все остальные варианты специально выставлены максимально мерзкими.

5. И поэтому финальный «хэппи-энд» тоже двусмысленный.

С точки зрения семьи — безусловный успех: парень собрался, научился учиться, стал отличником.

С точки зрения автора — доказательство правоты отца.

А с точки зрения стороннего наблюдателя возникает немного другой вывод:

Парень, который самостоятельно не смог пережить даже первый курс, получил огромный объем семейного образовательного, социального и финансового капитала, после чего успешно конкурировал с теми, у кого такого ресурса могло не быть. И рассказчик при этом использует людей с менее престижной работой как декорацию, которой пугают собственного ребенка.

Все это в совокупности создает ощущение «гниловатости». Не помощь сыну сама по себе, а самодовольная классовая мораль, которой эта вполне нормальная родительская помощь обрамлена.

Показать полностью 1
70

Революционная ситуация в стране накаляется⁠⁠

Судя по фотографиям, низы уже не хотят жить по-старому, а верхи пока даже не догадываются, насколько все серьезно. Молодая революционная гвардия сплотилась под красным знаменем и готова решительно бороться с капиталом, буржуазией и прочими эксплуататорами трудового народа.

Правда, у буржуазии есть тайный козырь - менее чем через неделю значительная часть революционного актива внезапно столкнется с необходимостью вставать по будильнику, искать куда-то запропастившиеся тетради, вспоминать таблицу умножения и выяснять, почему домашнее задание опять нельзя отменить декретом Совета рабочих и крестьянских депутатов.

И суровый лозунг «Вся власть Советам!» постепенно сменится на гораздо более актуальный: «Мам, можно я сегодня не пойду?»

Так что контрреволюции остается только немного потерпеть. Календарь пока надежнее Росгвардии.

Показать полностью 5

Ответ на пост «Гордость от собственного невежества»⁠⁠1

Люди коммунистического общества живут в постоянном поиске того, где что "выбросили", гордятся способностью достать дефицит и знакомствами с завмагом, мясником и товароведом, возводят в норму блат, очереди и распределение благ для своих. Эта масса и становится основным потребителем антикапиталистического мифа, больше из желания объяснить, почему нормальные товары надо не покупать, а добывать, хорошую работу получать по знакомству, а элементарный бытовой комфорт считать признаком буржуазного разложения.

Ответ на пост «Клерикальная стоматология?»⁠⁠3

Есть некоторая ирония в подобных рассуждениях про СССР. Советская власть вовсе не избавила общество от веры и поклонения - она во многом просто попыталась заменить традиционную религию собственной, политической.

Вместо христианского учения - «единственно верное» учение Маркса, Энгельса и Ленина. Вместо священных текстов - классики марксизма-ленинизма, которые полагалось изучать и цитировать. Вместо ереси - «ревизионизм» и «уклон». Вместо икон - портреты вождей в каждом учреждении. Вместо крестных ходов - обязательные демонстрации с портретами этих вождей. Вместо святых - революционные герои. А забальзамированное тело Ленина в мавзолее в центре столицы и многолетнее массовое паломничество к нему вообще трудно не сравнить с культом мощей.

При этом историческая православная традиция России не просто «проиграла конкуренцию»: храмы закрывали и разрушали, церковное имущество изымали, духовенство подвергалось репрессиям, а государственный атеизм был частью официальной идеологии.

Поэтому тезис «в СССР попов никто не слушал» довольно забавен. Да, попов старались не слушать. Зато вся страна должна была слушать партийных идеологов и верить в светлое коммунистическое будущее, которое постоянно приближалось, но почему-то так и не наступило.

Так что вопрос скорее не в том, была ли в СССР вера, а в том, во что именно государство предписывало верить.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества