На видео разговор 37 президента США Ричарда Никсона со своими советниками по поводу войны во Вьетнаме, ничего такого, просто поиск новых путей решения затянувшегося военного конфликта.
P.S. вообще Никсон пришёл с обещанием, что остановит войну.
Из фильма: Дэниэл Эллсберг – самый опасный человек в Америке (2009) с 01:20
В этом посте я писал про "Последний рейс из Дананга", который упоминался в документальном сериале "The Vietnam War". Я думал, что там было всё централизованно и организовано, а оказалось всё куда веселее.
Досмотрел новый документальный сериал "Вьетнам. Война, изменившая Америку", там много редких материалов и берут интервью у участников событий которые попали тогда на плёнку. Прикольно смотреть на них в молодости и сейчас, ляц девки жутко стареют, а мужики прикольно. И там рассказывают как американцы спасали вьетнамцев из Дананга.
Небольшой урок географии Вьетнама:
Когда была война во Вьетнаме, он был разделён на север и юг (на севере Коммунисты с Хо Ши Мином, а на юге ребята которых поддерживало США), когда американцы устали от 15 лет войны, финансирование урезали, все янки по тихой уходили и север/коммунисты пошли на юг. Так вот Дананг находится близко к северу/границе, а Сайгон находится на юге юга.
ТУТ ВСЯ СУТЬ ВИДЕО 👇👇👇
Когда северяне подошли к Данангу надо было тикать, но американцы вывезли своих, а вьетов по остаточному принципу, хоть те и сотрудничали с ними, но свои дороже, а что будет, да хоть трава не расти. Власти ушли. Тут и появляется Эд Дейли, он будучи владельцем авиакомпании решил отправиться в Дананг и забрать кого сможет, преимущественно женщин и детей, вышло не очень (подробности в видео). А пот итогу он их увёз не в сияющий град на холме, не в Лос-Анджелес, Техас или Нью-Йорк, а просто перевёз их из Дананга в Сайгон, а дальше еб..есь сами.
Итог для южных вьетнамцев: правительство кинуло, американцы помогают в формате: "на, попей" и "спасибо, папаша".
Австрийский. Подписаться
В телеграме провели опрос.
Итак, большинство верно ответили на опрос.
Вьетнам был колонией Франции. В 1858 году, в Париже решили напасть на Вьетнам и подчинить. Ну а что? Великолепные порты, рядом роскошный торговый коридор, а заодно от берега Южного Вьетнама можно наступать на Камбоджу, Лаос и Китай.
Если все пойдет как надо, то скоро у Франции появится свой кусочек Индокитая. Красота же. Именно так рассудили в Париже. В общем французы высаживаются при параде во Вьетнаме, оголили пушки и говорят "сдавайтесь аборигены. Европейцы пришли. Сейчас будем вас цивилизовывать".
Но вьетнамцы французского не знают, поэтому негостеприимно натянули французский глаз на румяные парижские полусферы.
В Париже почесали затылки и тактику решили сменить. Снарядили корабли, выделили толковых полководцев и отправили их брать новые земли. "Вьетнам за три дня" занять не вышло и любители хрустящей булки корячились аж 30 лет.
У вьетнамцев есть одна особенность-капец какие упертые. Они с китайцами рубились сотни лет и последним частенько просто надоедало, и они сворачивали пушки, оставляя упрямцев праздновать победу. Вот французы за 30 лет так наелись этого, что пришлось бросать все силы, чтобы подчинить азиатов. В итоге в 1885 году вьетнамцы согласились на протекторат.
"Ладно багетники, мы народ терпеливый... подождём, а потом вас порадуем так, что щуриться будете не меньше нашего. Родная мама не узнает".
В 30-е на горизонте появился дядя Хо Ши Мин.
Партийная кличка "Нгуен на Куйок".
Вот на этот самый "Куйок" вождь и решил отправить всех французских иноземцев. Сговорился с другими французскими колониями по соседству и начал понемногу французов лупить.
Но вскоре на Францию напали немцы (во Вторую Мировую). Париж продул им столь быстро, что вьетнамцы даже моргнуть не успели. А пока они собирались с мыслями, Берлин "передарил" Вьетнам японцам.
Те наведались во Вьетнам и сперва перебили всех французов. Мол мы тут теперь главные, а вы французы вообще слабаки и теперь будете нам сапоги чистить. Так, кстати, и вышло. Пленные французы горбатились на японцев, стирая им в прямом смысле портки.
Спустя пять лет, СССР вломил немцам так, что японцев из Вьетнама сдуло быстрее, чем соломенную шляпу с причала в Ханое во время шторма.
Японцы бежали к границам СССР, чтобы попытаться сдержать Красную Армию.
Знай они, что их ждёт, забились бы в угол и остались во Вьетнаме, прикинувшись местными. Красноармейцы молниеносно нашенковали японцев, чем вызвали всеобщее ликование во Вьетнаме. А затем и вовсе вьетнамцы объявили русских братьями навек. А заодно и независимость.
Но тут опять нарисовались багетоеды и говорят вьетнамцам, чтобы глупости про свою независимость выкидывали из головы. Тут опять Франция будет рулить.
И для убедительности захватили крупные города.
"Ах так... Ну достали вы. Мы в джунгли, как соберём отряды, так разберёмся".
Французы хихикнули и начали осматривать свои новые владения. Затем решили добить вьетнамцев в джунглях, но это была не их стихия. Местные перебили все французские отряды. А потом и вовсе начали наступать.
К 1954 году французы так получили на орехи, что в Женеве подписали мирное соглашение, отказавшись и от Индокитая, и от боевых действий, и от любых претензий.
Де-Голь, находившийся в оппозиции, рвал последние волосы на голове, когда читал эти документы.
Это была победа Вьетнама.
Французы были повержены и опозорены.
В Вашингтоне в этот момент искренне смеялись над французами. "Вот неженки парижские. Воевать вообще не умеют. Сейчас избранные покажут вам, как нужно. У нас опыт. Мы самые великие. Три дня и Вьетнам наш".
Прошло 20 лет. 250 тысяч американцев вернулось домой спецрейсом в цинке. Война была проиграна. Те вьетнамцы, которые ещё при французах были вынуждены уйти в джунгли, праздновали победу. Они вломили и французам и избранным. Затем развернули Красное Знамя и объявили независимость.
Вот так французы и американцы сходили на войну с вьетнамцами.
А ещё, за это время, население Вьетнама утроилось и теперь их больше, чем французов. А если так дело дальше пойдет, то станет больше, чем белых американцев.
Всем добра и спасибо за внимание.
Как-то меня тут просила написать про отели.
Дело в том, что я что-то вроде турагента и часто езжу смотреть и жить в дорогих отелях.
Не тезтур, не корал тревел, берите выше. При инспекции я закатываю глаза, если нет своего причала или вертолетной площадки. Конечно, я утрирую, но если есть, это плюс. Я придираюсь к каждой мелочи, я смотрю под кровать, я нажимаю на все кнопки умного туалета, я хожу курить за отель, чтобы видеть все от начала и до конца.
При этом, в хостелах я не живу во время своего отпуска, но и 5 звезд за свой счет могу позволить себе лишь на день-другой.
А тут меня отвезли в отель, созвучный с одной из серий черного зеркала - The Reverie Saigon. 5 звезд, самые большие номера в Хошимине, единственный отель сети Leading Hotels of the world во Вьетнаме.
Я доверилась и я удивилась и поразилась и была шокирована и была впечатлена. Нет, отель хорош по всем пунктам, которые можно придумать:
- уникальный дизайн
- скоростные лифты
- дорогие материалы
- отличный вид из номера
- хороший сервис
- ресторан со звездой Мишлен и чего еще тебе, собака, надо
Итд итп
Но
Нононо
Отелем владеет вьетнамка, которая вышла замуж за китайца. Общее коммунистическое прошлое или настоящее, а также большие финансы позволили им воплотить в реальность все их фантазии, которые разрешены законом и партией (но я бы что-то запретила).
Вашему вниманию предлагается часть зоны ресепшена:
«Диван как диван!», скажете вы, ведь у вашей тети в деревне, возможно, есть похожий. На нет, таких диванов всего два, другой принадлежал Майклу Джексону. Молчу про малахитовые часы, как у моей бабушки выше моего роста (у бабушки были все же меньше).
Далее следует ресторан для завтраков. Куда вы можете выйти так небрежно, в халате (ну мало ли), съесть свои хлопья:
А после завтрака, передохнув, сходив на улицу или даже на ночь после шоппинга вас ждет спа с массажем:
Вряд ли вы соло путешественник в Хошимине (если только не герой книги «Пляж»). Вас, как минимум, двое. И тут в ход идут мои фотографии, сделанные в ходе осмотра:
Ванная номера, который рекомендуют на медовый месяц. Ты моешься - он смотрит, ему хорошо, ему комфортно. Ну или наоборот.
Если вы не заметили, на полу не ковер - это все мозаика.
Если же вы путешествуете один, возьмите номер, который больше подойдет мужчине:
Если вам мало синего цвета, то в ванной есть еще!
Ну а если вы деловая колбаса, то работать вам будет не сложно, под лампами родной РНБ, даже их привезли!
Второй стул, видимо, для переговоров.
Сарказм сарказмом, но я после ночевки здесь поехала дальше, а гости пошли на завтрак есть хлопья под пилястрами.
Итог таков:
80% гостей, по утверждению сотрудников отеля, американцы
Стоимость проживания с 1 на 2 июня: около $280 за ночь на двоих, включая завтрак.
Мои впечатления - бесценны!
Heбocкpeб Landmark 81 в Хошимине построен 2018 г., самая высокая башня в Юго-Восточной Азии. Этот небоскреб побил рекорд башен "Петронас" в Куала-Лумпуре нa 9,6м и стал самым высоким зданием в Ю-В Азии. Среди мировых высоток занимает 14 место.
Довольно забавная штука вышла - это действительно спонтанный текст, но настолько взбудораживший нас, что мы без шуток пожертвовали ради него значительной частью ночного сна, о чем совершенно не жалеем. И да, любопытный момент - здесь он выйдет даже несколько раньше, чем на Дзене. Ну, надо же поощрять подписчиков) Так, глядишь, и до пикабу-эксклюзива дойдем...
Ave Dominus Nox! Внезапные, как ночь, с вами снова пушистый дуэт!
Вообще-то мы собирались спать. Ибо завтра на работу (клятый Госдеп в связи с выборными делами - транш задержал). И как обычно, лениво пролистывали всякое науч-попсодержащее. И тут наткнулись на нечто, от чего у Крыса зачесались и задрожали лапки, а Мыська, вначале перепугавшаяся и даже планировавшая применить обух секиры для успокоения буйного грызуна - замерла и задумалась...
В общем, вот вам спонтанный текст (ну не совсем текст, скорее источник с обрамлением), более чем достойный вашего внимания. Ибо речь пойдет о рифмах. Не столько стихотворных, сколько жизненных - которые куда как интереснее. В общем, хватит тумана - больше Мандельштама!
Но люблю мою бедную землю оттого, что иной не видал.
Велики и странны были 20-е годы по Рождестве Христовом. А в особенности в многострадальной России. Ныне их вечно пытаются превратить в некий малоосмысленный, зато легкоусвояемый продукт - причем вне зависимости от убеждений пытающегося. Ну как тут удержаться от вечной цитаты?
- Толя, - зову я Наймана, - пойдемте в гости к Леве Друскину. - Не пойду, - говорит, - какой-то он советский.
- То есть, как это советский? Вы ошибаетесь! - Ну, антисоветский. Какая разница.
Конечно же, Довлатов
Вообще, честно признаемся, данный период - это отнюдь не "наша" тема. Но каждый раз наталкиваясь на историю 20-х, не перестаем удивляться, каким же причудливым калейдоскопом, каждый раз выдающим новый узор они выглядят.
Перемешалось решительно все. Добро, зло, порок и высокие идеалы. Суровый быт и фантастические мечты о великом будущем. И решительно невозможно заляпать весь этот дивный узор пошлыми черно-белыми границами. Лучше вникать и читать.
Вот например... В редакции журнала "Огонек" (почтенное издание, между прочим - пусть и с перерывом, но уже пережившее к тому моменту трех императоров, революцию и уже почти пережившее Ленина) в 1923 году встретились двое.
Первым был сотрудник журнала Осип Мандельштам. Умница, интеллектуал - и невыносимый сноб, от ехидных оценок которого стонали коллеги по цеху (куда там прямолинейному хамству Бунина). Презрительно игнорировавший советскую власть (в этом плане его переплюнет, пожалуй лишь Бродский) и замечательно уживавшийся с ней в одной стране. Стоит напомнить, что в свое время ему покровительствовали такие люди как Бухарин и Каганович. Впрочем, все это не помешает ему совершить абсолютно показательную попытку самоубийства "той самой" эпиграммой. Про кремлевского горца, ага... Есть, правда всякие слухи, что не стоило с "красным графом" Толстым драться. Что ж... В любом случае - пострадал как положено русскому интеллигенту. Красиво и абсолютно по-идиотски. Но возвышенно.
Но это еще не скоро, а пока... Осипа волновали в основном две вещи - ранняя лысина и необходимость заниматься низменным журналистским трудом пропитания ради.
Собеседником его был.. Имя Нгуен Ай Куок вам ничего же не скажет, да? Ничего страшного, нам бы тоже ничего не сказало до сегодняшней ночи. Это позже он станет Хо Ши Мином, железным вождем вьетнамского народа и прототипом локального мема питерских туристов.
Кто понял - тот понял. Заинтригованным просьба пройти в комментарии для разъяснений.
До Сонгми, "Джонни, они на деревьях!", речи сержанта Хартмана и т.д. и т.п. оставались еще десятилетия. А пока что молодой Нгуен, уже более десяти лет как покинувший родину - странствовал по Европе, осмысливая свой путь, ведущий к свободе Индокитая. Стоит ли говорить, что этот путь привел его сначала в Коминтерн, а позднее в Советский союз?
Вот так они и встретились. Позднее - один из них сгинет в лагерях, другой станет иконой коммунистической идеологии. А журнал, благодаря которому и состоялась эта встреча еще спустя шестьдесят лет, благополучно пережив не только Ленина, но и прочих советских правителей станет символом... Скажем так, как позволит нам цензура Дзена - не очень высокой моральной чистоплотности и бережного отношения к советской истории (и истории вообще). Но тогда, в 1923 году это была просто встреча двух людей, высказывающих свои мысли для почтенного издания. И вот такие моменты нам, как жадным любителям, искренне влюбленным в историю наблюдать интереснее всего.
Вот именно тут Мыська отвесила смачную оплеуху и напомнила, что мы тут не возвышенным канцеляритом болтать собрались (не партсобрание же, ей-богу!), а ознакомить собравшихся с любопытным текстом. На что Крыс смиренно согласился. Так что дальше только слайды источник. Ну... Почти. Наслаждайтесь, оно интересно.
В кустах игрушечные волки глазами страшными глядят
- А как отразилось в Индо-Китае движение Ганди? Не дошли ли какие-нибудь волны, отголоски? - спросил я Нюэна-Ай-Кака.
- Нет, - отвечал мой собеседник. - Анамитский народ, крестьяне, живёт погружённый в глубокую кромешную ночь - никаких газет, никакого представления о том, что делается в мире; ночь, настоящая ночь.
Нюэн-Ай-Как - единственный анамит в Москве, представитель древней малайской расы. Он почти мальчик, худой и гибкий, в вязаной шерстяной телогрейке. Говорит по-французски, на языке угнетателей, но французские слова звучат тускло и матово, как приглушённый колокол родной речи.
Нюэн-Ай-Как с отвращением произносит слово «цивилизация»: он объехал почти весь колониальный мир, был в северной и центральной Африке и достаточно насмотрелся. В разговоре он часто произносит «братья». Братья - это негры, индусы, сирийцы, китайцы. Он написал письмо Рене Марану, офранцуженному негру, автору густо-экзотической Батулы и поставил вопрос ребром: хочет или не хочет Маран помочь освобождению колониальных братьев? - Рене Маран, увенчанный французской академией, отвечал сдержанно и уклончиво.
Ага, комментарии будут. Во-первых, уточняем, что текст мы приводим дословно (поменяли лишь бесячие удлиненные тире), так что транскрипция имен отличается от нынешних. Во-вторых, напоминаем, что до клятых амеров еще лет сорок. И в-третьих, если что, анамиты (аннамиты) - это в широкоупотребительном смысле (есть нюансы) синоним вьетнамцев.
- Я из привилегированной анамитской семьи. Эти семьи у нас ничего не делают. - Юноши изучают конфуцианство. Вы знаете, конфуцианство - это не религия, а скорее наука о нравственном опыте и приличиях. И в основе своей предполагает «социальный мир». Мальчиком, лет 13-ти, я впервые услышал французские слова: свобода, равенство и братство - ведь для нас всякий белый - это француз. И мне захотелось познакомиться с французской цивилизацией, прощупать, что скрывается за этими словами. Но в туземных школах французы воспитывают попугаев. От нас прячут книги и газеты, запрещают не только новых писателей, но даже Руссо и Монтескьё. Что было делать? Я решил уехать. Анамит - крепостной. Нам запрещено не только путешествовать, но и малейшее передвижение внутри страны. Железные дороги построены с «стратегической» целью: по мнению французов, мы ещё не созрели ими пользоваться. Я добрался до побережья - ну и уехал. Мне было 19 лет. Во Франции шли выборы. Буржуа обливали друг друга грязью. - Судорога почти физического отвращения пробегает по лицу Нюэна-Ай-Кака. Тусклый и матовый, он загорается блеском. В больших зрачках тяжёлая вода, он косит и смотрит зрячим взглядом слепого.
И опять же про клятых не-амеров. Размышлять хотя бы поверхностно о Вьетнамской войне (которая, напомним, на самом деле - вторая индокитайская) не имея хотя бы общего представления о "французском" периоде довольно наивно. И да, там все было очень интересно и сложно.
- Когда пришли французы, все порядочные старые семьи разбежались. Сволочь, которая умела прислуживаться, захватила брошенные дома и усадьбы; теперь они разбогатели - новая буржуазия - и могут воспитывать детей на французский лад. Если мальчик идёт у нас учиться к католическим миссионерам, это уже отбросы, подонки. За это платят деньги. - Ну, и идут низколобые тупицы, всё равно, как если бы шли служить в полицию, жандармерию. Католическим миссионерам принадлежит у нас 5-я часть всей земли. С ними могут потягаться только концессионеры.
- Что такое французский колонизатор? О, какой это бездарный и недалёкий народ. Первая забота - устройство родственников. Затем - нахватать и награбить как можно больше и скорее, а цель всей этой политики - маленький домик, «свой домик» во Франции.
- Французы отравляют мой народ. Они ввели обязательное употребление алкоголя. Мы берём немного хорошего рису и делаем хорошую водку, - когда придут друзья или в семейный праздник предков. Французы брали плохой дешёвый рис и гнали водку бочками. Никто не хотел у них покупать. Слишком много водки. Тогда губернаторам предписали по количеству душ населения сделать обязательную водочную раскладку и заставили насильно покупать водку, которой никто не хотел.
Справедливости ради, беглый поиск на тему "как французы спаивали вьетнамцев" ничего толкового не выдал. Есть подозрение, что это классическая история про "пришел белый человек и принес огненную воду", повторенная (и исторически, и в пропаганде) во множестве вариантов. И да, тут россияне наравне с клятыми - сия проблема для северных народов РФ актуальна и поныне. Вряд ли все же речь идет о некоей целенаправленной злой воле. Чистый бизнес, ничего личного. Да и в целом, взаимопроникновение вьетнамской и французской культуры - тема куда как более интересная.
Божье имя, как большая птица, Вылетело из моей груди! Впереди густой туман клубится, И пустая клетка позади…
Мне наглядно представилось, как спаивают этот нежный народ, любящий такт и меру, ненавидящий излишества. Врождённым тактом и деликатностью дышал весь облик Нюэн-Ай-Кака. Европейская цивилизация работает штыком и водкой, пряча их под сутану католического миссионера. Нюэн-Ай-Как дышит культурой, не европейской культурой, быть может, культурой будущего.
- Сейчас в Париже группа товарищей из французских колоний - 5-6 человек из Кохинхины, Судана, Мадагаскара, Гаити издают журнальчик «Пария», посвящённый борьбе с колониальной политикой французов. Это совсем маленький журнальчик - каждый сотрудник доплачивает на его издание из своего кармана, вместо того, чтобы получать гонорар.
Бамбуковая трость с вырезанным на ней воззванием незаметно обошла все деревни. Её пересаживали с места на место - и сговор состоялся. Он дорого обошёлся анамитам, были казни, полетели сотни голов.
Ныне, как показывает опять же беглый поиск - католиков во Вьетнаме порядка 10%. Довольно внушительный процент для чуждой тонкой азиатской душе религии, насаждаемой штыком и водкой... Впрочем, Мандельштам - поэт, да еще и советский журналист, ему простительно.
- У анамитского народа нет священников и нет религии, в европейском смысле. Культ предков - чисто социальное явление. Никаких жрецов. Старший член семьи или деревенский старейшина совершает поминальные обрядности. Мы не знаем, что такое авторитет жреца или священника.
- Да, интересно, как французские власти научили наших крестьян словам большевик и Ленин. Они начали преследовать коммунистов среди анамитов в то время, как никаких коммунистов и в помине не было. И, таким образом, вели пропаганду.
Анамиты - простой и вежливый народ. В благородстве манер, в тусклом, матовом голосе Нюэн-Ай-Кака слышен завтрашний день, океанская тишина всемирного братства.
На столе рукопись. Спокойный, деловой отчёт. Телеграфный стиль корреспондента. Он фантазирует на тему:
Конгресс Интернационала в 1947 году. Он видит и слышит порядок дня, он там присутствует, он ведёт протокол.
На прощанье Нюэн-Ай-Как что-то вспоминает: - Да, у нас был ещё один «мятеж». Его поднял анамитский царёк Зюнтан. Против увоза наших крестьян на французскую бойню. Зюнтан бежал. Теперь он в эмиграции. Скажите и о нём
А интересный получился материал, согласитесь? Мы если что - про интервью, хотя нам тоже было интересно приложить свои лапки в качестве комментаторов. Даже заранее зная, что по итогу... А ладно, вам решать.
Просто коли уж начали разговор с темы мозаичности и неоднозначности истории, почему бы не вплестись со своим постзнанием? Вот и Мыська... Стоп! Пушистое медитирует и пытается вскрыть баночку с ТЕМ САМЫМ химическим оружием бальзамом. Самое время сворачиваться! Так что по традиции (и от всего сердца) - всем тепла и мирного неба над головой. Мы любим вас!
Посетить эту смотровую площадку решили случайно, прогуливаясь вечером по Хошимину.
В разных странах мы любим посещать различные башни и смотровые площадки, вот и в Хошимине решили не изменять своим привычкам:)
Вход на смотровую площадку стоил около 500 руб., что, на мой взгляд, дороговато для Вьетнама.
Посетителей вместе с нами было немного, человек десять. Оплатили вход банковской картой и отправились после небольшого досмотра к лифтам, которые подняли нас на 46 этаж башни.
На смотровой площадке комфортно - людей мало, просторно, бесплатные бутылки с водой и предупредительный персонал. Отлично работают кондиционеры.
Великолепные виды на Хошимин, есть бинокли.
В центре - сувенирные магазинчики, чай-кофе-закуски.
Также пейзажный фон, на котором можно сделать фотографию с датой и временем съемки.
Небольшая выставка национального вьетнамского костюма
Собственно - это все, интереса для детей никакого, достаточно скучновато и обыденно. Может быть, это развлечение и будет интересно тем, кто никогда на поднимался на высоту, но если вы уже бывали на подобных смотровых площадках, то здесь вы поймете всю степень нашего разочарования...
Ну вот не стОит это 500 рублей, очень уныло...
В качестве вывода - если вам ну вот совсем нечем заняться в Хошимине и вы уже не знаете чем заняться, то можно и сюда, а так - не тратьте время...
Лучше погуляйте по улицам вечернего Хошимина - вот это зрелище (см. видео)
Посещение Тоннелей Кучи было запланировано заранее - очень хотелось посетить этот музейный комплекс! Для этого мы выделили целый день из трех дней пребывания в Хошимине.
Билеты и трансфер заказали в нашем отеле у администратора, три билета с трансфером нам обошлись чуть более 100 долларов.
Утром около 08.00 к отелю подъехал комфортабельный автобус и гид-вьетнамец нас забрал прямо от отеля. В автобусе уже находилось человек 10, в основном из англоязычных стран. Вся поездка и экскурсионное обслуживание проводилась на английском языке, причем на очень приличном и с юмором. Во время поездки в автобусе гид-вьетнамец периодически обращался к туристам-американцам и высказывал им в полушутливом тоне претензии вьетнамского народа к событиям Вьетнамкой войны, не забывая обращаться к нам, как к единственным россиянам в группе, отмечая помощь Советского Союза:)))
Через 20 минут поездки по Хошимину, мы прибыли на причал реки Сайгон для посадки на спидбот, на котором мы еще около 30 минут двигались по реке в направлении музейного комплекса.
Наконец, прибыли на место и высадились на пристань
изучили схему музейного комплекса
Людей прибывало очень много, автобус за автобусом, лодка за лодкой, очень много было китайцев (ну их, собственно, всегда и везде много:), так что наша интернациональная группа быстро выдвинулась с гидом дальше по плану, а именно - по длинному переходу
Погода была очень жесткой - жара под 35 градусов и практически стопроцентная влажность, рядом река Сайгон и мы в джунглях
На начальном этапе все посетители в очень настоятельной форме, практически в приказном порядке сопровождаются своими гидами в небольшую землянку,
где им показывают небольшой фильм продолжительностью около 15 минут на тему ужасов Вьетнамской войны, зверств американских военных и страданий мирного населения Вьетнама (американские туристы практически все в это время курили на улице, так как гид без просмотра дальше не вел, а смотреть они это явно не хотели:)
После просмотра фильма гид повел нас по территории музейного комплекса, рассказывая на великолепном английском историю войны, особенности противоборствующих сторон, особенности ведения партизанской войны, стараясь быть объективным, учитывая присутствие американцев в группе, но иногда в его спиче все-таки проскальзывало что-то пренебрежительное, особенно когда он упоминал роль СССР в помощи Вьетнаму, при этом довольно поглядывал на нас:)))
Абстрагируясь от экскурсии, отмечу, что на самом деле нас глубоко тронул его рассказ, его искреннее переживание за столь трагическую страницу истории его родины. Гид искренне старался не просто проговорить текст, он пытался донести до каждого, что эта война, как и любая другая, огромная трагедия...
Далее нам показали небольшой пруд, который оказался реальной воронкой от падения авиабомбы (естественно, американской:)
Следующим этапом экскурсии было ознакомление со знаменитыми действующими ловушками вьетнамских партизан, огороженными для безопасности.
Эта, например, проваливается под наступившим человеком, и он падает в яму на острые колья
Другие ловушки, например, поворотные (травмирующие и препятствующие возможности выбраться)
Действие каждой ловушки гид демонстрировал с помощью длинной палки.
Далее нам была продемонстрирована дверная ловушка (для входящего в помещение через дверь), насаживавшая входящего на острые колья
Само собой, не могли обойтись и без знаменитых тоннелей, их нам демонстрировал не наш гид, а сотрудник музейного комплекса. Скажу честно - если бы гид не указал на место на земле, я бы никогда бы не догадался, что здесь вход:))
Теперь гид демонстрирует нам использование этих тоннелей - залезает в это небольшое отверстие
и аккуратно скрывается в тоннеле, прикрыв за собой "дверь"
Затем было предложено желающим спуститься в тоннель и пройти по нему примерно метров 50, а затем вылезти благополучно в месте, которое гид, естественно показал на поверхности. Отказаться мы не смогли!
Спустившись в тоннель, мы поняли, что внутри само собой абсолютно темно, но при этом очень сухо. Тоннель вырублен в прямоугольном профиле, высота потолка около 70 см, ширина меньше 1 метра. Дышать очень тяжело, как и двигаться, так как у меня рост 188 см, тоя просто замучился двигаться, но мой сын с огромным удовольствием практически пробежал весь тоннель и вылез, с нетерпением ожидая меня и других желающих ощутить все тяготы подземного перемещения героических вьетнамцев. Ради справедливости отмечу, что по всей дистанции от начальной до конечной точки тоннеля было два "резервных выхода" для желающих покинуть тоннель раньше по какой-либо причине.
Впрочем, вентиляцию вьетнамские товарищи все-таки предусмотрели и дальновидно замаскировали ее под небольшой термитник с замаскированными отверстиями, располагая подобные "вытяжки" на определенных дистанциях и обеспечивая некоторую тягу воздуху
Далее - подбитая американская бронетехника (оригинал)
а также артиллерия другой стороны конфликта
затем - ознакомление с бытом партизан, исполнено манекенами:)
Землянка для совещаний, что-то типа штаба
Экспозиция на тему извлечения пороха из неразорвавшихся или захваченных у американцев артиллерийских снарядов
После этого желающие могут посетить специальный полигон, где у всех есть возможность пострелять из стрелкового оружия времен Вьетнамской войны (само собой из оригинального).
Я заказал стрельбу из АК-47, каждый патрон стоит около 3 долларов, отстрелял 10 патронов из окопа по грудной мишени.
К сожалению, сыну пострелять не разрешили, слишком мал, даже за деньги не согласились...
Отстрелявшись, я услышал рядом с собой безумные очереди из пулемета М-60 - как выяснилось позже - это отвел душу старый американец, может быть и участник Вьетнамской войны:)
На его лице было столько дикой радости, что мне даже страшно представить - кого он себе представлял на огневом рубеже:))) А уж сколько он "прострелял" долларов, с учетом того, что патрон для М-60 стоил дороже моего, да и отстрелял он пару лент, перезарядив один раз...:)
После этого захватывающего развлечения мы были приглашены на полянку к деревянному столу и отведали еды вьетнамцев, которую они ели в боевых условиях - вода и маниока с лепешками: съедобно...
Затем, уже ближе к окончанию экскурсионной программы мы посетили мемориальный комплекс в закрытом павильоне, где в прохладе ознакомились с экспозицией на патриотическую тему Хо Ши Мина,
На окончание программы нам предложили нормальный перекус за нормальным столом (входит в стоимость)
Столы накрывали заранее, ждать ничего не пришлось. Нам был предложен суп Фо-Бо, спринг-роллы, овощи, курица, соусы, пиво за отдельную плату.
После еды небольшой отдых в ожидании обратного трансфера до отеля в окружении роскошной тропической природы
Нам было предложено 2 варианта трансфера - на автобусе или на спидботе и далее на автобусе. Но поскольку мы сюда ехали на спидботе по реке, то обратно мы выбрали автобус, чтобы ознакомиться с пригородами Хошимина. Ехали мы около 1,5 часов в нормальном автобусе прямо до отеля, приехали уже под вечер, часов в 18.00.
