Krisogon

Krisogon

Профессиональный дебил разноплановой квалификации. Вдохновленный дилетант. Ну и просто люблю жизнь.
На Пикабу
Дата рождения: 31 марта 1984
Vatslaw egynne
egynne и еще 1 донатер
поставил 458 плюсов и 289 минусов
отредактировал 0 постов
проголосовал за 0 редактирований

На вкусняшки

Как всегда - нам нравится писать, мы будем писать. Но с вкусняшками мы будем писать больше и лучше!

0 3 000
из 3 000 собрано осталось собрать
Награды:
За участие в Пикабу-Оскаре 5 лет на Пикабу
31К рейтинг 344 подписчика 101 подписка 117 постов 59 в горячем

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках

Как обычно, напоминаем - сие есть перепост нашего материала с дзен-канала "ТыжИсторик". Болеющим тяжелой аллергией на Дзен просим не возмущаться и разворачивать тапки. Остальным - добро пожаловать, может быть интересно!

Раминь, братья и сестры! С пастницей вас! Давненько мы с Мыськой не писали статьи в формате "письмо позвало в дорогу". Но вот тут в комментариях к одному из наших постов случился интересный диалог и мы задумались...

В общем, слегка выдыхая в процессе разбора финансовой истории средневековой Европы - предлагаем вашему вниманию небольшой материал, посвященный истории штрафных подразделений (и одному из них - пожалуй, самому необычному) во время ВОВ. Как всегда, напоминаем, что мы не стремимся к всеохватности и дидактичности (по этому поводу вам к нашему уважаемому коллеге Северному легиону). Просто хотим еще раз напомнить читателям (и себе в первую очередь), что история - это разнообразно и интересно, а бесконечный "дзен-формат" с бездумным переписыванием одних и тех же набором тезисов есть абсолютное зло. Ну, начинаем, помолясь!

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках Критическое мышление, История России, Великая Отечественная война, Штрафники, История (наука), Военная история, Длиннопост

Комбат Твердохлебов смотрит на этот материал как на историю параллельной реальности

Сразу честно признаемся - у нас вызывает некую сентиментальную грусть воспоминание о тех временах, когда российское "кино о войне" было густо нафаршировано типичными байками наподобие черной винтовки с одной пехотой на троих (или наоборот?), страшных пучеглазых политруков и особистов с улыбкой Чикатило. Ибо весь этот фарс разом выводил эти фильмы в категорию "настолько плохо, что даже хорошо" и просмотр их за пивом с пельмешками мог доставить немало удовольствия.

Тем более, что и плохо было не всегда. Нет, сиквел-дилогия Никиты Сергеевича была чудовищна с точки зрения кино (особенно вторая часть), а вот печальной памяти сериал "Штрафбат" от Владимира Досталя... Что ж, если не "об истории", он был неплох. При явно копеечной стоимости - там была и неплохая игра актеров и интересные персонажи, да и сюжет в целом не сильно хромал. В целом мы убеждены - если поколдовать с помощью нейросетей, подправить кое-что в диалогах и вместо советской символики понавешать на бойцов аквил, получится оченно недурной сериал по Warhammer 40000. Благо свои, и весьма колоритные штрафники там тоже имеются.

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках Критическое мышление, История России, Великая Отечественная война, Штрафники, История (наука), Военная история, Длиннопост

А 13-й штрафной это вообще штрафная часть даже по меркам штрафных частей Вахи!

Что для нас интересно в контексте данной статьи, это то, что вся эта "антиклюква" вызвала весьма ожидаемый иммунный ответ у здравой части общества. И одно время что интернет, что печатные издания весьма часто помещали материалы в стиле "наш ответ Чемберлену Михалкову".

Вот только проблема в том, что со временем сами эти материалы превратились в замерший, чисто реферативный формат, который только и занимался тем, что переливал из пустого в порожнее. И читатели, не сильно (будем честными) увлекающиеся отечественной историей, но весьма довольные возможностью приобщиться к патриотизму со скидкой - раз от раза повторяли одни и те же тезисы уже "правильной стороны". Про разницу между "офицерскими" штрафбатами и "солдатскими" штрафротами, про четко прописанные сроки службы, особо продвинутые вспоминали еще про "создание штрафных частей по образцу немецких".

Мы с Мыськой искренне считаем, что интерес к собственной истории должен быть искренним, а главное - активным. Считать себя защитником правды заучив несколько тезисов (пусть и в целом верных) это такое себе. Поэтому давайте кое-что уточним по поводу того, как оно могло быть.

Дисклеймер: как всегда материал вряд ли расскажет что-то новое для тех, кто активно занимается историей. Мы тут все-таки развлекательный канал, а не академический).

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках Критическое мышление, История России, Великая Отечественная война, Штрафники, История (наука), Военная история, Длиннопост

Серьезность по отношению к истории - не синоним ее знания!

  • "Ни шагу назад!" - а что еще?

В любой теме есть выражения-маркеры, которые моментально выдают скажем так, невеликий уровень подготовки оппонента. Пример - в той же излюбленной нами истории христианства это употребление по любому поводу "в Библии же написано/не написано...". Честное слово, бесит!

Точно так же все становится понятно, когда по поводу любого вопроса, относящегося к структуре и деятельности штрафных подразделений РККА в период ВОВ сразу же поминают "Приказ № 227". Что почти всегда говорит о том, что сам этот указ "защитник истории" не читал.

Дело в том, что сам этот указ (ознакомиться можно здесь, например), без сомнения нужный и важный - носит в целом декларативный характер. Более того, основная часть его посвящена вполне насущной проблеме безосновательного оставления позиций войсками и создание штрафных подразделений относительно небольшая его часть. Если быть точным, им посвящены два абзаца:

1. Военным советам фронтов и прежде всего командующим фронтов:

---

в) сформировать в пределах фронта от одного до трёх (смотря по обстановке) штрафных батальона (по 800 человек), куда направлять средних и старших командиров и соответствующих политработников всех родов войск, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, и поставить их на более трудные участки фронта, чтобы дать им возможность искупить кровью свои преступления против Родины.

2. Военным советам армий и прежде всего командующим армиями:

---

в) сформировать в пределах армии от пяти до десяти (смотря по обстановке) штрафных рот (от 150 до 200 человек в каждой), куда направлять рядовых бойцов и младших командиров, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, и поставить их на трудные участки армии, чтобы дать им возможность искупить кровью свои преступления перед Родиной.

Приказ НКО СССР от 28.07.1942 № 227 "О мерах по укреплению дисциплины и порядка в Красной Армии и запрещении самовольного отхода с боевых позиций."

Поминаемые же положения о конкретном порядке формирования штрафных рот и батальонов закреплены уже в приказе заместителя НКО СССР от 28.09.1942 № 298 (ознакомиться можно здесь). Именно цитаты из него зачастую встречаются в обличительных речах защитников веры истории, при этом формулировка "приказ №298 " звучит крайне, мы бы сказали, исчезающе мало.

И уж тем более игнорируются многочисленные дополнительные директивы, посвященные формированию и деятельности штрафных подразделений. Более того, положения приказа №227 №298 кажутся защитникам некоим незыблемым абсолютом, покуситься на который ни у одного командира РККА в жизни бы мысли не возникло.

Увы, реальная жизнь реальна. Множество последующих документов свидетельствуют о существовании ряда проблем "на местах". К примеру, уже спустя почти два года (sic!) мы наталкиваемся на такое:

При отправке в действующую армию из внутренних военных округов офицеров, осужденных военными трибуналами с применением отсрочки исполнения приговора до окончания военных действий (примечание 2 к ст. 28 УК РСФСР и соответствующие статьи УК союзных республик), наблюдается ряд ненормальностей.

Например:

1) офицеры, осужденные военными трибуналами без лишения воинских званий, направляются на фронт под конвоем вместе с рядовым и сержантским составом;

2) в документах направляемых на фронт офицеров не указывается срок пребывания в штрафном батальоне, что предусмотрено ст. 1 приказа НКО от 16 октября 1942 г. № 323.

---

Приказ заместителя НКО СССР от 06.08.1944 №0244

Как видим, получается что пусть участники дискуссий, использующие фразы наподобие: "Такого не могло быть согласно приказу №227!" хотя и действуют (чаще всего) из лучших побуждений - на деле не сильно больше уважают собственную историю, нежели их оппоненты. Усё правильно, усё справедливо. Но матчасть, граждане, треба знать!

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках Критическое мышление, История России, Великая Отечественная война, Штрафники, История (наука), Военная история, Длиннопост

А ты вот этот вот плакатик внимательно изучал?

  • Неловкое про немцев

К слову еще о приказе №227. Есть в нем любопытный пассаж, тоже зачастую используемый в стандартной шаблонной конструкции разговора о штрафниках.

После своего зимнего отступления под напором Красной Армии, когда в немецких войсках расшаталась дисциплина, немцы для восстановления дисциплины приняли некоторые суровые меры, приведшие к неплохим результатам. Они сформировали более 100 штрафных рот из бойцов, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, поставили их на опасные участки фронта и приказали им искупить кровью свои грехи. Они сформировали, далее, около десятка штрафных батальонов из командиров, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, лишили их орденов, поставили их на ещё более опасные участки фронта и приказали им искупить кровью свои грехи.

---

Не следует ли нам поучиться в этом деле у наших врагов, как учились в прошлом наши предки у врагов и одерживали потом над ними победу?

Весьма часто поминаемый момент. Вот только есть с ним одна загвоздка - в создании штрафных подразделений РККА опиралась отнюдь не только на опыт вермахта...

Впервые они были созданы еще на фронтах Гражданской войны, аж в 1919 г., спустя чуть менее, чем через год после, собственно, создания РККА. Вот, например, такой интересный документ:

В Камышинской группе разбежался 1-й Камышинский полк из местных уроженцев, преимущественно кулаков, — говорилось в распоряжении. — Мною приказано дезертиров извлечь, разыскать и после наказания наиболее виновных составить из остальных штрафные роты или штрафной батальон, смотря по числу. Опыт показал, что такие штрафные части из условно осужденных дезертиров сражаются потом храбро и становятся даже примерными частями.

---

Распоряжение № 262 председателя РВСР Л.Д. Троцкого13 января 1919 г. реввоенсовету 9-й армии

Как видим, само понятие штрафных подразделений и суть их применения - были известны в РККА еще за 23 года до "того самого" указа. Более того, эта практика показала себя успешной и существовала до конца Гражданской. Более того, она перекочевала в такое экзотичное для современного человека явление как трудармии. Так, например, в приказе № 194 от 24 февраля 1920 г. реввоенсовету 1-й трудовой армии тов. Троцкий писал:

Трудовые сводки свидетельствуют как о крайне незначительном числе красноармейцев, привлеченных к производительному труду, так и о чрезвычайно низком уровне производительности этого труда.

Приказываю:

Начальникам трудовых участков давать частям через их командиров и комиссаров определенные уроки.

За невыполнение урока привлекать к ответственности командный и комиссарский состав.

Части, недобросовестно относящиеся к трудовым обязанностям, перечислять в штрафные, устанавливая для них строжайший режим.

Такой вот бэкграунд... В общем-то не нужно заворачиваться в синие занавески для того, чтобы понять, почему И.В. Сталин в своем приказе не упоминает данный опыт. В то же время нам совершенно непонятно, почему его почти никогда не упоминают блюстители и защитники. Не самая, скажем, потаенная страница истории...

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках Критическое мышление, История России, Великая Отечественная война, Штрафники, История (наука), Военная история, Длиннопост

Еще немножко пруфов

  • Небывалое бывает.

Впрочем, и в истории штрафных подразделений ВОВ были весьма... Нестандартные ситуации. Которые зачастую адепты приказа №227 отрицают, ибо "там про такое не писали".

Нет, мы даже не о штрафных эскадрильях (совершенно не предусмотренных тем же приказом №298). Тем более, что о них прекрасно писал все тот же наш коллега Северный легион. Речь пойдет о еще более экзотическом подразделении, со спора о возможности существования которого и возникла идея данного материала.

26 октября 1944 г. с 63-й кавдивизией приключилась пренеприятнейшая история. Вследствие неосмотрительных действий 42-го полка 10-й гвардейской кавдивизии (получив новую задачу - отошел, оголив фланг соседям и почему-то забыл об этом сообщить) в окружении оказались 214-й и 220-й кавполки. Что само по себе неприятно, чай не 41-й! Но совсем уж тяжелой ситуацию сделало то, что выходя из окружения оба полка умудрились утратить знамена полков. К каким последствиям приводит подобное, да еще и в условиях военного времени, говорить лишний раз не стоит. Впрочем, на восьмые сутки после боя, знаменная группа 220-го полка, понеся тяжелые потери, прорвалась к своим и спасла честь своей части. А вот 214-му полку это не удалось... И к чему же привела эта, без шуток, страшная история? Читаем приказ НКО №0380:

---

В соответствии с Указом Президиума Верховного Совета Союза ССР от
21.12.1942 года*, командир полка и офицерский состав, виновный в таком
позоре, подлежат суду военного трибунала, а войсковая часть расформированию.

Учитывая, что утеря Красного Знамени произошла не вследствие малодушия
личного состава 214-го кавалерийского полка, а по причине нераспорядительности
командира полка — гвардии подполковника Данилевич и что 214-й
кавалерийский полк в предшествующих боях с немецко-фашистскими захватчиками
успешно выполнял боевые задания командования, — приказываю:

1. 214-й кавалерийский полк перевести в разряд штрафных и предупредить
весь личный состав полка, что своими действиями в боях он должен искупить
свою вину перед Родиной.

2. Виновника в утере Боевого Красного Знамени 214-го кавалерийского
полка гвардии подполковника Данилевич снизить в звании до майора.

3. Командира 42-го гвардейского кавалерийского полка 10-й гвардейской
кавалерийской дивизии гвардии полковника Чеглакова, не предупредившего
своего соседа об отходе и тем самым поставившего 214-й кавалерийский полк
в тяжелые условия боевой обстановки, снизить в звании до майора.

4. Военному совету 3-го Украинского фронта к 1 февраля 1945 года донести
о боевой деятельности 214-го кавалерийского полка для решения вопроса о
возможности снятия наказания и выдачи полку вновь Боевого Красного Знамени.

5. Настоящий приказ объявить всему личному составу Красной Армии.

Народный комиссар обороны СССР Маршал Советского Союза И. СТАЛИН

Неожиданная ситуация, не правда ли? Мало того, что у нас-таки натурально имеется цельный штрафной полк - вопреки утверждениям адептов приказа №227, что ничего кроме штрафрот и штрафбатов не было и быть не могло. Так еще и весьма любопытна судьба виновников. Казалось бы, идеальный контраргумент в спорах с адептами "кровавого Сталина", так нет - упоминания данного инцидента нам как-то в них не встречалось. А жалко...

Если интересна дальнейшая судьба действующих лиц - все закончилось хорошо. Ну... Насколько хорошо может закончиться на войне. По ходатайству Военного совета 3-го Украинского фронта 214-й кавполк был выведен из разряда штрафных спустя три месяца. Комполка Евгений Васильевич Данилевич благополучно пережил войну, закончив ее в звании полковника, награжден орденами и медалями. Службу закончил в 1955 г. заместителем командира 33-й гвардейской механизированной дивизии. Такая вот ужасная судьба штрафника...

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках Критическое мышление, История России, Великая Отечественная война, Штрафники, История (наука), Военная история, Длиннопост

Красные кавалеристы - это вам не это!

  • Бей чужих, чтоб свои радовались

Довольно общим местом в патриотических кругах является и борьба с "неправильной литературой". Дело, в принципе, благое - даже безотносительно "высоких ценностей", критика историографии и источников является жизненно важной составляющей изучения истории. Вот только получается иногда странно...

Например, в свое время на каждом углу были популярны критические разборы "Воспоминаний о войне" Николая Николаевича Никулина (не путать с Юрием Владимировичем!). Да что там говорить, перемыть этой, безусловно, спорной с точки зрения достоверности, книге было долгом каждого тру-патриота! Вот только почему-то блюстители ПРАВДЫ упорно игнорировали другой, не менее спорный труд, имеющий прямое отношение к нашей сегодняшней теме.

Речь идет об уникальной книге - единственной дошедшей до нас автобиографии командира штрафного батальона. Да, разумеется, записки оставили и другие командиры, но меньшего ранга (тут, разумеется, не вспомнить Александра Васильевича Пыльцына). Да, мы о книге "Воспоминания комбата" Михаила Ивановича Сукнева. Безусловный герой войны, он оставил весьма подробные воспоминания о своем боевом пути в годы ВОВ, часто и с придыханием поминаемые в соответствующих кругах. Вот только...

Дело в том, что при всем уважении к личности Михаила Ивановича - сочинение его порой производит впечатление ненаучной фантастики. Тут вам и загадочные калмыцкие охотники, зачем-то отправленные в штрафбат, и брутальные урки-медвежатники (с непременной историей "Черной кошки", произволом автора отправленной в Одессу) и куча других интересных вещей. Впрочем, на войне же всякое случалось - упорно думали мы с Мыськой! Но вот незадача, в отличие от злополучного Никулина, следов критического разбора "Воспоминаний" нам так нигде найти и не удалось... По человечески понятно: клеветники и очернители данным трудом не пользуются, а вот попытка усомниться в мифологии ВОВ с годами становится все более рискованным предприятием. Не комильфо, заклюют-с!

Впрочем, мы бы не стали писать этот раздел, если бы в процессе подготовки статьи не нашли кой-чего. Встретился нам небольшой текст российского историка Владимира Александровича Нагирняка, посвященный разбору одного из "сказочных" эпизодов книги. И вот какая неловкая закавыка получается...

Я с этой работой был знаком плохо. Вера познакомился лучше, когда отрабатывал один вопрос. На последних страницах книги Сукнева есть прелюбопытнейший эпизод. В нем рассказывается о том, как за один день трое разведчиков-штрафников взяли в плен свыше 50 немцев двумя партиями за что в тот же день были дважды награждены орденами Славы командиром дивизии – по ордену за каждую партию. Приведу краткие цитаты об этом.

«Мой ординарец Алексей вызвал меня наверх из блиндажа. Вижу, подходит группа подвыпивших немцев, которых конвоируют наши трое разведчиков. Пленные играют на губной гармошке, вразнобой поют и кричат: «Гитлер капут!»
Двадцать три немца. Мы наскоро обыскали их на предмет наличия оружия, и я отправил их под конвоем нашей тройки прямо в штаб дивизии к комдиву Фомичёву. Пока они отсутствовали, доложил о пленных Ермишеву, который остался очень доволен!
Через час ребята-разведчики вернулись и сразу явились ко мне в блиндаж. Они гордо показали мне привинченные к гимнастеркам ордена Славы!» (с)
….
«И вот наша геройская тройка снова прибывает на НП дивизии, и с нею 22 «языка»! Спустя час ребята возвратились ко мне в блиндаж, показывают еще по ордену Славы.
…Повторяю для уточнения: это произошло 25 декабря 1944 года в 198-й стрелковой дивизии 10-й гвардейской армии 2-го Прибалтийского фронта. Кому бы я ни рассказывал об этом случае — не верят. Но я редко встречался с настоящим боевым фронтовым офицером из стрелковых частей. А обозники — они в такие дела не верующие. Да, за три с лишним года, побывав в военных переплетах, можно издавать книжку о различных невероятных случаях. Но для этого надо было выжить, что не каждому дано». (с)

Ну, думаю я, случай то исключительный. Да и автор сам указывает дату и номера дивизии, армии, фронта. Захотелось узнать больше. Открыл документы указанных соединений и объединений. Рою. Вижу в отчете 10 гв. А количество пленных за декабрь 1944 – 362 человека. Значит эти трое разведчиков должны были 7-ю часть из них пленить.
Но, увы…утверждения Сукнева оказались художественным свистом. В документах дивизии, армии, фронта ничего об этом исключительном случае нет. Автор книги указывает, что пленных взяли на Рождество пьяными, мол немцы гуляли. А вот боевых характеристиках противника штабом 2 ПРибФ все указано иначе. Немцы оборонялись искусно, постоянно вели наблюдение за нашими позициями и сами провели за декабрь 200 разведпоисков. Ниже пример, как 25 декабря брали в плен немцев. Ничего похожего в сводке на рассказ Сукнева нет.

Конфуз, однако... Причем ни в коем разе не у Михаила Ивановича. В конце концов, военные мемуары штука такая, своеобычная. И пишется в ней разное - по разным причинам. А вот адептам "правильной истории" получается жесточайший упрек - в стремлении разыскать и сохранить истину, они умудряются в упор пропускать те случаи, когда не видят явного врага. А это уже совсем не любовь к истории и конечно же, не патриотизм...

Не 227 единым. Кое-что о штрафниках Критическое мышление, История России, Великая Отечественная война, Штрафники, История (наука), Военная история, Длиннопост

Приведенный Нагирняком пример

Резюмируя. Разумеется, мы ни в коем разе не собирались что-то там осквернять и проповедовать (дико неуютно от того, что каждый раз приходится такое уточнять). Мы с Мыськой почитаем себя патриотами и любителями отечественной истории - пусть и не самыми великими знатоками оной. И нас, если честно, крайне напрягает широко распространенная тенденция когда правильная установка по отношению к ней повсеместно подменяет знание. И в итоге споры по историческим вопросам все чаще превращаются в соитие земноводного и рептилии. А это некрасиво...

Будьте ответственны к потреблению истории и читайте книги! А мы прощаемся с вами, отправляемся обратно корпеть над "Волчицей и пряностями" историей средневековых финансов и как обычно - от всей души желаем тепла и мирного неба над головой. Чао!

Показать полностью 7

Дети, фекалии и партизаны

Все-таки людей неправильно готовят к материнству/отцовству. Пугают ерундой типа подгузников (вообще не понимаю, что в этом сложного), зато забывают сказать о главном - чудовищной непредсказуемости, я бы сказал, сюрреалистичности детского мозга .
Мелкое песижопище, наконец, собирается в сад (блин, она бы в школу уже могла пойти...). И что стало главной проблемой в сборе документов? Не справки. Не прививки (хотя пара драм случилась). А утаивание говна! Серьезно, это чудовище умудрилось разгадать непрямую связь с хищением ее каках на анализ и лишением домашней вольницы и развернуло партизанскую борьбу.
Сначала мы беспокоились. Когда ребенок не срет четыре дня - это тревожно. Только недавний визит к гастроэнтерологу (по другому поводу), закончившийся отсутствием диагнозов не давал беспокойству перерасти в панику. Потом пришла интрига, загадка и тихий афиг. Песижопище наворачивало еду в мощных объемах, уверенно пило воду и отказывалось походить на ребенка с летальной стадией запора. Потом произошло признание.
Наш ребенок утаил от нас говно! Срань Господня! Покаявшееся дитя обещало "больше так не делать", в 10500 раз было взято очередное направление на анализы и... Унитаз остался неоскверненным! После форсированного допроса партизан признался в акции - посреди ночи, тайно, было проведено избавление от балласта. Нюха стала нервно дергаться глазом на любое приближение чада к двери туалета. Крыс курил и матерился сквозь зубы. В итоге во время очередной явки (за очередным направлением) к терапевту - с детища была взята торжественная клятва, засвидетельствованная суровой-тетей врачом. Ждем-с.
P.S. Зафиксирован уникальный случай. Отец МЕЧТАЕТ, чтобы его ребенок был полон говна...

Дети, фекалии и партизаны Фекалии, Дети, Дерьмодемон, Партизаны, Юмор, Родители
Показать полностью 1

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр

Очередной перепост, так что не удивляйтесь что "не на месте" восход. Если зайдет - у нас есть еще про "Укрощение строптивой", собственно эти два материала писались в паре.

Pax vobiscum, одухотворенные наши! Первым делом - поздравляем от души всех наших прелестных читательниц. От лица нашего пушистого дуэта (и прочих мужиков из редакции) искренне желаем вам здоровья, удачи и счастья! Да будет эта весна вам во благо!

И тема сегодня - отчасти с праздником связанная. В конце концов, расцвет английского театра конца XVI - начала XVII веков не зря называют периодом елизаветинской драмы, "королева-девственница" - прямо или косвенно, оказала немалое влияние на это прелестное явление.

К слову, вы уже догадались - Шекспира сегодня не будет. Ну, почти... Почему? А потому что по-хорошему для того, чтобы понять творчество Барда и его место, стоит хоть немного разобраться, что же это было в целом. Вот этим сейчас и займемся.

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

Елизавета I Тюдор смотрит на тебя как на театрала.

  • Ты помнишь, как все начиналось?

Жизнь средневекового англичанина была не то чтобы очень разнообразной или веселой. На самом деле помимо привычно представляемых нынешним обывателем голода, войны и прочих ужасов, тотальным врагом обывателя тогдашнего была скука. И боролись с ней всеми доступными средствами.

Включая, разумеется, праздники. Про культуру карнавала уже сказано так много и так хорошо, что напомним только основное. Большие события (которыми, в основном служили даты из церковного календаря) служили поводом для всеобщего буйного веселья. Зачастую приобретавшего подозрительно языческий оттенок со всеми этими игрищами (об игрищах, кстати - интересное чуть позже), майскими шестами и всем этим. Благообразным священникам это нравилось не сильно, но они благоразумно действовали по принципу: "не можешь преодолеть-возглавь", устраивая для публики представления с выразительным названием "мистерии".

Подходили к делу серьезно. Сами мистерии писались клириками, игрались членами ремесленных гильдий (а не какими-то там шаромыжниками-актерами), сюжет - разумеется! неукоснительно следовал первоисточнику. Бюджеты, к слову, были более чем солидные. Согласно церковным отчетам времен Генриха VIII подобное представление могло стоить более 100 фунтов. Чтобы представлять себе, годовой (sic!) заработок ремесленника в Лондоне составлял порядка 9 фунтов. Народ ценил (выбора-то не было) и смотрел с удовольствием. Забавно, что те события оставили след в языке. Помните, мы поминали то, что все это происходило на фоне народных игрищ? Неудивительно, что и поныне с театром намертво связано слово "игра", а в английском языке "play" еще и пьесу обозначает.

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

С благочестием, правда с тех пор сильно хуже стало...

В начале XVI века появилось разнообразие. Ну как... В обиход вошли т.н. "моралите". Это небольшие представления, персонажами которых были воплощенные философские идеи и моральные качества. Ну, всякие дам Добро, Зло, Похоть, Любопытство и т.д. и т.п. Особым разнообразием подобные представления тоже не отличались и сводились в основном к нотациям наподобие: "Жадность это плохо, пнятненько?". Впрочем, нетребовательной публике зашло - и это имело серьезные последствия.

Именно с появлением моралите серьезным людям стало не стыдно смотреть представления. И даже - звать к себе актеров, зачастую выдавая им собственные идеи и сюжеты для постановки (Гамлета же вспомнили все, ага?). За счет этого актеры, бывшие этого париями, приравненными к бродягам-попрошайкам (что было очень вредно для здоровья и жизни), получили возможность легализоваться.

Сама страстная театралка, Елизавета в 1572 году выпускает знаменательный указ. Отныне группы актеров, получившие покровительство кого-либо из знатных лиц, получали статус его слуг, а значит - официальное право заниматься своей деятельностью. Наступила эпоха легального театра...

И вот тут произошло еще одно событие, полностью поменявшее расклад игры. В 1576 году Джеймс Бербедж (о, про него мы еще расскажем!) строит в Лондоне первый стационарный театр. В силу отсутствия конкуренции называет он его незатейливо, но в то же время амбициозно: "The Theatre"...

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

Да, тогда так можно было.

Дабы в полной мере оценить - что же произошло. Помните про стоимость постановок? Так вот стоили-то они столько же, но... Наличие стационарного театра позволяло не искать меценатов, а "отбивать" постановки путем многократного показа. И естественно - делать при этом неплохие деньги. Так в Лондон пришел шоу-бизнес.

Причем построен он был по идеальной схеме: "Гони вал, бери мало". Цены за билеты были предельно демократичны (хотя, конечно, от такого слова тогдашнему лондонцу бы поплохело) и позволяли пропускать максимальное количество посетителей (а это до 3000 человек в отдельных театрах) за раз. А представлений за день могло быть и по два. В общем, гешефт получался солидный.

Тут же, впрочем, возникла серьезная проблема. Театры-то были, а вот что в них показывать? Смотреть "моралите" за кровные - публике было неинтересно. Античная классика в реалиях Лондона XVI века не смотрелась. Вывод был один. Нужны авторы! И они тут же появились. Англия получила новую литературу. А еще говорят, деньги душат искусство...

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

Мы вам щаз натворим...

Весьма способствовало этому то, что в Англии того времени уже было относительно неплохо с образованием. Помимо университетов, которые все еще оставались местом подготовки элит, в стране существовало достаточное количество гимназий, вполне доступных для детей из средних слоев (вспомним Шекспира, сына перчаточника, который предположительно учился как раз в такой). Учащиеся в них - вполне могли составить представление об античной литературе, истории и выучить в меру возможностей всякие не очень живые языки. По уровню того времени более, чем достаточно.

И при желании - они могли писать пьесы! Доход это давало не феерический, но вполне неплохой. Помните про годовой доход ремесленника? Вот примерно сопоставимую сумму автор мог получить за одну пьесу (Шекспир, как считается - от 7 до 9). При том, что опытный драматург писал две-три пьесы в год (где-то громко смеется один Де Вега), очень даже.

Собственно, именно это одна из причин того, что помянуть даже значительную часть современных Шекспиру авторов у нас не хватит ни времени, ни сил. Но кое-кого мы просто не имеем права не вспомнить.

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

А вот и один из наших товарищей. Ну, то есть, предположительно это он...

  • Вот эти парни!

1. Кит Марло.

Разумеется, начать стоит с него и только с него! Красавчик (внимание на портрет!), авантюрист, фальшивомонетчик, шпион (но это не точно), любитель табака (вспоминаем эпоху) и мальчиков... Ну и в промежутках еще один из значительнейших авторов своей эпохи. Новатор в литературе (первым перешел на пятистопный ямб) и автор первой (да, их было несколько пьесы о Фаусте. Чуть не дожил до Шекспира, а жаль - интересное получилось бы соперничество...

Более всего известен своей загадочной смертью в кабаке - как говорят, о рук наемного убийцы. Возможно, в связи со своим шпионством. Напоследок успел крупно подгадить нашему следующему герою.

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

"Не виноватый я! Он сам ко мне пришел!" Т.Кид

2. Томас Кид.

Педант, умница, предприниматель и ВОЗМОЖНО - представитель той самой "университетской элитки", хотя точных данных не сохранилось. Вы вообще заметили (еще начиная с разговора о Сервантесе), как часто мы используем выражения "но это неточно"? Вопрос? Чего ж они только до Шекспира-то докопались?

Но вернемся к нашим драматургам. Нам он интересен по трем причинам. Во-первых, это обязательный для истории шоу-бизнеса представитель типажа "автор одного хита". По сути, кроме его "Испанской трагедии" у нас нет ни одного однозначно принадлежащего ему произведения нет. Но и ее, как той царапины - довольно. "Трагедия" была как ныне говорят, одним из главных блокбастеров той эпохи. И безмерно повлияла на нее.

Вторая причина заинтересоваться Кидом... Вы будете смеяться - опять гипотеза! ВОЗМОЖНО, он был автором первой, НЫНЕ УТРАЧЕННОЙ пьесы про Гамлета. Да-да... Их тоже было несколько. И Шекспир опять опоздал.

Третья причина печальна, но поучительна. Томас имел неосторожность делить жилье с безобразником Марло - и когда в их жилье обнаружили всякие интересные записи наподобие: "кто не любит табака и мальчиков — дураки" или "Евангелист Иоанн делил ложе с Иисусом", угадайте, кто оказался в застенках у очень любопытных следователей... Выпустить его выпустили, но осадочек остался и в скором времени Кид умер в полном ничтожестве. Такие дела... Впрочем - это вполне обычно для богемы во все времена. Вот и наш следующий персонаж...

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

"Тяжела она - судьба интеллигенции..." Б.Джонсон

3. Бен Джонсон.

Тоже умница, талантище, "второй после Шекспира драматург эпохи", оригинал, солдат и дуэлянт. Что еще скажешь? А вот что:

Во-первых, читайте. Вот даже не будем расписывать все достоинства Джонсона, его тонкий юмор, наблюдательность, глубоких и интересных персонажей. Если Марло - предтеча, то наш герой очевидный вечный конкурент Барда. И это действительно хорошо.

Во-вторых, дядька был колоритный. Достаточно помянуть тот факт, что в самом начале карьеры состоялась его дуэль с неким Габриэлем Спенсером - актером, выскочкой и довольно мутным персонажем, про которого ходили слухи, что на нем как минимум одно заказное убийство (интересные были подработки у актеров...). На беду мутного персонажа - Бен Джонсон был не просто писакой, а бывшим солдатом, успевшим повоевать в Нидерландах, так что тот просто насадил актеришку на шпагу и спокойно отправился под следствие. На котором умудрился оправдаться, но история это дивная и отдельная. Важен тот факт, что подобно мужику из анекдота "про ту самую овцу" приобрел он репутацию весьма громкую. И вполне карьере способствовавшую. Публика любит скандалы, да...

В целом же жизнь Джонсона достойна романа, поверьте. Закончил он ее как положено приличному литератору, в нищете и ничтожестве. Не то, что наш последний (из подборки) герой!

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

"Делай деньги, делай деньги, а остальное все дребебедень!" Ф. Хенслоу

4. Филип Хенслоу

Отнюдь не эстет, но зато делец, ростовщик, домовладелец, церковный староста и просто человек десятка занятий, включая театральный бизнес, в котором он отчаянно преуспел, являясь по сути первым (во всех смыслах) лондоским продюсером.

Отличался, как положено, суровым нравом и строгостью по отношению к авторам и актерам (те даже пытались подавать на него в суд за притеснения, но неудачно). Типичная цитата - «Если эти ребята расплатятся с моими долгами, я не буду иметь над ними власти». Что характерно, с Шекспиром не пересекался, а конкурировал. Впрочем, есть подозрение... Нет, на это уже точно места не хватит!

Интересен потомкам прежде всего своим дневником, в котором весьма подробно описал реалии елизаветинского театра. Все вот эти условия контрактов, описание реквизита, состав трупп - мы во многом знаем благодаря его записям. Милая подробность, вел он их на обороте бухгалтерских документов металлургического предприятия своего родственника. Им (предприятием) он управлял. Тоже.

В общем, вот такие колоритные дядьки творили тогда чудо английского театра. Что же из себя представляли, собственно, представления? Давайте КРААААТЕНЬКО поговорим.

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

Реконструкция, конечно, но тщательная.

  • Театр начинается с... Табуретки?

Стоит сразу же отметить важный факт - в промежуток между "легализацией" трупп и строительством "Театра" играли где попало, но чаще всего - на постоялых дворах. В итоге, как видим, ничтоже сумняшеся, их устройство за основу же и взяли.

Как мы говорили, в начале, театр был заведением демократичным и дешевым. Поэтому в партере, на стоячих местах толпился простой люд. Впрочем, за отдельную доплату можно было арендовать табуреточку. Повыше, на галереях смотрела публика почище, там уже можно было найти и сидячие места. Интересная подробность - для особо почетных гостей табуреточку ставили прямо на сцене (с краю, конечно).

К слову о сцене... Обратите внимание на ее аскетичность. Собственно да, кроме занавеса - никаких чудес. Реквизит и декорации еще не выдумали, так что в случае необходимости просто вешали на задник табличку. Ну там, "лес". Или "замок". А то и просто немудрено тыкали пальцем и говорили вслух.

Вообще, авангардизм (на наши деньги) представлений был удивителен. Персонаж "Хора", прямым текстом разъясняющий зрителям происходящее был обычным делом. Пьеса могла предваряться/перемежаться/заканчиваться вставными номерами. К слову, помните мы говорили о странно обрезанном конце "Укрощения строптивой"? Вот по одной из версий (разумеется, недоказанной) заканчивалась она джигой в исполнении Слая...

К слову о пьесах. Набор типовых сюжетов тогда, как и сейчас был невелик. Исторические хроники (желательно с кровищей), истории мести (желательно с ней же), комедии - желательно с близнецами и переодеваниями. Ну все это с любовью вперемешку.

Опять же о любви... Несмотря на действующую пуританскую цензуру - публика любила посолонее. Даже у довольно целомудренного Шекспира, если внимательно читать - в той же "Ромео и Джульетта" в количестве звучать шутки, по нынешним деньгам тянущие на 16+. Цитаты же из Флетчера, написавшего полемический сиквел к "Укрощению строптивой" - "Укрощение укротителя" мы приводить не будем. Ибо считаем, что она достойна прочтения. Но там все еще круче, да...

Таким образом, для того, кто даже бегло ознакомится с этой эпохой - сразу станет очевидно, что не так уж сильно тогдашняя "возвышенная ренессансная культура" отличалась от нынешнего "продажного Голливуда". Начиная с текстов и заканчивая спецификой производства.

Не Вилли единым... Что такое этот ваш английский театр Писатели, Театр, Уильям Шекспир, Шоу-бизнес, Англия, Длиннопост

Да-да, мой юный сноб...

К слову о производстве. Разумеется, сразу же возникли авторские права. Ну... И самые типичные явления.

Во-первых, авторская кабала. Сразу же после продажи текста - драматург терял все права на него. То есть совсем - в записях Хенслоу это хорошо отражено.

Во-вторых, жадным писателям не чуждо было понятие шабашки. Соавторство повсеместно практиковалось, зачастую - анонимное. К лютому негодованию современных исследователей. К слову, если увидите заголовок наподобие "Найдена неизвестная пьеса Шекспира!!!", знайте, это опять ученый изнасиловал журналиста. Речь, скорее всего о том, что в одной из пьес (а всего их дошло более 2000) обнаружили пару строчек Барда.

В-третьих, само понятие текста было... Относительным. Нормальным явлением было доделывать и переделывать текст прямо на репетиции или между показами. Учитывая, что издания пьес не считались тогда самостоятельной литературой, значит это одно - итогового варианта того же "Гамлета" мы, скорее всего, никогда не узнаем. Печалька!

А еще было пиратство. Но это уже совсем отдельная история...

Вот такая вот получилась повесть... Как всегда, даже в утрамбованном виде - нам удалось рассказать только процентов 20%, что мы прочитали и нашли, но это и неважно. Важно, что мы очень хотели донести до возлюбленных читателей две крысли мысли

  • Елизаветинский театр это ОЧЕНЬ интересно! И всячески достоин самостоятельного изучения

  • Вопреки устоявшемуся представлению - это не только Шекспир. Наоборот, при первом же приближении Бард растворяется (но не теряется) в целой большой истории, которая - ну согласитесь, очень уж близка многим из современных реалий искусства.

Ну вот и все. Еще раз прекрасную половину человечества с праздником, а мы утомленные - пошли курить бамбук. Как всегда, но от чистого сердца. Всем тепла и мирного неба над головой. Крыс и Мыська любят вас!

Показать полностью 10

Шо наша жизнь? Игра... Мейер Лански - самый умный еврей в американской мафии

Ой, нет, нашли в загашниках интересное "про историю". Пусть будет. И да, напоминаем - это перепост, так что не удивляйтесь "если не на месте восход" (с)

Шалом, мальчики и девочки! Надеемся, что до середины рабочей недели вы добрались без особых потерь. Мы вот сегодня даже более игривы - все же стремительно надвигающееся отмечание крысовского "юбилея, который не отмечают" добавляет настроения. Так что сегодня мы опять отринем опостылевший стандарт "типичного Дзена" и попытаемся просто развлечь читателя незамысловатой подборкой фактов из жизни нашего героя.

Да, как вы уже догадались - у нас снова мафия. Но вы же помните, про кого мы еще любим писать? Таки да! Тем более, что товарищ Мейер Лански персонаж действительно весьма колоритный и самобытный, грех было про него не упомянуть. Итак, завили пейсы, нагладили талесы и понеслись.

Шо наша жизнь? Игра... Мейер Лански - самый умный еврей в американской мафии История (наука), Мафия, Черный юмор, Преступность, Длиннопост

Это не Лански, конечно, но какой разговор о еврейской мафии без Де Ниро? Заодно и перекличка с темой ирландцев получается...

  • Предисловие - необходимое и достаточное

Стоит договориться на берегу - история организованной преступности, особенно когда речь идет о фигурах такого масштаба вещь донельзя залегендированная. И, как вы понимаете, на достаточное количество объективных источников рассчитывать не приходится. В случае Лански зачастую приходится опираться на его собственные слова, а учитывая что сам он себя мафиози отнюдь не считал... Ну, вы поняли.

Так что если вы вдруг встретите в тексте поминание неких событий, про которые слышали по-другому... Просто помните, что в паре случаев нам и вовсе приходилось выбирать из двух-трех вариантов. Впрочем, если не относиться к понятию "исторический факт" без занудства школьного педагога, а воспринимать его в более широком значении, становится понятно, что сам факт появления тех или иных историй весьма красноречиво свидетельствует о впечатлении, которое производил Лански на своих соратников и врагов.

  • Он вам не Лански!

Вообще-то прибывший в Америку из Гродно (ага, он тоже из наших) с семьей 9-летний Мейер носил фамилию Суховланский. Но будучи сообразительным мальчиком, он в самом начале своей "карьеры" понял, что фамилия эта не совсем удобна для бизнеса и сменил ее на более удобоваримую "Лански". Причем весьма интересен тот факт, что вслед за ним этот же финт проделала и остальная семья. Сразу видно - он с юности умел быть убедительным.

Впрочем, к фантазиям в документах ему было не привыкать. Еще по прибытию в США случился казус - как выяснилось, его матушка понятия не имела, когда собственно у ее чада день рожденья. Злорадно поржав, чиновники то ли в качестве шутки, то ли в воспитательных целях влепили ему в качестве такового 4 июля. Что ж... Самое смешное, что отчасти это вполне себе срифмовалось впоследствии с убеждениями Мейера...

  • Тяжелое детство, деревянные игрушки и раннее начало

Как несложно догадаться, Америка внезапно не оказалась раем. По сути, жизнь семьи Лански не сильно отличалась от жизни в РИ, разве что погромы тут все-таки были не столь популярны. Но это было слабым утешением - по воспоминаниям Мейера, первые шесть лет они фактически голодали.

Это, вкупе с "веселой" обстановкой в Нижнем Ист-Сайде, поделенном между тремя бандами (как положено, ирландской, еврейской и итальянской) стремления к жизни простого законопослушного трудяги мальчику не прибавило. А вот желания выбраться со дна и стать эффективным менеджером победителем любыми средствами - весьма.

Не стоит даже угадывать, что могло его привлечь при таких установках. Разумеется, азартная игра. Впрочем, тут же он получил свой первый жестокий урок.

Есть весьма сентиментальная история о том, как малолетний Мейер впервые сел за стол, поставив единственные деньги в семье - пять центов. В особо слезоточивом варианте они еще и предназначались для покупки шаббатной халы. Так или иначе, он сделал то, чего ни в коем случае не следует делать хорошему еврейскому мальчику - довел маму до слез. И как положено, дал страшную клятву во что бы то ни стало нагнуть этот изменчивый мир. Что характерно, в данном случае клятва сработала...

Шо наша жизнь? Игра... Мейер Лански - самый умный еврей в американской мафии История (наука), Мафия, Черный юмор, Преступность, Длиннопост

Клятвы, они такие - если сработают, то только держись...

  • Улица жестко стелет

Помимо изучения тонкостей азартных игр (и, разумеется, шулерских приемов), юный Мейер немедленно погрузился в мир их бэкграунда. Не сказать, чтобы ему это шибко понравилось, но ряд важных уроков он усвоил.

Так, например, однажды он стал свидетелем расправы над банкометом, присвоившим деньги. Наблюдая за жестоким избиением, закончившимся двумя ударами ножом в лицо, притаившийся за мусорной кучей юнец отчетливо понимал одно, в случае обнаружения он присоединится на тротуаре к бедняге. И немедленно вывел для себя заповедную аксиому оргпреступности - свидетелей быть не должно.

Чуть позднее он стал свидетелем потасовки двух компаний игроков. Потасовка шустро переросла в поножовщину, а затем и в перестрелку. Глядя на полицейского, меланхолично грузившего на повозку пару оставшихся от этих событий тел и даже не пытавшегося искать свидетелей, Лански явно сделал выводы об уровне эффективности правоохранительной системы.

Далее, правда, последовал интересный момент. Движимый то ли (несвойственными вообще-то ему) суеверными мотивами, то ли из спонтанного мальчишеского азарта (а было ему тогда 12 лет), он подобрал окровавленные игральные кости с места побоища. Но еврейская рассудительность тут же победила.

Я вынул кости из кармана и забросил их так далеко на крышу здания, как только мог. Я вошел в дом и отправился спать.

М. Лански

  • И целомудренность...

Один из подобных эпизодов умудрился повлиять на его предпочтения в сфере "специализации". Юному Лански довелось стать свидетелем жестокого убийства молодой еврейской проститутки по имени Рашель (к которой он, судя по всему, был неравнодушен). Эта расправа настолько впечатлила его, что он и много лет спустя вспоминал о ней в мельчайших подробностях.

Не потому ли всемогущий мафиози всю жизнь всеми способами сторонился даже приблизиться к теме проституции, не говоря о том, чтобы включить ее в сферу своих интересов. Тут стоит вспомнить одну историю. Когда в 1946 году американские власти сбагривали одного из его ближайших соратников, Лаки Лучано (про него мы еще вспомним) на историческую родину в Италию, именно Лански отвечал за то, чтобы на борту увозившей "Лауры Кин" были все блага жизни, по которым за 10 предшествующих лет отсидки успел соскучиться Лучано. Все - за исключением девочек. Тут он делегировал полномочия другим, скромно заявив, что "экспертом не является".

Шо наша жизнь? Игра... Мейер Лански - самый умный еврей в американской мафии История (наука), Мафия, Черный юмор, Преступность, Длиннопост

Проституция это плохо, пнятненко?

  • Имидж наше все

Тех, кто представляет себе образ жизни мафиози по классическим кинокартинам, в которых фигурируют особняки, шампанское и хористки, наверное читать про образ жизни Мейера Лански будет скучно. Или наоборот - будет крайне забавно узнать про такую странную зверушку.

Дело в том, что Мейер не только на словах говорил о себе как о скромном бизнесмене. Он и реальную жизнь прожил - обычного респектабельного американца весьма среднего класса. Ну, если говорить о бытовой стороне, конечно.

Ворочая многомиллионными делами на двух материках и будучи "гением мафии" - он носил неброскую одежду, практически не употреблял спиртного, был примерным семьянином (впрочем, дважды женатым, но это простительно), хорошим отцом и любящим дедушкой. Ездил на взятом напрокат (!) Шевроле, каждый день выгуливал собаку и каждую ночь был дома. В общем, отнюдь не так представляем мы себе воротилу подпольного бизнеса.

Для повышения респектабельности он даже благотворительностью занимался! Впрочем и тут не выходя из роли скромного бизнесмена - никогда не делая значительных пожертвований.

Тут позвольте заняться "предположительством". Вся история жизни Лански наводит на мысль о том, что деньги, как и то, что можно за них получить его просто не очень-то интересовали. Главной целью его - еще со времен детства в Нижнем Ист-Сайде была власть. И ей он обладал вполне. Сверхэффективность его операций и постоянные "игры разума" - вот в чем заключались его амбиции. Пожалуй, после того, как он вышел из трущобы у него была только одна страсть - азартные игры. Но и ее он превратил в основной источник своей мощи.

  • Вива, Лас Вегас!

Было бы преувеличением сказать, что Мейер Лански "открыл" историю Лас-Вегаса. Попытки расшевелить захолустный городишко, находящийся к тому же в отнюдь не гостеприимном штате Невада предпринимались и ранее. Этому способствовало то, что Невада в какой-то момент была одним из наиболее дружелюбных к игровому бизнесу штатов - в то время, как на остальной территории США этого осетра все время стремились урезать.

Но истинная правда, что Лански "раскрутил" Лас-Вегас. Характерный факт - когда он предложил своим коллегам по опасному бизнесу идею превратить Вегас во второе Монте-Карло, те чуть ли не единственный раз усомнились в его здравомыслии. И это, заметим, когда он уже был признанным гением.

Нет серьезно, даже сама идея проехаться в город лишний раз тогда была близка к идее экзотичного и негарантированного, но самоубийства. Путешествие по раскаленной пустыне в условиях раздолбанных дорог и полностью безлюдных пустошей на километры вокруг, на машинах под завязку набитых горючим, водой и маслом - не очень интересно звучит, не так ли?

Но как говорится, если еврей что-то не продал, значит не старался. И вскоре он, организовав "компанию на паях" умудрился ввалить в строительство первого мега-казино "Фламинго" чудовищные по тем временам шесть миллионов долларов. Проект чуть было не обернулся катастрофой (по причине, о которой мы еще расскажем), но в итоге взлетел и стал приносить прибыль. А главное, подал сигнал всем интересующимся - в Вегасе играть!

Шо наша жизнь? Игра... Мейер Лански - самый умный еврей в американской мафии История (наука), Мафия, Черный юмор, Преступность, Длиннопост

У нас было шесть миллионов долларов, законодательные послабления и офигенный бизнес-план. Единственное, что вызывало у нас опасения - это Багси Сигель...

  • Рожденный четвертого июля

Помните, в самом начала мы иронизировали над "присвоенной" датой рождения Лански. Так вот, внезапно это сработало. Ну, может, не только это.

Несмотря на весьма сомнительные с точки зрения законопослушного общества дела, "благопристойный буржуа" Мейер и тут безукоризненно соответствовал образу. Придерживающийся весьма консервативных правых взглядов, он всячески поддерживал Америку во всех ее милитаристских начинаниях.

Мы должны ворваться туда и разнести чертов Ханой на куски!

М.Лански о войне во Вьетнаме.

Разумеется, не могло быть и речи о том, чтобы превратить дело в семейное. Его сын, к великой гордости отца - поступил в Вест-Пойнт, если вы себе представляете что это такое. И позже к не менее великой - воевал в Корее и Вьетнаме.

Его дочка, правда, была для Мейера некоторым разочарованием, отличаясь в молодости весьма вольным поведением (и периодически навлекая на него неприятности), но впоследствии образумилась, получила высшее образование и зажила респектабельной семейной жизнью (правда, со второго раза).

Те, кто знали Лански близко, неоднократно отмечали что в своих патриотических убеждениях, которыми он с охотой делился - Мейер был настолько горячен, "как будто старался быть святее Папы Римского", В общем, не зря безымянный чиновник проставил ему выдуманную дату рождения в документах.

  • Никого не жалко, никого

Впрочем, вопреки столь благопристойному фасаду, Лански не стал бы суперхищником если бы боялся запачкать руки. Будучи дельцом он понимал - получить максимальную прибыль можно только тогда, когда у тебя нет конкурентов.

В 1926 году некий Джон Барретт обнаружил себя лежащим на улице с несколькими огнестрельными дырками в организме. Сильно возмутившись подобному безобразию он сообщил полиции, что стрелял в него сам Мейер, не поделивший с ним добычу после ограбления. Обида была настолько велика, что Барретт даже согласился дать показания против того. Правда учуяв (несмотря на приставленную охрану) в больничной еде приправу в виде мышьяка - очень быстро передумал.

Именно он был одним из активных участников "Кастелламмарской войны" и, как считается, именно он убедил Лаки Лучано пойти против своего босса Джо Массерии (впрочем, отношения у того со "Счастливчиком" к тому моменту уже были напряженные). Впрочем те события, приведшие к установлению легендарной "Системы пяти семей" это отдельная огромная тема.

Но наиболее драматичным эпизодом в "немирной" жизни Лански стало устранение Багси Сигеля. Того самого, с которым Мейер начинал свои большие дела, который неоднократно спасал его жизнь и был ему по заверениям самого Лански "ближе, чем брат".

Увы, в отличие от "гения мафии", Багси не был аскетом. Поэтому, когда его отправили в Неваду руководить стройкой "Фламинго", он на свою беду подался во все тяжкие. И вскоре выяснилось несколько неприятных фактов - во-первых, строительство безбожно затянулось, а после открытия казино оказалось убыточным. Во вторых, на счету у некоей Вирджинии Хилл обнаружились нескромные 500 тысяч долларов. Сложить два и два было несложно. Судьба Сигеля была решена. И, судя по всему, санкцию на его убийство (пусть он и отрицал это до конца жизни) выдал именно Лански. Правда, вначале попросив отсрочки до ввода казино в эксплуатацию, но это на исход существенно не повлияло. Багси протянул еще чуть-чуть после повторного открытия и первых прибылей, но вскоре скоропостижно скончался от переизбытка свинца в организме. Такие дела.

  • Гений и точка

Самый короткий пункт. Мейер Лански прожил 80 лет и скончался от рака легких. За свою жизнь он всего три месяца провел в тюрьме и ни разу не был осужден. После его смерти на его счетах было найдено (sic!) 57 000 долларов. Как нам кажется, тут без комментариев.

Шо наша жизнь? Игра... Мейер Лански - самый умный еврей в американской мафии История (наука), Мафия, Черный юмор, Преступность, Длиннопост

Мейер Лански смотрит на тебя добродушно, но не без снисхождения. И кагбэ говорит: "Учись, щенок!"

На самом деле, вы же понимаете - всего не расскажешь. Увы, за бортом осталась история становления Лански и его бутлегерских дел, которыми он, к слову тоже весьма гордился. Не рассказано об экспансии мафии на Кубу (и ее поспешном бегстве после революции Кастро). Да и про гхм... деловые отношения с нацистской Германией сюда не влезли, а для характеристики еврея-дельца Мейера это важный штрих. Но увы, нет совершенства.

Впрочем, мы надеемся, что определенное удовольствие от чтения вы получили. Да еще, глядишь и чего нового узнали. А значит, наши усилия потрачены не зря. Скоро увидимся, дорогие! А пока Крыс и Мыська машут лапками и от всей души желают вам - тепла и мирного неба над головой. Мы любим вас!

Показать полностью 5

Они уже здесь! Пора бить тревогу!

Сразу же начнем со спасибо. Спасибо за донат, спасибо за интерес к нашей серии про инквизиции, спасибо за интересные комментарии. Увы, сейчас мы с Мыськой валяемся в температуре, так что глубокомысленного не завезли. Но вот вам неплохая, по нашему коллективному мнению шутка из архивов памяти.

Алоха, дорогие мальчики и девочки. Мы тут с Мыськой настолько возбудились патриотически с принятия закона о запрете пропаганды ЛГБТ, что решили пожертвовать очередной серией про Раскол в пользу идеологически важного материала.

Ведь не всю скверну углядели наши мудрые депутаты! Есть же ростки гнилых западных ценностей, которые прорастали в душе наивного российского пролетария задолго до. Но мы вам про все расскажем!

Они уже здесь! Пора бить тревогу! Патриотизм, Русские, Гражданская оборона, Юмор, Сарказм, Длиннопост

Бог-Император следит за тобой! Не подвергся ли скверне ты, именно ТЫ, наш читатель?

Обвиняемый: Марк Твен

Преступное деяние: "Приключения Тома Сойера"

Наше с Мыськой поколение, да и несколько более ранних выросло на творчестве американского (да-да!) писателя Марка Твена. Увы, бдительность государства тогда еще была не на высоте - и невинные детские души были исковерканы в начале своего пути.

"Что же там плохого?", спросите вы? И тем самым обнаружите преступную небрежность...

Текст Твена изобилует описаниями насилия, совершенно неприемлемыми для детской литературы. Достаточно того, что в нем бандиты планируют (открытым текстом) грабеж и убийство. А позже, это самое убийство совершают - причем с описанием всех подробностей. Если же вам и этого недостаточно - вот кусок текста с совершенно недетскими подробностями смерти одного из них. Вы точно хотите дать это своим детям на прочтение?

Как только открыли дверь, глазам прибывших представилось в смутном полумраке подземелья печальное зрелище. У самого входа лежал мертвый Индеец Джо, прижавшись лицом к дверной щели, как будто его тоскующий взор до последней минуты не мог оторваться от света и радости вольного мира. Том был взволнован, потому что по опыту знал, какие страдания должен был вытерпеть этот несчастный. В нем пробудилась жалость, но в то же время он испытывал огромное облегчение, так как с этой минуты почувствовал себя в безопасности; лишь теперь по-настоящему понял, каким тяжким бременем лежал у него на душе вечный страх с того дня, когда он обличил на суде этого свирепого убийцу.

Кривой нож Индейца Джо валялся тут же, сломанный пополам. Толстая нижняя перекладина двери была вся изрезана этим ножом, но скучный, тяжелый труд не мог привести ни к чему, так как снаружи скала образовывала порог, и нож был бессилен сладить с твердым камнем. Пострадал не камень, а нож. Но даже не будь этой каменной преграды, труд метиса все равно пропал бы даром, так как, если бы ему и посчастливилось как-нибудь вырезать перекладину, он не мог бы протиснуться под дверью — и он знал это. Он кромсал бревно лишь для того, чтобы чем-нибудь занять свой измученный ум. Обычно в расселинах стен неподалеку от входа всегда торчало с полдесятка сальных огарков, оставленных туристами; теперь не было ни одного. Узник отыскал их и съел. Он ухитрился поймать несколько летучих мышей и тоже съел их, оставив одни когти. Несчастный погиб голодной смертью. Невдалеке медленно вырастал из земли сталагмит, образованный в течение веков крохотными каплями воды, которые падали с висевшего над ним сталактита. Узник отломал верхушку сталагмита и положил на него камень, в котором выдолбил ямку для собирания драгоценных капель, падавших на нее каждые три минуты с мрачной регулярностью маятника. В двадцать четыре часа набиралась таким образом десертная ложка.

Обвинение: описание насилия, взрослый контент

Вердикт: виновен!

Они уже здесь! Пора бить тревогу! Патриотизм, Русские, Гражданская оборона, Юмор, Сарказм, Длиннопост

Не так уж все невинно...

Обвиняемый: Владимир Вайншток

Преступное деяние: фильм "Остров сокровищ"

Не стоит думать, что капиталистическая отрава проникла в здоровый организм русского человека сравнительно недавно. Увы, все то тлетворное, что мы наблюдаем ныне - испускало свои корни еще во времена наших дедушек и бабушек. Думаете, что гендерная нивелизация появилась только сейчас? Нет! Уже в фильме 1937 года по мотивам повести "Остров сокровищ" по непонятной причине главного героя Джима - переделали в девушку! Вот так, еще до всеевропейской войны с нашей Родиной состоялась, и была проиграна битва за либеральные ценности!

Более того, создатели данного пасквиля не остановились на этом. В их интерпретации - главные герои ищут сокровища для того, чтобы помочь ирландским повстанцам. Налицо поддержка сепаратизма (УК РФ 280.1) и терроризма (УК РФ 205).

Таким образом, еще до войны - корявые смыслы буржуазной морали проникли в здоровый советский организм!

Обвинение: смещение гендерных понятий, одобрение сепаратизма и терроризма.

Вердикт: виновен!

Они уже здесь! Пора бить тревогу! Патриотизм, Русские, Гражданская оборона, Юмор, Сарказм, Длиннопост

Этот фильм - не просто так фильм!

Обвиняемый: Рудольф Грейнц

Преступное деяние: текст песни о крейсере "Варяг"

Да, дорогие читатели! Везде обман! И тот самый текст о героическом крейсере, погибшем бою под Чемульпо - это тоже обман и фальсификация! Оригинальные стихи были написаны австрийским (а австрияки - это те же немцы, вы что, Гитлера одобряете?) поэтом и только в 1904 году при помощи неустановленного авторского коллектива стал песней. Кто там чего написал по мелодии - спорят до сих пор, но знайте! Когда вы после двухсот грамм поете в караоке "Варяга" - вы поддерживаете (морально) нашего потенциального протиника!

Обвинение: присвоение чужого подвига

Вердикт: виновен!

Они уже здесь! Пора бить тревогу! Патриотизм, Русские, Гражданская оборона, Юмор, Сарказм, Длиннопост

Тот самый "Варяг"

Обобщаем. Идеологическая атака на русский народ началась задолго до парада ЛГБТ и торжества псевдолиберализма. Западные нехристи подспудно внедряли свою идеологию в детские книжки, детские фильмы - даже в патриотические песни! Не забудем, не простим! Мыська уже заточила штык-нож к своему АК-47 и готова наступать против западной сволочи!

Ну, а вообще, хорошей вам пятницы. По традиции желаем тепла и мирного неба над головой. Ну и кто вдруг серьезно воспринял нашу шутку - тому бу-бу-бу...

Показать полностью 4

Что вы несете? Инквизитор против ведовских процессов

Штош, вот вам завершающая (пока что) часть сериала про инквизицию. Да, нам тут сообщили, что в испанском нашей "з" нету, так что правильнее было бы "Саласар". Но у нас по всем источникам (включая англоязычные) проходил именно что Салазар, так что пусть будет так.

Здравы буде, бояре! Всем добра и хорошей недели!

Мы тут давеча поговорили о том, как все неоднозначно было в средневековой Европе со взаимоотношениями инквизиции, церкви и колдунов. И обещали по случаю рассказать кой-чего дополнительно про перипетии уже "классического" периода охоты на ведьм.

Штош... Обещания нужно выполнять. Вот вам хрестоматийная история того, как один инквизитор спас (ну почти) Испанию от ведовской истерии. Заинтриговали? Тогда вперед!

Что вы несете? Инквизитор против ведовских процессов История (наука), Религия, Инквизиция, Критическое мышление, Длиннопост

Наш герой. Умен, прозорлив, сдержан.

  • Давайте представимся

Жил да был в Испании на рубеже XVI-XVII вв. простой испанский инквизитор Алонсо де Салазар. Биография его, сразу оговоримся - особым драматизмом не отличалась, наоборот было все у него хорошо.

Родился Алонсо в 1564 г. в семье преуспевающего юриста, получил общее юридическое образование в университете Саламанки (если что, это не хухры-мухры, а старейший и авторитетнейший университет Испании), дополненное изучением канонического права в университете Сигуэнсы. В дальнейшем сделал весьма недурную карьеру, включавшую в себя, например, должность генерального прокурора Кастильской церкви. Справедливости ради, во многом дело было не только в несомненных достоинствах Алонсо, но и его дружбой с Бернардо де Сандоваль-и-Рохасом, епископом Хаэна, а впоследствии архиепископом Толедо.

Впрочем, протекцией и сейчас никого особо не удивить, а в те времена это была вполне естественная и здоровая часть социальных коммуникаций. Тем более, что славу дотошного и весьма квалифицированного юриста де Салазар завоевал уже самостоятельно. В общем, ничего удивительного в том, что по назначению его патрона в 1608 г. на должность великого инквизитора Испании, его протеже в следующем году становится инквизитором Логроньо. И в этом же году произошло событие, навсегда принесшее ему почет, уважение коллег и место в истории...

Что вы несете? Инквизитор против ведовских процессов История (наука), Религия, Инквизиция, Критическое мышление, Длиннопост

Помните! Инквизиция - это не только доброе слово, но еще и праведное дело!

  • Баски, ведьмы и размах

Впрочем, событий было два. Началось-то все отнюдь не трудами инквизиторов...

В том же 1609 г. во французской провинции Лабурдан (одна из традиционно баскских областей, граничащая с Наваррой - вотчиной короля Генриха IV) произошла эпидемия колдовства. По крайней мере, так это выглядело в докладах, отправленных королю. Разобраться и наказать отправили председателя парламента Бордо Жана Д'Эспанье, придав тому в помощники весьма энергичного и благочестивого Пьера де Ланкра.

К чести Д'Эспанье стоит отметить, что к столь неоднозначной для простого юриста работе он отнесся с прохладцей и на протяжении полугода фактически саботировал расследование. Но спустя полгода он вышел в отставку и де Ланкр остался "главным смотрящим по ведьмам". И вот тут понеслась...

Инквизиция во всем разберется!чствовании и крайней злонамеренности колдунов Пьер развернулся на полную. По сути он ни много, ни мало обвинил ВСЕ население Лабурдана в участии в секте колдунов (sorciers). Результаты "расследования" впечатляли: менее, чем за год де Ланкр обнаружил порядка 3000 человек "отмеченных меткой Дьявола". Пыткам были подвержены более 600 человек, не менее 80 было сожжено. Количество жертв могло быть куда больше, но многим подозреваемым удалось сбежать в Испанию. Особую пикантность ситуации придает тот факт, что ведьмолов Пьер ни в коей мере не владел баскским языком и допросы вел через переводчика - некоего Лоренсо де Уальде. Думается, не стоит уточнять, насколько это влияло на объективность процессов...

Впрочем, история де Ланкра - это отдельная история. Важно то, что как обычно - возникший очаг ведьмоловной чумы распространился на соприлежные территории. Вполне традиционная практика.

В итоге, в Лонгроньо (также баскском городе) ожидаемо нашли нефть ведьм. Чтобы не отставать от соседей, таксказять... Впрочем, размах был куда менее впечатляющим - казни подверглось лишь (да, по тем временам "лишь") 6 человек, еще нескольким повезло умереть естественной смертью до проведения аутодафе.

И тут в дело включается наш герой. Со всей присущей испанской специфичностью...

Что вы несете? Инквизитор против ведовских процессов История (наука), Религия, Инквизиция, Критическое мышление, Длиннопост

Краткий смысл взгляда испанской инквизиции на ведьмоловство

  • Инквизиция во всем разберется!

Сразу стоит напомнить - в целом испанская инквизиция не очень-то была настроена искать ведьм. Скорее наоборот, в кругах образованных каноников превалировало мнение о том, что вера в колдовство является пустым суеверием, опасным для авторитета Церкви более, чем предполагаемые козни сообщников дьявола.

Да и в целом, вопреки устоявшемуся стереотипу, особой жестокостью (по меркам тех времен, разумеется) испанская инквизиция не отличалась. Так, например, по оценкам историка Гарсиа Карселя даже самый активный и непримиримый из испанских трибуналов - валенсийский широко (до 40% приговоров) применял смертную казнь лишь до начала XVI века, впоследствии этот процент снизился до весьма гуманных 3%. При этом уже к середине века у инквизиторов сложилось мнение о пытке, как излишнем инструменте и дознавание проводилось, в основном, допросами и сбором информации.

Кроме этого, нельзя игнорировать тот факт, что наш Алонсо был не просто каким-то там церковником, а юристом-каноником. Тут стоит уточнить.

Тот самый "Декрет Грациана", на который опирались борцы с колдовством, помимо кодификации (упорядочения, если проще) церковного права, сделал еще одну очень важную вещь. В нем право фактически было отделено от теологии. Если на пальцах - "мы судим не по внутреннему убеждению и наитию, а по формулировкам". В общем, уже довольно близко к нынешнему правосудию.

Соответственно, и наш Алонсо подошел к своей задаче как квалифицированный юрист, а не как "пламенный бич Церкви" наподобие не к ночи помянутого де Ланкра. И результаты его трудов впечатлили всех...

Что вы несете? Инквизитор против ведовских процессов История (наука), Религия, Инквизиция, Критическое мышление, Длиннопост

"Это не ведьмы!" (с) Алонсо де Салазар

  • Эксперимент очевидно неудачный

В 1611 г. великий инквизитор (да, тот самый Бернардо) поручает Салазару провести самостоятельное расследование в Лонгроньо. Результаты впечатлили всех, кроме самого Алонсо...

Шутка ли - за все время изысканий он собрал несколько тысяч свидетельств колдовского преступления и большая часть... Оказалась говоря современным сленгом, "порожняком". Показания детей, обиженных соседей, замученных пытками обывателей. Квалифицированный юрист, которым был Салазар не мог не смотреть на них как на *цензура Дзена*.

Проблема была и с другими доказательствами. "Дьявольские мази" оказывались безобидными притирками из трав. Свидетельства очевидцев строились в основном на принципе "а вот один мужик из соседнего села рассказывал". Случилась и более интересная оказия. Некоторые из предполагаемых ведьм под "ласковой беседой" свидетельствовали, что с помощью Дьявола наводили злобные чары на самого Салазара с целью его умертвить. На что беспристрастный инквизитор отвечал, что чувствует себя отлично и вообще фигня какая-то...

И давайте уже дадим высказаться самому герою нашего повествования? Например, вот так:

Я не нашел ни единого доказательства, ни даже малейшего указания, из которого можно было бы сделать вывод, что один акт колдовства действительно имел место ... одних показаний сообщников без дополнительной поддержки внешними фактами, подтвержденными лицами, которые не являются ведьмами, недостаточно, чтобы оправдать даже один арест

Что вы несете? Инквизитор против ведовских процессов История (наука), Религия, Инквизиция, Критическое мышление, Длиннопост

Инквизитор Салазар объясняет свою позицию по поводу вопросов колдовства

  • Что в итоге?

В итоге авторитет Алонсо и представленные им доказательства подействовали. В итоге, в 1614 году Верховным советом инквизиции принимается вполне себе прогрессивный свод инструкций по борьбе с колдовством, учитывающий выводы Салазара.

Нельзя сказать, что Алонсо полностью остановил ведьмовские процессы - даже в Испании. Но его авторитет и результаты "Баскского процесса" серьезно усугубили и без того наличествовавшие в среде инквизиторов сомнения по поводу процессов о колдовстве. Докатилось даже до римской инквизиции, которая в итоге вырабатывала инструкции по борьбе с ведьмами опираясь на выводы Салазара. Что, увы, не скажешь про светских ведьмоловов...

Резюмируя. Пример Алонсо де Салазара отлично показывает нам что в традиционный миф "Церковь пожгла всех красивых баб" приходится вносить серьезные коррективы. На самом деле, именно в светском поле ведьмовская истерика достигала своего максимума (помним про де Ланкра!), а вот с професссионалами-церковниками все было не так просто...

И да. Чуть не забыли. Забавное дополнение - в результате "форсированного допроса" некоторые из обвиняемых в ведьмовстве показали, что при помощи Дьявола проникали в спальню Алонсо и наводили там на него всякую порчу с целью прикончить. На что наш инквизитор - невозмутимо отвечал, что чувствует себя отлично. И поэтому это не доказательства, а фигня какая-то. Да, профессиональная объективность была уже тогда!

Вот такая получилась история. Надеемся, после нее - вы чуть меньше будете верить в страшные мифы. Ну, или полезете в источники, чтобы поспорить, что тоже неплохо. В общем, мы за интерес к истории! А еще - за то, чтобы всем тепла и мирного неба над головой!

Показать полностью 5

Но потом сжечь! Борьба с колдовством в условиях Средних веков

Продолжаем перепост, так что не удивляйтесь пятнице) Впрочем, среда это же маленькая пятница, так, мои чуваки?

Здравствуйте, друзья! Легкой вам пятницы! А у нас тут опять интересная оказия случилась...

Копались мы тут с Мыськой в истории средневекового канонического права (это отдельная история, зачем) и вывела нас кривая изысканий на "Декрет Грациана" (да-да, тот самый, со смешными картинками). А ведь в нем, в частности - были весьма важные для последующих веков определения колдовства, вспомнилось нам! Тут Мыська пнула меня локтем в бок и напомнила, что мы еще месяц назад обещали читателям про нежные взаимоотношения ведьм и инквизиторов написать! Штош... Обещанное надо выполнять, так что воть...

Дисклеймер: данный материал посвящен, в первую очередь, именно СРЕДНЕВЕКОВОЙ истории колдовства. То, что обычно связывают с понятием "Охота на ведьм" - это уже несколько более поздние века, тут наши полномочия не то чтобы все, но потом. Сейчас же нам интересно именно - на чем основывались, как трансформировались и каким образом претворялись в жизнь идеи определения колдовства и борьбы с ним до XVI века. Поверьте, это тоже интересно!

Но потом сжечь! Борьба с колдовством в условиях Средних веков Средневековье, Христианство, История (наука), Религия, Инквизиция, Колдовство, Католическая церковь, Длиннопост

Вы же говорили, что на шашлыки едем? Ой, все! (с) Жанна Д'Арк

  • Ты помнишь, как все начиналось?

Представление о природе колдовства (и методах борьбы с ним) формировались в средневековье несколькими факторами.

Во-первых, это наследие античных представлений о магии. Как мы уже отмечали, представление о том, что наследие Рима и Греции в Средние века было полностью предано забвению далеко от реальности.

Так, в трудах Исидора Севильского, одного из отцов Церкви, жившего на рубеже VI-VII вв. в визиготском королевстве мы помимо прочего встречаем каталог магических практик, в которые входят в том числе знакомые нам по античности гадания (по полету птиц, четырем природным элементам) и астрология.

Стоит вспомнить и античных сивилл - пророчиц, предание о которых, возникнув еще в Древней Греции сохранилось на протяжении всего средневековья. Стоит сразу же отметить интересный факт, вопреки установке на борьбу с колдовством, образ сивилл зачастую трактовался как положительный. В первую очередь это было связано с возникшей концепцией пророчества о рождении Христа. Подобной идеи, например, придерживался более чем авторитетный богослов и историк церкви IV в. Евсевий Кесарийский, который относил к числу сивилл Мириам - сестру Моисея.

С другой стороны заполнившее постримское пространство варвары-язычники принесли с собой собственные представления о магии. В данном случае это было уже более "приземленное", зачастую негативное мнение о магии как об инструменте, с помощью которого вполне можно наносить вред.

Таким образом, упоминание колдовства мы встречаем в первых же собраниях законов варварских королевств. При этом стоит отметить, что само по себе колдовство рассматривается скорее в разрезе возможных способов преступления и наказанию подлежат как обличенные в нем (и нанесшие с его помощью вред), так и обвинители, не способные доказать вину подозреваемого. Например, в "Салической правде" франков (сборник обычного, т.е. традиционного права VI в.) мы встречаем такую симпатичную цитату:

Если колдунья съест человека, и будет уличена, присуждается к уплате 8000 ден., что составляет 200 сол.

И в том же разделе мы видим следующее:

Если кто обзовет другого прислужником при колдовстве, т.е. пособником ведьм, или таким, про которого ходит слух, будто он носит котел, где ведьмы варят (свои снадобья), присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол.

В дальнейшем скептицизм в отношении подобных обвинений только возрастал, по причинам, о которых будет сказано чуть позже. В "Эдикте Ротари" (своде лангобардских законов VII в.) мы читаем весьма недвусмысленно:

Пусть никто не осмеливается убивать служанку-иностранку или рабыню как ведьму, ибо христианские умы в это не могут и не должны верить.

Упор на веру в колдовство как противоречащее христианскому вероисповеданию мы встречаем и в более поздних законах. Так Карл Великий в указе покоренным саксам, обязанным креститься, провозглашает:

Если кто-либо, обманутый дьяволом, поверит, как это принято среди язычников, что какой-либо мужчина или женщина является ночной ведьмой и ест людей, и по этой причине сожжет этого человека заживо... он должен быть казнен.

Впрочем, это не мешало Карлу и впоследствии его наследнику - Людовику Благочестивому принимать и весьма суровые законы непосредственно против колдунов. Подобный дуализм отношения, впрочем вполне согласуется с тем, что сама по себе магия в светском праве в то время рассматривалась не более, чем зловредное деяние, по сути неотличимое от нанесения вреда более приземленными способами.

Таким образом среди светских правителей несмотря на несомненное представление о существовании колдовства (как минимум, в представлении подданных) вначале не было какого-то особенного курса на его искоренение как такового. Но кроме светских князей, как мы помним, были еще и другие...

Но потом сжечь! Борьба с колдовством в условиях Средних веков Средневековье, Христианство, История (наука), Религия, Инквизиция, Колдовство, Католическая церковь, Длиннопост

Карл Великий даже не смотрит на всяких там саксов-ведьмоловов. Тьфу, деревня!

  • Ворожеи не оставляй в живых

Игнорировать тему колдовства Церковь не могла себе позволить хотя бы в силу того, что оно ясно и недвусмысленно осуждается в Библии - как в Ветхом, так и в Новом Завете. С другой стороны, как мы уже не раз отмечали, процесс окончательной христианизации населения Европы и утверждения власти Рима шел долго и трудно, так что на первых веках своего существования Церковь видела опасность не в колдовстве, как действии - а в вере в его существование, что рассматривалось как опасное суеверие (и конечно же, тяжелое наследие язычества).

Концепцию отношения раннего средневековья во многом определил авторитетнейший Августин Гиппонский, который в своем фундаментальном труде "О граде Божием" однозначно признает его грехом и преступлением. Но и тут есть нюанс. С точки зрения Августина - колдовство есть результат внушения демонов, само по себе оно не существует в христианском мире. Таким образом, преступление колдуна ограничивается его собственным грехом перед Господом.

В целом - именно подобный взгляд превалировал в Церкви раннего и высокого средневековья. В таком же виде в XII в. он входит и в тот самый "Декрет Грациана", в виде т.н. "Канона Episcopi". В нем весьма недвусмысленно говорится о том, что идеи о возможности наводить чары и совершать полеты - лишь наущение Дьявола, совершаемое, что характерно во сне. Вообще, значимость идеи сна в классическое средневековье... Впрочем, мы отвлеклись.

Стоит отметить, что по сравнению с наказаниями светских судов, кара за мнимое колдовство со стороны Церкви была сравнительно мягкой - ведьм и колдунов изгоняли из церковной общины. Конечно же, в то время это было довольно сурово, но все же...

Существуют упоминания и других видов наказания за колдовство. Это могла быть суровая епитимья, денежный штраф или ссылка. Но при этом - подчеркнем, в первую очередь Церковь преследовала именно веру в колдовство, а не его практику (хотя уже несомненно было наличие в составе преступления не только следования языческой вере, но и связь с дьявольскими силами). Для того, чтобы перейти "на следующий уровень", предстояло случиться еще кое-чему и кое-кому. И они случились.

Но потом сжечь! Борьба с колдовством в условиях Средних веков Средневековье, Христианство, История (наука), Религия, Инквизиция, Колдовство, Католическая церковь, Длиннопост

И сдалась вам эта лажа бесовская? (с) Св. Августин

  • Прозвени Фоме колокольчиком

Жил на территории будущей Италии (да-да, не Англии, не путаем!) в XIII веке один выдающийся монах-доминиканец. И не просто выдающийся, а буквально-таки столп католической мысли на несколько столетий, написавший даже не книгу, КНИЖИЩЕ! Да, мы, конечно же о Фоме Аквинском.

В своем монументальном труде "Сумма теологии" он разработал принципиально новую концепцию колдовства как деяния. С точки зрения Аквината колдун отнюдь не заблуждающийся язычник или слабовольная жертва дьявольского мошенничества. Волшебство он полагает совершенно осознанным явлением, совершаемым преступником по собственной воле. Вдвойне омерзительно оно потому - что с точки зрения Фомы магия существует как объективная реальность. Ведьмы действительно летают по воздуху и наводят порчу, а вовсе не видят наведенные сны. Таким образом, колдовство из "частного" греха превращается в нечто гораздо более существенное и опасное.

Любопытно отметить при этом, что его учитель, Альберт Великий, придерживался куда более скромных взглядов, не подвергая сомнению идею "Канона Episcopi". Более того, по преданию, вместе со своим учеником он таки немного приколдовывал, в частности соорудил и оживил гомункула из меди. Тот, правда - слишком много болтал и Аквинат порешил его молотком. Ну а что... Quod licet Jovi...

В итоге, учитывая непререкаемый авторитет Фомы в РКЦ - его концепция колдовства постепенно захватила умы и уже в середине XIII века папа Александр IV передает дела о колдовстве в ведение Инквизиции (ага!). Впрочем, в отдельное от ересей судопроизводство.

Но по-настоящему учение Аквината "сыграло" в правление другого его горячего поклонника...

Но потом сжечь! Борьба с колдовством в условиях Средних веков Средневековье, Христианство, История (наука), Религия, Инквизиция, Колдовство, Католическая церковь, Длиннопост

Бытие Божие доказано, а колдовство - это очень плохо! Пнятненько? (С) Фома Аквинский

  • Ведьмы не пройдут!

Вообще мы папу Иоанна XXII того... Не очень... Ну не нравится нам то, что он нежно любимого нами Майстера Экхарта в ереси обвинил. Но отдать должное ему стоит - был он не только выдающейся скотиной, но и выдающимся папой. Помните, наверное, у Дрюона в "Проклятых королях" хитровыделанного кардинала, который прикинулся помирающей лошадкой чтобы выиграть папские выборы? Так вот это - он.

Помимо прочих интересных дел, примечателен он тем, что того самого Фому Аквинского канонизировал. К слову - несмотря на яростное сопротивление францисканцев, извечных соперников доминиканского ордена. Говорят, даже один забавный (почти) курьез вышел. Якобы один из монахов-францисканцев в ярости заявил, что скорее умрет, чем увидит Фому канонизированным. И знаете, не соврал - помер на следующий день после канонизации! Такие дела...

Так вот, в полном соответствии с новой концепцией, Иоанн в 1326 г. издает историческую буллу Super illius specula

Со скорбью мы отмечаем что многие, являясь христианами лишь по имени, приносят жертвы демонам, поклоняются им, делают или делали фигурки, кольца, зеркала, фиалы или другие вещи с целью колдовства, и связывают себя с демонами. Они просят у них ответа и получают его и просят их помощи, чтобы удовлетворить наиразвратнейшие свои вожделения. Отдавая себя в наипостыднейшее рабство ради наипостыднейших вещей, они становятся союзниками смерти и заключают договор с адом. Их трудами наипагубная язва, которая становится все сильнее и все опаснее, поражает стадо Христово во всем мире. Этим эдиктом мы, руководясь мудрым советом наших братьев, предупреждаем на вечные времена всех и каждого, кто был вновь рожден в купели крещения. Во имя святой добродетели послушания и под угрозой анафемы мы предупреждаем их заране, чтобы никто из них не смел учить или учиться чему бы то ни было из этого извращенного учения, или, что еще более отвратительно, использовать это знание в какой угодно форме и с какой угодно целью... Сим мы произносим приговор отлучения надо всеми и каждым, кто несмотря на милосердное наше предупреждение и приказ осмелится заниматься этими вещами, и мы желаем, чтобы они подверглись этому в силу самого факта.

Обратите внимание - речь все еще идет об угрозе отлучения. Повторимся, крайне тяжелое наказание, но до костров, в которых "сгорели все красивые девушки Европы" еще далеко. Примерно сотни полторы лет. Впрочем, для нас важно главное последствие - колдовство фактически приравнивается к ереси и ведение дел по нему окончательно передается в руки Инквизиции.

Впрочем, де-факто, количество подобных дел в последующее столетие было не очень велико и в целом, стоит отметить, что значительной роли в охоте на ведьм инквизиции так и не сыграли.

И еще одна интересная подробность. Существует мнение, что колдовство Иоанн не любил по очень даже личным причинам. Дескать, на него с его помощью пытались совершить покушение. Какие именно чары использовались - мы не знаем, но факт показательный.

Таким образом, к середине XIV в. концепция колдовства как преступления реального, более того, приравниваемого к ереси оформилась окончательно. Что, впрочем еще не значило начала массовых процессов. Но признайтесь, история эта будет неполной, если не помянуть еще одного монаха и еще одну книжку...

Но потом сжечь! Борьба с колдовством в условиях Средних веков Средневековье, Христианство, История (наука), Религия, Инквизиция, Колдовство, Католическая церковь, Длиннопост

Шиш я вам помру! Два раза шиш! (с) Папа Иоанн XXII

  • А мы им всем по морде молотом...

"Молот ведьм", он же "Malleus Maleficarum, Maleficas, & earum hæresim, ut phramea potentissima conterens" ("Молот Ведьм, уничтожающий Ведьм и их ереси, подобно сильнейшему мечу", во как!) на самом деле явление... Неоднозначное. Более того, у ряда исследователей есть очень конкретные подозрения о его роли и месте в истории борьбы с колдовством.

Начнем с его автора. Генрих Крамер (он же Генрих Инститориус) начал свою карьеру ведьмоборца не то, чтобы очень удачно. Его первый процесс по делу Хелены Шойберин и ряда других граждан города обернулся дрязгами с епископом Георгом Гользером, ведшим процесс. Закончилось все тем, что Генрих был просто-напросто выгнан из города за "безумие и склонность видеть то, чего нет". Особой пикантности ситуации придавало то, что одним из поводов стал излишний интерес немолодого уже Генриха к подробностям якобы имевших место дело соитий Хелены с дьяволом. В общем, некрасиво получилось...

Обиженный инквизитор затаил обиду - и в ответ разразился тем самым "Молотом", до этого выпросив себе у Иннокентия VIII буллу "Summis desiderantes affectibus", якобы подтверждавшую его инквизиторские полномочия в делах о колдовстве. Правда и там не все было гладко - по сути, она не содержала в себе ничего нового и лишь повторяла уже то, что уже было установлено предыдущими буллами. Полномочий больше не стало и инквизитор сел корпеть над книгой.

С той тоже вышло так себе. История "Молота" в принципе - весьма сомнительна По заверениям самого Генриха, она была одобрена богословами Кельнского университета и написана в соавторстве с, без сомнения, заслуженным инквизитором Якобом Шпренгером. Вот только...

Судя по заявлениям самих кельнских богословов, книгу они не только не одобряли, но и высказали крайнее порицание за высказанные в ней идеи. Это подкрепляется тем, что как минимум двое теологов, поименованных в "Молоте" как одобрившие его, позднее публично заявляли о том, что ничего подобного не происходило.

С Шпренгером тоже не сходится. Предисловие, якобы написанное им, появляется только в шестом издании, спустя 24 года после его смерти. Более того, есть сведения, что связывали его с Крамером отнюдь не коллегиальные отношения, а скорее неприкрытая вражда. Таким образом, Генрих прикрылся авторитетом университета и Шпренгера, пытаясь придать своей книге веса.

Получилось... Двояко. Опять же, несмотря на устойчивую ассоциацию Инквизиции с "Молотом", коллеги Инститориуса приняли ее весьма прохладно и большим авторитетом среди них она никогда не пользовалась (вплоть до предложений включить ее в "Индекс запрещенных книг"). Зато книга стала безумно популярной в светских кругах, которые, во многом и будут играть роль первой скрипки в начинавшемся безумии ведьмоловства.

В итоге можно сказать, что история "Молота" весьма показательна для демонстрации разницы подхода средневековой РКЦ и более поздних активистов охоты на ведьм. Но это, как говорится, совсем другая история...

Да, если было интересно - с Хелены Шойберин были сняты обвинения, другие женщины, обвинявшиеся на процессе в Инсбруке также были оправданы, либо получили наказание в виде епитимьи.

Что же можно сказать по итогу? Колдовство и ведьмы - несомненно были предметом живого интереса властей и Церкви на протяжении Средних веков. В то же время, их восприятие и место в юридическом и каноническом поле все время менялось и так и не приблизилось к знакомой большинству обывателей картинке "хватай всех и на костер". Более того, есть одна прекрасная история, свидетельствующая о реальном отношении господ инквизиторов ко всей этой ситуации с ведьмами. Но это уже не сегодня.

А сегодня мы прощаемся с вами, и от всей души желаем тепла и мирного неба над головой. Крыс и Мыська любят вас - и обязательно вернутся снова!

Показать полностью 5

Инквизиция - насколько это страшно? Немного фактов

Важное уточнение - этот материал, по сути, является дополнением к предыдущему. В общем, понятен и так, но если вдруг что, можно ознакомиться с прошлой серией. И да, напоминаем, что это перепост!

Пе вилл мукхад мей, прелестные наши! Поздравляем вас с окончанием рабочей недели (ну, у кого это так) и вроде бы - закреплением весенней погоды на рубежах необъятной.

Мы тут на прошлой неделе немного поразмышляли о том, откуда есть пошла модернизация на Руси Инквизиция, и чем она в реальности отличалась от устоявшихся мифов нашего времени. Увы, почти все отпущенное нам место ушло на общие концепции и разъяснения, так что до "мяска" мы так и не добрались, пообещав сделать это позже. Штош... Обещания надо исполнять! Так что сегодня попробуем добавить фактов и конкретики. Надеемся, будет интересно.

Дисклеймер: несмотря на раздолбайность наших текстов - мы ВСЕГДА пытаемся писать их с позиции историзма. Если кому охота продолжать судить людей другой эпохи и ментальности по современным мерками, советуем написать в Спортлото обращаться к SJW-активистам. Они такое любят.

Инквизиция - насколько это страшно? Немного фактов Инквизиция, Средневековье, Стереотипы, Длиннопост

А вот такого товарища помните? А вот он помнит всех!

  • Не инквизиция, но инквизиции!

Как мы разбирались в предыдущей части - Инквизиция это не любые случайные дядьки, борющиеся с инакомыслием, а вполне себе организация со специфическими методами и приемами, преследующая весьма конкретные цели. Ну... По крайней мере так было вначале. Потому что чуть погодя после возникновения, идея следователей-специалистов так глянулась на местах, что эти самые инквизиции начали весьма успешно плодиться.

Да-да, дружок. Отныне, если хочешь блеснуть знаниями в интернет-спорах, когда твой оппонент-мифоложец опять заведет шарманку про зверства Инквизиции, устало и небрежно спроси его: "А какой именно?". Ну, и чтобы самому быть в теме, вот тебе краткая справка по этому паноптикуму:

  • Инквизиция Папского престола (она же Великая Римская, она же Конгрегация Священной канцелярии, она же Изольда Меньшова... она же Валентина Панеяд )

Та самая, изначальная, сферическая в вакууме и породившая, собственно, все остальные. Собственно говоря, формально существует и поныне, правда получив значительно более мирное название Конгрегация (с 2022 г. - Дикастерия) Доктрины веры. Утверждает, что ныне занимается исключительно мирным наблюдением за чистотой проповеди, но мы-то знаем...

Собственно, именно о ней мы как раз и писали в прошлой части. Хочется только добавить, что из всех инквизиций - она, пожалуй, "самая средневековая". Все же остальные активно действовали уже в то время, которое ныне (большинством школ) принято называть Ранним Новым временем.

  • Испанская инквизиция.

Ага, та самая, которую никто не ждет. Вообще отдельный сорт э... инквизиции. Тут какая штука получилась. В результате кучи увлекательных процессов к концу XV века куча всяких там земель и ажно целые два королевства, Кастильское и Арагонское, начали таки представлять из себя что-то похожее на страну под названием Испания. И одной из проблем молодой, динамично развивающейся державы было наличие в ней значительного еврейского и арабского населения. Строить светлое католическое будущее с этими нехристями было никак нельзя и было решено их немного выселить. Ну, или покрестить - не звери же в конце концов!
Вот только как вы понимаете, веры марранам (крещеным евреям) и морискам (крещеным мусульманам) было немного. Чего там, глаз да глаз был нужен, чтобы убедиться, что они втайне не сохранили свою религию и не выступают этакой пятой колонной. Тут-то и вспомнили про такую удачную штуку, как инквизиционный трибунал. Благо добрый Сикст IV издал буллу, разрешавшую монархам заводить себе домашних инквизиторов, что испанский престол и не примянул сделать.

Учитывая вышесказанное, понятно, что заведение получилось специфицкое. Не сильно зависимое от Рима, не очень-то замороченное на поиск немногочисленных еретиков (ну, это пока протестанты не завелись, правда) и ведьм, зато сильно обеспокоенное всякими там тайными семитами. Региональное, в общем, явление. Ну еще, вроде бы как должны были заниматься цензурой издаваемых книг, но занимались этим вяло, без огонька (простите за каламбур)

Инквизиция - насколько это страшно? Немного фактов Инквизиция, Средневековье, Стереотипы, Длиннопост

А еще их никто... Ну, вы знаете!

  • Нидерландская инквизиция

Местное подразделение Папской. Существовала совсем недолго, но довольно шустро - благо в какой-то момент в стране завелись кальвинисты, так что поработать пришлось. По соотношению население/количество казненных/время пожалуй набила наибольшее количество фрагов из всех.

  • Португальская инквизиция

В отличие от нидерландской - была сделана не по римской, а по испанской лицензии. То бишь была, по сути, органом монаршьим (при формальном верховенстве Папы, конечно). Ну и да, поскольку в Португалии евреев тоже хватало - со все теми же скучными разборками и поисками тайных отщепенцев.

Интересна, пожалуй только относительно драматичным созданием (то запускалась, то приостанавливалась) и тем, что доковыляла аж до XIX века. Правда в XVIII уже еле пыталась шевелиться.

  • Инквизиция во Франции была отделением Папской и представляла из себя зрелище довольно вялое и печальное. Как мы знаем, товарищи французы и безо всяких инквизиторов не дураки были еретиков порезать.

  • Венецианская инквизиция

Интересна тем, что при формальном подчинении Риму - в достаточной степени была связана с местной судебной администрацией. Со всеми проистекающими местными заморочками. В частности, учитывая что Венеция с евреями рифмуется как с каналами - поиском криптоиудеев особо старалась не заниматься, бизнес важнее. Да и еретиков преследовала так себе. Зато, в отличие от других инквизиций - чуть более шустро гоняла колдунов (в XVII веке до половины разобранных дел).

Кроме этого были уж совсем маловыразительные попытки завести инквизиции в Англии, Германии и Восточной Европе, но это уже совсем томительно скучно и совершенно не соответствует стереотипу о "пылавших по всей Европе кострах". В общем и целом, приходится констатировать факт - при том, что формально инквизиционные трибуналы формально присутствовали на всех католических территориях, на глобальное царство террора они никогда не натягивали и вообще - работали по обстановке.

Ах да... Чуть не забыли про инквизиции Нового света. Ну... Просто представьте себе тех же португальцев, но в окружении Педров и диких обезьян.

Инквизиция - насколько это страшно? Немного фактов Инквизиция, Средневековье, Стереотипы, Длиннопост

Мы с друзьями соберемся у огромного костра...

  • Не только песики

Еще один устойчивый стереотип по поводу инквизиций - это обязательное участие в кровавом празднике веры сурового старца в облачении монаха-доминиканца.

Что ж. Не осуждаем. Ну во-первых, это стильно. Нет, серьезно, мы с Мыськой искренне считаем, что круче облачения не было ни у одного ордена. Одни скапулярии (это такой "шарфик", который носился на шее и символизировал поклонение Богородице) чего стоит! Удобная, к слову штука.

Кроме того, орден, сосредоточенный на собирании знаний и проповеди - действительно как нельзя кстати пришелся во время создания нового учреждения. Кому как не им было разбираться, кто тут еретик, а кто добрый католик?

Вот только незадача - примерно в то же время возникает еще один "инновационный" орден (феномен нищенствующих орденов это отдельная тема). Ребята менее стильные, но тоже харизматичные - францисканцы. И если вы сейчас с умилением вспоминаете основателя ордена, св. Франциска Ассизского, то зря. Последователи его были уже не столь умилительны. Зато пламенного мотора у них было не меньше, чем у доминиканцев, так что они с удовольствием включились в игру.

Как вы понимаете, сусального всекатолического братания у них с коллегами-доминиканцами не задалось. Вообще, история бодания орденов это едва ли не отдельная глава истории инквизиций. Доходило до того, что бедному Папе приходилось отдельными буллами регламентировать "зоны оккупации", а то могло бы иной раз и до рукопашной дойти.

В общем, еще один ножик в спину мифа о монолите Инквизиции

Инквизиция - насколько это страшно? Немного фактов Инквизиция, Средневековье, Стереотипы, Длиннопост

Ну... Вы уже знаете, к чему здесь эти ребята

  • Палач не знает роздыху, но все же, черт возьми!

Куда же инквизиции без пыток! Мы уже чутка говорили об этом в прошлый раз, теперь чуть конкретики.

Во-первых, повторяем - никакого арсенала в 100500 орудий инквизиторы не применяли. Более того, именно следователи инквизиций наложили строгие ограничения на процесс

Допускалось всего 3 (три) вида пыток. Водой, веревкой (дыба) и огнем. Не то, чтобы от этого перспективы обвиняемого становились радужнее - но согласитесь, это выглядит куда скучнее и практичнее, чем общепринятый образ хохочущего BDSMщика с набором ночных кошмаров в рюкзаке.

Более того, учитывая, что святые отцы все же гм... были больше по психологическим методам, чаще всего лично они таки не пытали, предпочитая приглашать гражданских специалистов. При этом, во избежание неприятных инцидентов, во время подобного... форсированного допроса должен был присутствовать врач, определявший способность обвиняемого продолжать диалог.

К слову, форсированным диалог становился не сразу. Да-да, у потенциального еретика сначала была возможность просто признаться. Потом - полюбоваться на инструменты, послушать краткое описание предстоящих процедур и опять же - просто признаться. И только лишь потом.

Еще одним ограничением было количество пыток. Собственно, каждый из методов можно было применить только один раз. Впрочем, будем честными - зачастую это правило элегантно обходилось - пытка не прекращалась, а "временно прерывалась", чтобы назавтра "продолжиться". С другой стороны сам факт возникновения подобных ограничений уже говорит в пользу святых отцов - светские трибуналы подобными реверансами даже и не думали заморачиваться.

Инквизиторам же нужно было в первую очередь качественное признание. И они вполне могли себе позволить разнообразить и модифицировать пути к нему. На самом деле, зачастую хорошенько помариновать обвиняемого в тюрьме казалось куда как более надежным (и менее грязным) способом.

Инквизиция - насколько это страшно? Немного фактов Инквизиция, Средневековье, Стереотипы, Длиннопост

Махмуд, поджигай!

  • А что потом?

Ну и конечно же, инквизиции еще пуще пыток - рифмуются с костром. Как известно, по количеству загубленных душ злобные следователи уступают лишь кровавому Сталину, лично расстрелявшему миллиард.

А вот нет... Во-первых, кроме беспощадного сожжения отцы-инквизиторы применяли целый ряд других наказаний. Причем в подавляющем числе случаев. Ассортимент был богат. Штраф или полная конфискация имущества, ссылка, тюремное заключение, публичное покаяние. Особо изощренным (хоть и нечленовредительским) было ношение специальных "позорных" одежд или знаков, нашитых на одежду. Вроде и милосердно, но как это влияло на последующую жизнь осужденного - несложно догадаться. Ибо неча тут хулить Матушку РКЦ!

Бывали и вовсе анекдотичные случаи. Некий Игнатий Лайола (да, тот самый) прежде, чем начать достославную жизнь главного иезуита очень любил попадать в застенки Инквизиции. До того любил, что ныне историки теряются в догадках относительно числа раз. И вот например однажды в качестве наказания... его вынудили прослушать курс богословия. Ну, такое себе средневековое варварство...

В целом же до костра доходило не более 5% обвиненных. При том, что до 90% подозреваемых и вовсе признавались невиновными. Да и то, во имя милосердия именно что живьем сжигали уж совсем упорных - чаще всего их перед этим аккуратно придушивали. Мелочь, а гуманненько. Если не согласны, вспомните, что светский суд сделал с тем же Уильямом Уоллесом.

К слову, с кострами зачастую бывала еще такая незадача: обвинение есть, а обвиняемого нету. Ну, в смысле, физически. В силу малочисленности и отнюдь не великой скрытности действий - инквизиторы вполне могли заглянув за еретиком не застать его дома. Утек зараза. В таком случае - демонстративно сжигалось изображение еретика. Тоже не очень подойдет для страшных артов...

И вот во всей этой канители - количество таки сожженных взаправду и окончательно не то, чтобы впечатляет. Нам, увы, не удалось найти общую сводку по всем инквизициям за все время их существования (напомним, в значительной степени простирающемся уже в Новом времени), но общий порядок представить можно. И вряд ли он сильно превышает 15 000 человек. Это, на секундочку на всю Европу на пятьсот где-то лет. Опять же, вспоминаем, сколько фрагов вполне себе светские французы набили за одну только варфоломеевскую ночь и умиляемся от гуманизма святых отцов. Серьезно.

Ух. Вот и опять не хватило нам места. Как минимум - осветить весьма противоречивые взаимоотношения товарищей инквизиторов с ведьмоловами, а ведь там было очень много интересного! Ну что же, будет лишний повод встретиться.

А пока - давайте попробуем резюмировать. При том, что "в реале" деятельность инквизиций все еще кажется современному читателю весьма неаппетитной - по сравнению с распространенным образом она "имеет вид невинной игры в крысу" (с) Да и картинка единого всемогущего и всеужасающего ордена как-то не складывается. И уж совсем печалит тот факт, что значительная часть этого неаппетитного приходится не на "темное средневековье", а на "просвещенное Новое время". Так что наш вам совет - читайте книги и не верьте мифам! А пока что... Пока что прощаясь с вами, от души желаем - тепла и мирного неба над головой!

Показать полностью 5
Отличная работа, все прочитано!