Заметила, что после сорока, все сложнее абстрагироваться от влияния еды на организм. Новогоднее обжорство делает тебя больным и тяжелым. Чувствуешь себя бочонком, в котором теснятся вздувшиеся органы. Меняется фокус внимания, с наружи во внутрь: вот какой-то зверь затаился в брюшине и медленно ползет по кишкам, и на каждом его повороте, все тело пронзает колика. Нет, после сорока безопасно есть только салаты, и немного мяса с гарниром! Так ты легок, как воздушный шарик, и также весел и праздничен. А ведь в детстве напротив, было здорово наестся до полного живота, до боли, которая была отчего-то и мучительной и сладостной одновременно. Клубника с молоком, вареники с вишней, яичница с джусаем - деревенские блюда бабушки, от которых до сих пор замирает мое сердце. Я тут задумалась... А не потому ли они были вкуснее всего остального, потому что мы сами участвовали в их приготовлении. Клубнику надо было собрать, джусай перебрать от травы, а вишню и вовсе оборвать с соседского дерева, действуя быстро, под прикрытием часового. И потопали и полопали. Ели с осознанием своего права. Горожанам труднее взрослеть - сначала ты ребенок обыкновенный, можешь жить впроголодь, потом ты подросток и мать считает сколько ты сожрал котлет, дармоед. И так годами, пока тебя презрительно не выпрут на работу. И вот Папич вещает с ютуба, описывая аналогичную ситуацию "почему я должен идти на работу? вы же как-то кормили меня до 18 лет? а что изменилось?" . Работа воспринимается горожанином, как рабское ярмо. Никакого веселья и вкуса к жизни. Вкус к жизни, удовлетворение от работы, восторг от самостоятельности. Сделал сам! "Я сам! " говорим мы в детстве. И завтра я сама испеку сырники с кокосовой стружкой, и как только дети доедят последний, меня, как обычно, накроет волна моей значимости в этом мире.

В соцсетях распространяются сообщения — якобы в России ежедневно выбрасывают килограммы хлеба из магазинов.

Как на самом деле

Это не так. Одни и те же фотографии буханок, сопровождающие серию постов, появились одновременно, 15 января, в пабликах Белгородской, Волгоградской, Владимирской, Курской, Калужской, Московской и Саратовской областей.

Фейкоделы в некоторых публикациях обвиняют сеть магазинов «Пятерочка» в неправильной утилизации хлеба, вот только на любые просьбы компании в комментариях к постам уточнить адрес и конкретный магазин ни разу не последовало ответа.

Как правило, просроченные продукты из магазинов отправляются на переработку. Приказ Минсельсхоза РФ от 27 декабря 2023 года № 942 определяет возможности использования некачественных продуктов в качестве сырья для производства кормов для животных после прохождения экспертизы.

Подобные посты — это лишь один из способов поднять активность в региональных пабликах. Секрет таких публикаций прост — берется горячий инфоповод (ДТП, нападение животных, различные инциденты) и распространяется с однотипным текстом в разных регионах. При этом фактчекингом там и не пахнет.

Давненько я не готовил никакой кореятины. Вероятно, пришло время - очередная корейская "солянка".

Вообще в корейской кухне существует много разных супов.

Например, есть жидкие - у таких на конце названия обычно "гук" или "кук" написано - например комгук - это такой специальный корейский, практически, хаш, или миёкгук - суп/бульон из ундарии перистой (собственно миёк ну или вакаме), есть даже особое блюдо хэджангук - суп от похмелья. Эти вот куки-гуки близки к такой группе супов, как "тхан" или "тан" (например, хэмультхан - суп с морепродуктами), но тханы, как я понимаю, это более густая, нажористая и зачастую ресторанная версия.

А есть тиге (ччигэ) - это этакие окологуляши/рагу с большим количеством "начинки" и густым бульоном, обычно изрядно сдобренным соевыми пастами типа кочуджана, твенджана или чанджана. В принципе, пару рецептов оных здесь даже было.

А ещё есть такая штука, как чонголь. И, как по мне, чонголь этот больше всего похож (прежде всего, концептуально) на общеазиатские хот-поты, на которые можно наткнуться и во Вьетнаме, и в Таиланде, и в Китае. Да, с парой отличий - всё-таки, в случае с хот-потом в том же Вьетнаме или Таиланде ты можешь сам в процессе приготовления выбирать, что варить. Впрочем и в Китае так же. А вот чонголь тебе выносят уже укомплектованным и готовым. В специально обученном чонгольтхыле (широкая и невысокая такая кастрюля для подачи чонголя), на плитке, чтобы еда не остывала, но, также как и хот-поты, "в стол" - каждый накладывает/наливает себе столько, сколько хочет.

Вообще, как и многие блюда корейской кухни, чонголи пришли в народ из королевской придворной кухни - загуглите, что такое синсолло он же ёльгуджа-тхан (кстати, забавно, что это, вроде как, чонголь, но, все равно, тхан). Русская Википедия, кстати, говорит, что переводится название этого безобразия (которое с тханом) "суп, который делает рот счастливым". И там такой состав, что, в принципе, можно осчастливиться, да. Всякой интересной и вкусной дичи там намешано. И подача забористая - на пафосной жаровне.

Впрочем, ещё говорят, что в придворную кухню чонголь пришел с полей сражений, где солдаты и офицеры, из-за нехватки посуды готовили еду в металлических шлемах, где-то, впрочем, написано, что блюдо готовили в посуде, похожей по форме на шлем.

Но суть одна и та же: чонголь (ну или хот-пот) - много всякого разного, залитого бульоном, в одной посудине.

В общем, буду делать чонголь с пульгоги - замаринованной говядиной.

В общем, что понадобится:

• Чонгольтхыль (ага, у кого он есть?)/сковорода/низкая кастрюля/жаровня;

• Плита;

• Разделочная доска;

• Нож;

• Несколько мисок для маринования/замачивания;

• Блендер или тёрка.

Ингредиенты:

• Говядина (толстый/тонкий край, например) - 350 г;

• Чеснок - 15 г;

• Соевый соус - 60 г (4 столовые ложки);

• Кунжутное масло - 15 г (2 столовые ложки);

• Груша - 50 г;

• Рисовый уксус - 12 г (1 столовая ложка);

• Черный перец - 2 г (1 чайная ложка);

• Соль - 7 г (1 чайная ложка);

• Сахар - 15 г (2 чайные ложки);

• Шиитаке сушеные - 10 г;

• Грибы (вешенки/эноке/еринги/шимиджи/шампиньоны) - 100 г;

• Крахмальная бататная лапша (данмён) - 50 г;

• Морковь - 70 г (1 небольшая);

• Лук репчатый - 80 г (1 шт. средняя);

• Шпинат - 30 г;

• Говяжий бульон или вода 550 мл;

• Приправа дашида со вкусом говядины, если используем воду, а не бульон - 15 г (1 столовая ложка). Сильно рациональный ингредиент. Можно, в принципе, заменить бульонным кубиком или концентратом бульона. Ну или просто забить и просто налить воды.

Начнём.

1. Сначала зачистим говядину от самых лютых пленок и тонко порежем её. В идеале, конечно, поперёк волокон, но, в целом, так, как позволит мясо, которое есть в наличии. В принципе, предварительно можно её чуточку подморозить.

2. Натрём на мелкой тёрке или превратим в пасту в блендере чеснок, грушу, соевый соус, соль, сахар, кунжутное масло, уксус и черный перец.

3. Смешаем маринад с говядиной и оставим на полчаса.

4. Зальём шиитаке горячей водой. Оставим на полчаса.

5. Бататную лапшу зальём теплой водой. И тоже оставим. Тоже на полчаса.

6. Пошинкуем лук тонкими перьями.

7. Порежем морковь соломкой. Хотя можно и кружочками. Или как-нибудь ещё.

8. Разберём грибы на запчасти. Или режем их на пластины, если это какие-нибудь еринги (как у меня) или шампиньоны.

9. Нарежем на пластины выловленные из воды шиитаке. После размачивания, кстати, они стали весить 55 г.

10. Шпинат просто помоем.

11. На дно посудины (в центр), в которой будем готовить, выложим мясо. Вместе с маринадом.

12. Потом размоченную и промытую лапшу. Например, по кругу.

13. А потом, чередуя яркое и не очень яркое - все остальные ингредиенты. В том числе приправу дашида, если не пользуемся бульоном.

14. Зальём горячим бульоном или водой.

15. И поставим на плиту.

16. Дадим закипеть, убавим огонь до средне-слабого и оставим побулькать минут на семь-десять.

17. Попробуем, при необходимости отбалансим вкус солью/сахаром/соевым соусом, после чего, сразу подадим на стол.

Традиционно напишу, что больше всякого съедобного в телеге.