Вот мы видим много постов о "яжематерях", "онижедети" и т.п. Осуждаем, рассуждаем о том, как правильно детей воспитывать и т.п. В то же время осуждаем религии, в частности православное христианство. Посмотрим же чему нас пытаются научить православные учителя, в вопросе воспитания детей. Посмотрим непредвзято. Итак:
"Детей неисправных должно наказывать родителям. Так слово Божие повелевает им: „Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней“ (Притч. 23:13−14). Видим, что Сам Бог любит чад Своих, но от любви их наказывает: „Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает“ (Евр. 12:6).
Так и плотские родители должны последовать Богу и детей своих от любви наказывать. Ибо та любовь отеческая слепа, которая оставляет детей неисправных без наказания; истинная же и мудрая та любовь, которая своевольство их смиряет наказанием. „Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его“ (Притч. 13:25).
Не должно в наказании безмерной строгости употреблять, как и апостол повелевает: „Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали“ (Кол. 3:21), но средним путем поступать, как выше сказано.
Во образ добрых дел самих себя им представлять. Ибо юность, да и всякий возраст лучше наставляется к добродетели житием добрым, нежели словом; особенно же юные дети за правило себе имеют житие родителей своих; так, что в них примечают, то и сами делают, доброе ли то будет или худое, что видят.
Ради чего родителям должно как от соблазнов беречься, так и пример добродетельного жития подавать детям своим, когда хотят их к добродетели наставить. Иначе ничего не могут успеть. Ибо более смотрят на житие родителей своих и то воображают в юных своих душах, нежели слова их слушают. Всякого наставника слово, с жизнью соединенное, – изрядное и сильное наставление, сколько же более родительское наставление.
Любить детей и само естество родителей влечет и убеждает: и бессловесные любят свои исчадия. Чего ради и не нужно о том упоминать, только бы не была безрассудная любовь, как выше сказано.
7. Родителям о детях своих должно молиться Богу, дабы их Сам Он наставил на страх Свой и умудрил во спасение.
Насколько вредно небрежение о правильном воспитании и наказании детей и самим родителям и детям их, из вышеописанного всякий видит, и история свидетельствует об Илии, жреце израильском, который за то, что правильно не воспитывал и не наказывал сынов своих за предерзости их, и сам и дети его были наказаны от Бога.
Святитель Тихон Задонский"
Взято с ВК, отсюда #Притчи@ot_unosti
Почему решил взять оттуда и разместить здесь? Потому что попалась статья и вспомнились здешние дебаты. Статья полезна родителям, полезна осуждающим православие. Два зайца, так сказать: Родители, разумейте, осуждающие - притормозите.
Не стоит осуждать содержание, суть христианства, основываясь на оценке внешней ситуации. Как например неправильно осуждать ментовскую службу из-за того, что много работников нехороших. Сама подобная служба необходима государству. Не стоит осуждать также медицину, обучение и т.п.. Да, плохо что работники плохие, отношение плохое, но все это необходимо государству.
То же обстоит и с православием. Содержание - мудрое, полезное. Служители и внешняя организация - не всегда идеальна.
И везде служат, работают обычные люди со своими косяками. Мы везде это видим, но остро реагируем почему-то в направлении религии. Не стоит эту тяжесть осуждения носить в себе. Давайте жить дружно и разумно.
Всем добра.
