0 просмотренных постов скрыто
Как 16 девушек одного императора душили
В дорамах наложницы, даже если и не фанатеют от императора и не теряют при его виде трусики, все равно вынуждены быть покорными воле своего господина и ходить, опустив очи долу.
Но жизнь куда интереснее дорам. История знает случай, когда 16 наложниц объединились, чтобы...убить императора (вы сейчас дальше почитаете, поймёте, что в целом было за что). Чем не история для моего 8-мартовского цикла, посвященного китайским женщинам и их борьбе за свободу.
Зимней ночью на 21-м году правления под девизом Цзяцзин шею императора, мирно спавшего в постели, вдруг сдавила веревка. Умирать в кровати императорам доводилось часто - от руки наёмного убийцы или министров, затеявших переворот. Но в этот раз на убийство пошли девушки, которым не было ещё и 20 лет. А их единственным оружием были веревка да шпильки.
Это событие вошло в летописи как "Дворцовый переворот в год Жэньинь". Правда, официальная история династии Мин предпочла это событие максимально скрыть. Но, к счастью, у нас есть так называемая "дикая" история 野史，где все рассказали в деталях.
Я часто рассказываю на своих лекциях, что у каждого императора было в жизни два желания: вечно жить и вечно....эммм...любить. В этом императорам старались помочь даосы (от их порошков погибло немало сынов Неба). Нашему герою даос посоветовал очень интересный рецепт "красного свинца". Для него нужны были редкие ингредиенты: первая менструальная кровь девственницы, первое семя мальчика и слюна из рта младенца. Для сбора крови, собственно, император набрал во дворец девушек в возрасте 13-14 лет, которых морили голодом (они должны были питаться только росой и шелковичными листьями).
Ещё император некоторых, для сбора "сырья" уже непригодных, заставлял себе на потеху вступать в половую связь с животными.
С точки зрения современной медицины подобное лекарство - это куча сильнодействующих токсичных веществ, которые доводят человека до психоза. Ну он и до этого был такой...с особенностями.
Девушки, которых окончательно замучили, в какой-то момент решили, что все равно ж умирать, так лучше с музыкой. И, под руководством идейного предводителя, наложницы Янь Цзиньинь, решили деспота отправить на тот свет, к Янь-вану. Они прокрались в его покои, и, воспользовавшись тем, что император после очередных активных физических упражнений крепко спал, крепко схватили его за ноги и руки. Кто-то зажал ему рот жёлтым шелком, а кто-то накинул верёвку на шею....
И тут девушки допустили роковую ошибку. Узел на верёвке завязался "мертвым" и не затягивался до конца. Император хрипел, но не умирал. В отчаянии они выхватили шпильки и начали колоть его, полилась кровь, однако он все равно оставался жив...
Не спешите возмущаться глупостью девушек. Ужас, в котором они пребывали, не поддается никакому описанию. Перед ними был подлинный Сын неба, практически Бог, а они его...убивали.
Ну и тут в коллективе проявилась одна крыса (так всегда бывает). Девушка по имени Чжан Цзиньлянь, видя, что императора никак не отправить на тот свет, подумала: "А никак он и правда...Бог, и его охраняют высшие силы?" Она тихо улизнула и побежала доносить все императрице Фан. Та прибежала в опочивальню императора со стражей и застала девушек, которые продолжали криво-косо убивать потрепанного Цзяцзина.
В ту ночь вся история Мин могла кардинально измениться, однако императора реанимировали, он выжил. После нескольких часов усилий лекаря он очнулся и выплюнул несколько литров фиолетовой крови. Лекарь, кстати, вскоре после этого заболел и умер. Потому что все болезни - они от нервов.
Киллеров-недотеп казнили через 凌迟
(очень неприятная штука с медленным отрезанием кусочков тела), с ними заодно пострадали и их семьи.
Так был ли смысл в этом восстании? Ведь девушки...проиграли?
Смысл был. После этих событий Цзяцзин заболел серьезной манией преследования, и ЦЕЛЫХ 20 лет после не осмеливался войти в императорские опочивальни Запретного города. Он переехал в Сиюань (дворцовый комплекс к западу от Запретного города), государственными делами особо не занимался. Императрица, которая его спасла, погибла в пожаре, который случился несколькими годами позже во дворце. Император наблюдал ее смерть, но помогать не стал (у него на это тоже были свои причины, она там, воспользовавшись суматохой, его самую любимую наложницу заодно казнила...)
Та веревка не сломала его шею, но смогла сломать его дух.
Янь Цзиньинь и другие не хотели умереть молча, ни за что, не предприняв даже попытки сопротивляться - и они, хоть и погибли, но оставили свой след в истории.
Позже по мотивам истории этой Ли Бихуа написала книгу "Призраки дворца Цяньцингун".
UPD:
Внезапно история залетела 🥹 буду очень рада видеть тех, кому было интересно, в тг https://t.me/chinesespb хотя тг нынче все равно помирает...
Показать полностью
Почему мужчина не слышит женщину с первого раза?
"Почему мужчины не слышат с первого раза, особенно просьбы им приходится повторять?"
Если мужчина вдалеке от женщины, то его внимание приковано к женщине и это приводит к сближению мужчины с этой женщиной. Сблизившись, мужчина отводит внимание от одной женщины (той, которая рядом) к другой женщине - той, которая вдалеке.
Таким образом, мужчина своего внимания на женщине, которая рядом с ним, не удерживает. И поэтому не слышит женщину рядом с ним. Это ещё хорошо, если он услышит её со второго раза. Формально (для виду, чтобы отстала) - услышит со второго раза. Но всё внимание мужчины приковано уже к другой женщине, а не к этой навязчивой "дуре", которая рядом с ним.
У женщины, которая вдалеке от мужчины, поэтому всегда есть преимущество перед той женщиной, которая рядом с ним. И поэтому дальняя женщина нередко отбирает (отбивает) мужчину у ближней и сама становится ближней - становится той, которую могут (формально) услышать лишь со второго раза.
Для чего мужчина сближается с дальней женщиной? Чтобы её унизить - перестать её слышать с первого раза. А для чего женщина приближается к мужчине, подпускает его к себе? Чтоб он её унизил - перестал её слышать с первого раза. Если мужчина слышит женщину только со второго раза – это уже унижение (=именно то, что нужно женщине от мужчины).
Ближняя женщина - одна из многих женщин его гарема. Дальняя женщина - та, которую мужчина хочет заполучить в свой гарем, хочет сделать своей наложницей, "рабой божьей".
У дальней женщины мужчина в рабстве - в преклонении, восхищении, очаровании, любви. Ближняя женщина - жалкая, подневольная раба мужчины, которая не имеет для него никакой ценности и поэтому не заслуживает его внимания - любви.
А если женщине не надо, чтобы мужчина ее унизил? Тем более через секс.
Думаю, что и не каждый мужчина хочет секса с женщиной, которая не рядом. Тем более унизить ее.
Или мужчина хочет женщину именно для того чтобы унизить? Через секс или другим способом.
А как же муж? Он же женится не для того, чтобы унижать женщину, которую любит...
Мужчина влюблён в женщину, которая в прекрасном Далёко. Сама эта любовь мужчины к женщине - преклонение его перед ней, восхищение его ею - добровольное унижение его перед ней. Мужчина в этой его любви стремится сблизиться с женщиной.
Но прекрасное Далёко неизменно становится жестоким к мужчине при сближении с любимой женщиной (=при женитьбе на ней =при унижении им её). Женщина жестоко разочаровывает мужчину в себе, и любовь мужчины к этой женщине улетучивается. Но, как правило, появляется любовь к другой женщине в прекрасном Далёко.
Унижение женщины мужчиной - непроизвольное (спонтанное) исчезновение в нём любви к ней при её сближении с ним. "Лицом к лицу лица не увидать". Любовь мужчины к женщине может быть только на достаточно далёком расстоянии от неё. Вблизи (при постоянном, тесном сближении в браке) никакой любви у мужчины к женщине нет.
Если женщине не надо, чтобы он её унизил (=чтобы он разочаровался в ней, разлюбил её), она не подпускает мужчину к себе, но и не отпускает его совсем - становится так называемой "стервой".
Мужчина сознательно (осознанно, явно) НЕ хочет унижать женщину, которую любит. Но подсознательно (неосознанно, тайно от самого себя) он хочет отвязаться от женщины и стать снова свободным, непривязанным, не униженным перед женщиной. Как? Через достаточно тесное сближение с ней - через "познание женщины" мужчиной. Если для такого познания требуется пожить какое-то время в браке, мужчина берёт женщину замуж.
Показать полностью
Наложница "Заячьей губы"
"Изъянов телесных нет, зубы хороши, чиста", - прошамкал старик-лекарь, закончив осмотр рабыни. Ахмед радостно осклабился и приказал красавице Гадире поскорее закутаться в покрывало. Лишние взгляды ни к чему, да и простудиться может товар-то..
Художник Константин Разумов.
Девчонка шустро метнулась в угол, но чернокожий разбойник только рассмеялся: не уйдет! Гадира, казалось, тоже поняла всю бессмысленность сопротивления. Вжавшись в стену хижины, она плакала, стараясь на смотреть на приближающееся чудовище.
Вдруг посреди широкой грудной клетки разбойника мелькнуло что-то серебристое. Гадира даже не поняла, что это был кончик сабли.
Сабля, пронзившая чернокожего разбойника, принадлежала главарю шайки бедуинов-работорговцев по имени Ахмед. Ворвавшись в одну из хижин, он увидал вполне привычную картину: бандит из его шайки собирался полакомиться законной добычей. В иной раз главарь и не подумал бы вмешиваться, но красота вжавшейся в стену перепуганной девочки поразила его.
Ахмед сразу сообразил, что за такую на невольничьем рынке в Багдаде дадут немало золотых динаров, особенно, если девочка останется чиста. Угроза чистоте была настолько велика, что медлить было нельзя: главарю пришлось зарезать товарища.
Ахмед приказал Гадире смыть с себя кровь разбойника, а затем, набросив ей на шею аркан, вывел из хижины.
Караван с награбленным добром, плачущими девушками и девочками, уже готовился тронуться в путь.
Художник Отто Пилни.
Шли через пустыню. Гадиру главарь усадил на верблюда позади себя: опасался, что его сподручные могут покуситься на столь ценный товар.
Весной 784 года, на исходе восьмого дня тяжелого путешествия, караван прибыл в Багдад. Ахмед сразу же повез Гадиру на невольничий рынок. Красивой девочкой заинтересовались многие торговцы-перекупщики, но самую большую сумму сулил поставщик наложниц во дворец самого халифа Мухаммада ибн Мансура аль-Махди.
Правда, покупатель поставил перед Ахмедом условие: девочка должна пройти тщательную проверку как общего состояния здоровья, так и на чистоту. Проверку осуществляли три седобородых старца, служившие врачевателями при дворе халифа.
Гадира успешно прошла все испытания, и вскоре поставщик наложниц повел ее во дворец.
Художник Уильям Оливер.
Так Гадира попала в гарем халифа, где жила несколько месяцев под бдительным присмотром евнухов. Халиф, занятый государственными делами, в гареме не появлялся. Зато девушек навещала супруга амира, знаменитая красавица Аль-Хайзуран бинт Ата. Хайзуран сразу приметила очаровательную юную невольницу, но решила не передавать ее мужу, а оставить для старшего сына, принца и наследника Мусы.
Муса родился в 764 году, и на момент прибытия Гадиры в Багдад ему было 20 лет. Юноша отличался приятной внешностью: кожа у него была непривычно белая, глаза большие и выразительные, волосы светлые. Однако все впечатление портила заячья губа - рот у принца был буквально порван и сквозь отверстие виднелись зубы.
В детстве наследника наградили обидным прозвищем "Муса-Закрой-Рот". Насмешки и издевки, пережитые в раннем возрасте, отразились на характере Мусы: он стал жестоким и подозрительным, постоянно ожидал от людей плохого.
Кроме того, у наследника регулярно случались вспышки гнева, в ходе которых он щедро раздавал тумаки своим придворным.
Родители Мусу не любили. Отец, халиф аль-Махди, вскоре стал жалеть, что назначил наследником старшего сына, а не младшего - красавца и умницу Харуна ар-Рашида.
Харун ар-Рашид.
Скорее всего, халиф изменил бы свое решение, но смелый и жестокий Муса был популярен в войсках, поэтому отец предпочел не испытывать судьбу.
Аль-Махди назначил старшего сына Мусу наместником Джурджана (современный Иран), а младшего Харуна - наместником Туниса, Египта и Армении. Это решение халифа оказалось недальновидным: у Мусы и Харуна появились собственные армии, администрации, множество сторонников, что резко повысило вероятность междоусобной брани.
Мать принцев, прекрасная Хайзуран, заняла сторону своего любимчика - Харуна.
Когда Мусе доложили о смерти отца, он спешно собрал армию и выступил в поход. Через двадцать дней наследник добрался до Багдада, где стал новым халифом под тронным именем аль-Хади.
Багдад в Средние века.
Мусе достались не только власть, деньги и величественные дворцы отца, но и его гарем. Халиф явился во дворец наложниц вскоре после коронации. "Муса-Закрой-Рот" сразу же обратил внимание на Гадиру.
Юная красавица была напугана внешним видом халифа. К тому времени зубы Мусы сильно ухудшились из-за неумеренного употребления сладостей, поэтому его дефект смотрелся еще более ужасающе.
Халиф забрал Гадиру в свои покои, сделав ее любимой наложницей.
Очень скоро Гадира узнала, что ее повелитель - вспыльчивый, ревнивый и невероятно жестокий человек. Однажды у халифа и Гадиры гостили знатные арабы во главе с Али ибн Яктином. Именно Али ибн Яктин и записал чудовищный случай, свидетелем которого стала и Гадира:
Гадира поняла, что это жестокое "представление" было не для гостей, а для нее. Накануне Муса увидел свою любимую наложницу мило беседующей с одной из обитательниц гарема, звали которую Азра. Голова Азры и покоилась на злосчастном подносе...
Летом 786 года Гадира родила халифу сына Исмаила, а 14 сентября аль-Хади скончался в возрасте 22 лет. Скоропостижная смерть молодого и сильного мужчины вызвала слухи в народе. Говорили, что мать Хайзуран либо отравила Мусу, либо заставила одну из рабынь задушить его подушкой.
Как бы то ни было, новым халифом стал Харун ар-Рашид.
Согласно восточной традиции, Харуну достались наложницы брата (законных жен у Мусы не было). Красавица-Гадира покорила сердце 20-летнего халифа, и он женился на ней.
В отличие от "Мусы-Закрой-Рот", Харун обращался с Гадирой с лаской и уважением, но счастливая семейная жизнь бывшей наложницы продолжалась недолго. В 789 году Гадира заболела и умерла в возрасте 18 лет.
Такова печальная история наложницы халифа с заячьей губой. Сколько еще таких несчастных девочек было в мировой истории? Не счесть...
с) Василий Гавриленко (Грусть)
Дорогие читатели, если вам нравятся мои статьи, подпишитесь, пожалуйста на мой Телеграм "Женщины в истории", там немало новых текстов: https://t.me/istoriazhen
Моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж! На Вайлдберрис большая скидка на книгу. Сердечное спасибо каждому покупателю! https://www.wildberries.ru/catalog/194338293/detail.aspx
Показать полностью
7
Только соперницы разжигают в сердце женщины огонь (былой) любви?
Любовь у женщины к мужчине бывает только при наличии соперниц. Любовь – всегда соревнование многих женщин за одного мужчину - Принца, который, по сути, никогда не достаётся ни одной женщине. Поэтому чем больше соперничество среди женщин (=чем дальше все они от Принца), тем сильнее у них любовь к Принцу. Исчезновение соперниц мгновенно приводит к исчезновению любви. Появление соперниц разжигает в сердце огонь былой любви.
Если мужчина так или иначе не изменяет женщине (не создаёт основания для ревности – для соревнования многих женщин за него), то он утрачивает любовь всех женщин. Не остаётся ни одной женщины, влюблённой в него. Ради сохранения "любви" (уважения, преклонения) мужчине приходится жить с девизом: «разделяй (всех окружающих женщин) и властвуй!»
У настоящего мужчины нет выбора. Либо у него есть целый гарем дружно (в едином порыве) влюблённых в него наложниц (куртизанок, путан), либо нет даже одной по-настоящему влюблённой в него женщины.
Любовь у женщины к мужчине – ни что иное, как её стремление быть первой (самой любимой) женой в многочисленном гареме Принца.
Успешная («взаимная», разделённая) любовь у женщины к мужчине – её (временная, на одну ночь) победа над всеми другими женщинами. Женщина ("олимпийский чемпион") торжествует, ликует, наполняется радостью победы над её лютыми врагами (=над другими женщинами) – переживает любовный экстаз.
Женщине в её "любви" (=в её страстном соревновании с другими женщинами за Принца, который, по сути, не достаётся никому) фигура (лик, персонаж) Принца не имеет почти никакого значения. Вся колоссальная любовная энергия (вся страсть) к женщине приходит от её соперниц - от многочисленных участников со-ревнования (битвы за Принца). Принц - лишь "вишенка на торте", некоторая (пустая) "формальность".
Женщине-победительнице предоставляется почетное (в глазах всех женщин) право - прикоснуться к Принцу (к священному трофею). Без чего-то бОльшего. А бОльше женщине и не надо (?). Её сердце бОльшего просто не способно выдержать - оно у неё разрывается (и женщина буквально умирает от счастья).
Если женщина остаётся рядом с Принцем сколько-нибудь больше одного мгновения (больше одной ночи), она теряет сознание.- падает без чувств (=без "любви"), останавливается в жизни.
«Рано утром гость желанный,
День и ночь так долго жданный,
Издалеча наконец
Воротился царь-отец.
*
На него она взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла
И к обедне умерла...»
Иначе говоря, для всякой женщины жизненно важно сохранять связь с Землёй - с её соперницами (=с дорогими "подругами"). Без соперниц женщина автоматически улетает на тот свет - к "богу" (=теряет всю её "любовь" к Принцу).
Поэтому ей (хочешь-не хочешь) приходится убегать (предавать Принца) - падать с Небес на грешную Землю снова и снова. Многострадальная "женская доля".
"Только в полетах живут самолеты,
Только в полете растет человек.
Сердце стучится загнанной птицей,
Перегоняя отпущенный век."
Показать полностью
1
Работорговля
Так сейчас выглядит современный невольничий рынок наложниц
Место съёмки точно неизвестно.
О феминизме,шахе,наложнице и быке
Однажды шах метко попал в оленя, а наложница лишь пожала плечами, мол, твоя меткость — результат привычки и упражнений, а не дар свыше. Любой так может, если будет ежедневно тренироваться. Как вы понимаете, ранимая душа шаха не вынесла сравнения с "любым", и шах велел наложницу казнить. В последний момент девушку спасли и поселили на выселках угодий одного вельможи.
Там же стояла башня. Опальная красавица взяла за правило подниматься каждый день на башню, а в качестве утяжелителя брала одного и того же телёнка. Телёнок с каждым днем рос, росла и выносливость девушки. Спустя некоторое время она попросила придворного, на чьей земле жила, устроить для шаха пир в тех краях. Вельможа так и сделал.
Во время пира шах поинтересовался, что за башня, да зачем, да кто на такую высоту поднимается? Вельможа тут и расскажи, мол, есть одна дама, которая не просто туда поднимается, а с быком на плечах! Шах не поверил. Тогда его бывшая наложница, которая успела натренироваться, легко преодолела все лестницы и поднялась с бычком на самый верх.
Шах, конечно, был впечатлен. Ещё сильнее он удивился, когда услышал секрет такой силы — ежедневные тренировки. Только шах подумал "кажется, я где-то это уже слышал", как силачка открыла ему свое лицо. Шах узнал в ней язвительную, но любимую наложницу и признал правоту её слов. Так как история эта была записана в средневековом Иране, то феминистического вывода не будет.
Показать полностью
1
Господин назначил меня любимой женой (18+)
В относительно стародавние времена успешному правителю невозможно было не иметь пару сотен наложниц, десяток жен и тысячи осчастливленных его мужским вниманием прекрасных рабынь.
До принятия христианства в гареме князя Владимира содержалось до 800 девушек, что тут говорить если его любимая мать сама была наложницей могучего князя Святослава.
Жен Владимир выбирал словно необъезженных кобылиц. Первой он подмял под себя Рогнеду Полоцкую, а вот вторая его супруга, сестра византийского императора Анна, привела мужа к Православию и Крещению Руси. Прекрасной принцессе ВЕРОЙ и ЛЮБОВЬЮ удалось приручить своенравного «русского медведя».
Рагнеда в день знакомства поворотила от жениха прекрасный лик, топнула ножкой и в гневе закричала: «Чтобы я дочь князя, легла под сына рабыни, да ни в жисть». Ничего не сказал Владимир, лишь приказал лучшим своим воинам не спускать со строптивицы глаз.
Стремительно выдвинувшись с дружиной к Полоцку, Владимир взял город, изнасиловал невесту на глазах родителей, а потом хладнокровно приказал лишить жизни ее отца и братьев.
Османский султан Сулейман Великолепный для своих многочисленных жен и наложниц ввел специальный «табель о рангах». Правитель мог иметь четырех официальных жен «кадин», старшая из них получала звание «бах-кадина». Следом за ними шли наложницы, подарившие султану детей, на особое отношение могли рассчитывать «полукадины» родившие правителю мальчика.
Фавориток султана называли «икбал» (счастливицами), самая «удачливая» из них могла занять пост «кахьи кадын» (смотрительницы гарема), работавшей в тесной связке с «хазнедар-уста» (казначейшей гарема).
В Поднебесной куртизанок называли замысловатым словом «Чансань» (длинная трешка), говорят, что столь забавное название было связано с тем, что начальная такса на встречу с красавицей начиналась с трех серебряных монет. Первые упоминания о «чансань» встречаются в период правления династии Хань (206г. до н.э.). В специальных школах будущих «трешек» с младых лет учили разговорами и любовными ласками развлекать богатых мужчин. Как правило со временем опытным чансань удавалось найти себе одного-двух богатых любовников обеспечивавших им роскошную жизнь. В Китае проходили национальные конкурсы на звание «чансань-года», количество участниц в которых порой приближалось к 100 000 конкурсанток.
В Древнем Риме существовал институт сожительниц - конкубин. Поначалу ни «гражданские жены», ни незаконнорожденные дети ни могли наследовать мужьям и отцам. Однако под конец республики нравы римлян настолько расшатались, что «конкубинат» пришлось урегулировать законом. Дети конкубин получили право на алименты от двух родителей, и могли наследовать имущество своего отца.
В колониальных французских владениях появилась система «Плассаж» (размещение). Что и где размещали французские мужчины совсем не трудно догадаться. Оставив на родине семью французы заводили в колониях отношения с африканками, индианками, креолками. Приезд в колонии жен, и невест не позволил побороть влечение лягушатников к экзотичным аборигенкам. Общество смирилось с тем, что белому мужчине было не зазорно параллельно с женой, «иметь» двух-трех цветных содержанок, или рабынь.
Начиная с XVII века особое развитие в европейских монархиях, получил «фаворитизм», заключавшийся в возвышении конкретного придворного (подданного), реже группы людей.
Изначально все строилось на сексуальных предпочтениях монарха, но постепенно половая привлекательность стала оцениваться совместно с деловыми качествами фаворита. Особенно это было заметно в случае, когда монархом была женщина.
Древние евреи могли взять наложницу-пилегеш специально для появления потомства.
Ветхозаветные Сара и Авраам, вступили в брак будучи единокровными братом и сестрой. Когда открылось бесплодие Сары, та положила в постель к мужу служанку Агарь, родившую Аврааму сына Измаила.
В арабских странах богатых и знатных мужчин песнями, танцами, сказками развлекали прекрасные альмеи. Помимо хорошего владения языком, голосом, музыкальными инструментами, эти женщины изготавливали косметические препараты, принимали роды, и оказывали гинекологическую помощь в гареме. Позже искусство альмей трансформировалось в танец живота и другие полуэротические вихляния восточных танцовщиц.
Показать полностью