Господин назначил меня любимой женой (18+)
В относительно стародавние времена успешному правителю невозможно было не иметь пару сотен наложниц, десяток жен и тысячи осчастливленных его мужским вниманием прекрасных рабынь.
До принятия христианства в гареме князя Владимира содержалось до 800 девушек, что тут говорить если его любимая мать сама была наложницей могучего князя Святослава.
Жен Владимир выбирал словно необъезженных кобылиц. Первой он подмял под себя Рогнеду Полоцкую, а вот вторая его супруга, сестра византийского императора Анна, привела мужа к Православию и Крещению Руси. Прекрасной принцессе ВЕРОЙ и ЛЮБОВЬЮ удалось приручить своенравного «русского медведя».
Рагнеда в день знакомства поворотила от жениха прекрасный лик, топнула ножкой и в гневе закричала: «Чтобы я дочь князя, легла под сына рабыни, да ни в жисть». Ничего не сказал Владимир, лишь приказал лучшим своим воинам не спускать со строптивицы глаз.
Стремительно выдвинувшись с дружиной к Полоцку, Владимир взял город, изнасиловал невесту на глазах родителей, а потом хладнокровно приказал лишить жизни ее отца и братьев.
Османский султан Сулейман Великолепный для своих многочисленных жен и наложниц ввел специальный «табель о рангах». Правитель мог иметь четырех официальных жен «кадин», старшая из них получала звание «бах-кадина». Следом за ними шли наложницы, подарившие султану детей, на особое отношение могли рассчитывать «полукадины» родившие правителю мальчика.
Фавориток султана называли «икбал» (счастливицами), самая «удачливая» из них могла занять пост «кахьи кадын» (смотрительницы гарема), работавшей в тесной связке с «хазнедар-уста» (казначейшей гарема).
В Поднебесной куртизанок называли замысловатым словом «Чансань» (длинная трешка), говорят, что столь забавное название было связано с тем, что начальная такса на встречу с красавицей начиналась с трех серебряных монет. Первые упоминания о «чансань» встречаются в период правления династии Хань (206г. до н.э.). В специальных школах будущих «трешек» с младых лет учили разговорами и любовными ласками развлекать богатых мужчин. Как правило со временем опытным чансань удавалось найти себе одного-двух богатых любовников обеспечивавших им роскошную жизнь. В Китае проходили национальные конкурсы на звание «чансань-года», количество участниц в которых порой приближалось к 100 000 конкурсанток.
В Древнем Риме существовал институт сожительниц - конкубин. Поначалу ни «гражданские жены», ни незаконнорожденные дети ни могли наследовать мужьям и отцам. Однако под конец республики нравы римлян настолько расшатались, что «конкубинат» пришлось урегулировать законом. Дети конкубин получили право на алименты от двух родителей, и могли наследовать имущество своего отца.
В колониальных французских владениях появилась система «Плассаж» (размещение). Что и где размещали французские мужчины совсем не трудно догадаться. Оставив на родине семью французы заводили в колониях отношения с африканками, индианками, креолками. Приезд в колонии жен, и невест не позволил побороть влечение лягушатников к экзотичным аборигенкам. Общество смирилось с тем, что белому мужчине было не зазорно параллельно с женой, «иметь» двух-трех цветных содержанок, или рабынь.
Начиная с XVII века особое развитие в европейских монархиях, получил «фаворитизм», заключавшийся в возвышении конкретного придворного (подданного), реже группы людей.
Изначально все строилось на сексуальных предпочтениях монарха, но постепенно половая привлекательность стала оцениваться совместно с деловыми качествами фаворита. Особенно это было заметно в случае, когда монархом была женщина.
Древние евреи могли взять наложницу-пилегеш специально для появления потомства.
Ветхозаветные Сара и Авраам, вступили в брак будучи единокровными братом и сестрой. Когда открылось бесплодие Сары, та положила в постель к мужу служанку Агарь, родившую Аврааму сына Измаила.
В арабских странах богатых и знатных мужчин песнями, танцами, сказками развлекали прекрасные альмеи. Помимо хорошего владения языком, голосом, музыкальными инструментами, эти женщины изготавливали косметические препараты, принимали роды, и оказывали гинекологическую помощь в гареме. Позже искусство альмей трансформировалось в танец живота и другие полуэротические вихляния восточных танцовщиц.