Древний Византийский "планшет"
В одной из гаваней на европейской стороне пролива Босфор турецкие археологи обнаружили странный деревянный объект, возраст которого составляет не менее 1200 лет. По их мнению, он является древним эквивалентом современных планшетных компьютеров.
По всей видимости, этот деревянный предмет принадлежал капитану корабля. Прибор состоит из двух частей – непосредственно «компьютера» и ящика для инструментов. Крышку прибора украшает тонкая резьба с украшениями, а размеры его почти полностью соответствуют габаритам современного 7-дюймового планшета. Правда, прародитель намного толще.
«Монитор» древнего планшетника представлен пятью накладными прямоугольными панелями, покрытыми воском, которые предназначались для записей. К счастью, их отдельные фрагменты сохранились. Большой интерес представляют собой вырезанные в крышке ниши круглой формы, которым была отведена роль примитивных «приложений».
Все говорит о том, что это уникальное для своего времени устройство использовалось на торговом судне в качестве инструмента для оценки стоимости некоторых предметов, в частности, для определения содержания металла в руде или драгоценных металлов в сплаве.
Находка обнаружена среди фрагментов одного из 37 затонувших кораблей, принадлежавших древней Византии. Раскопки ведутся в Йеникале – одном из районов Стамбула уже 10 лет. В 4 веке нашей эры во времена правления императора Феодосия I здесь находился крупный торговый порт, названный в его честь.
Научитесь видеть мир по-новому, благодаря удивительным открытиям в науке, космосе и технологиях, которые мы делимся с вами каждый день! Наука Космос Технологии! 🐼
Кость Ишанго: колыбель древней математики
Сегодня я хотел бы поговорить о кости Ишанго , или, скорее, о первом свидетельстве существования калькулятора в мире. Названная в честь места, где она была найдена в Демократической Республике Конго (ДРК), кость Ишанго является тем, что называют костяным инструментом или колыбелью математики. Датируемая 22000 лет назад , в эпоху верхнего палеолита , кость Ишанго представляет собой темно-коричневую кость , которая является малой берцовой костью бабуина , с острым куском кварца, прикрепленным к одному концу для гравировки . Это старейшее свидетельство практики арифметики в истории человечества.
Бельгийский геолог Жан де Хайнзелин де Брокур обнаружил кость, погребенную в слоях вулканического пепла на берегу озера Эдвард в регионе Ишанго в ДРК, недалеко от границы с Угандой . Кости Ишанго на самом деле представляют собой две кости бабуина длиной от 10 до 14 см с несколькими надрезами на каждой грани. Самая маленькая из двух костей была первой, обнаруженной в Королевском бельгийском институте естественных наук в Брюсселе; на ней есть несколько надрезов, организованных в группы по три колонки .
Левый столбец можно разделить на 4 группы , каждая из которых содержит 19, 17, 13 и 11 выемок . Сумма этих чисел составляет 60. Это 4 последовательных простых числа между 10 и 20. Это составляет четверку простых чисел.
Центральный столбец разделен на группы по 8. Приблизительным подсчетом можно найти (в скобках указано максимальное число): 7 (8), 5 (7), 5 (9), 10, 8 (14), 4 (6), 6, 3. Минимальная сумма — 48 , а максимальная — 63 .
Правый столбец разделен на 4 группы , каждая из которых имеет 9 , 19, 21 и 11 выемок . Сумма этих 4 чисел равна 60 .
Вторая кость изучена недостаточно. Однако известно, что она состоит из 6 групп по 20, 6, 18, 6, 20 и 8 выемок.
Первая кость стала предметом множества толкований. Сначала считалось, что это просто счетная палка с серией счетных меток , но ученые продемонстрировали, что группировки зазубрин на кости указывают на математическое понимание, которое выходит за рамки простого счета. На самом деле, многие считают, что зазубрины следуют математической последовательности. Зазубрины были интерпретированы как доисторический калькулятор , или лунный календарь , или доисторический штрих-код .
Жан де Хайнцеллин был первым, кто рассматривал кость как пережиток интереса в истории математики. Например, он заметил, что числа в левом столбце были совместимы с системой счисления, основанной на 10 , поскольку он видел, что: 21 = 20 + 1 , 19 = 20 – 1 , 11 = 10 +1 и 9 = 10 -1 . Эти числа также являются простыми числами между 10 и 20: 11, 13, 17, 19 .
Некоторые другие ученые, такие как бельгийский инженер-физик, предположили, что кости, вероятно, были логарифмической линейкой. В то время как Александр Маршак указал, что кости могли относиться к старейшему лунному календарю на Земле . Клаудия Заславски считает, что автором кости Ишанго, должно быть, была женщина , следившая за лунными фазами, чтобы вычислить свой менструальный цикл. Однако вторая кость полностью исключает теорию лунного календаря и больше склоняется в пользу системы счисления.
P/S
В общем, удивительно осознавать, что 20 000 лет назад на земле жили математики. Так здорово что люди жившие на берегах озера Эдуард были на самом деле блестящими учеными, игравшими с простыми числами. Будь то женщина, вычислявшая свой менструальный цикл, или какой-то блестящий астроном племени, что палеоматики Ишанго уже знали простые числа. Они были великой цивилизацией задолго до фараонов Египта. Таким образом, на самом деле, кость Ишанго является самой старой таблицей простых чисел в мире.
Римский философ Плиний описывает счетные палочки
Числовая информация, записанная с помощью зазубрин, вырезанных на кости и дереве.
Вырезанные и вырезанные куски кости, слоновой кости, камня, глины и дерева использовались для записи числовой информации в течение десятков тысяч лет. Кость ноги бабуина, найденная в пещере в горах Лебомбо в Южной Африке, которая была датирована радиоуглеродным методом как имеющая возраст более 40 000 лет, имеет 29 отчетливых выемок. Метки, выгравированные в трех столбцах на рукоятке костяного орудия Ишанго, найденного в районе Великих озер на территории современной Уганды, были вырезаны более 20 000 лет назад.
Слово «tally stick» для описания зазубренных артефактов, которые включают в себя съемную копию, происходит от латинского слова «talea» для прута и французского глагола «tailler» для резки. Римский натурфилософ Плиний Старший описал лучшую древесину для счетных палочек в своей энциклопедии Naturalis Historia, опубликованной около 77 г. н. э.
Венецианский торговец-путешественник Марко Поло (1254–1324) сообщал, что в остальном неграмотные жители Зардандана в современной китайской провинции Юньнань записывали деловые операции, делая зазубрины на каждой половине разделенной палочки. При урегулировании счетов половина кредитора возвращалась должнику.
Даже после того, как пергамент и позже бумага стали более удобными средствами для записи такой информации, счетные палочки продолжали использоваться из-за их прочности и безопасности. Трудно подделать уникальные созданные узоры. Они нашли широкое применение для хранения финансовых записей в Англии, где они описаны в документах, датируемых примерно 1180 годом.
Налоговые оценки записывались на деревянной палочке, которая была разделена пополам, чтобы обе стороны имели прочную запись. Запись, написанная чернилами, сопровождала каждую палочку. Для подтверждения платежа две половины можно было сопоставить, чтобы убедиться, что они «сошлись». Британское казначейство продолжало использовать разделенные счетные палочки до 1826 года. Тали продолжали использоваться пекарями и другими в некоторых частях Англии и Франции до конца 19-го века.
Керамика Тиуанако изображает устройство для хранения кипу
Система ведения записей, используемая инками, насчитывает более 4000 лет.
Народ Тиуанако жил в Андах Южной Америки вокруг озера Титикака в современной Боливии примерно с 1500 г. до н. э. примерно до 1200 г. н. э. Доказательства свидетельствуют о сложной культуре, владеющей астрономическим хронометражем, архитектурой, сельским хозяйством и социальным порядком. Осколки керамики Тиуанако, датируемые примерно 400 г. н. э., несут на себе изображение старейшины племени или шамана с горизонтально вытянутой рукой. Ряд завязанных узелками веревок, которые сегодня известны как кипу, свисают с руки. До общества Тиуанако археологи обнаружили старейший из известных кипу, изготовленный около 4600 лет назад в Карале на перуанском побережье.
Цивилизация инков, возникшая в регионе в XIII веке, приняла кипу для записи и передачи налоговых отчетов, данных переписи и другой информации на большие расстояния империи инков. «Кипу» означает «узел» на перуанском языке кечуа. Европейцы узнали о кипу, когда испанские колонизаторы прибыли в столицу инков Куско в 1532 году. Заподозрив назначение этих узловатых цветных хлопковых и шерстяных шнуров, конкистадоры уничтожили большинство из них. Осталось менее 300.
Информация встраивается в кипу несколькими способами. Нити, окрашенные в разные цвета, связаны с большим разнообразием и количеством узлов. Выбор материала нити в сочетании с цветами и стилями узлов содержит информацию, которая была доступна для чтения несколькими южноамериканскими обществами. Автор «Хроники Перу» Педро Сьеса де Леон писал в 1553 году, что «каждый правитель провинции был снабжен счетоводами, и с помощью этих узлов они вели учет того, какая дань должна быть выплачена… и с такой точностью, что не хватало даже пары сандалий».
Памятники архитектуры эпохи барокко: Шедевры искусства и инженерии
Эпоха барокко (конец XVI — середина XVIII века) стала одним из самых ярких периодов в истории архитектуры. Это время, когда здания не просто строились для выполнения своих функций, но и для того, чтобы восхищать, удивлять и даже поражать зрителей своей грандиозностью и сложностью. Барокко сочетало в себе драматичность, роскошь и экспрессию, превращая архитектурные сооружения в настоящие произведения искусства.
Особенности архитектуры барокко
Архитектура барокко отличалась динамичностью форм, изогнутыми линиями, сложными орнаментами и богатым декором. Фасады зданий украшались статуями, колоннами и балюстрадами. В интерьерах использовались лепнина, росписи, мрамор и позолота. Одна из главных целей барочной архитектуры — вызвать эмоциональный отклик, создать ощущение величия и бесконечного пространства.
Сан-Карло-алле-Куатро-Фонтане, Рим
Одним из лучших примеров барочной архитектуры является церковь Сан-Карло-алле-Куатро-Фонтане в Риме. Построенная архитектором Франческо Борромини в 1638 году, эта церковь известна своими изогнутыми формами и сложной структурой фасада. Внутри храма уникальный овальный купол, украшенный резьбой и лепниной, создает впечатление движения и света.
Дворец Версаль, Франция
Версальский дворец — один из самых известных памятников эпохи барокко, воплощающий в себе всю роскошь и грандиозность этого стиля. Построенный в XVII веке для Людовика XIV, Версаль стал символом абсолютной монархии и искусства. Великолепные залы, включая Зеркальную галерею, украшены мрамором, золотом и зеркалами, создавая иллюзию бесконечного пространства.
Церковь Санта-Мария-делла-Салюте, Венеция
Венеция, как город на воде, всегда вдохновляла архитекторов на создание уникальных зданий. Церковь Санта-Мария-делла-Салюте, построенная в 1631–1687 годах, стала жемчужиной венецианского барокко. Ее огромный купол возвышается над Гранд-каналом, а интерьер, украшенный фресками Тициана и скульптурами Джованни Мариа Мазолино, поражает воображение.
Пласа-Майор, Мадрид
Испанское барокко отличается своим особым колоритом и монументальностью. Одним из ярких примеров является площадь Пласа-Майор в Мадриде, построенная в 1617 году. Эта площадь окружена красивыми зданиями с аркадами, которые служат примером элегантности и величия. Архитектура площади отражает силу и могущество Испании в эпоху барокко.
Шенбруннский дворец, Вена
Шенбруннский дворец, построенный в конце XVII века, служил летней резиденцией австрийских императоров. Этот дворец является примером барокко в Австрии, где архитектура сочетается с великолепными садами. Внутренние залы дворца украшают фрески, зеркала и позолота, подчеркивая статус и богатство Габсбургов.
Эпоха барокко оставила после себя множество архитектурных шедевров, которые до сих пор восхищают своей сложностью и красотой. Эти здания являются свидетельством того, как искусство может воплощаться в камне и стекле, превращая обычные постройки в величественные памятники человеческого гения. Сегодня мы можем наслаждаться этими произведениями искусства и черпать вдохновение для создания новых шедевров.
Эпоха барокко — это восхитительно, но с компанией SKANDI вы можете создать современный загородный дом, который станет вашим личным шедевром. Мы предлагаем инновационные и экологичные решения, которые не только подчеркнут ваш уникальный стиль, но и впишутся в природное окружение, создавая гармоничное пространство для жизни и отдыха. Доверьте создание вашего дома мечты профессионалам, чтобы он стал частью вашей личной истории.
Ознакомиться с работами и заказать дом под ключ можно на сайте - https://skandi.ru/
Что такое античный гастрафет?
Если говорить о Древней Греции, то первое, что приходит на ум, так это то, что античные греки были прекрасными математиками, философами и поэтами. Однако не стоит забывать, что греки были еще и отличными изобретателями ничем не уступающие, а в чем-то даже превосходившие тех же римлян или жителей Древнего Китая.
Одним из самых интересных технических решения стало изобретение гастрафета - разновидности арбалета, по сути одной из первых попыток механизировать ручное орудие, улучшив его боевые качества.
Согласно историческим данным гастрафет был изобретен примерно в IV веке до н.э., когда греческий полис-государство Сиракузы находился в состоянии войны с Карфагеном. Тогдашний тиран Сиракуз Дионисий Старший (правитель), сильно опасавшийся нападения карфагенян на город велел собрать лучших инженеров и поставил перед ними задачу: модернизировать существующие или изобрести новые орудия, позволившие бы усилить боеспособность войск.
"Конструкторское бюро" справилось с задачей и дало Миру новое вооружение гастрафет. Собственно сам термин ( γαστραφέτης – gastraphetes, "брюшной лук" или, точнее, "метатель животом") впервые упоминается в трудах античного ученого Герона Александрийского, который говоря о сложном механическом устройстве, изобретенном предположительно во времена правления Дионисия Старшего, называет его гастрафетом, а также упоминает, что оно занимает нишу между катапультой и луком. В своем трактате "Belopoeica" (Ηρωνος Κτησιβιον Βελοποιικα), который на русский примерно можно перевести как "Об изготовлении метательных орудий" или "О метательных машинах" Герон излагает конструкцию гастрафета.
Так, "античный арбалет" состоял из двух основных частей: "ствола" и лука. Ствол, в свою очередь, также состоял из двух частей. Нижняя выполняла роль ложа и была неподвижной, к ней крепился лук. Верхняя подвижная часть (затвор) имела примерно ту же длину, что и ложе. Затвор крепился к ложу при помощи рейки, имеющей профиль "ласточкин хвост", которая входит в паз соответствующего профиля (охватывая ласточкин хвост), собранный из двух реек на ложе.
На ложе также закреплены два прямых храповика, а на затворе имеются "собачки", входящие в зацепление с зубьями храповиков и удерживающие затвор в взведенном положении. Спусковой механизм оружия представлял собой качающуюся "клешню", зацепляющая тетиву, и расположенную перпендикулярно продольной оси затвора спускового рычага. Отведя этот рычаг назад и тем самым убрав его из-под тыльной стороны клешни, стрелок освобождал тетиву и производил выстрел.
Как предполагается, храповики, собачки и спусковой механизм изготавливали из металла, скорее всего из бронзы.
Специальный дуговой сегмент на ложе с ручками - еще одна особенность гастрафета, и появился он там неспроста. Дело в том, что лук изготавливали очень тугим, и натянуть тетиву руками не представлялось возможным. Поэтому заряжали оружие, навалившись животом на казенную часть с дуговым сегментов, а противоположный конец с выступающим вперед затвором уперев в землю.
Не секрет, что для оценки эффективности данного оружия наибольший интерес представляют характеристики лука. Но тут-то среди историков нет единого мнения.
К примеру, немецкий исследователь начала XX века Э. Шрамма считал, что лук гастрафета изготавливался из упругой стали и имел палинтонную форму, т.е. в свободном состоянии его плечи прогибались вперед.
Современный же историк Э.У. Марсден предположение о материале лука считает ошибочным. Опровергая Шрамма Марсден утверждает, что если бы в гастрафете использовался бы лук из упругой стали, то более поздняя машина Ктесибия на бронзовых пружинах выглядела бы архаизмом, нежели технической новацией.
Кроме того, Марсден подвергает сомнению уровень развитости античной металлургии V-IV вв. до н.э., говоря о том, что тогдашние "металлурги" не имели возможность изготовить прочные и одновременно гибкие стальные полосы длиной до метра и более.
Третий довод, который привод Марсден заключается в том, что впоследствии широкое развитие получили торсионные машины, т.е. которые использовали энергию скрученных волокон сухожилий, веревок и волос. Одно дело, осуществить переход от композиционных луков к торсионам, и выиграть в мощности. Другое дело - изначально располагать стальными луками, обладающими значительными конструктивным резервом увеличения мощности. В этом случае ставится вопрос о целесообразности применения торсионов вообще. Поэтому Марсден полагет, что в гастафете использовался просто мощным композиционный лук, который пришел в Грецию от скифов.
Максимальную эффективную дальность гастрафета Марсден оценивает примерно на 180-230 метров.
Стоит отметить, что механизм, изобретенный для гастрафета механизм использовался на протяжении всей античности на многих типах двуплечевых машин.
На этом все. Также рекомендую статьи в Дзене:
Кипу: или первый компьютер древних
На фотографии вы видите кипу — древнюю счетную систему инков, которая представляет собой сложные веревочные сплетения и узелки из шерсти альпаки или ламы или из хлопка (на языке кечуа khipu означает «узел», «завязывать узлы», «счет»).
В одном кипу может быть от нескольких до 2500 нитей разных цветов и размеров. Самое древнее кипу датируется примерно 3000 годом до н. э., а первое письменное упоминание о кипу относится к 1533 году (эту систему счета описал в своем письме испанский конкистадор Эрнандо Писарро).
Кипу было широко распространено в Империи инков. По словам испанского хрониста Хосе де Акоста, «вся империя управлялась посредством кипу». При помощи кипу учитывали, например, число лам, количество воинов или собранного урожая, вели перепись населения, записывали налоги; кипу использовались даже в качестве календаря.
Способ записи на кипу. Узлы в верхней трети означают сотни, в средней — десятки, в нижней — единицы. А — шнур-основа, B1–В3 — отдельные подвески, используемые для записи.
Инки разработали целую систему считывания информации. Главный шнур кипу был началом повествования. К нему наискось прикреплялись более тонкие нити, которые и использовались для записи данных. Положение узелка на шнуре показывало цифровой порядок (десятки, сотни, тысячи), а количество узлов определяло простые числа. Но, чтобы прочитать узелковое послание, надо было разбираться не только в узлах и их положении на веревке, но и знать обозначения каждого цвета. Так, например, красный цвет обозначал армию, войско, белый — серебро, желтый — золото. Все сведения фиксировали специально подготовленные чиновники — кипукамайоки — и передавали их в центр, то есть в Куско.
«Узелковые письма» доставлялись профессиональными курьерами — бегунами часки — по системе имперских инкских дорог. Удобство при транспортировке — это важное преимущество кипу, ведь послания доставляли иной раз за сотни километров, и пергамент или листья деревьев, которые служили для инков бумагой, для этого плохо подходили. Кипу же можно было смять и поместить в мешочек.
До нас дошли многие экземпляры кипу инков, различных размеров и назначения. Существует даже специальная база данных кипу (см. Khipu database project). Однако эти «письма» важно не только расшифровать, но и сохранить. Кипу сделаны из натуральных волокон, поэтому они нуждаются в особой температуре, влажности и защите от выцветания. Хранят кипу на горизонтальных панелях, покрытых нейтральной по кислотности бумагой. Шнуры обрабатывают специальными щетками и оберегают от насекомых.
Какие народы пользовалась узелковым письмом
Принято считать, что узелковое письмо — исключительно прерогатива народов Южной Америки. Однако на Востоке в древности тоже использовали подобный вид письменности. Следы узелкового письма нашли и в Китае, в Тибете, Африке, не стал исключением и Европейский материк.
На Руси тоже использовали узелковое письмо, хотя оно так и не успело стать таким же популярным и распространенным, как у инков. Историки предполагают, что именно ему мы обязаны присказке «завязать узелок на память».
Однако у славян узелковое письмо использовалось не только для счета, но и для гадания. У каждого узелка было свое сакральное значение. К тому же узлы использовали для создания оберегов от сглазов. В кельтской культуре узлы были более разнообразными и тоже имели несколько значений.


























