Конец.
Были до этого еще вкусности, в частности обращение к Китайскому народу в свое 90-летие, но как то много Дюбуа в ленте.
В целом полезно, посмотреть глазами человека жившего как в 19, так и в 20 веке, видя его эволюцию от простого национального вопроса, к вопросу классовому.
Текст Дюбуа, когда его начали преследовать по политическим мотивам в США.
Вспомнил из иностранных пабликов такую мысль:
"Если этот символ выводит тебя из себя, то ты нацист." точный перевод
Читая 410 страницу, вспомнил отрывок из беседы с Реми Майснером
Не все осознают ту громадную роль которую внес СССР
Читая Дюбуа невольно вспоминаются слова Ленина про свободу слова:
В. И. Ленин о "свободной" буржуазной литературе:
«…Господа буржуазные индивидуалисты, мы должны сказать вам, что ваши речи об абсолютной свободе одно лицемерие. В обществе, основанном на власти денег, в обществе, где нищенствуют массы трудящихся и тунеядствуют горстки богачей, не может быть «свободы» реальной и действительной. Свободны ли вы от вашего буржуазного издателя, господин писатель? от вашей буржуазной публики, которая требует от вас порнографии в романах и картинах, проституции в виде «дополнения» к «святому» сценическому искусству? Ведь эта абсолютная свобода есть буржуазная или анархическая фраза (ибо, как миросозерцание, анархизм есть вывернутая наизнанку буржуазность).
Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания.
И мы, социалисты, разоблачаем это лицемерие, срываем фальшивые вывески, — не для того, чтобы получить неклассовую литературу и искусство (это будет возможно лишь в социалистическом внеклассовом обществе), а для того, чтобы лицемерно–свободной, а на деле связанной с буржуазией, литературе противопоставить действительно–свободную, открыто связанную с пролетариатом литературу. Это будет свободная литература, потому что не корысть и не карьера, а идея социализма и сочувствие трудящимся будут вербовать новые и новые силы в ее ряды.
Это будет свободная литература, потому что она будет служить не пресыщенной героине, не скучающим и страдающим от ожирения «верхним десяти тысячам», а миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее будущность. Это будет свободная литература, оплодотворяющая последнее слово революционной мысли человечества опытом и живой работой социалистического пролетариата, создающая постоянное взаимодействие между опытом прошлого (научный социализм, завершивший развитие социализма от его примитивных, утопических форм) и опытом настоящего (настоящая борьба товарищей рабочих)».
«Партийная организация и партийная литература», 1905 г.
В сносках жизненный итог Дюбуа, он пришел к материалистическому анализу
Выведен корень проблем расового вопроса, метко назван "Основного зла". Сразу вспомнилась одна из фраз И.В. Сталина, вначале поста
А здесь очередной привет к посту про влияние СССР на уступки капиталистов в своих странах. Из книги "Воспоминания". У Дюбуа. Борьба рабочих и отношение Гарварда к этому
Автор видел проблему национального характера, а не классового. С развитием Cоциологии и собственной личности, Дюбуа в итоге подчеркивает классовый вопрос в противостоянии:
Здесь уже классическая поговорка, мол американцы считают себя временно бедствующими миллионерами.
Не знал что так бывает - но так бывает! И это очень приятно.
Началось всё 21 февраля 2022 г. именно в этот день, листая ВК, я наткнулся на эту фотографию (в очередной раз спасибо Елене Шишкиной, её группа смотивировала меня посетить озеро Джека Лондона, и её же группа открыла для меня Нансена)
Что-то меня сильно зацепило в его взгляде. Слова ниже я прочитал позже, как и комментарии. Пошел гуглить, узнал что его главная книга "Фрам в полярном море". У меня в читалке на тот момент было уже около 400 (сейчас примерно 550) книг, которые необходимо прочитать. Некоторые ждут своей очереди уже 15 лет, т.к. список только увеличивается.
Я скачал "Фрам в полярном море" и он не заставил себя долго ждать. Буквально через 1-2 прочитанные книги, это произведение "позвало меня".
Какие это были эмоции! Какая это сильная и пронзительная история! Насколько велика идея и вера, уверенность в своем деле. А какая сила духа. О, как меня зацепила эта история, реальная которая произошла в 1893-1896 гг. Я давно так не вдохновлялся. Аналог моего изумления наверное можно сравнить только при чтении В. Гюго Отверженные, Достоевского Братья Карамазовы или Гранин и Адамович в Блокадной книге.
Ну просто восторг. Я тут же пошел искать для покупки другие его произведения. Скупил все что смог найти (2 купил в Посольстве Уральских гор) у Чегодаева . Это в общем, уфимец, который прошел по Уральскому хребту пешком, и в этом году решил это сделать уже по воде, сплавившись до самого океана. Более подробно у него на странице https://vk.com/oleg_chegodaev Люблю таких людей, живущих на полную
В общем, в произведении множество отсылок на другие труды, благодаря ему купил Норденшольда (Путешествие на корабле Вега), в итоге после прочтения подарил книгу Чегодаеву.
Купил: Шпицберген, На лыжах через Гренландию, Великий Гуманист, Миссия в России.
А книги ведь есть ещё. Но издавались некоторые последний раз в 30-х годах 20 века. Что делать?
Пошел в библиотеку - нет этих книг. В книжных магазинах тем более нет, не переиздавались.
Ок, полез в Озон и на Авито, увидел ценники в 60-220 тысяч (старые раритетные потому что) и понял, мда, придется читать в электронном. Так то я предпочитаю больше электронный формат, но мне пришлось покупать доступные книги, потому что в электронном их просто нет в формате fb2 или doc (цифровые).
Раритетные книги зато имеются в виде сканов на торрентах. Я их естественно скачал, все доступные. А читалка моя 6 дюймов. И читать pdf ну вырви глаз, как и через монитор.
Здесь приходит премия от 1с-Рарус (спасибо компании в очередной раз, подтверждаю - крутая фирма для работы). Решаю сделать себе подарок и приобрести книга в 10 дюймов, Ломоносов. О, какой же это кайф.
В течении небольшого времени, разбавляя между этим, другими произведениями, я в итоге прочел все что мог где автор был Нансен и несколько книг про него. Включая здоровенную книгу "Нансен в фотографиях".
Натыкаюсь в интернете - оказывается есть еще одна книга - По Кавказу к Волге. Но она не переведена на русский, только небольшой отрывок. Нашел в зарубежной онлайн-библиотеке скан книги, но там английский. Думаю - блин, читать на английском с переводчиком - времени нет.
Решаю - написать в издание Паулсен. Ибо львиную долю приобретенных книг Нансена, тиражировало это издание.
Вот из истории электронной почты:
Мне в скором времени приходит ответ:
Потом небольшая переписка. И вот вчера, заходит ко мне сосед, надо было ему активировать офис (знаем, грешен).
Я ему сватаю свои книги, мол вот возьми почитай, показываю Нансена в фотографиях (кто видел поймет) вспоминаю про мое письмо, делюсь инфой. Говорю - когда нибудь да переведут, единственное произведение его осталось которое не прочитал.
Вспоминаю сегодня про это на работе, дай думаю зайду в яндекс, название забыл, только приблизительное. Ввожу, выходит ссылка, открываю и сюрприз:
Проверяю почту, там письмо:
Сказать что я был удивлен - ничего не сказать! В общем жду.
Пишите, иногда как в этом примере, это дает плоды.
Привет всем любителям Севера, полярников и хорошей литературы.
И снова, на фоне великолепного промышленного бума
Теодор ГЕРЦКА
Вспоминается мысль экономиста той эпохи:
Расточительность капиталистического строя. (Теодор ГЕРЦКА, австрийский экономист, 1845—1924)
"Рассмотрим какое количество рабочей силы требуется в наших условиях, в Австрии (1886 г.) для производства достаточного количества продуктов питания, необходимых помещений и одежды. Будем считать на каждую семью отдельный дом из пяти комнат, общей площадью в сорок квадратных футов, и будем производить подсчёт за последние пятьдесят лет. Всех мужчин в возрасте от шестнадцати до пятидесяти лет я считаю работоспособными; таких в Австрии есть около пяти миллионов. Я подсчитал, что для того, чтобы снабдить всё население, состоящее из 22 000 000 человек, необходимым питанием, одеждой, помещением, нужен годовой труд 615 000 рабочих; иными словами — всего 12,3 процента всей рабочей силы, так что для того, чтобы снабдить себя и свою семью всем необходимым, каждому отдельному работнику достаточно работать шесть недель в году.
Для того, чтобы никто не мог из этого заключить, что остальную рабочую силу поглощает производство предметов роскоши для имущих классов, прибавим к этому всё количество рабочей силы, идущей на производство предметов роскоши в широком смысле. Включая рабочих транспорта, оно потребует 315 000 рабочих, или 6,3 процента всей рабочей силы. Округлим на всякий случай получившуюся цифру с 18,5 процентов до 20 процентов; мы получим, что вся существующая потребность в предметах производства будет покрыта, если каждый работник будет работать шестьдесят дней в году. Остаётся невыясненным двойной вопрос: во-первых: на что уходят остальные двести сорок дней в году, в которые работа продолжается, какая бездна поглощает остальные 80 процентов рабочей силы нации? И, во-вторых: как это происходит, что большинство народонаселения, тяжко работая, живёт в нищете, когда для пропитания всех достаточно и двадцати процентов применяемой рабочей силы?"
ГЕРЦКА (Hertzka), Теодор (1845—1924),
(Австрийский экономист, один из немногих, научно разработавших вопросы экономики, главным образом вопрос о сокращении бесцельной траты рабочей энергии и рационализации всей системы производства. Мы приводим результаты его исследований по вопросу о том, какая часть человеческого труда пропадает даром благодаря системе конкуренции в промышленности. Мы даём не столько перевод одного отрывка, сколько сокращённую сводку основных положений.)
Из сборника Эптона Синклера "Призыв к справедливости: Антология литературы социального протеста. 1915".
Читая эти страницы вспомнил данное короткое видео по ссылке:
История борьбы классов, даже через Океан, без всяких большевиков.
