0. Начало. В введении к “Науке логики” Гегель берет категорию начало. Мы не будем рассматривать историческое возникновение данной категории, это сделал Гегель в своих произведениях, сейчас мы рассмотрим только диалектическое движение этой категории.
Гегель пишет, что начало есть опосредствованное, т.е уже было в движении до его книги, про эту категорию уже много раз рассуждали, эта категория имеет историческое движение. Но Гегель говорит, что мы можем брать эту категорию как непосредственную, т.е изолированную от исторического движения. Но это невозможно. Поэтому Гегель предлагает взять начало как относительно непосредственное, ведь ему самому нужно описать долгий процесс исторических размышлений об этой категории в целом.
Подытожим:
Опосредствованное, т.е имело историческое развитие
Непосредственное, т.е взятое изолированно
Затем Гегель дает определение, что НАЧАЛО есть неразвитый результат, и верно, поскольку при возникновении категории она еще не прошла свое движение, и только предстоит это сделать, затем Гегель пишет, что РЕЗУЛЬТАТ есть развернутое начало, и тут понятно, ведь категория в развитии проложит себе путь от начала и самоуничтожится в конце.
Здесь важное замечание, поскольку любой результат мы рассматриваем в его движении, ибо как говорит Гегель – “результат есть голый труп, оставивший позади себя тенденцию”, т.е всё имело, когда-то свое начало и движение этого начало, а наш исторически текущий момент есть лишь результат прошлого развития.
Это короткая статья, поскольку категории самые простые, абстрактные(изолированные), я буду давать в своих статьях примеры, надеюсь с ними будет легче в изучении столь сложного предмета.
a)Наличное бытие и для-себя-бытие. Для-себя-бытие есть бесконечность, имеющая в себе конечность. Конечность положена(взята с отрицанием) в для-себя-бытии, отрицает для-себя-бытие, т.е снова возникла сфера наличного бытия.
b)Бытие-для-одного. Конечное теперь стало бытием-для-одного(т.е для для-себя-бытии). Но это получается отрицание отрицания, ибо само бытие-для-одного лежит в для-себя-бытии, и как таковой разницы между ними нет, все различия сняты. Это лишь ОДНО бытие, которое лишено различий и содержания.
c)Одно. Для-себя-бытие есть одно, которое впитывает в себя конечные, уже впитало, оно есть только одно, где нет различия. И мы тут можем вспомнить самую первую категорию - бытие. Там бытие тоже не имело различий, ничто и бытие было одно и тоже, и только после того, как бытие стало сущим, т.е опосредовалось иным(ничто), после этого уже и возникли затруднения.
Если для кого-то возникают затруднения при прочтении, то необходимо вернуться назад и перечитать прошлые статьи, а не прыгать в прорубь, из прошлых статей станет ясно, что конечные отождествились, из этого получилось бесконечное, где сняты конечные. И теперь мы пришли к одному.
«Чем меньше ты ешь, пьешь, чем меньше покупаешь книг, чем реже ходишь в театр, на балы, в кафе, чем меньше ты думаешь, любишь, теоретизируешь,поешь, рисуешь, фехтуешь и т. д., тем больше ты сберегаешь, тем больше становится твое сокровище, не подтачиваемое ни молью, ни червем – твой капитал. Чем ничтожнее твое бытие, чем меньше ты проявляешь свою жизнь, тем больше твое имущество, тем больше твоя отчужденная жизнь, тем больше ты накапливаешь своей отчужденной сущности. Всю ту долю жизни и человечности,которую отнимает у тебя политэконом, он возмещает тебе в виде денег и богатства , и все то, чего не можешь ты, могут твои деньги: они могут есть,пить, ходить на балы, в театр, могут путешествовать, умеют приобрести себе искусство, ученость, исторические редкости, политическую власть – все это они могут себе присвоить; все это они могут купить; они – настоящая сила... Все страсти и всякая деятельность должны потонуть в жажде наживы. Рабочий вправе иметь лишь столько, сколько нужно для того, чтобы хотеть жить, и он вправе хотеть жить лишь для того, чтобы иметь (этот минимум)». (К.Маркс "Экономико-философские рукописи")
Начиная ещё с австрийской экономической школы продвигалась теория межвременного предпочтения, на современный лад, это можно назвать финансовой грамотностью, которую сейчас "преподают" инфоцыгане. Суть данной теории состоит в подведении к сбережениям как основному фактору инвестиций(все прекрасно помнят кейнсианскую формулу I=S, инвестиции равны сбережениям, также, достаточно вульгарную.).
От чего зависят сбережения по мнению одной из ветвей буржуазной политэкономии, или же экономики, правильнее сказать, поскольку А.Маршалл всячески ратовал за исключение слова "политическая", на что были обьективные предпосылки, ведь вульгарные модели либералов не работали в действительности, поэтому и вышел разрыв меж политикой и экономикой. По их мнению, сущность сбережений состоит в межвременном предпочтении. Это значит, что есть люди, у которых предпочтение будущего выше, чем предпочтение настоящего, из чего выводилось низкое и высокое временное предпочтение соответственно. М.Фридман также говорил о некоей мистической внутренней ставке процента в голове человека, связывая это с тем, сколько он может брать у себя взаймы из будущего. Уже по описанию этих концепций видно, насколько они идеалистичны и субьективны.
Если не уходить в "морализаторство" и не рассуждать о том, что понятие сбережений, как таковое, есть чисто продукт времени, капиталистической формации, в которой большинство рабочих минимизируют неопределенность в будущем, откладывая на черный день ту стоимость, которую могли бы потребить, де факто, перенося свой спрос в будущее, откладывая свою жизнь на потом, есть ряд и существенных моментов и недостатков теории, под которыми она валится.
А именно:
1)По Кейнсу, уровень дохода прямо влияет на склонность к сбережениям, т.е чем выше у вас доход, тем выше уровень сбережений. А поскольку общество неоднородно, а состоит из классов, совершенно различных по уровню дохода, то и возможности сбережений будут разные. Если большинство тратит деньги на продуктовую корзину и аренду, то для сбережений не найдётся место, приплюсуйте сюда инфляцию и налоги, которые сьедают оставшуюся часть.
2)Если исходить из ещё одной концепции АЭШ, то предельная полезность блага определяется его запасом, количеством. И чем ниже доступность блага, тем он более субьективно редок в глазах потребителя, тем больше возрастает желание его приобрести, тем ярче себя проявляет второй закон Госсена в выравнивании предельных полезностей. Поэтому неудивительно, что рабочие, для которых большая часть благ, связанная уже с более высшими потребностями, остается недоступной, выглядит для них как сокровенный плод, который сладок, который хочется потребить и на который спускают последние деньги.
3)Существует разный вид спроса, и поскольку праздный капиталистический класс задает тренды и моду низшим классам(сюда ещё можно включить рекламщиков, эпигонов буржуазии), постольку возникает нефункциональный спрос у рабочих. Поясню, нефункциональный спрос связан не с реальными потребительскими качествами товара, а с его эзотерической, классовой ценностью, с классовыми маркерами, с демонстративным потреблением как таковым. Нефункциональный спрос делится на эффект Веблена, когда люди мнимо снимают классовые ограничения посредством равного потребления благ; эффект сноба, когда покупают товары, связанные с желанием выделится от окружения; нерациональный спрос, связанный с автопилотом, который запускают рекламщики, подвигая на сиюминутную покупку, которая не входила в планы человека.
4)В развитых странах, когда растёт доход, срабатывает эффект замещения, досуг начинают предпочитать больше работе, в развивающихся странах наоборот, срабатывает эффект дохода, начинают лишь больше работать с ростом дохода. Это значит, что в странах периферии доход настолько низок, что пролетариат вырождается в прекариат, беря ещё большую нагрузку на себя, поскольку дохода с одной работы не хватает на те сбережения, которые были бы достаточными для минимизирования неопределённости, в то время как страны ядра изначально начинают с более высоких стартовых позиций.
5)По М.Фридману есть жизненный цикл, и в зависимости от цикла, от возраста человека, зависит и уровень его сбережений, молодые сберегают меньше, взрослые больше. Поэтому временное предпочтение есть не что-то универсально присущее различным индивидам, а есть переменная величина меняющаяся от цикла к циклу.
А теперь эмпирический материал на примере России:
Статистика сбережений россиян с 2003 по 2023 год ("Экономическая социология, т.26 №1")
Голубую полоску можно смело отметать, поскольку "имели хоть какие-то сбережения" очень широкое понятие, в основном идёт речь о мелких сбережениях ,которых не хватило бы даже на неделю.
Видно, что статистика не слишком утешительна, даже по голубой полосе, с финансового кризиса 2008 года были сьедены все мелкие сбережения, решили даже не делать опрос в 209 году от стыда своего. С начала СВО число сбережений незначительно увеличилось, поскольку сработал эффект неопределенности, и необходимо более интенсивно сберегать на чёрный день, но, к сожалению, не сделана дифференциация на группы населения, кто именно делал сбережения и кто сделал вклад в их суммарный прирост. Исходя из зарплат СВОшников, исходя из роста прибылей банков и фирм, я думаю, что можно сделать у кого выросли в сбережения и как они отразились на статистике. Итого, на 2023 год почти 90% людей не имело крупных сбережений, мелких почти половина, хоть это и очень условный показатель.
Помимо этого, ЦБ выкладывал данные о сбережениях людей, кто желал брать ипотеку в 2023 году. 53% не имело вовсе сбережений, 23% имело крупные сбережения и оставшаяся часть имела незначительные сбережения. Как брались ипотечные займы? ЦБ обьяснил, что за счёт сторонних потребительских кредитов и займов. Т.е, чтобы взять ипотеку(в макроэкономике это называют не кредитом, а инвестицией, ещё раз демонстрируя, кто и для каких целей покупает квартиры), необходимо входить в долговую яму, брать кредиты для первоначального взноса, чтобы потом всю жизнь жить в кредитах.
Вот ещё достаточно примечательная динамика, где видно, что о сбережениях речь не приходится, зато темпы роста долга домохозяйств довольно значительные, с 2015 по 2025, т.е за 10 лет долг домохозяйств вырос с 12 млрд. до 42 млрд.рублей.
Опросы россиян с разным уровнем дохода ("Экономическая социология, т.26 №1")
Большая часть россиян, даже с 2 медианными зарплатами, говорит о том, что их положение по сравнению с прошлым годом не улучшилось, а только ухудшилось либо осталось неизменным.
Видна положительная динамика роста кредитно-долговой нагрузки и не стоит обманываться тем, что в 2023 году сократилась эта доля. Сокращение распространённости кредитно-долговой нагрузки с начала СВО в массовых слоях населения не означает сокращения выданных банками кредитов в абсолютном выражении (по их числу), и тем более в стоимостном (в рублях). Напротив, эти показатели пока только растут.
Во всяком случае, по данным ЦБ РФ, 71,7% ипотеки было выдано во втором квартале 2023 г. заёмщикам, которые уже тратят на кредиты свыше половины дохода [ЦБ раскрыл… 2023]. Об этом же говорят и наши данные: 12,9% имевших банковские кредиты представителей массовых слоёв населения в июне 2023 г. имели минимум два вида таких кредитов (при этом речь именно о видах кредитов, то есть об ипотеке, автокредите и потребительском кредите, а не о числе взятых кредитов каждого из этих видов)
Неслучайно проблема банкротств частных лиц становится всё более острой, а сами банкротства всё более массовыми
Действительно, доля населения, рефинансирующая свои прежние долговые обязательства, также возрастает.
Можно ещё долго играться с этим, но уже становится ясно, что буржуазная теория говорит о сбережениях в качестве слащавой надежды, в которую уверовало некоторое число рабочих, проповедуя финансовую грамотность дальше. Естественно, это одна из форм ложного сознания, один из видов классового предательства. Т.н концепция социальной справедливости(или "Bluepill"), уверяет, что всё можно достичь своими усилиями и верой в американскую мечту, несмотря на растущее относительное обнищание рабочих, на рост мирового неравенства, просто идите дальше, закройте себе уши, пока сидите дома и к вам стучатся судебные приставы, чтобы забрать последнее имущество, уже начинайте тешить себя новыми, светлыми мыслями о прекрасном будущем, где вы попиваете игристое вино на берегу Лазурного моря.
Думайте это специфика России? Нет, это общая мировая тенденция, растут кредиты бедных стран, падает кредитный рейтинг американцев(в основном зумеров), растут цены на недвижимость, при этом зарплаты стагнируют. Нет, максимизация прибыли не знает национальных границ.
После того, как оказалось, что в границе одно конечное, тождественное с другим и как предел долженствует переходить из одного в иное, из этого возникает бесконечное. Но какое бесконечное? Которое опять полагает границу, и опять снимает, то есть бесконечный прогресс полагания и снятия. Бесконечный прогресс можно представить в виде линии, которая устремляется в неопределенность и вечно полагает, но не находит себя в положенном.
Итак, теперь у нас есть бесконечное(как бесконечный прогресс) и конечное, которое постоянно полагается. Мы можем рассмотреть взаимодействие бесконечности и конечности либо безусловно, либо условно.
Возьмем для начала конечное в условном виде(относительно), если мы берем условно, то имеется и бесконечное, но бесконечное, как оконеченное конечным, т.е само бесконечное превратилось в конечное и теперь есть два конечных. Эти 2 конечных тождественны в своей конечности и тем самым есть одно бесконечное, ИСТИННОЕ БЕСКОНЕЧНОЕ, которое содержит в себе конечное. В условном рассмотрении не имеет значения, какую категорию брать первой, результат будет один.
Так же мы можем рассматривать безусловно(абсолютно), например возьмем конечное, но такое конечное, которое не имеет бесконечное и не ограниченно своей противоположностью есть истинная бесконечность. Если же возьмем бесконечный прогресс безусловно, то такое бесконечное будет ограниченно в самом себе, т.е вечно полагать иное конечное(как в примере с линией), но это конечное имеется в этом бесконечном прогрессе, как характер в определении, поэтому снова истинное бесконечное.
Здесь мы видим, что каждый момент содержит в себе свою противоположность, как и левое лишается смысла без правого, так и vice versa. Истинную бесконечность можно представить как круг, который выходит из точки в неопределенность и возвращается к изначальной точке, т.е проходит путь отрицания отрицания.
Резюмируем. Теперь в наличии утвердительная бесконечность, которая имеет в себе конечное в снятом виде, и все, что полагается бесконечностью, есть она сама. Здесь можно вспомнить категорию бытия, которая имеет сходство с данной категорией бесконечности, но эта категория более конкретна, поэтому полное отождествление будет уже ложным. С этого момента сфера наличного бытия завершена, в следующей статье я перехожу к новому разделу для-себя-бытия.
Существует одна такая языковая уловка в капиталистическом мире, оправдывающая предпринимательство, под названием "а за что мне вам платить"?
Имеется в виду, что тот наемный рабочий, который должным образом не выполняет свою работу, не смеет надеяться на то, что капиталист выплатит ему зарплату. Также, в той уловке кроется тот факт, что именно предприниматель является той сверхъестественной силой, которая волшебной палочкой создает деньги и выплачивает их своим рабочим.
Во-первых, рабочие сами себе платят, а капиталист их обкрадывает и возвращает обратно неэквивалентрую цену рабочей силы, равную издержкам их воспроизводства, как один из элементов статьи расходов. Произошел обмен живой рабочей силы на овеществленную в товарах и проданную, из продаж извлекается заработная плата и частично выплачивается рабочим, большую часть капиталист тащит в свой карман.
Следовательно, всю стоимость, которая будет реализованатв процессе обращения капитала, будет создана исключительно благодаря эксплуатации рабочей силы. Затем товарный капитал превращается в денежный и переходит в руки капиталисту, который, затем, выплачивает зарплату пролетариям. Именно из-за таких метаморфоз, и что, в конечном счете, деньги оказываются в руках капиталиста, создает видимость, иллюзию, будто предприниматель создал деньги, будто он дает работу и будто он некая сила, на которую стоит молиться, чтобы получить средства к существованию.
По поводу дискриминации, что одни рабочие заслуживают оплаты, а другие нет - это сегрегация проводится в виду лояльности начальству. Если рабочий будет хорошенечко подлизывать, льстить начальству, стремится к буржуазным ценностям, например к таким, как продвижение по карьерной лестнице, то такой рабочий будет всегда в почете. Ну а если взять противоположность, например рабочий, который имеет чувство чести и достоинства, который не желает стелиться под начальство, будет загнан в угол и уволен с черным резюме.
Поэтому становится опасным использовать иные языковые рамки, нежели чем буржуазные, поскольку это приводит к остракизму, к социальной депривации, приводящей к тревожности и деградации мозга.
Из отношения человека к человеку рождается новый вид удовольствия, так называемое добавочное удовольствие, связанное с опосредованным потреблением вещей.
Если рыночный субъект идет развлекаться, то он обязательно прихватит с собой друга или подругу в целях использования его как средство для признания своих потребностей. Обнаружение и утверждение силы своей потребности в другом субъекте создает то самое добавочное удовольствие. Следовательно, потребление, которые выступает как непосредственное отношение человека к благу оказывается мистифицированным отношением, формой товарного фетишизма, за которым скрывается общественное отношение человека к человеку, опосредованно через блага.
Взаимное склонение друг друга к потреблению, к товарной зависимости, порождает особую форму отношений между людьми, форму потребительских отношений, опустошающих их карман вплоть до разорения. Совместное потребление, как бы, уничтожает различие между индивидуальными личностями, в потреблении они уравниваются, отождествляются, сливаются в одно целое. Из факта добавочного наслаждения возникает социальное сплочение.
По отдельности, в бытовой, повседневной жизни, люди бегут по своим интересам, они разрозненны, оторванны друг от друга, изолированны. Они тратят свои деньги на себя, на личное потребление, на личные сбережения, тем самым, разрывая общественную связь. Идя же в индустрию развлечений, траты совместные, потребление общее, социальная связь восстанавливается в этом акте. Но в этом и несчастье современного индивида, что вся его связь с другими людьми поддерживается через общие развлечения, через парад масок, вне которых - он ничто.
Субъекты опустошаются за пределами индустрии развлечений, как личности они не представляют из себя ничего, вся их тенденция сводится к переворачиванию мира наизнанку благодаря деньгам, которым свойственно превращать одно свойство совершенно в противоположное. В таком случае, и отношение человека к человеку строиться не на основе глубинного, рефлексивного соучастия, а поверхностной склейки в товарно-денежных отношениях. И представления человека о себе искажается, он превращается в человека потребляющего, в рот без мозга, окунаясь в это болото все глубже, без возможности выбраться оттуда.
Хотелось бы поделиться подборкой фильмов на тему мистики( не ужасов), именно атмосферных, напряженных мистических, возможно детективных фильмов
1)"Квартирная трилогия". Замечательная квартирная трилогия режиссера и одновременно актера Романа Полански, который действительно делал атмосферные с хорошим музыкальным сопровождением, нагнетающим сюжетом, в замкнутых пространствах затрагивающие тему экзистенциализма. В трилогию входят "Ребенок Розмари", "Отвращение", "Жилец".
2)"Трилогия Апокалипсиса". Джон Карпентер создавший трилогию из фильмов "Нечто", "Князь тьмы" и "В пасти безумия". Фильмы пропитаны Лавкрафтианской тематикой, жуткими чудовищами и некими тайными знаниями, которые не будут полезны человечеству, а совсем наоборот.
3)"Трилогия сатанизма" В эту подборку входят "Адвокат дьявола". "Сердце ангела" и "Девятые врата". Это одни из лучших в своём жанре, очень сходны по тематике, тем что очень загадочны, полны мелких деталей, с неожиданными концовками и противоречивыми персонажами.
4)Трилогия Стюарта Гордона. Эта трилогия из фильмов "Реаниматор", Урод в замке" и "Дагон". Фильмы связаны лавкрафтовской тематикой, на данный момент это лучшие экранизации его книг, хорошая атмосфера, из минусов только плохие декорации.
Примечание: ещё из хороших мистических фильмов можно посмотреть "Простая формальность", и самые хорошие серии из сериала "Мастера ужасов" Рейтинг серий можно найти в интернете, но субьективно лучшие серии это 2 серия, 4 серия, 8 серия 1 сезона и 11 серия 2 сезона. А также фильмы Роберта Эггерса, которые сюрреалистичны и очень антуражны.
Левые и правые давно спорят о том ,что более эффективно - рынок или план? Рынок со своей свободой собственности, где собственник = человек и план, где рабочий = человек. Собственник, поскольку он имеет крупные денежные суммы может позволить себе многое, он может ставит палки в колеса конкурентов, играть в нечестную игру, как Билл Гейтс, Илон Маск, воровать чужие идеи за деньги(деньги = идеи), и каков же результат этих поэтапных действий? Владимир Ильич Ленин в своей работе "Империализм как высшая стадия капитализма" указал, что никакой свободы торговли уже к началу 20 века нет, а есть монополисты, которые срастаются с государством и ведут свою игру. Никакого развития уже не будет, а будет монопольное предложение, предложение от которого выигрывает только монополия, свободы личности при империализме быть не может, есть только отчужденный труд, есть деньги, которые измеряют рабочую силу(качество = количество). И прогрессивные тенденции капитализма диалектически перешли в реакцию, реакцию капитала, который породил две кровавые бойни рабочих. Таково обьективное развитие свободы конкуренции, т.е свобода конкуренции постепенно перерастает в монополию, мелкий бизнес сейчас просто не выживает под давлением этих финансовых гигантов и мы видим, как государство пытается финансировать мелкий бизнес(привет Медведев), но как видим, результат полный нуль.
В СССР была тоже монополия, но какая? Государственная с планом во главе(который постоянно перерабатывался к тому же), государственная собственность на средства производства, субординация от региональных к центральным властям, в отличие от нынешней капиталистической системы в США, России, Англии. То есть ответственность была непосредственно перед вышестоящими органами власти.
Что же можно сказать о текущем моменте? Сейчас во всех монопольных предприятиях используется план, возьмите пятерочку, спортмастер, фармацевтические компании и т.д, там везде есть план, план от которого кстати зависит зарплата сотрудника в случае выполнения или невыполнения. Казалось бы, ужасный совок со своими планами ушел в небытие, но откуда же это дерьмо всплывает? То что с укрупнением предприятия стали вводить планы естественно показывает историческую тенденцию спроса и предложения. Крупное производство имеет больше ресурсов, какие нужно задействовать, имеет больше рынков на карте мира, следовательно больше спроса, которое нужно удовлетворить и следовательно вырабатывается план. Какой план? План в империалистической форме власти. План, который не общегосударственный, как в СССР, а абстрактный план, обособленный от других монополистов. Как результат цифры берутся перевешенными, берутся цифры не расчитанные по соотношению к производству других предприятий и следовательно возникает перепроизводство, просрочка, ротации, маркировки, переполненные полки, и всё это лишь бы избежать огромного торгового кризиса в связи с застоем товарооборота. Любой продавец знает, что в магазинах на складах лежит огромное количество продукции, которое нужно ещё продать, есть куча фирм, которые продают товар не оптом, некоторый товар пропадает и срок годности меняют.
Предложение превалирующее над спросом вызывает снижение цены, что ведет к недостойной оценке рабочей силы, что следовательно = недоплате, это значит, что мы либо повышаем цены на превышенную продукцию, либо невыплачиваем или делаем так, что рабочие получают зарплату с каких-либо доплат в виде процентов к зарплате. В первом случае велик случай нехватки прибыли и следовательно кризис, во втором случае возможен шанс увольнение некоторых работников, но это мизерный шанс, поскольку работники при империализме вынуждены конкурировать друг с другом и сбивать цену на свой труд, что вызывате у рабочего страх перед потерей своего рабочего места, тем более в условиях безработицы. К тому же второй вариант даже на руку капиталистам, поскольку рабочие, сбивая цену своей рабочей силы понижают её до нужного предела, который как раз и можно выплатить при перепроизводстве.
Ещё одно противоречие состоит в том, что сейчас состоит практика ввиду продажи предприятими не оптом, а в розницу, вследствие потеснения конкурентами. Как следствие, те же недоплаты, и доп.работы для рабочего в виде уборщика помещения, помощи коллегам по работе, продажи нужного товара(как в аптеке) и т.д.
Вот такой план при капитализме, который на самом деле есть кучка разрозненных стихийных атомов, которые не могут согласовать между собой спрос и предложение и вынуждены извлекать прибыль любыми средствами, в помощь снижение зарплаты и продажа некачественной продукции.
Это первый момент, второй момент в том, что все те, кто говорит, что план это ужасное прошлое совка нагло врут, поскольку план сейчас активно внедряется и внедрен на множестве крупных предприятиях, так что все эти сказки, что нам нужно вернутся к свободе торговле(как в 18-19 веке) просто смешны, поскольку несоответствуют историческим, обьективным тенденциям.
