Denshiz

— Если отвечать кратко, то в моем представлении аффирмации не работают. Прописывать, проговаривать, читать или слушать аффирмации настолько же бесполезно, как коптить небо.

Использование аффирмаций — это попытки внушить себе те свойства личности, состояния и прочие параметры, которыми человек не обладает, но обладать желает. Человек может тысячу раз написать, что он «сильный и умный», но от самого факта написания человек сильным и умным не становится. Он таким станет лишь от действий, которые формируют вышеописанные свойства.

Это как знать, что ты слабый, но написать тысячу раз, что ты сильный. И через сам факт написания этого попытаться изменить своё знание о том, что ты слабый. Это шиза. Фактически человек продолжит обладать тем свойством, от которого пожелал избавиться через аффирмации. Сходите в магазин, а после через аффирмации попытайтесь убедить себя в том, что вы не ходили в магазин. Это тот же уровень бреда.

Без реальных действий или без изменения восприятия окружающей реальности аффирмации не дадут никакого эффекта. А с реальными действиями или другим восприятием человеку не потребуются никакие аффирмации. Человек может бесконечно долго писать аффирмации на получение огромного дохода, но продолжать впахивать на работе за МРОТ. Аффирмации не перестраивают конструктор реальности, потакая фантазиям очередного обывателя.

Я все же склоняюсь к тому, что таким занимаются люди с расстройством тревожного спектра с уклоном в магическое мышление. Выполняя некий ритуал (например, написание аффирмаций) для своего спокойствия или воодушевления, так как магическое мышление позволяет верить, что это работает. Человек может сколько угодно проговаривать, что у него безумные цели, шикарная жизнь, огромные доходы, невероятные задачи и планы. Только сам факт проговаривания не создаст интерес к проговариваемому, как и не добавит ресурсов для реализации проговариваемого/прописываемого. В этой ситуации можно лет десять биться об аффирмации и получить нулевой эффект/результат. Написание, прослушивание, проговаривание, чтение и прочие виды обмазывания аффирмациями сработают лишь как успокоение или утилизация напряжения у не самых здоровых людей в психоэмоциональных вопросах.

• Был ли ты на похоронах? На чьих? Как тобой воспринимались похороны?

— Я был на похоронах деда (со стороны матери) в 14 лет. Дед умер в 59 лет из-за наплевательского отношения врача, которое привело к его смерти. У деда не было настолько серьезных проблем, чтобы он умер в 59 лет, но совокупность ошибок привела к такому результату. У него были проблемы с почками, с которыми можно было ещё жить, не тужить, но не срослось. Дед со стороны отца умер до моего рождения также из-за ошибки врачей (ему что-то не то вкололи, перепутав препараты).

Похороны воспринимались странно, будто всё это бутафория, а люди кругом просто отыгрывают прописанный сценарий. Как-то не верилось в происходящее. Особых эмоций по этому вопросу также ни у кого не было (первые дни). Дед выглядел как живой. Казалось, что вот-вот он встанет и спектакль закончится. Только к третьему дню у людей начали появляться эмоции, слёзы, осознание (бабушку не считаю, она с первых дней была на стрессе).

Все окна в доме были закрыты, зеркала завешены, а телефоны выключены. Я не знал, сколько сейчас времени, какой идёт день и т.д. Выходить на улицу не было потребности. Я просто потерялся в этих нескольких днях. Время будто растянулось. За несколько дней я поспал только один раз и мне приснился дед, который говорил, что всё нормально, не нужно переживать. Я об этом рассказал бабушке, что только усилило её эмоции. Они прожили в браке где-то 36 лет.

В один момент я остался с дедом наедине. Все куда-то ушли. Была гробовая тишина. Даже часы почему-то перестали тикать. Я не эмоционировал по вопросу смерти деда, пусть и имел к нему безграничное уважение. Эмоций не было ни до того момента, ни после. Но в тот момент сквозь гробовую тишину к горлу предательски подкрался сдерживаемый комок не то грусти, не то слёз. Так я и сидел в тишине, глядя на деда, пытаясь сдержать вырывающийся порыв. Когда люди пришли обратно, гробовая тишина мгновенно испарилась, будто я вылез из-под воды. Сразу часы начали тикать, появился какой-то внешний шум и т.д. Это было странно.

После похорон мне длительное время снился дед. Во сне я понимал, что он умер, но воспринимал его нормально. Были разные сны, но их оставлю за кадром.

• Осознают ли люди всю ответственность при детопроизводстве/зачатии ребёнка?

— У меня нет однозначного ответа на этот вопрос. Почему? Потому что люди и ситуации бывают разными. Часть людей сполна осознаёт всю ответственность и прекрасно с ней справляется. Другая часть, казалось бы, осознаёт всю ответственность, но на практике не вытягивает и пускает всё на самотёк.

А если говорить про остальных людей, тогда ответственностью от них и не пахнет. Предполагаю, что таких большинство, если опираться на мои наблюдения, статистику и прочие моменты, которые в той или иной степени сигнализируют о наличии того, что можно назвать ответственностью.

Чаще всего «дети» (даже если им далеко за 20-30-40 лет) выстраивают отношения на эмоциях с такими же «детьми». Обидчивыми, капризными, буйными, лживыми, недоговороспособными и т.д. К какому осознанию ответственности могут прийти два ребёнка? Ответ очевиден. Отсюда и вытекает «случайная» беременность, измены направо и налево, повышенная конфликтность в семьях и прочие последствия инфантильности. Как писал один из советских педагогов: «Дети рожают детей». Эта реальность никуда не ушла.

• Существует ли мораль? Почему люди считают, что есть что-то правильное или неправильное?

— Да, мораль существует, иначе такого термина бы не существовало. Мораль — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.

Люди считают, что есть что-то правильное и неправильное, потому что это «нечто» действительно существует для отдельно взятого человека или группы лиц.

Только люди вкладывают в это «нечто» свой опыт, представления и разнообразные искажения, которые никак не проговаривают при ретрансляции своей позиции, что может создавать сопротивление/непонимание у других людей. Под «нечто» я подразумеваю то, что человек считает правильным/неправильным.

А если более развёрнуто ответить на вопрос «Почему?», тогда можно найти кучу возможных первопричин подобной маркировке (правильно/неправильно) и восприятию/представлениям. От того, что так удобнее/эффективнее/приятнее, до того, что так научили/навязали/заставили.

А так мораль ничего не стоит, как и любая позиция человека, потому что она — просто совокупность представлений/убеждений, которые легко навязываются и меняются. А аморальным человеком можно назвать любого, чьи представления кардинально отличаются от твоих, так как у него другая мораль, то есть рамки правильного и неправильного.

До этого вопроса я не особо задумывался над тем, что такое мораль. Сейчас это выглядит как совокупность убеждений/представлений, которые помещают человека в определенные рамки жизни. Раньше это воспринималось как-то иначе.

• Когда ты сильно пожалел, что сказал правду?

— Такие ситуации определенно были, но вспомнить подробности не смогу. Сожаления могли быть связаны с тем, что вместо приобретения выгоды, благодарности, чего-либо материального или психоэмоционального я получал обратный результат. Правда не всегда и не всеми ценится. Некоторым нравится блуждать во лжи. Только проблема в том, что заявляют они, как правило, об обратном.

• Кто не так умён, как думают люди?

— Сами люди. Существует множество эффектов и когнитивных искажений, на фоне которых предельный идиот может считать себя гениальнее многих.

• Какой самый мерзкий поступок, на твой взгляд, ты совершил в своей жизни?

— Таких поступков не было. Я мог проявляться не лучшим образом в отношении некоторых людей, но это происходило в виде «обратной связи» на некорректное поведение в мою сторону.

• Какого своего увлечения ты стыдишься, потому что общество относится к нему с негативом?

— Я ничего не стыжусь. Общество относится с негативом ко многим вещам. От того, что человек играет в игры, до того, что он смотрит аниме, живёт отшельнической жизнью или занимается чем-то, что не могут себе позволить осуждающие. Всегда найдётся масса недовольных чем-либо. Это их проблемы, а не мои.

• Ты умрёшь через 30 минут. Твои действия?

— Напишу завещание или запишу видео-завещание. Сообщу о своей смерти некоторым людям. А еще можно сделать из этого какой-нибудь предсмертный пранк. Например, если ты не перешлешь это сообщение определенному количеству людей, тогда через неделю умрешь. И дописать, что я не успеваю. А после умереть.

• О каком поступке/поступках ты до сих пор сожалеешь?

— Бурных эмоций и/или мыслекрутов в этом направлении не воспроизвожу. С одной стороны многое не изменить и смысла сожалеть/переживать/напрягаться просто нет. А с другой стороны можно найти такие поступки, где был сделан неверный выбор и это породило негативное влияние на мою жизнь или оставило ненужный след в жизни. Детали этого опыта оставлю за кадром. Скажу лишь, что эти поступки не оказывали негативного влияния на окружающих.

А так сложно сказать наверняка, стоит тот опыт сожалений или нет, так как я не смогу рассмотреть его влияние в масштабах всей жизни. Возможно, меня этот опыт уберег, пусть и оставил ненужный след. А возможно он действительно оказался бесполезным и ограничил меня во многом.

— Таких серьёзных случаев не было, потому что я обычно пишу по делу. Но был один курьёз: случайно отправил фотографию полуголой девицы (пикантные места были прикрыты одеждой) однокурснице, которая предназначалась другому человеку в контексте обсуждения. Сам тогда не понял, как так получилось. Больше такого не повторялось. Однокурсница посмеялась, но с пониманием отнеслась к ситуации. В тот период в ВК еще нельзя было удалять сообщения у обоих людей.

• Ты религиозен или был религиозен? Если был, тогда что тебя заставило перестать верить?

— Было бы неплохо уточнить, что входит в понятие «религиозен». Если речь идёт о посещении храма, ежедневном выполнении каких-либо ритуалов (молитвы, поклонения) или попытках убедить других в необходимости примкнуть к «моей» религии, тогда такого нет.

Да, я был религиозен где-то в промежутке между 7 и 9 классом. Тогда я познакомился с одним мужчиной во ВКонтакте, которому было приблизительно 55 лет. Мы с ним иногда обсуждали тему религии. Например, как он пришёл ко всему этому, какие молитвы необходимо знать и проговаривать, что нас ждёт после смерти. Периодически он делился своими представлениями и интерпретациями о прочитанном. Всплывали прочие темы, связанные с религией, но я уже ничего не вспомню. Помню, что он длительное время работал в подпольном заведении, где было много алкоголя, запретных веществ, женщин легкого поведения и всякого кутежа. Фактически он работал в подпольном казино. А после к нему явился ангел, когда он спал, и он уверовал (подробностей не помню). Он еще записывал часовое видео для общего доступа, где в деталях рассказывал то, как он жил, как пришел к религии, как изменилась его жизнь, как он живёт сейчас.

А ещё примерно в то же время я погружался в сатанизм. У сатанизма было своё писание, которое я частично прочёл. Всех деталей не вспомню, но в ней всё опиралось на личную ответственность, эгоизм, силу, интеллект, знания и подобные штуки. Если проводить сравнения, тогда сатанизм призывал «эволюционировать» в сверхчеловека по Ницше.

Насчёт «заставило перестать верить». У меня специфичное восприятие веры, которое может искажаться/трансформироваться в разные формы/определения/рамки, что я затрудняюсь сказать однозначно, есть вера или нет. Была вера или всё это лишь фантазии блуждающего ума — сказать трудно.

• Какой самый неудобный вопрос можно задать человеку?

— Таких вопросов может быть огромное множество. Ключевым моментом будут условия, в которых вопрос будет задан. Списка потенциальных вопросов не будет. Даже самый банальный вопрос, заданный в нужное время, в нужном месте, в нужном состоянии и контексте, может оказаться неудобен. Неудобство — это не свойство вопроса, а свойство обстоятельств.

• Расскажи про случаи, когда виновник пытался изображать жертву.

— Я с таким частенько сталкивался. Человек мог что-то сломать, кого-то оскорбить/ударить, сделать какую-нибудь гадость другому, накосячить, но в конечном итоге выставлял себя жертвой, а других — виновниками произошедшего.

Трудно выделить конкретную ситуацию, так как они в целом банальны и скучны. Ничего выделяющегося не было. Могу лишь опереться на свой опыт/наблюдения, где чаще всего таким образом проявлялись женщины. Например, в школьные годы одна девочка по непонятным по сей день причинам начала пинаться. Любые попытки предотвратить нападение в словесной форме не оказывали никакого эффекта. В итоге было принято решение ответить соразмерно и начать пинать её в ответ. Это были младшие классы. Кто оказался крайним в этой ситуации с позиции учителей? Ответ очевиден. Девочка же не могла по своей дурости на меня напасть. Это я, такой негодяй, решил без объявления войны совершить нападение с неизвестной целью. Могу лишь предположить, что в тот период на это её мог кто-нибудь подговорить.

• В какие заблуждения ты верил в детстве?

— Всё банально. Можно начать с Деда Мороза и уровня своих способностей, а закончить верой в то, что родители самые-самые по всем возможным и невозможным направлениям, как и общество, в котором обитаешь. В детстве многое преувеличивалось и казалось однозначным. Речь про возраст до пяти лет. Только со временем начинаешь понимать, что ты не самый-самый, а окружающие люди имеют свои ограничения. Это не делает никого хуже, но в юные годы фантазия улетает за пределы разумного.

• В чём ты уверен на 100%, но у тебя нет доказательств?

— Я не придерживаюсь позиции уверенности на 100% в чём-либо. Даже если многое намекает на то, что всё обстоит так, как я думаю/предполагаю/ощущаю/наблюдаю. Я склонен оставлять промежуток для сомнений/анализа. Всё же многое будет зависеть от области рассмотрения. Даже самая смелая уверенность может треснуть под гнётом реальности или по иным причинам с течением времени.

• Что на самом деле является плацебо, но многие люди в это не врубаются?

— Фундамент плацебо — это вера в то, что «нечто» работает. Даже если оно не имеет тех свойств, которые позволят этому «нечто» работать. Под это «нечто» может попасть множество вещей. От совершаемых ритуалов/действий до обладания какими-либо предметами или употребления чего-либо.

Какой формат плацебо ни выбери, всегда найдутся люди, которые не поймут, что это плацебо. Многим и не нужно этого понимать, так как необходимый эффект после осознания может пропасть. А люди уже могли вписать это плацебо в сценарий своей жизни, даже если оно фактически не имеет тех свойств, что ему присвоили. Попытки убрать это из сценария жизни могут привести к негативным последствиям, которые никому не нужны.

• Расскажи про случаи, когда взрослые вели себя как дети.

— Такое происходит на каждом шагу. Стоит только понаблюдать и повзаимодействовать со «взрослыми» людьми длительное время. Взрослые они только на словах.

Как среди детей можно найти спокойных, разумных и договороспособных, так и среди взрослых можно найти инфантильных, импульсивных и капризных. Дети могут проявлять те свойства личности, что характерно взрослым, а взрослые могут проявляться так, как характерно детям. Уверен, что каждый способен вспомнить взрослого человека, который ведет себя хуже ребёнка.

• Какую самую хреновую физическую травму ты получал в течение жизни?

— Ломал ногу, проливал кипяток на лицо, получал тяжелое сотрясение мозга, повреждал спину, повреждал нервы, повреждал связки. Ловил такие вирусы, от которых корёжило как тело, так и разум. Многое происходило. Всего не вспомню и не опишу. Каждая травма могла восприниматься ужасно по ряду причин, не всегда связанных с физической болью. Влияние одних травм прошло, ушло, забылось и не оставило следа, а другие по сей день могут оказывать ненужное влияние. В детали погружаться не буду. Каждая травма может потянуть на развернутую историю.

• Какое событие в жизни сильно повлияло на твоё мировоззрение?

— Думаю, что такого чёткого разового события у меня не было. Все изменения протекали плавно, со временем, в потоке малозначительных изменений при локальном рассмотрении событий. Не было такого, что я, например, что-нибудь употребил, получил по голове или что-то ещё, и моё мировоззрение кардинально изменилось. А так, огромное влияние оказало потребление контента на разные темы. Только это потребление происходило не разово, а на длительном промежутке времени. По сей день могу углубляться в разный контент, повышая свою осведомленность в определенных вопросах.