МОСКВА, 21 октября. /ТАСС/. Администрация национального парка "Русский Север" в Вологодской области убрала фигуру языческого божества Велеса, установленную несколько дней назад для привлечения туристов, сообщили ТАСС в Вологодской митрополии.
Идола поставили фактически напротив Кирилло-Белозерского монастыря, крупнейшего православного монастыря Европы, чем вызвали протест митрополита Вологодского и Кирилловского Саввы и многих жителей области.
Глава региона в комментариях под одним из постов в Telegram-канале на вопрос местной жительницы про идола ответил: "Разберусь. Такого не будет. Точно".
Митрополит Савва с негодованием заявил: "Мы против насаждения идолопоклонства на нашей Родине, и против исторических подтасовок, фигурирующих в качестве псевдо-справки. <...>
Ныне молюсь о вразумлении всех причастных к водружению данной «фигуры», и не оставлю без внимания подобные ситуации. Много столетий назад Апостол Павел сказал в послании к Коринфянам: «Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу."
Полностью заявление РПЦ МП митрополита Вологодского и Кирилловского Саввы приведено далее:
Сегодня, в такой замечательный воскресный день, когда мы почитаем наших двух древних Вологодских святых, преподобного Сергия Нуромского (Вологодского) (1412) и преподобного Мартиниана Белоезерского (1513), пришла ко мне вопиющая весть: на горе Мауре установили фигуру языческого божества, которое появилось на земле национального парка «Русский Север», рядом с Горицами – то есть фактически напротив святого монастыря, где несут послушание наши монашествующие и клирики нашей Вологодской митрополии, нашей родной Фиваиды Северной.
А ведь именно на этой горе, Мауре, преподобный Кирилл Белозерский в 1397 году увидел то место, которое ему было указано Самой святой Богородицей для основания новой обители – Кирилло-Белозерского монастыря. Монастыря, который по сей день является уникальной «жемчужиной» нашего края.
И именно здесь, в конце многотрудного пути, преподобный Кирилл поведал преподобному Ферапонту о видении, бывшем ему в Московском Симоновом монастыре. «Там же и сохранился камень со следом, - как гласит предание, — от стопы преподобного». Со временем на горе воздвигли поклонный крест, а ещё спустя некоторое время мой предшественник, Владыка епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан, дал благословение на воздвижение часовни на этом месте, в память о прежней часовне, которая исторически там находилась.
В 2000 году, с помощью сотрудников национального парка «Русский Север», часовню перевезли и поставили на вершине Мауры. Согласно сохранившимся данным, на небольшой звоннице висел колокол с отлитыми на нём образами Спасителя, Богородицы и Николая Чудотворца. Ежегодно на день памяти преподобного Кирилла Белозерского, 22 июня, в часовне проводились молебны. Прихожане могли молиться в любой день и в любое время, часовня не запиралась, а молитва, как и должно, жила постоянно.
Однако, к сожалению, в 2014 году часовня сгорела, хотя чудом Божиим, поклонный крест остался цел. Но народ не сдался и уже в 2018 году, 23 мая, был совершён чин освящения места под строительство новой часовни в каменном исполнении во имя преподобных Кирилла и Ферапонта Белозерских, который провёл благочинный Кирилловского округа протоиерей Владимир Колосов. А в прошлом году уже я лично совершил освящение часовни на горе Мауре, 5 ноября.
Только представьте, как дорога нам святыня этих мест, сколько молитвы, любви и труда исторически созидается здесь, как сильно люди любят свою святую землю, и чувствуется как святые молят за нас Творца Небесного, а Богородица – хранит нас, грешных, и ограждает Своим святым омофором.
И, разумеется, не осталось незамеченным в народе такое попрание святынь Северной Фиваиды, и нет таких слов, которыми можно было бы выразить всё чувство, что всколыхнулось в нашем народе и во мне лично.
Вологодская епархия не согласна с решением национального парка «Русский Север».
Мы против насаждения идолопоклонства на нашей Родине, и против исторических подтасовок, фигурирующих в качестве псевдо-справки.
Лично я сокрушён таким поступком администрации национального парка, которые прежде своими же руками помогали созидать живоносную часовню для молитв.
Ныне молюсь о вразумлении всех причастных к водружению данной «фигуры», и не оставлю без внимания подобные ситуации. Много столетий назад Апостол Павел сказал в послании к Коринфянам: «Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу, Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1 Кор. 10:20-21); «Ведь мы — храм Бога Живого». И сегодня я хочу напомнить вам эти слова.
Надеюсь, вы об этом не забудете.
В сентябре 2026 года на российском православном телеканале "Спас" православные люди говорили о язычестве в ток-шоу: "Неоязычество. История обмана» / Ток-шоу". Это шоу опубликовано на странице телеканала "Спас" на сайте Рутьюб (Rutube) 16 сентября 2026 г.
После установления христианства государственной религией христиане обращались к государственной власти:
Карфагенское собрание (Карфагенский собор) руководителей христианской Церкви пятого века приняло:
Правило 69. О ходатайстве к императорам об истреблении остатков идолов в Африке:
"Должно просить благочестивейших императоров о том, чтобы они повелели окончательно истребить остатки идолов по всей Африке, потому что и во многих прибрежных областях, и в разных владениях все еще процветает это нечестивое заблуждение.
Пусть они распорядятся уничтожить идолов и прикажут, чтобы капища их, которые стоят на полях и в укромных местах без всякого украшения, были разрушены любым способом."
Правило 95. О необходимо ходатайствовать перед государственной властью об уничтожении существовавших еще в то время в Африке остатков идолов:
"Угодно было просить славнейших императоров о том, чтобы всеми мерами уничтожались остатки идолопоклонства: не только изваяния, но и все, что осталось в каких бы то ни было местах, в рощах или на деревьях."
Собравшиеся в Карфагене епископы христиан численностью от 214 до 225 человек начали свою работу по установлению согласованных правил религиозных в двенадцатый год правления римского императора Гонория и в восьмой год царствования константинопольского императора Феодосия Младшего в зале заседаний церкви св. Фавста. Завершили свою работу в 424 году, приняв 141 правило жизни христиан.
автор: преподобный Никодим Святогорец (Калливурцис)
книга: "Пидалион. Правила Православной Церкви с толкованиями. Том 3. Правила Поместных Соборов"
Пидалион: Правила Православной Церкви с толкованиями: в 4 т.: пер. с греч. — Т. 3: Правила Поместных соборов. - Екатеринбург: Изд-во Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря, 2019 — 430 с.
В десятом веке киевский православный царь Владимир приказал на подвластной ему земле уничтожить статуи богов, а статуя бога Перуна была повалена и брошена в ручей.
Царь Владимир велел жителям Киева принять христианскую религию, обязал их креститься.
В христианской православной "Повести временных лет" православного святого Нестора Летописца написано об этом так: "Когда Владимир пришел в Киев, он повелел опрокинуть кумиры — одних велел изрубить, а других предать огню.
Перуна же повелел привязать к хвосту коня и волочить с горы по Боричеву взвозу к ручью и приставил двенадцать мужей колотить его палками.
Делалось это не потому, что дерево что-нибудь учувствует, но на поругание бесу, который обманывал людей в этом образе, чтобы принял он возмездье от людей. “Велик ты, Господи, и чудны дела твои!” Вчера еще был чтим людьми, а сегодня поругаем!"
Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные люди, ибо еще не приняли они святого крещения. И, притащив, кинули его в Днепр. И приставил Владимир к нему людей, сказав им:
— Если пристанет где к берегу, отпихивайте его, а когда пройдет пороги, тогда оставьте его.
Они же исполнили, что им было ведено. И когда пустили Перуна и прошел он пороги, выбросило его ветром на отмель, и оттого прослыло то место Перуньей отмелью, как слывет и до сего дня. Затем послал Владимир по всему городу сказать:
— Если не придет кто завтра на реку креститься — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом.
"Житие... царя и великого князя святого и праведного Владимира..."
Глава 38. О крещении всей Руси.
И послал блаженный Владимир глашатаев по всему граду, сообщая людям всем по данной ему благодати о своем приказе, и назначил им день, сказавши: «Если кто не окажется на реке, чтобы креститься во единого Бога Отца и Сына и Святого Духа, богатый или нищий, свободный или раб, мужчина или женщина, от мала до велика, — тот будет врагом Христу Богу и нашей державе, и не будет ему от нас пощады».
Глава 39. О возведении святых церквей и поставлении пресвитеров.
Так помолился он [Владимир, в крещении Василий] и повелел ставить повсюду святые церкви, в городах и селах, и создавать повсюду честные монастыри, идольские же храмы истреблять и отдавать им во владение.
А на том холме, где стоял идол Перун и другие демонские идолы, там поставил он церковь святого Василия; и таким же образом по всем городам и селам были воздвигнуты церкви.
И заповедал <Владимир> давать много даров и довольно земельных владений святым церквам. Святители же поставили попов и, рукоположив их для всех церквей и помолившись о них с постом, вручили их Господу, в которого они уверовали. И так Божией благодатью умножилось число учителей, и вера православная везде преуспевала, цвела и сияла как солнце.
Источник: "Житие... царя и великого князя святого и праведного Владимира..."
Подготовка текста и перевод Н. В. Понырко, комментарии В. К. Зиборова, А. В. Сиренова, Т. Г. Фруменковой
Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. – СПб.: Наука, 2003. – Т. 12: XVI век. – 624 с.
В 2026 году в Конституции России, в статье 28, закреплена свобода вероисповеданий: "Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними."
Не будет удивительным, если РПЦ МП обратится к правительству России с просьбой запретить в России язычество.
