Теология

Ересь - религиозное учение, отличное в деталях от эталонного, еретик - приверженец такого учения.

К примеру, католический [христианин] по отношению к православному [христианину] - еретик, равно и для католика православный, т.к. в Католичестве есть два догмата (1-й "о непогрешимости мнения Папы Римского" и 2-й "Филиоква", что Святой дух исходит одновременно от Бога-Отца и Иисуса Христа), которых нет в Православии.

Шиит [мусульманин] по отношению к сунниту [мусульманину] еретик, т.к. в Шиизме есть критическое(негативное) отношение к ряду сподвижников и любимой жене пророка Мухаммеда, которые в Суннизме и Суфизме считаются святыми (образцами для подражания в поведении), а так же Шиизм допускает молится святым о заступничестве (к примеру Али), что в [суннитском] Исламе строго-настрого запрещено и считается ширком(многобожием, поклонением кому либо, кроме Аллаха).

При этом, любой христианин по отношению к любому мусульманину(и наоборот) иноверец, т.к. для христианин Иисус Христос ипостась Бога, а для мусульманина Иса(арабское звучание имени) великий пророк, хороший-праведный человек, но только человек.

Раскольник - человек с одинаковыми религиозными догматами, НО при этом не подчиняющийся канонической церковной иерархии.

Для примера Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата по отношению к каноническим православным церквям (Греческого Патриархата, Грузинского Патриархата, Иерусалимского Патриархата, Московского Патриархата, Сербского Патриархата, Эфиопского Патриархата и пр.) раскольники.

Есть такой термин "Евхаристическое общение" (Полное сопричастие, Литургическое общение), если между двумя религиозными организациями есть литургическое общение, то прихожане одной могут принимать участие в службах второй.

К примеру, православный мирянин(обычный верующий) из Московского Патриархата может приехать в Грузию, зайти в любой храм  Грузинского Патриархата или прилететь в Израиль, зайти в любой храм Иерусалимского Патриархата и причастится, исповедаться, венчаться... равно и их прихожане в любом храме России могут зайти и сделать аналогичное.

Раскольник де-юро этого не может сделать, хотя де-факто он может замалчивать из какой именно он религиозной организации и молчком причащаться в чужих храмах.

Был относительно недавно скандал в Украине, родители из Киевского Патриархата хотели отпеть свою умершую малолетнюю дочку в храме Московского Патриархата, священник отказался.

Общественность сильно возмутилась, хаила на чем свет стоит УПЦ МП, закидывала храм игрушками, бумажками и пр. (мол изверги, что же вы не отпели ребенка), НО девочку нельзя было отпеть не в каком каноническом православном храме, она была НЕ православной.

Если родителям девочки нравится быть прихожанами не каноничной религиозной организации - то и отпеваться стоит в храмах этой организации.

По поводу многострадального украинского Томоса

В Украине очень хотели получить каноническую независимость от Москвы, т.е., чтобы Объединенная Украинская Церковь имела голос на ровне с Иерусалимским, Грузинским, Сербским, Московским и пр. каноничными патриархатами. Это действительно лишило бы многие вопросы и объединило бы православных Украины.

До томоса в Украине действовало три православных церкви

1) Украинская Православная Церковь Московского Патриархата (юридически подпадающая под омофор патриарха Московского и всея Руси, но фактически ему не подчинялась вообще, ни копейки отчислений в Москву никогда не делала и назначала своих епископов совершенно не ставя в известность МП)

2) Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата (созданная бывшим епископом РПЦ МП, которого не избрали патриархом, на выборах он был вторым. Юридически КП никому не подчинялся и никем не был признан, хотя переговоры о признании шли с начала 90-х, у КП было много приходов зарубежом, но общее число приходов КП было меньше приходов Украинской Православной Церкви МП)

3) Украинская Автокефальная Церковь (приходов еще меньше, чем у КП, структура настолько незначительная, что ...)

Что дал Томос о независимости Украинской Церкви от Московского Патриархата?

1) все "патриархи" Украины должны понизить свой статус до обычных епископов, т.к. в Украинской церкви только один патриарх -> Вселенский

2) все приходы украинских православных церквей ЗА пределами Украины обязаны подчиняться напрямую епископам Турецкого(Вселенского) Патриархата, они полностью утрачивают всякую независимость.

3) все приходы Украинской Православной Церкви обязаны платить тысяче долларовые отчисления во Вселенский Патриархат.

4) Украинской Церкви запрещено заниматься любым миссионерством за пределами Украины.

5) Главный местный епископ Украины, после своего избрания обязан приехать в Турцию с визитом и за благословлением Вселенского патриарха(для тех кто не знает, не Грузинский, не Московский, не Сербский, не Иерусалимский, ни какие либо еще патриархи независимых православных церквей не обязаны по свистку турецкого патриарха ехать к нему на поклон)

6) все решения Украинской Православной Церкви должны получать одобрения Вселенского Патриархата (на минуточку, независимые церкви на то и независимые, что имеют полную самостоятельность)

7) если Украинская Церковь нарушит любой пункт томоса, он может быть отозван Вселенским Патриархом.

Со стороны ситуация напоминает анекдот, женщина просила развода с одним мужчиной, второй мужчина ей его дал на условиях, что она отдаст ему всё свои накопления и будет бесправной наложницей у него, при этом он сразу оговорился, что может её выгнать по любому поводу и аннулировать развод с первым...

Неудивительно, что киевский патриарх Филарет поднял бучу прочив томоса ( https://tass.ru/obschestvo/6733729 ), хотя первоначально он был одним из тех, кто добивался томоса .

И да, между Вселенским Патриархатом и Московским Патриархатом есть литургическое общение, прихожане Объединенной Украинской Церкви(созданной томосом) могут причащаться/венчаться/отпеваться в храмах МП на правах единоверцев, равно и прихожане Московского Патриархата могут делать аналогичное в храмах Объединенной Украинской Церкви.

Уния, униаты, греко-католики, "страообрядцы Единове́рия"

В истории полно случаев, когда приходы одной церкви переходили под подчинения [догматически] другой, таковых людей называют униатами (от латинского unio «единение»).

Чаще всего встречаются православные униаты(они же греко-католики), т.е. это православные признавшими над собой власть Римского Папы (Католического епископа), поминающие на своих службах папу в качестве своего епископа, подчиняющиеся местному католическому кардиналу... но служащие по православному чину, читающие православные молитвы, священники носят рясы, а не сутаны.

Но встречаются так же другие католики-униаты, армяно-католики (Львовский монастырь, в котором снимали советских Трех Мушкетеров, где Д`артаньян впервые сражается с гвардейцами кардинала, большую часть времени был армяно-католическим, сейчас правда передан Армянской Апостольской Церкви), копто-католики и др.

Самые известные католические унии:

1) Уния с Ассирийской церковью Востока 1553 года (Халдейская католическая церковь)

2) Брестская уния 1596 года между частью православного (митрополия Киевская, Галицкая и всея Руси в юрисдикции Константинопольского патриархата) западнорусского населения Речи Посполитой и папством: Русская Униатская Церковь

3) Уния с Эфиопской церковью 1622 года: Эфиопская католическая церковь

4) Ужгородская уния 1646 года для православного населения Закарпатья, которая в 1699 была распространена на православное население Трансильвании (современная Румыния): Русинская, Словацкая и Румынская грекокатолические церкви)

5) В 1664 году была заключена уния в Мукачево, присоединившая к греко-католической церкви православное население Закарпатья и венгерской епархии Хайдудорог.

6) Уния с частью сиро-яковитов 1677 года (Сирийская католическая церковь)

В 1713 году была заключена уния в Марамуреше (ныне Румыния). К 1721 году все православные священники Закарпатья признали унию.

7) Уния с Антиохийской православной церковью 1729 года: Мелькитская католическая церковь)

8) Уния с частью коптов 1741 года: Коптская католическая церковь

9) Уния с частью армян 1742 года: Армянская католическая церковь

Помимо католических униат, есть и православные.

1) На Западе было много случаев, когда католические, лютеранские, англиканские приходы(общины) переходили под амафор любого из православных епископов, при этом сохраняя свои обряды...

2) После реформы патриарха Никона(в 1650-х годах) и образовании Старообрядцев(православных не принявших реформу), часть из них постепенно начало сближаться с [Реформированной] Православной Церковью и в начале 18 веке (при поддержке властей) появилась Единоверие (старообрядческое согласие подчиняющееся Московскому Патриархату, но при этом служащее по старобрядческим канонам). Существует и по сей день.

Канон и Догмат

Очень многие путаются между этими понятиями...

Догмат(др.-греч. δόγμα, δόγματος «мнение, решение, постановление») - это вероучительное мнение, которое не подлежит изменению.

Парадокс в том, что каноны очень часто игнорируются, а вот догматы никогда.

К примеру, есть канон по которому епископу запрещено держать у себя больших собак, чтобы их вид не отпугнул посетителей(он должен быть гостеприимен)... и если он таковых завел - анафема и извержение из сана...

Канон ? канон !

Но, Вы же прекрасно понимаете, что сейчас Вы не сможете попасть на прием к патриарху не потому, что у него во дворе будка с овчаркой(и вы боясь её гафканья не смогли бы зайти к патриарху), а потому, что вас секретарь к нему банально без записи не пустит (слишком много желающих поговорить с ним, в итоге присутствует предварительная запись).

Канон отменен - нет, не отменен... просто уже не работает и всем пофигу, есть у епископа большие собаки дома или нет, никто из-за этого не станет извергать его из сана.

Есть канон "Епископ должен быть одной жены муж", не допускающий до рукоположения монахов... а если монах вдруг стал, то извергнуть...

Изначально(в древней церкви) так и было, но потом сложилась ситуация, что епископ "светский"(женатый и живущий в тесном общении со светской властью) уж слишком сильно был вовлечен в светские проблемы, политику и пр., напрочь забивая на церковные...

Обратили внимание, что монахи набожные и всё светское им до лампочки - в плане исключения пригласили епископа из монахов, одного, второго... вначале всё было прекрасно, но потом получилось "как всегда", монахи пообщавшись со светскими и переняли то, что по идее не должны были.

В итоге и канон не соблюдается(сейчас епископы монахи) и то, ради чего его первоначально нарушили не достигнуто.

И таких канонов море, которые или просто забыли(затеряны в церковных документах), или по объективным обстоятельствам не соблюдаются, или по субъективным просто игнорируются.

А вот догмат пересмотру не подлежит, в частности у православных следующие догматы:

Догмат о Боге Отце, Творце видимого и невидимого мира, всё содержащего в Своей власти.

Догмат о Сыне Божием, прежде начала времени рожденного от Бога Отца, имеющего с Ним одинаковую сущность, всё сотворившего и получившего имя Иисуса Христа.

Догмат о Воплощении на земле Сына Божия в человеческой плоти от Святого Духа и Марии Девы ради спасения людей (непорочное зачатие).

Догмат о Крестных страданиях и смерти Иисуса Христа.

Догмат о Воскресении Иисуса Христа.

Догмат о Вознесении Иисуса Христа.

Догмат о Втором Пришествии Иисуса Христа, Страшном Суде и Его вечном Царстве.

Догмат об исхождении Святого Духа, дающего жизнь, от Бога Отца, прославлении Его и поклонении Ему вместе со Отцом и Сыном.

Догмат о единой (одной), святой, соборной и апостольской Церкви.

Догмат об единократном Крещении для оставления грехов.

Догмат о всеобщем воскресении людей.

Догмат о будущей вечной жизни.

Догмат о двух естествах во едином Лице Господа нашего Иисуса Христа

Догмат о двух волях и действиях в Господе нашем в Иисусе Христе.

Догмат об иконопочитании.

у католиков к догматам выше добавляются

Догмат о Филиокве (что святой дух одновременно исходит от Бога Отца и Бога Сына)

Догмат о чистилище.

Догмат о непорочном зачатии Девы Марии.

Догмат о безошибочности папы по делам веры и морали (ex cathedra: с кафедры, проще говоря пока действующий папа жив, его богословское мнение не подлежит критике, после его смерти Католическая Церковь может пересмотреть своё отношение к нему или даже объявить его ошибочным)

Догмат о Вознесении Девы Марии(к слову, самый новый, только в 1950 году появился и в 1964 утвержден).

Если утрировать, то догматы это заборные столбы, а каноны правила поведения на участке огороженный этими столбами. Пока Вы не вышли за столбы - вы являетесь верующим этой религии(и этой конфессии), как только вы вышли в своих взглядах ХОТЯ БЫ ЗА ОДИН из догматов - Вы вне.

молитва и мантра

Молитва - это [мысленное] обращение к кому-либо (Богу, святому...)

Мантра - это "молитва" без адресата

Помните советский фильм 1985 года "Самая обаятельная и привлекательная" ? главная героиня сама себе твердила «Я самая обаятельная и привлекательная. Я жутко нравлюсь мужчинам. Они просто без ума от меня. Все мужчины оборачиваются мне вслед и смотрят» ... вот пример мантры, т.е. речевки которую повторяют из раза в раз с надеждой, что произойдет какой-то эффект

атеизм, агностицизм, материализм

Атеист(от древнегреческого ἄθεος «отрицание бога») - человек не верящий в существование Бога или богов.

Материалист - человек не верящий в существовании ВООБЩЕ ничего сверхъестественного, потустороннего.

Агностик (от древнегреческого ἄγνωστος — непознаваемый, непознанный) - человек считающий, принципиально невозможным познание объективной действительности через субъективный опыт и невозможным познание любых предельных и абсолютных основ реальности.

Агностицизм исходит из того, что принципиально глупо спорить на тему есть Бог или его нет, если человек не верит - хорошо, если человек верит - тоже хорошо. Агностицизм никому не навязывается и никого не переубеждает.

звания, должности, титулы и пр.

Священник(синоним слова "иерей" или "пресвитер") в Христианстве - человек проводящий религиозную службу, при этом над ним был проведен обряд рукоположения (возложения рук епископом)...

в свою очередь над епископом производился тот же обряд(другими епископами), а над теми кто посвящал его в епископы аналогично... и вплоть до апостолов(12 учеников Иисуса Христа), которые рукоположили первых епископов. Если апостольская преемственность где-то прервана, то рукоположения этого епископа и тех священников недействительно.

К слову:

у католиков ко священнику принято обращаться "святой отец"(подразумевается не его личная святость, а святость Христа переданная ему через обряд рукоположения),

а у православных "святыми отцами" называют только умерших и канонизированных в лике святых, к обычным священникам обращаются просто "отец"(когда обращаются персонально, "отец Георгий, Вы не видели отца Максима ?") или "благочестивый отец"(когда обращаются опосредованно,  "благочестивые отче, вы не видели владыку Ануфрия ?")

Диакон - помощник священника, не исповедует, не венчает, креста на рясе не носит. В дьякона рукополагают епископ(как и в случае с иереями, дьякон берет на себя обеты).

К диаконам принято обращаться просто "отец"("отец Андрей, во сколько начинается Ваша лекция ?") или "отец диакон" ( "матушка, Вы не видели куда пошел отец дьякон ?").

Дьяк - церковнослужитель(в отличии от священнослужителя, не имеет степени священства),  часто называемый "дьячком", с разрешения настоятеля храма выполняет функции помощника(допустим хоругви выносит, свечу держит,  псалмы читает). Обращаются без приставки "отец".

Мирянин - простой человек, не принимавший на себя никаких обетов, кроме крещения.

Монах в Христианстве - тот же мирянин, но взявший на себя ряд обетов (послушания, нестяжательства, безбрачия)

в традиционных Христианских конфессиях есть белое духовенство (не принимающее монашеских обетов) и черное(монах возведенный в священный сан), различить кто перед вами можно по званию

[Белое духовенство]-[Черное духовенство]

Диакон-Иеродиакон

Протодиакон - Архидиакон

(старший диакон)

Иерей - Иеромонах

Митрофорный протоиерей или Протопресвитер - Архимандрит

(старший священник

в кафедральном соборе)

Все Епископы только монахи !

- Епископ

- Архиепископ

- Митрополит

- Патриарх

В Католической церкви добавляется целый ряд епископских и монашеских степеней, но в целом структура аналогична Православной, выше патриарха там будет степень  "папа Римский".

Стоит заметить, что если  священник рукоположен не женатым, то даже не принимая монашеских обетов, он уже не имеет права жениться и вынужден соблюдать безбрачие (Целибат).

Епископ (греч. ἐπίσκοπος — «надзирающий», «надсматривающий») - первоначально поставлены апостолами в качестве глав поместных церквей, епископство передается путем рукоположения (требуется нескольких епископов)

Пастор в Протестантизме- по сути выполняет те же функции, что и священник, только не имеет литургической преемственности от апостолов. По сути любой желающий может стать пастором, некоторые протестантские деноминации имеют сайты, заполнив форму на которых, Вам вышлют свидетельство того, что Вы стали пастором... в США с таким свидетельством Вы можете венчать и регистрировать браки, создать свою собственную церковь.

Епископ в Протестантизма - как и в случае с пастором, самоназванный статус... Вы можете объявить себя пастором, зарегистрировать свою церковь и рукополагать пасторов.

Раввин (от арамейского רבין раби́н, ивритского רַב, рав; идиш רבֿ, ров/рув; буквально «великий», «значительный», «мой учитель») - [в иудаизме] учёное звание, обозначающее квалификацию в толковании Торы и Талмуда. Раввином может стать любой желающий, для этого достаточно иметь достаточные знания, пройти экзамен и смихву (посвящение в раввины от других признанных раввинов). Раввин не является священнослужителем, но при этом он может возглавлять службу в синагоге, быть судьей в религиозном суде(бейт дин), возглавлять общину.

К примеру пророка Моисея называют часто как "Моше-рабейну" ([пророк]Моше-наш учитель)

В реформистском и консервативном течениях иудаизма(как и в случаях с христианским протестантизмом) раввином может быть и женщина.

Коэн(ивритское כֹּהֵן, множественное чисто כֹּהֲנִים, коаним) - священник в Иудаизме, но в отличии от христианских священников, им невозможно стать, а можно только родится. Коэн должен быть евреем по матери и прямым потомком Аарона(старший [на 3 года] брат пророка Моисея) по отцу.

Если коэн женится на разведенной или любой другой запрещенной для коэна женщине, то его дети не будут коэнами (но он сам останется им до конца жизни).

Мамзер - незаконнорожденный (зачатый в результате измены замужней женщины) или инцеста. Особенность этого статуса в том, что он передается детям мамзера, и детям его детей, и...

Если женщина незамужняя, то даже если мужчина был замужем, дети НЕ будут мамзерами.

Однако есть один способ смыть печать мамзерства, если мамзерим (женщина) выйдет замуж за гера (бывшего не_еврея, принявшего Иудаизм) в заслугу подвига отца, его дети будут записаны просто как евреи(Иудаизм строго-настрого запрещает даже заикаться о том, что у них были предки мамзеры).

Имам (араб. إمام — стоящий впереди; тот, кто руководит молитвой ) - в Исламе, предводитель молитвы и духовное лицо, которое заведует мечетью, так же такой титул присваивается наиболее авторитетным муфтиям и главам мусульман (допустим "имам Тибета")

Муфтий (араб. مفتى — muftī, производное от афта — «высказывать мнение») — ученый в Исламе (теолог, но специализирующийся главным образом на Исламской теологии). Наделён правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата(законодательной системе основанной на Коране).

Его решения (фетвы) обязательны для исполнения на территории его юрисдикции.

Монах в Буддизме - по сути (помимо того, что он монах) выполняет роль священника, предсказателя и иногда врача... при этом в ряде течений Буддизма (к примеру Дзен) монах может иметь жену.

Грех и Смертные Грехи

Грех - на иврите חֵטְא «хэт» — промах,

на греческом (первоначальном языке 3-х из 4-х Евангелие, 4-е писалось на арамейском и позже переведено на греческий) ἁμάρτημα, ἁμαρτία, означающим «промах», «погрешность», «молоко*»(*непопадание стрелы в цель, когда она пролетает мимо мишени)

на славянском грѣхъ изначально (по значению) соответствовало понятию «ошибка» («погрешность», «огреха»).

Смертные Грехи - не существует НЕ смертных грехов, любой грех отдаляет человека от Создателя и цели существования человека, т.е. любой грех приводит к "духовной смерти" и наносит вред человеку.

"Грешник подобен собаке, лижущей пилу и пьянеющей от вкуса собственной крови." Преподобный Исаак Сирин.

нет никакого Католического догмата о них, как о "главных грехах", это было просто личное мнение одного из пап. Тем более нет такого понятия и в Православной церкви.

Начнем с того, что многие путаются, считая Библию одной книгой

В переводе с греческого

БиблиОС βιβλίον переводится как КнигА (единственное число)

Библия βιβλία переводится как КнигИ (множественное число!!!)

Причем само слово происходит от древнегреческого βύβλος «папирус»(от места производства — финикийского города Библ)

Библия это сборник, составленный после жизни Иисуса Христа и апостолов, название впервые было использовано (применительно к собранию священных книг) на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.

Второе ошибочное мнение, что Библия у всех христианских конфессий одинаковая.

Православная Библия состоит из 77 книг:

50 книг Ветхого Завета (из них 11 – неканонических)

и 27 книг Нового Завета,

К неканоническим (которые рассматриваются как полезные и назидательные, но не богодухновенные) книгам, помещаемым в Библии, Православная Церковь относит 11 книг:

Вторая книга Ездры

Книга Товита

Книга Юдифи

Книга Премудрости Соломона

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

Послание Иеремии

Книга пророка Варуха

Первая книга Маккавейская

Вторая книга Маккавейская

Третья книга Маккавейская

Третья книга Ездры

Католическая Библия составлена из 72 книг

45 книг Ветхого Завета

и 27 книг Нового Завета

Содержит:

Книга Товита

Книга Юдифи

Первая книга Маккавейская

Вторая книга Маккавейская

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

Книга пророка Варуха

Протестантская Библия составлена из 66 книг

39 книг Ветхого Завета

и 27 книг Нового Завета

Известное ошибочное утверждение:

В мире три главных религии, Ислам, Христианство и Буддизм

1) Нет такой религии как Буддизм, Буддизм является [религиозной] философией

2) религий больше, в зависимости от того, что считать "главным" (по количеству или степени влияния).

Второе ошибочное утверждение:

Атеизм это тоже религия, только религия верит в Бога, а атеизм верит в его отсутствие

1) Нет такой религии как атеизм, есть ФИЛОСОФСКОЕ мировоззрение.

2) Далеко не все религии верят в Бога.

Начнем с того, что "Религия" это искусственное слово, которое было создано Христианскими теологами путем объединения латинского слова ligare (связь) и возвратной частицы re, то есть буквально religare можно перевести как "восстановление нарушенной связи"(подразумевается связь человека и Бога)

Как правило Религии делятся на две категории

1) Религии откровения(к примеру Иудаизм, Христианство и Ислам), т.е. когда Б-г через пророков перед свою волю людям.

2) Религии познания, когда люди сами ищут связь с "потусторонними силами".

Философия(др.-греч. φιλοσοφία дословно «любомудрие; любовь к мудрости») ставит целью познать мир вокруг и самосовершенствование человека, т.е. в рамках философии нет никакого завета(договора) с высшими силами, ты предоставлен сам себе и отвечаешь за свои поступки сам перед собой...

Представьте такую ситуацию, школьник Вася кинул камень в реку

от падения камня пошли круги по воду....

С помощью точных наук мы можем легко рассчитать траекторию полета камня, рассчитать круги на воде, силу броска, форму камня, массу и состав камня... но с помощью точных наук мы никогда не сможем ответить на вопрос всех вопросов, а нахрена вообще Вася зашвырнул этот долбанный камень в реку ?

Теория эволюции и креационизм отвечают на диаметрально разные вопросы, эволюция отвечает на вопрос "как именно появился человек", креационизм на вопрос "зачем/для чего появился человек"... они никак друг-другу не мешают, т.к. находятся в разных "системах координат".

СЕКТА (сред.-в. лат. secta — школа, учение)

по сути(утрируя), это любое религиозное течение, которое появилось менее 450 лет тому назад ИЛИ которое появилось давно, но за несколько веков растратило большинство своих адептов(став настолько малочисленными, что потеряли всякое влияние)...

Т.е., если Вы вдруг (спустя 2000 лет) поняли о чем учил Иисус Христос и решили исправить заблуждающихся христиан(без вас то они точно не разберутся), или с Вами вышел кто-то на связь и сказал, что Вы новый пророк... и Вы даже нашли себе сторонников - ваше религиозное собрание является сектой, ДАЖЕ если Вы учите своих адептов тому же самому, чему учил Иисус Христос 2000 лет назад своих апостолов.

Оскорбителен ли сам термин "секта" ? Если меня назвали сектантом, могу ли я обидится ?

Нет, термин нейтрален.

Другое дело, что у любой фразы есть контекст,

к примеру, можно сказать "А-а-а, это Вася" с радостной интонацией, с ненавистью или с презрением.

Христианство и Ислам секты, ведь они когда-то откололись от Иудизма ?

Нет, само по себе Христианство и Ислам НЕ секты, они традиционные религии.

Христианству около 1980 лет, Исламу около 1380 лет.

Однако в рамках традиционных религий сосуществуют новые ответвления, к примеру

1) Лютеранство не является сектой, т.к. оно отсчитывает свою историю с 31 октября 1517 года, когда католический монах из Германии Мартин Лютер опубликовал в саксонском Виттенберге 95 тезисов против злоупотреблений церковной власти.

2) Англиканство тоже не является сектой (дата основания 1534 год)

3) А вот Баптиизм (от др.-греч. βάπτισμα: крещение; от βαπτίζω — «погружаю в воду») уже подпадает под категорию "секта", т.к. первая община баптистов была основана в Амстердаме только в 1609 году.

Но позвольте, ведь все 3 этих течения Протестантизма (конфессии в составе Христианства) возникли в результате Реформации... да, в том и парадокс, то что возникло в начале реформации было признано традиционным религиозным течением, всё что появилось на закате реформации и после неё уже носит ярлык "секта".

Является ли термин "секта" общепризнанным во всём мире ? подобно тому, как число π (пи) у математиков всего мира значит одно и тоже...

Нет, не является, сам по себе термин "секта" варьируется исходя от того, на фундаменте(с позиции) какой религиозной традиции его применяют.

Тоталитарная секта-Деструктивная секта

Термин "Деструктивный культ" (англ. Destructive cult), деструктивная секта или "секта-убийца" имеет одинаковое значение у всех теологов, если учение секты утверждает, что нормы закона и морали для её адептов не существуют - таковая религиозная группа является деструктивной сектой.

Во французском языке термин secte destructive был распространён, по крайней мере, с начала XIX века.

В английский язык словосочетание destructive cult широко вошло во второй половине XX века.

Тоталитарная секта - это по сути "деструктивная секта", чей вред напрямую не был доказан.

Ну к примеру:

1) лидер секты призывает своих адептов совершить ритуальный суицид или убийство неверных - такая религиозная организация автоматически подпадает под санкции властей, т.к. её учение деструктивно по отношению к общепринятой морали, закону и порядку.

PS: Если кому интересна тема сект, то советую для ознакомления следующие сайты:

Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского https://iriney.ru/

Сектовед.Ру http://sektoved.ru/

Электронная версия книги А. Л. Дворкина «Сектоведение. Тоталитарные секты»

https://azbyka.ru/otechnik/sekty/sektovedenie-totalitarnye-sekty/

В том, что изучение божественного является наукой, как какая-нибудь геометрия или химия, в России больше не сомневается никто — ни депутаты, ни сотрудники президентской администрации, ни ректоры вузов, не говоря о клире. Более того: «У этой области знания большой потенциал научного развития,- заявил, открывая Форум, сотрудник управления президента РФ по внутренней политике Сергей Мельников.- И в будущем этот аспект будет приобретать все большее значение».

При этом занятия теологией - не праздная игра ума, а надежный путь к отысканию Россией своей уникальной ниши в общей семье народов, продолжил он: «В то время, как на Западе идет нарушение прав человека и деградация духовно-нравственных основ, у России есть шанс стать основой для сохранения в мире духовно-нравственных ценностей». Таким образом, проблему российского экспорта можно считать решенной: будем гнать за рубеж духовное с нравственным. И никаких трубопроводов строить не надо!

О светской же науке и образовании с пришествием в них теологии можно не беспокоиться: «Противостояние религиозных знаний и светской науки нам просто навязывалось!- подытожил многовековую дискуссию на эту тему глава думского комитета по развитию гражданского общества, взаимодействию с общественными и религиозными организациями Сергей Гаврилов.- Теология должна быть обязательной дисциплиной для всех вузов России, включая светские. А то любому светскому ученому непросто понять без теологических знаний сложнейшие закономерности современного мира!»

Нужна теология, по словам депутата, и «для преодоления внутренних и внешних рисков и искушений!» Да что там искушения! «Изучать теологию неизбежно должен каждый руководитель, ведь подлинно эффективным государственным менеджером может быть только человек православия! Причем, решать эту задачу надо быстро»,- сообщил он. Так что Дума ждет предложений теологов «на благо нашей стране и матери-церкви».

Правда, в некоторых вузах теологию с религиоведением уже преподают. Но масштабы пока не те: в 41 вузе готовят бакалавров-теологов и еще в 24 — религиоведов. В сумме на оба направления выделено около 1,6 тыс. бюджетных мест. Но это только начало. Пришествие религии в образование будет расширяться. Уже готовы и даже одобрены чиновниками Минобрнауки и соответствующими конфессиями «паспорта» трех теологических курсов - для православия, иудаизма и ислама. Вот только буддистской теологии у нас не будет по причине отсутствия бога в данной системе верований. А жаль: четвертая российская традиционная религия — и без теологии!

Примечательно, что духовенство четко разделяет светское религиоведение и науку о боге — теологию. «Преподавание теологии в светских учебных заведениях не предполагает религиозной практики,- расставил точки над «i» ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры, президент Научно-методической теологической ассоциации, митрополит Волоколамский Илларион.- Там не будут учить, как совершать крестное знамение или отправлять обряды. Но теология все же связана с религиозной практикой и предполагает иные подходы и выводы, чем светские курсы. Главное же, что преподаватель теологии должен иметь не только гослицензию на преподавание, но и лицензию от своей религиозной организации. В противном случае это будет не теология, а религиоведение. И мы имеем серьезные опасения, что такая теология в светских вузах может выродиться в нерелигиозную или даже антирелигиозную науку, которая нарушит религиозные традиции».

Духовенство, дал понять он, намерено добиваться закрепления законом, что преподавание теологии в светских вузах ведется только духовными лицами, будь они в рясах или партикулярном платье. И как пить дать добьется своего. Ну, если, конечно, земля вдруг не налетит на небесную ось или если Господь не нашлет на людишек новый всемирный потоп.