У них там что эпидемия какая-то ?
Ещё один сам себе письмо написал.
Доброе утро Дмитрий, пишу вам живой пример знаменитой реформы Беглова, когда маршрутчиков с сомнительными качествами пересадили в автобусы.
Сегодня 10.01.25 примерно в 6:40 утра, я отправился с остановки "Пискаревка" на автобусе маршрута 230 (номер 35604)
После оплаты проезда, водитель автобуса, мигрант, плохо говорящий по-русски, попросил меня настроить телефон, навигатор.
Включил ему геолокацию, отдаю.
Он мне - Включи маршрут, куда ехать.
Прокладываю, ему маршрут 230, отдаю телефон, где четко видно маршрут 230 Автобуса(Яндекс).
Он мне - это правильный маршрут?
-Да это 230 маршрут! Вы же автобус 230?
тут я начал сам сомневаться, поскольку световое информационное табло, в момент подачи было отключенно.
Он взял телефон, и снова возвращает мне
- Не видно как ехать, нужно чтобы стрелочка была посередине.
Я нажал стрелочку позиционированния экрана на навигаторе, отдал ему. Он снова возвращает телефон
- Нужно , чтобы была посередине!
Я ему показал куда нажимать, закрыл дверь! Еду и думаю, какой бардак, кого набирают, 10 лет назад автобусами гармошка управляли Русские молодые девчонки и какое качество было! И как изюминка на торте,из информатора слышу: "Вооруженные силы Российской Федерации приглашают мужчин...."
Дмитрий и это большая часть мигрантов-водителей! Эта реформа выглядит как скрытая диверсия.
Пишу вам, поскольку не раз писал про подобные случаи в администрацию СПБ, коммитет по транспорту, и всё без результатно.
Случаи были разные, от падения пасажиров, зажатием дверьми, до угроз,размахиванием рук в адрес моей жены. В тот раз мигрант-водитель ущемился от замечания. Мой ребенок 7 лет вышел в Ручьях, жена с коляской не успела, двери быстро закрыли. Пасажиры и жена криками остановили автобус. После чего жена показала жестом в область глаз "смотри, внимательнее!". Водитель остановил автобус, вышел, дошел до жены, начал замахиваться на нее, оскорблять итд. Был бы я рядом раскатал бы дикаря.
По данному случаю, писал в коммитет по транспорту, пришла отписка.
Гоголь о петербуржцах
Петербург вовсе не похож на прочие столицы европейские или на Москву. Каждая столица вообще характеризуется своим народом, набрасывающим на нее печать национальности, на Петербурге же нет никакого характера: иностранцы, которые поселились сюда, обжились и вовсе не похожи на иностранцев, а русские в свою очередь объиностранились и сделались ни тем ни другим.
Бездомные говорят спасибо врачам Петербурга
Сегодня не от себя. Сегодня я говорю от лица тех, кто не имеет возможности высказаться в публичном пространстве, но испытывает те самые чувства, которые требуют выражения, которые долго и тихо не могут внутри. Я звучу от имени тех, кто ежедневно испытывает и остаётся наедине с: болью, страхом, неуверенностью, отвращением и… благодарностью. Благодарностью к тем, кто помогает справиться хотя бы с частью последствий негативного опыта.
По разным оценкам в Санкт-Петербурге около 60 000 человек без определённого места жительства. Около 60 000 тех, кому каждый день недоступны такие обычные вещи, как: тёплый ночлег, пища, медицинская помощь. Всё недоступное становится невероятно ценным при получении. Когда удаётся получить нечто из этого – бездомные благодарят.
В период пандемии Covid-19 большая часть помощи перестала быть. Закрылись приюты. Прекратили свою деятельность многие рестораны, выделявшие продукты. Во избежание распространения инфекции, большинство волонтёров оказались вынуждены находиться в изоляции. В поле остались медики.
Благотворительная больница – проект, созданный врачом-анестезиологом Сергеем Иевковым в 2018 году. Проект, действующий под девизом: «Ни одному человеку не должно быть холодно, голодно и больно». Уже пятый год после своих штатных рабочих смен волонтёры Благотворительной Больницы идут оказывать медицинскую помощь бездомным.
Эпидемия коронавируса отняла у врачей возможность полноценного отдыха, время на обнять близких, у кого-то – жизнь. Но она не смогла отнять профессиональное – призвание помогать. Благотворительная Больница – проект, который ни на один день не остановил свою работу. После тяжелейших часов в переполненных, перепрофилированных больницах – медики продолжали оказывать безвозмездную помощь лишённым её. Ребята не считали, что делают нечто «сверх». Они просто делали то, что должны. Они не могли иначе.
У бездомных, в подавляющем большинстве, нет доступа к социальным сетям. В очередной выезд Ночного Автобуса Ночлежки я привезла бумагу и фломастеры. Потому что есть благодарность и ей необходим выход.
Они подходят. Сначала несмело. Спрашивают, обязательно ли указывать свои личные данные. Узнав, что нет, берут листы, берут фломастеры, пишут. Подходят новые, уточняют имена врачей сегодняшней смены, вспоминают имена прошлых. Пишут. Возвращают. Кто-то – коллективное письмо, с несколькими автографами в конце. Кто-то – личное, только от себя.
Бездомные говорят #спасибоврачампетербурга.
Я не знаю, достаточно ли этого в качестве награды.
Тем, чей образ жизни изначально выстроен, как помогающий – не нужны регалии. Но им временами очень нужна поддержка. Оказать её могут не только тёплые слова от благодарных пациентов. Оказать её может абсолютно любой.
Да, вы можете. Личным участием. Финансовым вложением. Лекарственными препаратами. Рассказом о проекте. Всем.
В этом году ребята, кстати, целую больницу открыли для бездомных, настоящую. Теперь людей можно принимать в здании, а не на морозной улице. Рада, что застала проект у начала.
Ответ на пост «А она и правда щеночков показать хотела и угостить газировкой»10
Давно это было. Около тридцати лет назад. Работал я тогда в одном магазине. Стою, значит за прилавком, и вдруг один покупатель, по виду явно представитель питерской богемы, возвращается, протягивает мне лист бумаги и уходит. Разворачиваю, а там целое послание: Здравствуйте! Я поэт. И мне захотелось почитать вам свои стихи. И я тут подумал, почему бы нам не выпить бутылочку Амаретто. Живу в соседнем доме. Жду вас после работы. И адрес.
Вот я до сих пор думаю это гей был или ему действительно выпить было не с кем и хотелось стихи почитать?
Тайны старого чердака 2
«Прочти под бумагой и храни как память»....
Продолжаю публикацию самого интересного из сотен документов 1950х-1990 годов о жизни нескольких поколений одной неизвестной мне семьи, найденных на чердаке купленного весной дачного дома и ненужных их потомкам....
Чтобы было понятнее.
Первого представителя этой семьи звали Иван, он застал ещё дореволюционный Петербург, воевал на фронте, до пенсии работал столяром, умер в конце 1990х. От него остались фотографии его молодости в Ленинграде, грамоты и обширная переписка с бывшими сослуживцами и однополчанами. Также лишь частично сохранились его дневники - военные и довоенные воспоминания., которые он записывал под конец жизни. От них в папке, к огромному сожалению, содержится только начало записей, про жизнь в 1920е и становление колхозов, и конец записей, в которых он подводит итог своим фронтовым воспоминаниям. Вся остальная часть, видимо о войне, бесследно исчезла... До конца его переписку с сослуживцами я пока так и не разобрал, может недостающая часть дневника чудом обнаружится там. Его жену звали Нина. От неё остались только грамоты и дипломы, а также поздравления от ее коллег. Возможно тоже воевала, но информацию об этом найти не удалось. По косвенным признакам, она работала в тылу в блокадном Ленинграде. Кем работала после войны, информацию найти не удалось, но судя по сохранившимся отзывам ее коллег, была очень хорошим специалистом.
Их сын Сергей, 1946 года рождения. Тоже всю жизнь жил и живет в Ленинграде. Он был заядлым театралом, работал в какой-то Ленинградской газете, он и был продавцом этого дома мне. От него в основном осталась большая подборка театральных афиш и прочих памятников культурной жизни Ленинграда 1970-80х годов, порой бесценных, вроде служебных пропусков на культурно-массовые мероприятия, афиши выступлений Карандаша (Олега Попова), афиши 100-летия Ленинградского цирка итд, а также куча исторических буклетов и билетов из Чехии времён Чехословакии и 1990х.
Дочь Сергея Мария, родилась в 1970х. Ещё успела поучаствовать в выпуске школьной пионерской газеты, от которой сохранилось несколько выпусков.
Неизвестные люди, наверно родственники Сергея или Ивана, от них сохранились фотографии и немного документов 1940-50х.
Все это оказалось никому не нужным в итоге.
Правда возможно и так что действительно ненужным это все оказалось только Марии, единственной дочери Сергея, а Сергей, будучи сам уже сильно в возрасте, оставил этот архив тем кого он может быть заинтересует чтобы была хоть какая-то вероятность его сохранения. И в таком случае он оказался абсолютно прав.
Фото 1. Те самые воспоминания о войне.
Это оказался самый их конец. Ранее листы отсутствуют а с сохранившегося места идёт подробное описание становления колхозов.
Фото 2. Начало дневника Ивана. Судя по всему воспоминания о войне здесь все же были, но ныне утеряны....
Фото 3-4. Продолжение дневника Ивана о 1920-30х годах. Далее дневник обрывается и есть только то самое окончание. Листы явно были вынуты (выпали).
Фото 5-6. Послевоенные фотографии в Ленинграде с комментариями Ивана на обороте. На фото Иван, его жена Нина, другие, неизвестные мне люди.
Фото 7. Иван и Нина. 1960е.
Фото 8. Иван и Нина. 1930е
Фото 9. Послание от Ивана своим потомкам...
Фото 10. Немногие сохранившиеся документы Марии, дочери Сергея, внучки Ивана. Пионерская стенгазета. Конец 1980х.
Продолжение следует.
Тайны старого чердака
Этой весной я купил загородный дом в одном из посёлков в пригороде Санкт-Петербурга. Дом использовался прежними хозяевами как дача и продавался «как есть», со всей незамысловатой утварью, состоящей в основном из вещей и мебели категории «выкинуть жалко, отвезём на дачу». Разбирая и сортируя все это барахло, добрался, наконец, до чердака. И там меня ждала настоящая сокровищница, по крайней мере для меня, историка-музееведа по образованию. Весь чердак был заставлен коробками, в которые были свалены всевозможные старые бумаги, документы, альбомы, дневники, и так далее. Одних грамот и дипломов набралась отдельная коробка за три поколения, которые жили или гостили когда-то в этом доме. Там было буквально все. От воспоминаний и фотографий 50-60х годов, которые вели родители владельца, до подросткового творчества его внучки. На мое извещение прежних хозяев о находке, мне было предложено все это либо выкинуть (!), либо что-то оставить себе на память о них. Оставил я в итоге процентов 70, то что будет иметь, а что-то уже сейчас имеет, историческую ценность. Большинство документов относятся к 80-90 годам прошлого века, часть охватывает 50-70е годы, и совсем немного нулевых. Публикую некоторые из находок. Если пост зайдёт, продолжу. Нашёл много интересного. Несколько коробок пока ещё даже не успел разобрать. До сих пор нахожусь в аху... удивлении как можно так относится к истории своей семьи и понимании, что бы с этим всем произошло, не купи этот дом я, и сколько ещё подобного пылится по чердакам сотен если не тысяч домов...
Заблуждение: "Питер" - простолюдинское название/новодел. Источники 18, 19 веков
При обсуждении названия северной столицы многие люди, к моему удивлянию, "восстали" против формы Питер, причем объяснив неприязнь не личным опытом, а тем что это "языковой новодел", " простолюдинская форма понаехавших селян", ну и что "Питер" - это Шнур - в Питере пить и бескультурие...
Люди эти явно проигнорировали тот факт. что языковые сокращения есть всегда. И "Питер" можно назвать разговорной формой названия. Покопаемся в истории
Интересен вот этот ранний пример: А. Матвеев. Правительствующему Сенату в Санкт-Петербург из конторы Сенатского правления в Москве (1725). Город назван "Санкт Питер бурх"
в покупке на рубль на десять копеек, спрогонами одинатцать рублев тритцать копеек и оному драгуну посланной стан велено объявить в Санкт Питер бурхе в правительствующем Сенате
Вот литература художественная- Денис Иванович Фонвизин (по Пушкину, из "перерусских русский"). В ранней версии "Недоросля" (1764) находим прообраз Простакова.
Аксен (вздохнув): Ах, как-то мне с своим Иванушкой быть? Поплетусь сам с ним в Питер
Петр Плавильщиков - писатель, драматург и актёр. Произведение: Сговор Кутейкина (1789)
Ты, проклятая, отдала её в Питер учиться, не бывать бы ей там, кабы меня бывший мой хозяин не услал в Сибирь на Кяхту // Митрофанушку в Питер погнали
Радищев. Знаменитое "Путешествие из Петербурга в Москву"
Он приходит по вечерам к нашему дому, и мы вместе смотрим на паренька моей подруги… Ванюха мой хочет идти на барках в Питер в работу и не воротится, покуда не выработает ста рублей для своего выкупа
Дворянин, поэт И. М. Долгоруков в "Повести о рождении моем, происхождении и всей моей жизни, писанная мной самим..", написанной в конце 18-го века/начале 20-го использует слово "Питер" десятки раз.
Николай Александрович Львов - разносторонний деятель Русского Просвещения в письме Г. Р. Державину пишет:
Через 10 или 12 дней еду я в Питер наверное, накопав и отправя на барках или, лучше, на барке уголь.
Русский писатель, организатор литературного кружка, состоятельный дворянин Николай Владимирович Станкевич в письмах М. Бакунину и Я.Неверову (1836) пишет:
Немудрено, что и я провожу его в Питер. // Не знаю, откуда эти чудные слухи заходят в Питер?
А. А. Фет. Письмо Я. Полонскому (1858)
Теперь я денег с Вас не требую ― но устрой так, чтобы я их по приезде в Питер мог получить разом...
Антон Павлович Чехов. Письма старшему брату, Александру Павловичу (1895). Надо сказать, братья часто используют эту форму в переписке.
Я приеду в Питер в конце сего месяца, остановлюсь где-нибудь на Невском, обедать буду если не у Суворина, то у тебя, а также в трактирах.
В. В. Докучаев - геолог и почвовед, профессор минералогии. Письмо А. А. Измаильскому (1892)
..было бы сто раз полезнее для нашего действительно общего дела, если бы Вы пожаловали в Питер и повидались кое с кем здесь
Докучаев. Письмо В. И. Вернадскому (1892)
Зубы акулы присылайте в Питер, их здесь определят.
И это лишь малая часть упоминаний


































