Развитие культуры духа
Таким образом, мы видим, что в осуществлении функции адаптации культура предлагает всем уровням аффективные эталоны удовлетворения потребности, ограничения, запреты, т. е. искомые нормы жизни и алгоритмы их достижения и защиты - то, что мы привыкли связывать с утилитарными формами культуры, развитием науки, ремесел, называть социальной организацией, государством, правом. В осуществлении же саморегуляции, организации направленных антиэнтропийных процессов культура предлагает разнообразные виды произвольной стимуляции всех уровней, разработку форм самих переживаний - то, что мы привыкли более соотносить с развитием культуры духа, - искусств, религий, философского опыта.
Воздействия культурной среды в норме обеспечивают целостность и устойчивость нашего сознания и, прежде всего, за счет полифонии взаимодействия, позволяющей не допустить гиперстимуляции отдельных структур нашей аффективной жизни. Так, основным условием культуры И. Хейзинга (1992) считает ее целостность - равновесие элементов в рамках совокупности. Сказанное касается и невозможности в нормальной культуре смысловой перегрузки ее высших уровней. Эмоциональный контроль, произвольность не могут существовать без активности низших отделов, так же как и серьезные стороны жизни не существуют без поддержки игровой стихии. Пропорциональность стимуляции осуществляется благодаря разработанному укладу обыденной жизни и череды праздников.
Развитие выраженной индивидуальности культуры, так же как развитие человеческой индивидуальности, дает сообществу особые преимущества, одаренность в решении определенных задач адаптации.
Вместе с тем, чтобы преимущества не обратились в свою противоположность, в культуре появляются и специальные компенсаторные тенденции.
Так, например, М. Мид описывает культуру племени горные арапеши, условия жизни которого чрезвычайно скудны и выживание требует максимальной взаимной поддержки. Основными ценностями этой культуры являются эмоциональное сопереживание, отказ от себя ради других. Это создает особые нормы жизни, когда человеку "неприлично" работать на себя и пользоваться плодами своей деятельности, он должен обязательно подарить их, но и сам он получит в подарок от других то, что ему нужно для жизни.
Такая сосредоточенность на взаимной заботе (механизмы четвертого уровня) имеет, однако, свои отрицательные стороны. В частности, не развиваются культурные формы экспансии, способности сделать выбор, принять на себя ответственность за решение . М. Мид сообщает, что в этом случае у племени горных арапешей возникает необходимость развития специальных культурных институтов воспитания человека власти, который должен брать на себя тяжелую ношу ответственности и выбора. Человека, предназначенного для этой непопулярной в племени роли, с детства специально вовлекают в отношениях соперничества с другим членом племени, также предназначенным для власти (институт буаиньонов). Для воспитания людей власти создается традиция избирательной стимуляции механизмов экспансии - постоянная организация игры-соревнования, похвальбы, задирания, поддразнивания друг друга.
М. Мид приводит и другие примеры развития в культуре отношений дополнения как компенсации ее акцентуации. Такие отношения проявляются в развитии систем непосредственной адаптации и саморегуляции: на острове Бали стремление уменьшить напряженность в реальных бытовых взаимоотношениях контрастирует с драматизмом праздничных ритуалов на сценических подмостках; зато ятмулы, племя на Новой Гвинее, дополняют жесткость и конфликтность реального общения созданием статических идеалов красоты и гармонии в сценических ритуалах.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Высокая сенсорная чувствительность — это не блажь. Это нейробиологическая особенность, подтверждённая исследованиями
Меня зовут Rick. Я не психолог и не продаю услуги. Я занимаюсь исследовательским проектом, который я называю ритмическая инженерия человека — изучаю, как нервная система реагирует на ритмы среды: звук, свет, движение, информационный поток.
И хочу объяснить одну важную вещь, о которой в России почти не говорят, хотя она встречается у 20–30% людей.
Это называется Sensory Processing Sensitivity (SPS) — высокая сенсорная чувствительность.
Что это такое?
SPS — это врождённая особенность нервной системы, описанная в научных работах:
Aron & Aron, 1997
Aron et al., 2012
Lionetti et al., 2018 (мета‑анализ)
Это вариант нормы, а не диагноз.
У таких людей:
нервная система реагирует на стимулы сильнее,
мозг глубже обрабатывает информацию,
быстрее наступает сенсорная перегрузка.
Что говорит нейробиология?
1. fMRI‑исследования
У людей с SPS сильнее активируются:
insula,
temporal cortex,
prefrontal cortex.
Работы:
Jagiellowicz et al., 2011
Acevedo et al., 2014
Jagiellowicz et al., 2016
2. Генетика
SPS связана с вариациями генов:
5‑HTTLPR (серотонин),
DRD4 (дофамин),
BDNF (стресс‑реактивность).
Работы:
Pluess et al., 2018
Greven et al., 2019
3. Психофизиология
У таких людей:
выше кожно‑гальваническая реакция,
ниже порог сенсорного насыщения,
выше вариабельность сердечного ритма при перегрузе.
Работы:
Aron et al., 2010
Benham, 2006
Как это ощущается?
Для человека с высокой сенсорной чувствительностью:
громкие звуки ощущаются как давление,
телевизор в соседней комнате слышится как рядом,
яркий свет режет глаза,
многолюдные места вызывают перегруз,
мозг не может «отфильтровать» фон.
Это не «нервы» и не «каприз». Это нейрофизиология.
Почему это важно?
Потому что общество ориентировано на людей с более низкой сенсорной чувствительностью. И когда человек с SPS просит:
сделать потише,
закрыть дверь,
снизить яркость,
убрать резкие звуки,
это не каприз. Это способ предотвратить сенсорную перегрузку, которая у таких людей наступает быстрее и сильнее.
Что помогает?
Научные данные показывают, что людям с SPS полезны:
тишина или мягкие звуки (например, розовый шум),
возможность контролировать сенсорную среду,
отсутствие резких стимулов,
регулярные периоды восстановления,
уважение к личному пространству.
Почему я пишу этот пост?
Потому что многие люди живут с этой особенностью и думают, что «что‑то не так». Но исследования последних 25 лет показывают:
это нормальная вариация нервной системы, встречающаяся у каждого пятого человека.
Если вы узнали себя — вы не один. И это не слабость. Это другой способ воспринимать мир.
Классика жанра. Трал с перегрузом, замазанные номера, откидные номера, грязь на дороге. и "профессионалы" в комментариях
Кто-то выложил в паблике фотки чуда.
собственно дорога не рассчитана на такие веса, с экскаватора летит грязь на дорогу. Стоит пункт весового контроля. Естественно "умные" шоферюги обеспечили себя откидными номерами и запасом грязи для номера на трале.
Ну естественно в комментариях повылазила толпа ауешников и шоферюг , типа - "а чо такого?" ну и прочие стандартные фразы про маркетплейсы, полки магазинов и т.д.
ссылка на новость:





