Благотворительный фонд помощи детям потратил 45 млн на восстановление храмов
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Ответ на пост «Я боюсь мусульман»25
Ну, что ж, я анонимки не очень люблю. Поэтому давайте так. Меня зовут Ирина и два года назад я открыла благотворительную организацию, где можно получить одежду, обувь, игрушки и прочее. (Про это очень много постов, если вдруг интересно)
Я уже как-то писала, что многих из таких "гостей" ещё по телефону начинали говорить, что им надо все, а что не подойдёт "жена прадаст , денег нада". Их наглость ни чем не отличается от цыган, задача забрать, а разберутся потом. Думают ли они о том, что после них к их соотечественникам не будет нормального отношения? Нет, конечно, кроме личной жопы их не волнует ничего. И, да, я так же очень их боюсь. Удивительно, но пришедших агрессивных алкашей - нет, а их да. Потому что алкаш при всем своем состоянии, считает меня человеком, а они нет. И алкаш меня, как минимум понимает и не будет включать "ни знать язык". А они - да. Ещё больше боюсь, когда они приходят со своими женами. Что делать, есть он не прям при мне избивать начнет? А, да, орут они на них так, что проходят очень тонкую грань и меня ни грамма не удивит, если он ее зарежет прям у меня. И вернёмся к алкашам, они понимают фразу "а теперь покинь помещение, протрезвеешь - поможем", а данные товарищи открыто говорят, что мне слова не давали и молчи. И здесь проходит огромная грань: между помощью людям и ответственностью за себя. Поэтому для таких и для цыган у меня висит огромная табличка: администрация имеет право отказать в помощи без объяснения причин", хотя причины и так понятны, для гостей ближнего зарубежья - личная безопасность, для цыган - безопасность личных вещей. И как бы не хотелось сохранить человеческле лицо даже в сложных ситуациях, есть ситуации, когда лучший вариант, просто не дать перейти порог.
Показать полностью
1
Храм безопасности детей
Наткнулся на рекламу с просьбой пожертвовать на восстановление храма, чисто из любопытства прошёл по ссылке
Пока все хорошо
Далее по тексту нам предложили помочь хоть рублем, идём теперь на страницу оплаты.
Тут предложения уже не такие скромные, но мы все равно можем и рубль отдать(нет, делать я это конечно не стал) наткнулся на Договор Оферты в подвале сайта
Чтоооо? Мы же вроде храм восстанавливать собирались, какие ещё дети!
Цитата из оферты:
2.2. Фонд принимает пожертвование и использует их на ведение уставной деятельности. Назначение пожертвования: «пожертвование на ведение уставной деятельности». При отсутствии такого указания средства считаются поступившими на ведение уставной деятельности.
Конец цитаты.
Что же за уставная деятельность нигде не раскрывается, но вот заявленные основные виды деятельности фонда:
Просто поделился находкой, часто такое вылавливаю на просторах.
Показать полностью
5
Челябинец заявил на церковь в прокуратуру
Челябинец написал заявление в прокуратуру на священников. Мужчину возмутили цены в церковной лавке. Южноуралец уверен стоимость свечей и икон должны устанавливать не работники храма, а сами прихожане. Иначе благотворительные взносы превращаются в обычные поборы.
Заявление в прокуратуру Сергей написал после очередного похода в церковь. Пожаловаться следователям прихожанин решил на цены в религиозных лавках. Верующего оскорбила стоимость православной атрибутики. Дело в том, что мужчина приобрел изображение Архангела Михаила за 400 рублей и попросил выдать ему чек. Документ в лавке предоставить не смогли, вместо него Сергей получил только купон на благотворительность.
Сергей Михайловский, прихожанин: «Это оскорбило мои чувства верующего. Под видом благотворительности они пытаются зарабатывать деньги. Как это у благотворительности есть какая-то ценовая политика? мне кажется сколько я могу дать на благотворительность столько и буду давать. Никакой фиксированной цены не должно быть».
После этого мужчина написал заявление в надзорное ведомство. Южноуралец требует наказать священнослужителей, которые якобы под видом добровольных пожертвований устанавливают фиксированную стоимость. К тому же церковные прайсы на свечи, иконы или кресты давно превышают разумные пределы. .
Бухгалтер лавки: «У нас государство не содержит храмы и не выделяет на это ни копейки».
Пожертвования в храмах берут не только за свечи и иконы. Так же платными являются молитвы за здравие, упокой,крещение и венчание. Цены варьируются от 10 рублей до 6 тысяч.
Впрочем, сотрудники лавки, объясняют деньги, собранные с прихожан, идут исключительно на благоустройство храма. Батюшки в свою очередь говорят, если нет денег, покрестить или обвенчать могут и вовсе бесплатно. Отказать просящему в храме — грех.
Игорь Шестаков, протоиерей: «Приходит допустим в регистратуру и говорит, да вот я вижу что у вас рекомендованная сумма пожертвования, предположим, составляет одну единицу, но у меня сейчас нет. Никто не скажет ему ну нет и дескать, не приходите больше к нам.
Напротив в этом отношении, такого нет, быть не может и не должно такого быть».
Но так ли это на практике, одному Богу известно. В итоге платить или не платить приходя в храм каждый решает самостоятельно. Да и сами верующие давно привыкли к товарно-денежным отношениям.
Показать полностью
1
Сегодня на планете Земля
В США, а также на Ямайке, в Намибии, Кении, Гондурасе, Бразилии, Мексике, Индонезии и Вьетнаме ровно 1000 людей благодарят известного видеоблогера MrBeast, который помог им вернуть зрение, оплатив операцию по удалению катаракты. На фото герой слева сидит.
В США самая старая в мире лама отметила 27-й день рождения.
В Новой Зеландии гусеница съела свой старый домик.
В Ватикане Папа Римский обратился к людям.
В Болгарии прошел маскарадный фестиваль.
В Малайзии волонтеры доставили еду в затопленную деревню (до ближайшего магазина там 3 километра по воде).
А в столице Малайзии молодоженов прокатили на туристическом автобусе после ЗАГСа.
В Руанде повар Патрис Шема приготовил вкусную еду в своем фургончике.
В США зоопарк запустил традиционную акцию ко Дню Святого Валентина: за 5-25 долларов можно назвать таракана в честь своего бывшего/бывшей, а за 150 долларов сотрудники зоопарка отправят вам видео, где этого таракана съест кто-нибудь (другое животное, а не сотрудник).
Спасибо за внимание, увидимся завтра.
П.с. Все интересное, что не попадает в подборки здесь, выкладываю в канале "Сегодня на планете Земля". Заходите посмотреть, в течение дня опубликую там то, что за выходные набралось - слон с протезом, конкурс сочинений "Зачем нужна Эстония?" и история про наглых евреев :)
Показать полностью
8
Как душат добрые начинания
И снова очешуительная история от лучшего друга юности, я уже писал про него и его желчные камни.
Так вот, товарищ медик. Медик очень усталый и задолбавшийся, ибо государственные богадельни - это обитель треша, угара и содомии. Потеряв терпение, Анатолий сделал себе корочки массажиста, послал лесом свой "скоряк" и начал фигачить детский массаж.
Парень веселый, жизнерадостный, Губку Боба смотрит и еще какую-то наркоманию, так что общий язык с детьми слёту находит. Да и грудным чота там агукает, те понимают, магия, ептить. Короче, и спец клевый, и дети в восторге, и мамы одинокие норовят борщецом накормить. И пошла у товарища жизнь сытая, размеренная и денежная.
А еще раб божий Анатолий у нас верующий христианин. Католик! Не для понта экзотического, а всё по-взрослому, каждое воскресенье на мессу, по вечерам на четках своих молится, ага. Но вменяем целиком и полностью, КГМа не имеет, о его вероисповедании мало кто и знает.
Вот и решил Толик уже подумать о духовном, коль низменные потребности в виде квартплаты и полноценных приемов пищи уже удовлетворены. Начал благодетель наш массажи бесплатные делать для детей из семей малоимущих. И в притонах побывал, и крайнюю нищету видел, короче, знает, что такое реально МАЛОИМУЩИЕ.
И взял Толямба очередной такой заказ. Подходит наш подвижник к обычной пятиэтажке, ожидая войти в разруху, треш и угар. Но оказывается в очень приличной квартире. Евроремонт, техника, чистенько, всё чин-чинарем.
- Простите, но вы мне говорили, что находитесь в очень трудной жизненной ситуации ...
- Да! Мы малоимущие! И субсидию получаем на квартплату!
- Простите меня ради бога, возможно, вас неверно информировали, когда дали мой телефон, но бесплатно я делаю массаж тем, у кого нет никаких средств к существованию.
- У нас их нет!
- Это ваш телевизор?
- Да!
- Продайте и средства появятся.
Был скандал, было заявление в полицию за вымогательство. Обошлось.
А телефончик доброго Айболита все расходится и расходится ...
Стал Толик потихоньку объяснять людям, что ему тоже кушать хочется, что не имеет он возможности от рассвета до заката благотворительностью заниматься.
- Подождите, дорогие, я не отказываю, но может, хоть в очередь, а?
Не вняли. Не вняли и взроптали. И какашками пуляться начали. С бывшего места работы приходят известия, что засыпают главврача жалобами на Толясика. И пофиг, что он там уже давно не работает, инфа прокатилась по возмущенным людям, люди рады стараться, сидят и строчат.
Терпит преподобная Толямба, продолжает нести свет, добро и что еще там несут.
Приходит в очередную семью. Ну, как семью ... Мать, как чаще всего и бывает, одиночка. Голые стены, панцерные койки, закопченый потолок и иконы. Иконы и кресты, кресты и иконы. Два пацана, оба ДЦП. Великомученник Анатолий наяривает массаж, попутно с хозяйкой о религии перетирает. Ну, и всплывает в разговоре, что царь то, не настоящий! Ну, то есть, что не придерживается окаянный массажист истинной православной веры, а еретик он, сцуко, богомерзкий! А если мужик католик, то кто он? Правильно! Пе - до - фил!
И массаж этот бесплатный христопродавец затеял только для того, чтобы ручищами своими католико-педофильскими, невинных православных агнцов развращать и мацать, мацать и развращать.
И натурально так мамашка в истерике бьется. Ей реально страшно, в панике к детям рванула, плюхнулась на них, типа телом своим закрыла. Орёт, типа изыди окаянный, свят-свят-свят и всё такое.
Толян аж хенде хох сделал и жопой к выходу. Ну, а что еще, объяснить ничего невозможно, орет тётка дурью и всё тут. Долго ждал, когда уже менты за ним придут, но снова пронесло. Видимо, не догадалась мамашко до заявы.
Так и закончились Толяновы дела милосердия. Но я его знаю, он обязательно еще что-нибудь придумает.
Показать полностью
Грустная история работника благотворительной организации
Деревня, пострадавшая после весеннего паводка, помогаем тем, кто остался в домах, отказавшись от эвакуации.
— Доброго дня, мы гуманитарную помощь привезли.
— Здравствуйте, нам ничего не нужно.
Молодая девушка низкого роста, в простой, но красивой одежде, и она... Беременна, стоит по колено в воде в резиновых сапогах.
— Почему не эвакуировались вместе со всеми?? Вы же заболеете!
— Нам не положено.
— Что вам не положено??
— Нам нельзя, чтобы нам помогали люди не нашей религии.
— У нас сейчас нет религии! Есть вода и бактерии! И сейчас мы не христиане, а просто люди, которые вам помогут!
Следом за девушкой вышел мужчина, выглядил он вдвое старше девушки, начал прогонять нас. Я заметила, что девушка плачет, что не удивительно. Ей холодно и страшно. И возможно ещё и больно.
Мы долго уговаривали их уйти в безопасное место, пока мужчина не начал осыпать нас угрозами. Мы оставили пакет с гум.помощью на крыльце и ушли. Надеюсь там небыло детей.
Возвращались мы молча. Сообщили спасателям о них, хотя сомневаюсь, что что-то изменилось. Я с уважением отношусь ко всем религиям, но блин...
Я просто надеюсь что с ней и её ребёнком все хорошо.
Показать полностью
Разговоры о религии в Никарагуа
Как-то незаметно разговор за понедельничным завтраком с медицины и образования перешёл на религию, не спрашивайте как — не знаю.
— Тебе грустно здесь без твоей церкви?
Мария, наш врач — католичка. В Никарагуа в основном строятся церкви двух религий: католические и евангелические. В нашей деревне есть церковь евангелистов и при ней в пластиковом доме живёт пастор. Большая часть живущих в Ла Сальвии либо вообще не исповедуют никакую религию, либо ходят в эту церковь и становятся евангелистами. Тех, кто до переезда сюда исповедовал другую веру и держится её здесь — единицы. Одна мусульманская семья, да три католических.
Мария оставляет попытки отрезать пористый солёный сыр ровным кусочком, высыпает сырное крошево на тортилью, смотрит мимо меня в окно. Наконец, отвечает:
— Да, мне грустно без церкви. Последний раз была там больше четырёх месяцев назад.
— И мне тоже грустно. Я ещё дольше не была, уже полгода почти.
Смотрим друг на друга сочувственно.
Чтобы побывать в своей церкви, Марии нужно потратить на дорогу больше пяти часов в одну сторону. Мне, правда, в шесть раз больше времени понадобится, в Никарагуа ни одной православной церкви нет. Только в Россию или в Гватемалу ехать разве.
— Мария, а ты для чего ходишь в церковь?
— Когда я выхожу оттуда, я чувствую себя яблоком, которое готово укатиться куда угодно Богу и прорасти огромным красивым садом. Вот сейчас, без моей церкви, я чувствую себя сухой шкуркой без внутренностей и семен. А ты для чего?
— Когда я молюсь в церкви, то чувствую себя в безопасности. А ещё мне важно знать, что в мире есть место, в которое можно прийти любым и меня там любят, Бог любит.
— Да, нужно знать, что тебя где-то любят, чтобы не страшно жить было.
Пока мы далеко от наших церквей — подпитываемся от того, что доступно. Таких вот разговоров, например. Вечером в комнате мы уже не прятали друг от друга под подушки телефоны. Из телефона Марии звучала католическая вечерня, а из моего — православный канон Великой Субботы. И мы чувствовали себя яблоками. И нам было не страшно жить.
Показать полностью
1