В словаре Даля 1863 года написано: "Кулак - это скупец, скряга, жидомор, перекупщик, переторговщик. Живёт обманом, обчётом, обмером. Ездит по деревням, скупая холст, пряжу, лён, пеньку, мерлушку, щетину, масло и пр". никакого отношения кулак этот к крестьянам не имеет. Они так друг друга не называли.
После отмены крепостного права и реформ Столыпина начала 20 века, часть крестьян сильно разбогатела, уйдя на хутор или создав могучую ферму с работниками, кредитами в банках, кто-то даже заводики пооткрывал в виде большой избы по обработке болотного железа или торговые лавки. И в начале 20 века кулаками стали называть самых богатых сами крестьяне, по аналогии со словом "куркуль" - денежный мешок, ("куль" на старорусском - мешок, "кулек" - мешочек).
В слово "кулак" крестьяне вкладывали зависть и уважение, примерно как мы сейчас завидуем соседу по дому на "Порше". Только кулаки держали лавки в деревне, где только можно было нужное купить, давали работу середнякам и батракам, то есть были нужными всей деревне.
Первый раз ругательный оттенок в слово "кулак" вели опять городские из города. А именно революционеры "Народной Воли", на теплом диване:
"Настоящий кулак ни земли, ни хозяйства, ни труда не любит, любит только деньги. Всё у кулака держится не на хозяйстве, не на труде, а на капитале. Его кумир деньги, капитал достался по наследству, добыт неизвестно какими, но какими-то нечистыми средствами", - расписывали они, по сути мечту любого человека России.
Крестьяне революционеров не понимали, верили в царя-батюшку и работая на богатого соседа - кулака, вертели пальцем у виска на партсобраниях. Народовольцы расширили понятие "кулак", записав туда всех успешных фермеров:
"Каждый мужик при случае кулак, эксплуататор, но, пока он земельный мужик, пока он трудится, работает, занимается сам землей, - он не настоящий кулак". То есть если вы делаете ремонт, не сами, а используя рабочих, вы кулак, по мнению "Народной Воли".
Время шло, крестьяне богатели. В 1913 году слой зажиточных крестьян резко усилился, слой бедняков сократился, потому что они уходили в города. Но потом война, и богатых и бедных забрали на фронт, кто-то на поставках хлеба разбогател, кто-то разорился.
Появились меньшевики и большевики. И Ленин придумал диктатуру пролетариата, где все крестьяне просто кормящий рабочих скот. Этих большевиков и их мыслей сами крестьяне не знали до 1917 года.
Но потом Ленин захватил власть, и деревни Руси узнали, что теперь кулаки плохие. Началась продразверстка в виде отбора хлеба у крестьян, потом коллективизация, раскулачивание и колхозы.
В кулаки записали всех, кто не хотел отдать с себя последние трусы, всех крестьян у кого было хоть что-то. Сталин про это написал так: "Раньше кулак был слаб, не имел возможности устроить свое хозяйство".
Сталин: "Теперь после урожайных годов он получил возможность маневрировать на рынке, возможность отложить хлеб в резерв для себя. Смешно было бы теперь надеяться, что можно взять хлеб добровольно. Вот корень сопротивления кулака Советской власти".
Так благодаря революционерам, не работавшим руками вообще ни дня, слово "кулак" стало ругательным. Царские кулаки - успешные фермеры, поднявшиеся из низов, внезапно узнали что они плохие. Потому что успешные, потому не хотят отдавать свой хлеб и идти в колхозы, чтобы снова работать на барина - теперь красного. Узнали и быстро исчезли как и середняки, в ГУЛАГе.
Любой кто носил в деревне сапоги в конце 19 века считался зажиточным
Дом кулака строится в Костромской губернии, даже герб рода есть!
Кулак на личной повозке едет в посад, ( типа села с местной мэрией и Поземельным банком)
Дом кулака, 1906 год. Секретом богатства этой семьи стало огромное число детей и рабочих рук
Да и дома крестьян- середняков можно было спутать с кулаками ( на фото свадьба 1911 года)
Почему эти люди должны отдавать революционерам свой хлеб, на которой так коряч
