Идет экскурсия у Владимирского собора. Экскурсовод:
Здесь во Владимирском соборе отпевали самую известную няню. Как вы думаете, кого?
-Няня Карлсона?
-Фрекен Бок? Но она была няней Малыша, а не Карлсона. К тому же жила в Стокгольме. И Карлсон вымышленный персонаж. Как могли няню вымышленного персонажа отпевать во Владимирском соборе?
А вот как на этот вопрос ответили три года назад: Эрудиция молодого поколения
В следующий раз обязательно скажут, что Мэри Поппинс.
"Чин православного погребения (а также и панихида) по своей основной идее, есть торжественное свидетельство Церкви, Ее ручательство в том, что отпеваемый будет в селениях праведных учинен.
Основанием для такого ручательства служит вера Церкви в данную Ей Христом власть: "Что разрешите на земле, то будет разрешено и на небеси", и вообще в спасительность Ее таинств и безусловную истину Ее учения.
По этому Церковь не удостаивает православного погребения даже людей формально православных, но таких, о ком она не может дать вышеуказанного ручательства, и нераскаянных открытых грешников, умерших от пьянства, самоубийц и под. И конечно, Церковь еще менее может ручаться за спасение людей, к ней не принадлежавших, и к Ее власти вязать и решить не обращавшихся. <...>Резолюция митрополита Сергия о возможности поминовения умерших инославных в православных храмах."
Эта резолюция была принята митрополитом Сергием и Патриаршим Священным Синодом в 1935 году,
Указ Синода №572 от 10 апреля 1935 г.
Об отпевании инославныхЖурнал Церковь и время. М., 2009, № 47
А Церковь ручается о выздоровлении людей болеющих, о которых в Церкви заказан молебен о здравии?
Ответ @shabaev на пост Пост благодарности
Скрипт - ваш комментарий похож на пост не сработал.
Первые дни нервная система как то заглушает эту боль, а вот потом приходит ясное понимание, что этого человека нет рядом и никогда больше не будет и это самое тяжёлое.
И эта боль потери на месяц или на месяцы или на год или на годы, у всех по-разному.
Например, у меня, после потери самого дорогого человека, психика просто вырубила все эмоции, наглухо.
Злость, радость, смех, слёзы, удивление, грусть...я был внутри просто пустой.
Я уже потом ставил самые эмоциональные видео, которые раньше меня прошибали...ноль эмоций.
Я пил, алкоголь не брал, просто сидишь как дебил после 5 литров пива...трезвый.
Где-то через месяц отпустило.
И вот тут пришла боль и осознание.....иногда до воя, в голос.
Четыре года прошло. Болит конечно, но уже по другому.
Мне, старенький священник еще при отпевании ответил на вопрос "Как мне это пережить?"....а вы подумайте, что теперь она со своими любимыми и близкими, настанет черёд и вы будете с ней. Это ведь не конец, а только начало.
Ведите себя так, как будто она это видит.
Спасибо тебе Отец. Помог.
Отпевали в Храме Космы и Домиана при Боткинской больнице.
P.S. Сейчас не знаю, но четыре года назад, в Боткинской больнице было всё чётко с умершим. Никаких десятков ястребов, которые слетаются на смерть.
Одна контора сопровождала от и до.
В общем такая краткая история
Несколько лет назад у меня умер дед от сердечного приступа. В общем то ничего особенного для пожилых людей.
Дело было в одном из городов тогда еще ЛНР
После оформления документов дело стало за захоронением . И дабы не нарушать традиции я как любой человек пошел в церковь (дед был христианин) чтоб заказать молебен или отпевание не знаю как оно правильно называется
Зашел в церкву по пути насыпав мелочь стоящим попрошайкам я нашел так сказать рецепшн где сидела старушка эталон церковной религии
Так вот говорю ну надо деда отпеть , сколько стоит как оформить и прочее.
Ну назвала она сумму , сказала принести гречки , масла и еще чего то там ( видимо без этого ритуал не совершить ) чтоб не забыл даже список дала , и сумму на оплату.
А далее началась сама суть - говорит ну дайте документ или бумажку свидетельство о смерти чтоб имя записать раба божьего
Даю ей паспорт деда , смотрит она такая и говорит - мы его отпевать не будем . Я говорю а в чем дело - так у него имя Мыкола , я говорю ну и что ? Так вот езжай на украину и пусть его там отпевают ... Мы можем оформить только Николай, нет говорю спасибо
На счет документа мне непонятно почему именно Мыкола , причем на русском языке , дед прожив тут белее 50 лет , ветеран и ударник производства наверно и подумать такое не мог
А если бы это был скажем обрусевший француз Андре или Николя , его бы тоже во Францию отправили ?
Больше я в это заведение не ходил и после смерти бабули которая являлась чистокровной русской по крайней мере от 1860 годов , а то мало ли что им покажется не так , может потому что за Мыколой замужем была
Как говорила покойная бабуля Иисус ходил босиком а попы в рясах писанных золотом и крестами это бесы
В прошлом году мне, к сожалению, впервые пришлось провожать в последний путь родственника, и в те дни я многое переосмыслил по этому вопросу. Раньше я вообще был против подобных сборищ: прощальных речей там, фотографий в рамках и всего такого, но, приняв участие лично, я понял их глубокую значимость и то, как это важно – проститься. Я вообще многое понял и принял в этих обрядах как что-то, как оказалось, понятное и нужное.
Однако застолья по поводу чьей-то смерти я до сих пор не понимаю. Собраться родными и близкими, вспомнить светлые моменты, поделиться историями об ушедшем человеке, поплакать – это всё действительно очень хорошо и без сомнения нужно. Но зачем при этом смотреть, как кто-то жует? Зачем в такой ситуации нужен алкоголь?
Фото из интернета по запросу "поминки"
Мне уже сейчас по большей части безразлично, что после смерти будут делать с моим телом родственники, а уж там-то будет безразлично абсолютно. Могут отдать студентам-медикам, например, для практики, почему бы и нет, а могут устроить отпевание с последующим застольем – как им удобнее. Но если им нужно какое-то занятие, и это не будет какой-то принципиальный вопрос, то у меня есть пожелание.
Я бы хотел, чтобы моё тело кремировали, прах отвезли в Рыбинск и развеяли над Волгой, с противоположного от города берега. Главное, пока будете развеивать, встаньте спиной к ветру.
Помолчите на дорожку, ничего не ешьте в процессе и помните обо мне потом всякое хорошее
Но если уж хочется прям собраться, то тоже классно: посидите, повспоминайте там чего я делал хорошего, и обязательно чего я делал плохого, смешные случаи вспоминать так вообще самое главное. В общем, пусть оно будет так, будто я ещё жив, обычное такое сборище, только как бы уже без меня.
И отпевать меня, пожалуйста, тоже не нужно.
Отпевание на похоронах родственника для меня оказалось очень странным опытом. Затянутое, неразборчивое, монотонное пение, которое тянется бесконечно долго и превращает скорбь сначала в раздражение, а потом в стыд за это раздражение. Мне кажется, что со скорбью на похоронах не нужно бороться и от неё не нужно отвлекаться, её нужно выпить до дна, как горькое лекарство.
А если вам, глядя на мой труп, вот прям очень захочется выпить и обязательно покушать чего-то, но че вы вообще забыли на моих похоронах? Пошли нафиг отсюда.
Плюс - это спасибо за авторский пост.
Подпишись, если понравилось, постов у меня еще много.
Многие церкви, в частности, РПЦ, не отпевают некрещёных умерших. А каким образом церковь определяет, крещён человек или нет? В государственных документах же факт крещения не значится, по крайней мере в России. У них есть единая база данных? Сейчас это технически возможно, а раньше (в советские и раннероссийские времена, когда церковь уже была отделена от государства) это было затруднительно, нужно было бы долго копаться по архивам по всей стране.
всем хорошего настроения!
