Представим, что благодаря фантастическому стечению обстоятельств человек из XXI века оказался в центре Римской Империи — во времена расцвета рабовладельческого общества. Он рассказывает местным жителям о будущем, где рабов больше не будет, экономика станет основываться на свободе личности и конкуренции, а деньги станут двигателем прогресса. Древние римляне, в свою очередь, реагируют скептически, находя капиталистическое будущее не просто невероятным, но откровенно невозможным.
Диалог с древним римлянином
"В будущем люди не будут владеть другими людьми. Все будут равны перед законом и смогут свободно выбирать, кем работать. Рабовладельческий труд заменят наёмные работники, которые будут получать деньги за свою работу. Это приведёт к невероятному прогрессу: люди будут изобретать машины, улучшать производство и создавать мир, полный товаров и услуг."
"Это звучит как полный бред. Без рабов ничего не получится. Кто будет пахать поля, строить дома, приносить воду? Твои 'свободные' люди просто не захотят работать. Им будет проще бездельничать, если их никто не принуждает. А как ты собираешься управлять таким хаосом без нас, господ? И главное — что заставит их работать усерднее, если никто не стоит над ними с плетью? Без страха наказания люди становятся ленивыми и непослушными."
"Будущее общество будет основано на деньгах и рыночной экономике. Люди будут мотивированы работать, потому что это принесёт им доход. Они смогут использовать заработанные деньги, чтобы покупать товары и услуги. Конкуренция заставит всех работать лучше, чтобы добиться успеха."
"Деньги вместо земли и рабов? Это не просто нелепо, но и опасно. Земля — это источник богатства, а рабы — инструмент его сохранения. Деньги — ненадёжны: их можно потерять или потратить. Если у человека нет земли или рабов, он ничто. А твоя 'конкуренция' разрушит порядок. Все будут завидовать друг другу и грызться за крохи. Что за хаос ты предлагаешь!"
"Капитализм приведёт к развитию технологий и новшеств. Люди будут создавать машины, которые заменят тяжёлый физический труд. Эти машины сделают производство эффективнее, чем любое количество рабов. Благодаря этому, всем людям будет доступно больше благ."
"Машины? Да ты просто фантазёр! Даже если кто-то и сможет создать такую вещь, кто станет её использовать? Любая машина — это угроза для господина: зачем она ему, если у него уже есть надёжные рабы? А рабы дешевле любых машин. Это будущее — утопия, а твои 'инновации' — только игрушки для бездельников."
"Но в будущем исчезнет жёсткая сословная иерархия. Люди смогут свободно перемещаться, менять работу и даже разбогатеть, если они трудолюбивы и изобретательны."
"Это подрывает саму суть порядка! Если крестьянин или раб может стать богатым, что остановит остальных от попыток свергнуть господ? Твоя система разрушит саму идею власти и стабилизации общества. Без господ и подчинённых всё рухнет."
"В будущем общество станет более справедливым. Богатство не будет основываться на эксплуатации рабов, а государство обеспечит всем минимальный уровень жизни через налоги и социальные программы."
"Богатство без рабов — это нонсенс. Налоги для помощи бедным? Глупость. Почему кто-то должен отдавать своё честно нажитое имущество ради тех, кто слишком ленив, чтобы работать? У нас уже есть система: бедные служат богатым, а богатые их защищают. Всё справедливо."
Итог: зеркальное отражение непонимания
Этот диалог подчёркивает, насколько человеку из рабовладельческого общества трудно представить капиталистическое будущее. Для него мир без рабов, господ и сословий — абсурдная утопия, не имеющая шансов на существование. Ведь его система ценностей, основанная на земле, рабах и иерархии, кажется естественной и единственно возможной.
Однако, если перенести эту логику в наше время, мы увидим похожее непонимание, когда сторонники капитализма оценивают перспективы коммунистического будущего. Они так же отказываются верить, что общество может существовать без государства, частной собственности и денег. Аргументы о невозможности коммунизма звучат почти идентично доводам римлянина:
"Без конкуренции и личной выгоды люди не будут работать."
"Общее владение средствами производства приведёт к хаосу."
"Равенство невозможно, потому что люди разные."
"Централизованное управление — это путь к застою и диктатуре."
Эти аргументы, несмотря на свою популярность, часто игнорируют тот факт, что общественные формации меняются со временем. Римский рабовладелец не мог представить мир без рабов, как капиталистический предприниматель сегодня не может представить общество без частной собственности. Но это не значит, что такие изменения невозможны. История показывает: то, что вчера казалось утопией, завтра может стать реальностью.
