Cynic Mansion
23 поста
23 поста
6 постов
2 поста
11 постов
В Санкт-Петербурге была похожая история с разводилами. Там на Невском проспекте и на Лиговском завлекали на "дегустацию чая" и потом впаривали какой-то дешман по цене элитного мегачая. Тыщ пять за пачку кажется. Я ходил к ним чай попить, но они меня не убедили. Квелые они какие-то и чай паршивый. Но вроде говорят, что много народу попалось и накупили чаев.
Уже писали про это дело:
Обман. Hangetsu Tea. Спб.
И я опять оказался прав: коммунисты инфантилы не мыслящие существования без "сильного мудрого вождя". Отсюда и произрастает это ложная дихотомия. Вариант жить совсем без вождя ими даже не рассматривается.
Безработица, бедность, отсутствие перспектив в жизни, проблемы в семье и на работе, потеря близкого человека или другие факторы, связанные с социальным взаимодействием, становятся основными причинами того, что человек, не имеющий моральных и нравственных ориентиров, рано или поздно становится алкоголиком.
Справедливо будет предположить, что в системе, где человек хозяин своей судьбы, где он знает, ради чего он работает и как его труд влияет на общество, где гражданин является активным участником политической жизни такие суррогаты счастья как алкоголь и наркотики будут употребляться в исчезающе малом количестве.
Массовый алкоголизм в СССР был не случайной социальной болезнью, а прямым следствием авторитарной, формализованной и подавляющей системы, в которой человек лишался выбора, смысла, выражения и будущего. Алкоголь заменял всё то, что социализм должен был дать человеку — свободу, радость труда, саморазвитие и участие в жизни общества.
Согласно статистическим данным, в 1960-е годы рядовой гражданин в СССР потреблял в среднем 4,6 литра алкоголя в год, к началу «застойных» 1970-х эта цифра выросла сразу до 8,44 литра (то есть почти удвоилась), а к началу 1980-х этот показатель достиг аж 10,6 литров чистого алкоголя на душу населения — это сухие цифры советской статистики, которые демонстрируют неуклонный рост потребления алкоголя в Советском Союзе.
Массовая алкоголизация не просто не говорит о построении социализма — она прямо свидетельствует о его отсутствии. С точки зрения подлинного социализма, основанного на принципах развития личности, свободы от угнетения, солидарности и социального здоровья, массовое пьянство — это признак глубокой системной патологии, а не движения к освобождённому обществу. Социализм предполагает всестороннее развитие человека. Алкоголизм — это деградация личности, снижение продуктивности, разрушение семьи и здоровья.
В СССР люди пили не от избытка радости, а от бессилия, безысходности и скуки. Это классический марксовский признак отчуждённого труда и жизни, где человек отдалён от целей и результатов своей деятельности.
Алкоголь в условиях несвободы становится единственной разрешённой формой внутренней эмиграции. Это не свобода, а её суррогат.
Массовое пьянство — симптом того, что люди не верят в завтрашний день, не видят перспектив и не могут реализовать себя. В здоровом обществе такие настроения — исключение. В СССР — стали нормой.
Не от хорошей жизни 8 апреля 1967 года вышел указ Президиума Верховного Совета РСФСР «О принудительном лечении и трудовом перевоспитании злостных пьяниц (алкоголиков)». Алкоголики (наркоманы) по решению суда направлялись для принудительного лечения от алкоголизма (наркомании) в лечебно-трудовые профилактории (ЛТП). Основной метод лечения - принудительный труд, при этом пребывание в ЛТП не считалось тюремным заключением. Но и эта система не помогла переломить ситуацию.
В начале 1980-х доля алкогольных напитков в розничном товарообороте государственной и кооперативной торговли превышала долю мяса и мясопродуктов, рыбы и рыбопродуктов, хлеба и хлебобулочных изделий, молока и молочных продуктов вместе взятых.
Алкоголь — это универсальный феномен. Он присутствует и в капитализме, и в феодализме но, в социалистическом обществе его уровень должен падать — как следствие роста удовлетворённости, участия, смысла. Если он растёт, и государство либо поощряет его, либо ничего не делает, — значит, строй не социалистический.
В прошлом посте я писал о воровстве, но один воровством проблемы не ограничиваются. Теперь я отмечу такое типичное для советского времени явление как
Какая может быть коррупция в государстве, которые управляется рабочими и крестьянами? А главное зачем, если любой вопрос можно вынести на обсуждение и легко решить сообща, используя законные механизмы, в большом объеме наличествующие в руках у правящего класса Советского Союза?
А может и не было этих механизмов в руках у народа? А может и правящим классом были какие-то другие люди? Да не, бред какой-то. Это все американцы наверное честных советских людей психотронным оружием облучали. А коррупции вообще не было, это все нам кажется. И Хлопковое дело кажется, и Океан, и Елисеевское и прочее и прочее.
Поставив идеологическую лояльность в качестве определяющего качества для занятия хоть сколько-нибудь высокой должности, советское руководство своими руками наводнило партию, администрацию и контролирующие органы рвачами, ворами и коррупционерами. Боясь потерять «верных ленинцев» руководство страны позволяло криминальным элементам оставаться на своих местах, либо выносило несправедливо мягкие приговоры, а тюремные сроки и расстрелы применялись в крайних случаях. Такой подход разъедал изнутри всю структуру советского государства и общества.
«В послевоенный период коррупция в СССР приобрела системный характер. В нее в различных формах (самоснабжение, различного рода злоупотребления, взятки) была вовлечена значительная часть партийно-государственной и хозяйственной номенклатуры. Это способствовало процессам перерождения социалистической экономики и превращению коррупции в неотъемлемый элемент советской хозяйственной системы. Борьба с этими явлениями скорее декларировалась, чем велась на самом деле, а антикоррупционные кампании, провозглашенные властью, несли политический подтекст и использовались для расправы с политическими оппонентами.» (1)
Объемы теневой экономики росли, это вымывало из народного хозяйства все больше и больше материальных благ, что усиливало дефицит товаров. Формировались отношения блата, кумовства и подмазывания, распространившиеся в последствии на все социально-экономические отношения.
При всем этом коррупция, как явление, считалась присущей капиталистическим странам, и, стало быть, в социалистическом Советском Союзе ее не могло существовать.
«Коррупция известна всем видам эксплуататорских государств, но особенно широкое распространение её присуще империалистическому государству; она характерна для буржуазного государственного аппарата и парламента, где государственные и политические деятели устраивают личные дела, пользуясь своим официальным положением». (2)
Что ж это получается, советский союз был эксплуататорским государством? Получается был. Ведь политические деятели точно так же как и в обычном капиталистическом государстве набивали свои карманы при первом удобном случае.
Если незаконный улов простых тружеников невелик, ведь немного можно украсть с завода или стащить с колхозного поля, то партийные воротилы, запуская руку в государственные банки, хранилища, склады, слизывают миллионы. Размеры коррупции исчисляются сотнями тысяч, миллионами рублей, захватывая промышленные предприятия, колхозы и совхозы, проникая в государственные учреждения.(3)
Наличие столь широко распространенной коррупции в СССР означает, что, либо официальная позиция властей была основана на лжи и стремлении к показухе, либо об эксплуататорской природе государства. Любой из этих вариантов опровергает наличие социализма в стране, так как в первом случае означает отсутствие борьбы за удовлетворение постоянно растущих потребностей населения(4), а во втором случае означает главенствующие капиталистические отношения, что приводит нас к буржуазной диктатуре.
И. В. Говоров. Коррупция в условиях послевоенного сталинизма.
Большая Советская Энциклопедия.
Илья Земцов. Частная жизнь советской элиты.
Сталин И. В. Экономические проблемы социализма в СССР
Правильно, давайте поставим у руля коммунистов. Вместо честных выборов получим отсутствие выбора. Вместо борьбы с коррупцией получим запрет на свободу слова и печати, вместо сменяемости власти получим гонки на лафетах.